Pietas -Pietas

För den kristna bilden, se Pietà .
Pietas , som en dygd av kejsaren Antoninus Pius , representerad av en kvinna som offrar på baksidan av denna sestertius

Pietas ( klassisk latin:  [ˈpiɛt̪aːs̠] ), översatt på olika sätt som "plikt", "religiositet" eller "religiöst beteende", "lojalitet", "hängivenhet" eller " filial fromhet " (engelska "fromhet" härstammar från latin), var en av de främsta dygderna bland de forntida romarna . Det var den framträdande dygden hos den grundande hjälten Aeneas , som ofta ges adjektivet epithet pius ("religiöst") genom Virgils episka Aeneid . Den heliga natur pietas förkroppsligades av den gudomliga personifikation pietas, en gudinna ofta avbildas på romerska mynt. Den grekiska motsvarigheten är eusebeia (εὐσέβεια).

Cicero definierade pietas som dygden "som förmanar oss att göra vår plikt mot vårt land eller våra föräldrar eller andra blodförhållanden." Mannen som ägde pietas "utförde alla sina uppgifter gentemot gudomen och sina medmänniskor fullt ut och i alla avseenden", som den klassiska forskaren Georg Wissowa från 1800-talet beskrev det. Cicero föreslår att människor ska ha medvetenhet om vår egen ära, vi måste alltid försöka höja andras ära genom vårt värdiga beröm, sådant beröm, beundran och hedrade handlingar måste vara bortom alla våra egna önskningar, som Cicero sa, vi måste välja våra handlingar och ord med avseende på våra vänner, kollegor, familj eller blodförhållanden. Cicero beskriver ungdomar i strävan efter ära: ”Hur de längtar efter beröm! Vilka arbeten kommer de inte att åta sig att stå fast bland sina kamrater! Hur kommer de ihåg dem som har visat dem vänlighet och hur ivriga att betala tillbaka det! ”.

Som dygd

Huvudartikel: Religion i forntida Rom

Pietas erga-föräldrar (" pietas mot ens föräldrar") var en av de viktigaste aspekterna av att visa dygd. Pius som kognomen har sitt ursprung som ett sätt att markera en person som särskilt "from" i denna mening: att meddela sina personliga pietor genom officiell nomenklatur verkar ha varit en innovation i den sena republiken , när Quintus Caecilius Metellus Pius hävdade det för sina ansträngningar att ha hans far, Numidicus , återkallades från exil. Pietas sträckte sig också mot "föräldrar" i betydelsen "förfäder" och var en av de grundläggande principerna i den romerska traditionen , vilket uttrycktes genom vården av de döda.

Pietas som dygd bodde i en person, i motsats till en dygd eller gåva som Victoria , som gavs av gudarna. Pietas tillät emellertid en person att känna igen den gudomliga källan till fördelar.

Den första inspelade användningen av pietas på engelska förekommer i Anselm Baylys The Alliance of Music, Poetry, and Oratory , publicerad 1789.

En romare med pietas dygd lämnade inte sina religiösa skyldigheter vid dörren till templet, utan bar dem med sig överallt och följde gudarnas vilja i sina affärstransaktioner och vardag.

Pietas höll betydelse i internationella relationer och diplomati, där en befälhavares trovärdighet var beroende av att han upphörde med all egenvinst och att engagera sig för saken utan förräderi. "På grund av detta beroende av trovärdighet hade de enskilda befälhavarnas rykte och den romerska staten själv en praktisk roll i förhandlingar och diskussioner." Befälhavarna tro på fides måste vara en av trovärdighet genom kontinuitet i handling, konsekvens i att hantera grannar kommer att tillämpas på nuvarande partier. Säkerställ respekt i befintliga kontrakt, innebär att löften och eder kommer att hållas, Rom kommer att fortsätta att göra vad som är rätt och därmed fortsätta diplomatiska strategier. Avsluta konflikten var tunn om perfidy var normen för befälhavaren i förhandlingarna.

Ikonografi

Denarius av Herennius, som skildrar Pietas och en pietasakt .

Pietas representerades på mynt av kultföremål, men också som en kvinna som utförde ett offer med eld vid ett altare. I offrens bilder var libation den grundläggande handling som kom att symbolisera pietas .

Pietas representeras först på romerska mynt på denari som utfärdades av Marcus Herennius 108 eller 107 f.Kr. Pietas framträder på framsidan som en gudomlig personifiering , i bystform ; kvaliteten på pietas representeras av en son som bär sin far på ryggen; symboliken som skulle återspeglas i Virgil 's Aeneiden , med Aeneas bär hans far Anchises ut ur det brinnande Troja . Pietas är bland dygderna som ofta förekommer på kejserliga mynt, inklusive de som utfärdats under Hadrian .

En av symbolerna för pietas var storken, beskriven av Petronius som pietaticultrix , "kultiverare av pietas ." Storken representerade särskilt folks fromhet, eftersom romarna trodde att den visade familjelojalitet genom att återvända till samma bo varje år och att den tog hand om sina föräldrar i ålderdomen. Som sådan visas en stork bredvid Pietas på ett mynt utfärdat av Metellus Pius (på vars kännedom se ovan ).

Som gudinna

Flavia Maximiana Theodora på framsidan, på baksidan Pietas som håller spädbarnet vid sitt bröst.

Pietas var den gudomliga närvaron i vardagen som varnade människor för att inte tränga in i gudarnas rike. Brott mot pietas krävde en piaculum , expiatory rites.

Ett tempel till pietas ades vowed ( Votum ) genom Manius Acilius Glabrio vid Slaget vid Thermopyle i 191 BC .

Enligt en mirakulös legend ( mirakulum ) räddades en fattig kvinna som svältade i fängelse när hennes dotter gav henne bröstmjölk (jämför romersk välgörenhet ). Fångad i lagen straffades inte dottern utan erkändes för sina pietor . Mor och dotter släpptes fria och fick offentligt stöd resten av livet. Platsen betraktades som helig för gudinnan Pietas (consecratus deae) eftersom hon hade valt att manifestera sin närvaro där. Historien exemplifierade pietas erga-föräldrar , den rätta hängivenheten man borde visa för sina föräldrar.

Kejserliga kvinnor porträtteras som Pietas

Pietas avbildades ofta som gudinna på baksidan av de romerska kejserliga mynten, med kvinnor från den kejserliga familjen på framsidan, som en lämplig dygd som kan tillskrivas dem. Kvinnor i den kejserliga familjen kan porträtteras i konsten i gudinnans klädsel.

Se även

Referenser

externa länkar

  • Media relaterade till Pietas på Wikimedia Commons