Kyrklig domare - Ecclesiastical judge
En kyrklig domare ( latin : Judex - eller Judex Ecclesiasticus ) är en kyrklig person som har kyrklig behörighet antingen i allmänhet eller i strikt mening. Fram till 1858, då kyrkliga domstolar avskaffades, prövade kyrkliga domare kyrkliga prästmän i kyrkor eller kyrkliga domstolar. Avgifter som behandlades i dessa domstolar var ofta mycket försiktiga, särskilt när de behandlades till kyrkliga prästmän.
Katolsk kanonlag
Det officiella organ som utses av den kvalificerade kyrkliga myndigheten för rättsadministration kallas en domstol ( judicium ecclesiasticum, tribunal, auditorium ). Varje sådan domstol består åtminstone av två svarta tjänstemän: domaren som fattar beslutet och kontorist domstol ( scriba, secretarius, scriniarius, notarius, cancellarius ), vars skyldighet är att föra register över förfarandet och beslutet. I allmänhet bildar emellertid en kyrklig domstol en kollegial domstol, vars medlemmar antingen går med den ordförande för att fatta beslutet som domare ( domstolar ) eller bara rådge med honom som rådgivare ( revisorer, bedömare, konsulter, konsilierare ) ( cc. xvi, xxi, xxii, xxiii, X, De off. et pot. jud. deleg., I, xxix).
Förbunden med domstolarna är förespråkare, procurators, syndiker, försvarare, promotorer, konservatorer , åklagare , budbärare etc. Prokuratorerna och förespråkarna leder ärendet som företrädare eller försvarare av parterna i kostymet; den sindacon är råd av en juridisk person, ett kollegialt organ eller ett kapitel. Konservatorernas huvuduppgift är att representera rättigheterna för personella misslyckanden , dvs ordningsmedlemmar, fattiga, änkor, föräldralösa barn. Den finanspolitiska promotorn ( promotor fiscalis ) utses av de kyrkliga myndigheterna för att vakta över den kyrkliga disciplinen, följaktligen framträder han i straffmål som åklagare. En försvarare matrimonii , eller försvarare av äktenskapet slips , bistår i kostymer angående ogiltighet av ett äktenskap.
Förutom sin jurisdiktion, som kan vara vanlig, kvas vanlig eller delegerad, måste den kyrkliga domaren också ha vissa fysiska och moraliska egenskaper. Först måste han vara en kyrklig, så att kvinnor och lekmän utesluts från kontoret. Ändå kunde påven tillse en lekman. Det är vidare nödvändigt att ha full användning av hans sinnen och förståelse och lämplig juridisk kunskap; den utsedda personen måste också vara tjugo år; men arton år räcker för en domare som utses av påven eller om parterna går med på det. Domaren måste också ha ett gott rykte, får inte utelämnas , avbrytas eller under en interdikt Framför allt måste han vara opartisk; en misstanke om partiellhet knyter till domaren som personligen är intresserad av ett ärende, eller är relaterat med blod inom fjärde graden till en av parterna, eller som är kopplad till en genom äktenskap, eller som bor i samma hus, eller äter middag vid en gemensamt bord, eller är på annat sätt vänligt, eller å andra sidan inimiskt, mot en av parterna, och han kan avvisas ( recusari, exceptionio judicis suspi ) av den anklagade eller av båda parter som fördomade ( suspenderade ) Om invändningar görs mot en domare på grund av fördomar, som måste göras skriftligen och om möjligt innan talan inleds ska skiljemännen vidarebefordra invändningen. om emellertid invändningar görs mot biskopens delegat, ligger beslutet hos biskopen. Om invändningen förklaras välgrundad, överför domaren ärendet, med det parti som förde anklagelsen, till en annan eller till en högre domare. Om domaren saknar nödvändiga kvalifikationer, och detta är känt för parterna i målet, är beslutet ogiltigt; om hans okunnighet inte är okänd för parterna, och han följer lagstadgad kanolag, kompletterar kyrkan bristen, även om domaren har handlat i ond tro.
Kirklig jurisdiktion utövas över alla dopade personer; men för att en kyrklig domare kan tillåtas att utöva de facto sin dömande makt han måste också vara behörig måste säga bemyndigas att döma på en viss person i ett visst fall Proceedings hölls inför en domare utan kompetens är ogiltiga. De som omfattas av en viss domares behörighet sägs ligga inom domstolens behörighet ( behörighet ) eller ha sitt forum i honom. Forumet är antingen det fria, frivilliga valet mellan parterna ( forum prorogatum ), eller så definieras det genom lag ( forum legale ), men i straffrättsliga och äktenskapliga fall finns det inget forum prorogatum . Ecclesiastics kan välja en annan domare endast med tillstånd från biskopen, och i detta fall måste han vara en kyrklig. Det juridiska forumet ( forum legale ) är antingen vanligt, om rätt ordning för de ordinarie domstolarna följs, eller extraordinärt, om för laglig skäl till att en vanlig domstol överlämnas. Dessutom är forumlegalen antingen allmän ( kommun ), motsvarande den allmänt giltiga lagen, eller speciell eller privilegierad ( speciale sive privilegiatum ) och vilar på privilegium, som för kyrkliga på grund av privilegiet för vilka de inte kan avstå.
Som omfattas av en domare är i allmänhet begränsad till en definierad ort, det forum kommunen fastställs av hemvist eller kvasi-hemvist i den tilltalade. Axiom har: Skådespelaren sequitur forum rei , klaganden går till den anklagade domstolen. Bostad är den plats där man faktiskt bor med avsikt att alltid stanna kvar Kvasi-bostad bestäms av den faktiska bostaden på platsen och avsikten att stanna kvar åtminstone större delen av året; det finns också en hemvist genom lagstiftning, laglig eller fiktiv hemvist ( domicilium legale sive fictitium ) - att en hustru kan omfattas av makans hemort, barn till föräldrarnas, religiösa mot platsen där klostret är beläget, personer som inte har någon fast bostad till den nuvarande bostadsorten. En process kan inrättas i Rom mot en kyrklig som bara är oavsiktligt där. Förutom - vanligt - forum domicilii , finns det också objektet ( forum rei sitae , där saken ligger), dvs. klagomål kan väckas vid domaren i vars distrikt det kontroversiella objektet är; det forum där kontraktet ingås ( forum contractus ), dvs. parterna kan väcka talan vid domaren i vars distrikt det omtvistade kontraktet har gjorts; brottet ( forum delicti ), inom den jurisdiktion där brottet begicks. Det finns också ett forum som härrör från anknytning av frågor ( forum connexitatis sive continentiae causarum ), om de frågor som är i tvist är så sammanhängande att det ena inte kan avgöras utan det andra; också forumet för en motstrid ( forum reconventionis sive reaccusationis ), dvs i en kriminell rätt kan den tilltalade på sin sida anklaga klaganden vid domstolens domstol för vilken han själv ska prövas. Om domaren själv vill väcka en anklagelse, utnämner överlägsen domaren som ska höra den. En inkompetent domares beslut är giltigt om han genom vanligt misstag ( error communis ) anses vara behörig I civila tvister kan parterna överlåta beslutet till önskad domare.
Om domaren fattar ett felaktigt beslut kan överklagas till nästa högre domare; detta förhållande mellan domstolarna till varandra och den på varandra följande överklagandet ( gradus ), kallad följd av instanser, följer överordnade ordning. Från början var biskopen , eller hans företrädare, ärkedekonen eller "tjänstemannen" ( generalis ) eller generalprestaren domaren i första hand för alla mål, kontroversiella eller kriminella, som uppstod i stiftet eller i motsvarande administrativa distrikt, i den mån sådana mål inte drogs tillbaka från hans jurisdiktion genom den gemensamma lagen. Domstolen i andra instansen var ursprungligen provinsens synod , senare storstadsområdet . Domstolen i tredje instansen var påven . Domstolen i första instansen för biskopar var provinsens synod, storstadsområdet, exarken eller patriarken ; domstolen i andra instansen var påven; bara påven kunde vara domaren i första instans för exarker och patriarker. Sedan medeltiden är påven domaren i första instans i alla viktigare episkopala orsaker ( causae maiores, graviores, difficiliores, arduae ), vars antal och utsträckning inte på något sätt är exakt definierbara men till vilka framför allt hör till causae criminales graviores contra episcopos - mer allvarliga straffrättsliga anklagelser mot biskopar. Till detta kan stiftets biskop eller hans företrädare (prästmannen eller officis eller någon annan bispedømmande myndighet) bli domstolen i förstainstansrätten, i den mån som allmän lag har inte dragit tillbaka denna jurisdiktion från honom. Om se är ledig är prästkapitularen domare i domstolen i första instansen. Domaren i andra instansen är storstadsområdet. För ärkestiftar är domaren i andra instans som regel en angränsande ärkebiskop eller biskop utsedd av Holy Holy . Samma förordning gäller också för undantagna biskopriker. Domstolen i tredje instansen är den apostoliska seen, men i causae maiores är det domstolen i första instans. Men påven är dock judex ordinarius omnium , den vanliga kyrkliga domaren av alla, kyrkliga kostymer utan undantag kan tas med eller kallas inför det påvliga forumet som förstainstansrätten.
Under medeltiden undviks ofta de undre domstolarna, eller påven kallade på kostymerna vid ett före sitt forum; denna sed hade vissa fördelar på grund av bättre juridisk utbildning och större opartiskhet hos medlemmarna av påvliga domstolen, men rättsadministrationen försenades och framför allt gjorde det mer kostsamt av den regel som verkställts i de påvliga domstolarna som parterna måste visas personligen. Det som gjorde saken ännu värre var att sådana kallelser till Rom, som domstolen i första instans, förminskar de undre domstolarnas auktoritet. För att få ett slut på ett ständigt klagomål på denna punkt förordnade dekreten att i framtiden, innan domen avslutades, ingen kunde överklaga till en högre domstol utan att ge domaren ett tillräckligt skäl till en quo (från vem överklagande gjordes), och att överklagandet endast kunde godtas av domaren ad quem (till vilken överklagandet ligger) efter att han hade nöjd sig med giltigheten av överklagandena. Därför väntade på att den apostoliska domstolen skulle prövas av en domare som tillhör den plats där överklagandet kom, och särskilt utnämnd av påven. Under sena medeltiden beviljades härskare i länder ofta för sina domäner de påvliga privilegia de non evocando (undantag från kallelse). i vissa fall förbjöd de överklagandet till en utländsk domstol.
Efter föregångarna för Synoden om Constance och Synoden i Basel , beslutade Trentrådet : Biskopens domstol är domstolen i första instans. Varje talan måste avslutas inom minst två år. Under denna period är inget överklagande tillåtet, och den högre domaren kan inte heller kalla samman fallet inför sitt forum; Ett överklagande innan två år upphör att gälla är endast tillåtet om en slutlig dom har meddelats.
I händelse av överklagande till Apostolic See eller om den sistnämnda av goda skäl kallar in en talan från början före dess forum, ska domstolen avgöras antingen i Rom eller av delegerade domare på plats ( domar i partibus ). På grund av avlägsenheten på den plats där tvisten uppstod och den därmed bristande kunskapen om lokala personer, har olämpliga domare ibland utsetts på den plats där tvisten uppstod, biskoparna är vardera att välja tillfälle av provinsiella —Eller stiftets synod, åtminstone fyra män ( judices synodales ) som har de kvaliteter som Boniface VIII har utsett , och presenterar sina namn för den apostoliska seen, som i sitt val av domare ska vara så begränsad till de personer som sålunda nämns att delegationen av någon annan person är ogiltig; eftersom provinsiella och stiftande synoder inte längre hålls regelbundet, får biskopar göra detta val med råd från stiftets kapitel ; följaktligen kallas domare som utsetts så att domarna prosynodales . För närvarande är detta heller inte längre vanligt: Tvärtom utser Apostolic See sina företrädare i partibus helt oberoende, men det är så ordnat att delegationen ges till grannbiskopar och ärkebiskopar under en bestämd period av år. En sådan delegation är desto mer nödvändig om en stat inte tillåter att kyrkliga kostymer kan prövas utanför dess gränser, eller endast tillåter att en sådan domstols dom verkställs inom dess territorier av den sekulära makten.
Se även
referenser
- Källa
-
Herbermann, Charles, red. (1913). "Kirklig domare" . Katolsk encyklopedi . New York: Robert Appleton Company.
- anteckningar
Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu publiceras : Herbermann, Charles, red. (1913). " artikelnamn behövs ". Katolsk encyklopedi . New York: Robert Appleton.