Dödsstraff i Vatikanstaten - Capital punishment in Vatican City
Dödsstraff i Vatikanstaten var lagligt mellan 1929 och 1969, reserverat för mordförsök av påven , men har aldrig tillämpats där. Avrättningar utfördes någon annanstans i påvliga stater under deras existens.
Bakgrund
Dödsstraffet fick stöd från tidiga katolska teologer, även om en del av dem som Saint Ambrose uppmuntrade prästerna att inte uttala eller genomföra dödsstraff. Saint Augustine besvarade invändningar mot dödsstraff som har sitt ursprung i det första budet i Guds stad . Augustines argument är som sådant: "Eftersom myndighetens agent bara är ett svärd i [Guds hand], strider det inte på något sätt mot budet" Du ska inte döda "för representanten för statens myndighet att sätta brottslingar till död". Thomas Aquinas och Duns Scotus hävdade att den civila myndigheten att utföra dödsstraff stöddes av skrifterna.
Påven Innocentius III krävde att Peter Waldo och Waldensianerna skulle acceptera att "sekulär makt utan dödssynd kan utöva blodbedömning, förutsatt att den straffar med rättvisa, inte av hat, med försiktighet, inte utfällning" som en förutsättning för försoning med Kyrkan. Under medeltiden och in i den moderna perioden bemyndigades inkvisitionen av heliga stolen att överlämna kättare till sekulär myndighet för avrättning, och påvliga stater utförde avrättningar för en mängd olika brott.
Den romerska katekismen (1566) kodifierade läran att Gud hade anförtrott de civila myndigheterna makten över liv och död. Kyrkans läkare Robert Bellarmine och Alphonsus Liguori , liksom moderna teologer som Francisco de Vitoria , Thomas More och Francisco Suárez fortsatte denna tradition; Påven Pius XII beviljade medicinska experter en avsättning för detta.
Statutens historia
Den Lateran Fördraget 1929 kopieras från samtida italienska lagsamling (om försök mord i King of Italien ), som föreskriver dödsstraff för alla som försökte mörda påven i Vatikanstaten. I artikel 8 i Lateranfördraget föreskrivs följande:
Med tanke på att personen av den högsta påven är helig och okränkbar, förklarar Italien varje försök mot sin person eller någon uppmaning att begå ett sådant försök att straffas med samma påföljder som alla liknande försök och incitament att begå samma mot kungens person .
Alla brott eller offentliga förolämpningar som begåtts inom italiensk territorium mot den högsta påvens person, vare sig genom tal, handlingar eller skrifter, ska straffas på samma sätt som brott och förolämpningar mot kungens person.
Det fanns inga mordförsök på påven inom Vatikanstaten medan stadgan stod i boken. Det var inte längre i kraft 1981, då Mehmet Ali Ağca försökte mörda påven Johannes Paul II , och i vilket fall som helst prövades Ağca av en italiensk domstol snarare än i Vatikanen.
Avskaffande
Påven Paul VI avlägsnade dödsstraffsstadgan från Vatikanstatens "grundläggande lag" 1969, tillsammans med andra anpassningar, fyra år efter stängningen av andra Vatikanrådet och meddelade ändringen först i tidningen Augusti 1969 av Gazette , som publiceras på latin . Förändringen kom till allmänhetens uppmärksamhet först i januari 1971 efter att journalister anklagade Paul VI för hyckleri för sin kritik av planerade avrättningar i Spanien och Sovjetunionen .