Gloria Patri - Gloria Patri
Den Gloria Patri , även känd som Ära vare Fadern , eller i dagligt tal, det Glory Var är en doxologyen , en kort psalm av beröm till guden i olika kristna liturgies . Det kallas också Minor Doxology (Doxologia Minor) eller Lesser Doxology , för att skilja den från Greater Doxology, Gloria in Excelsis Deo .
De tidigaste kristna doxologierna riktas till Fadern "genom" (διὰ) Sonen , eller till Fadern och den Helige Ande med (μετά) Sonen, eller till Sonen med (σύν) Fadern och den Helige Ande.
Den trinitariska doxologin riktade sig parallellt till alla tre gudomliga personerna i treenigheten, förenade med och (καί), som i dopformen, Matt 28:19 , blev universell i den nicaiska kristendomen , som etablerades som den officiella tron för Kyrkan med Edict of Thessalonica år 380.
Grekisk version
Den grekiska formuleringen är följande:
- Δόξα Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι ,
- καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Ära vare Fadern
- Ära åt Fadern och Sonen och den Helige Ande,
- Både nu och alltid, och i evigheter. Amen.
Den andra delen är ibland något modifierad och andra verser introduceras ibland mellan de två halvorna.
Syrisk version
- East Syriac (används av den assyriska kyrkan i öst och den kaldeiska katolska kyrkan )
- Shouha tababa, W-brona, W-ruha dqudsha,
- min'alam w'adamma L-'alam, Amen.
- Malabar East Syriac (används av Syro Malabar Church )
- Shuw'ha L'Awa U'lawra wal'Ruha D'Qudsha
- Min Alam wadamma L'alam, Amen Wamen.
- Vestsyriska (används av den syriska ortodoxa kyrkan och den syriska katolska kyrkan )
- shub h o labo w-labro wal-ru h o qadisho
- men 'olam w'adamo l'olam olmin, Amin.
- Ära vare Fadern och Sonen och den Helige Ande,
- från evigt och för alltid och alltid (bokstavlig översättning)
Enligt Worship Music: A Concise Dictionary är den mindre doxologin av syriskt ursprung.
Det finns en alternativ version som den syriska ortodoxa kyrkan och den syriska katolska kyrkan använder i sina liturgier:
- shub h o labo w-labro wal-ru h o qadisho
- wa'layn m h ile w- h a t oye ra h me wa h nono neshtaf'un batrayhun 'olme l'olam' olmin, amin.
- Ära vare Fadern och Sonen och den Helige Ande,
- Och över oss, svaga och syndiga, må barmhärtighet och medkänsla överströmmas i båda världarna, för alltid och för alltid. Amen.
Arabiska
Inom ortodoxin är arabiska ett av de officiella liturgiska språken i kyrkan i Jerusalem och kyrkan i Antiochia , båda autocefala ortodoxa kyrkor och två av de fyra forntida patriarkaten i Pentarkin .
Den arabiska formuleringen i denna doxologi är som följer:
- المجد للآب و الابن och الروح القدس
- .الان و كل أوان و الى دهر الداهرين ، أمين
Roman Rite Latin version
- Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto,
- Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
- Ära åt Fadern och Sonen och den Helige Ande,
- Som det var i början, är nu och kommer alltid att vara, värld utan slut. Amen.
Detta skiljer sig från den grekiska versionen på grund av införandet av "Sicut erat in principio", som nu anses vara "Som det (härlighet) var i början", men som ursprungligen verkar ha inneburit "Som han (Sonen) var i början ", och eko av evangeliets inledande ord enligt Johannes :" I början var Ordet ".
År 529 sade den andra synoden i Vasio i Gallien i sin femte kanon att den andra delen av doxologin, med orden Sicut erat in principio , användes i Rom, öst och Afrika, och beordrade att den skulle sägas på samma sätt i Gallien . När han skrev i 1909 Catholic Encyclopedia , Adrian Fortescue , medan han påpekade att det som synoden sade om öst var falskt, tog synodens dekret att innebära att den form som ursprungligen användes i väst var densamma som den grekiska formen. Från ungefär 700 -talet blev den nuvarande romerska ritversionen nästan universell i hela väst.
Mozarabic Rite Latin version
- Gloria et honor Patri et Filio et Spiritui sancto
- i saecula saeculorum.
- Ära och ära till Fadern och till Sonen och till den Helige Ande
- för åldrar.
Likheten mellan denna version som användes i det då extrema väster om kyrkan och den syriska versionen som användes i den extrema östern är anmärkningsvärd.
Engelska versioner
Följande traditionella form är den vanligaste i anglikansk användning och i äldre lutherska liturgiska böcker:
- Ära vare Fadern och Sonen:
- och till den Helige Anden;
- Som det var i början, är nu och kommer alltid att vara:
- värld utan slut. Amen.
Översättningarna av semper som "ever shall be", och i sæcula sæculorum som "world without end" härrör åtminstone från Cranmer 's Book of Common Prayer .
Den katolska kyrkan använder samma engelska form, men ersätter idag "Holy Spirit" med "Holy Spirit", som i The Divine Office den utgåva av Liturgy of the Hours som används i de flesta engelsktalande länder utanför USA. Divine Worship: The Missal , som publicerades av Heliga stolen 2015 för användning enligt den apostoliska konstitutionen Anglicanorum Coetibus tillåter att "Holy Spirit" och "Holy Spirit" används omväxlande.
År 1971 använde International Consultation on English Texts (ICET) sedan 1971:
- Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande:
- som det var i början, är nu och kommer att vara för alltid. Amen.
Detta antogs i publikationen, Liturgy of the Hours (Catholic Book Publishing Company), men har inte kommit till populär användning av lekkatoliker . Det finns också i vissa anglikanska och lutherska publikationer.
En variant som finns i Common Worship har "vilja" istället för "ska":
- Ära till Fadern och till Sonen
- och till den Helige Ande;
- som det var i början är nu
- och kommer att vara det för alltid. Amen.
Särskilt i anglikanska kretsar finns det olika alternativa former av Gloria utformade för att undvika maskulint språk . Formuläret i Celebrating Common Prayer är:
- Ära till Gud, källa till allt väsen,
- Evigt ord och helig ande;
- som det var i början är nu
- och ska vara för evigt. Amen.
Doxologin i användningen av de engelsktalande ortodoxa och grekisk-katolska kyrkorna följer den grekiska formen, av vilken en engelsk översättning är:
- Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande,
- nu och för alltid och i evigheter. Amen.
Översättningen av den grekiska form som används av den melkitiska grekiska katolska kyrkan i USA är:
- Ära vare Fadern och Sonen och den Helige Ande,
- nu och alltid och för alltid. Amen.
Använda sig av
Östliga kyrkor
I den östortodoxa kyrkan , orientalisk ortodoxi , östkyrkan och de östkatolska kyrkorna används Lesser Doxology ofta på olika platser i gudstjänster och privata böner. Bland annat sägs det tre gånger av läsaren under den vanliga början på varje tjänst, och som en del av uppsägningen i slutet. När den används i en serie psalmer sjunger den antingen före den sista psalmen eller före den näst sista psalmen. I det senare fallet är den delad i hälften, "Härligheten ..." sjöngs före den näst sista psalmen och "Båda nu ..." sjöngs före den sista psalmen (som vanligtvis är en Theotokion ).
Västra kyrkor
I romerska riten , den Gloria Patri ofta skande eller reciterade i tidegärden eller Divine Office huvudsakligen i slutet av psalmer och sånger och i responsories . Det figurerar också i Introit of the Tridentine Mass . Det återställs till Introit i form av den romerska riten publicerad i Divine Worship: The Missal . Bönen är också framträdande i fromma andakter, särskilt rosenkransen , där den reciteras i slutet av varje decennium.
Bland anglikaner används Gloria Patri huvudsakligen vid Daily Offices of Morning and Evening Prayer , för att introducera och avsluta sång eller recitation av psalmer och för att avsluta canticlesna som saknar sina egna avslutande doxologier.
Lutheraner har historiskt lagt till Gloria Patri både efter sången av Responsalpsalmen och efter Nunc Dimittis under deras gudomliga tjänst , liksom under Matins och Vespers under kanoniska timmarna . I metodismen sjungs Gloria Patri (vanligtvis i den traditionella engelska formen ovan) ofta för att avsluta den "lyhörda läsningen" som tar plats för Office Psalmody. Bönen används också ofta i evangeliska presbyterianska kyrkor.
Se även
Referenser
-
Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhet : Herbermann, Charles, red. (1913). Katolska encyklopedi . New York: Robert Appleton Company. Saknas eller tom |title=( hjälp )