Proletariatets diktatur - Dictatorship of the proletariat

Inom marxistisk filosofi är proletariatets diktatur en situation där proletariatet innehar politisk makt. Proletariatets diktatur är mellanstadiet mellan en kapitalistisk ekonomi och en kommunistisk ekonomi, där den postrevolutionära staten griper produktionsmedlen, tvingar genomförandet av direktval på uppdrag av och inom ramen för det styrande proletära statspartiet, och införa valda delegater i representativa arbetarråd som nationaliserar ägandet av produktionsmedlen från privat till kollektivt ägande. Under denna fas ska partiets administrativa organisationsstruktur i stor utsträckning bestämmas av behovet av att styra bestämt och utöva statsmakt för att förhindra kontrarevolution och för att underlätta övergången till ett bestående kommunistiskt samhälle. Andra termer som vanligen används för att beskriva proletariatets diktatur inkluderar socialistisk stat, proletär stat, demokratisk proletär stat, proletariatets revolutionära diktatur och proletariatets demokratiska diktatur.

Den socialistiska revolutionären Joseph Weydemeyer myntade begreppet proletariatets diktatur , som Karl Marx och Friedrich Engels antog till sin filosofi och ekonomi. Termen diktatur indikerar full kontroll över produktionsmedlen av statsapparaten. Planeringen av materialproduktion skulle tillgodose befolkningens sociala och ekonomiska behov, såsom rätten till utbildning, hälso- och välfärdstjänster och allmänna bostäder. Den Pariskommunen (1871), som kontrollerade huvudstaden i två månader, innan de undertryckta, var ett exempel på proletariatets diktatur. I den marxistiska filosofin termen diktatur bourgeoisins är antonym till proletariatets diktatur. Det finns flera populära trender för denna politiska tanke, som alla tror att staten kommer att behållas efter revolutionen för sin verkställighet:

Marxism – leninism är en tolkning av marxismen av Vladimir Lenin och hans efterträdare. Det syftar till att organisera en avantgardeparti för att leda en proletär resning för att ta makten i staten, ekonomin, media och sociala tjänster (den akademiska världen, hälsa, etc.), på uppdrag av proletariatet och att konstruera en enda part socialist stat som representerar proletariatets diktatur. Proletariatets diktatur ska styras genom den demokratiska centralismens process , som Lenin beskrev som "mångfald i diskussion, enhet i handling". Marxism - leninism utgör den officiella ideologin för de styrande partierna i Kina , Kuba , Laos och Vietnam och var den officiella ideologin för Sovjetunionens kommunistiska parti från slutet av 1920 -talet, och senare för de andra styrande partierna som utgjorde östblocket .
Libertarian marxister kritiserar marxismen – leninismen för uppfattade skillnader från den ortodoxa marxismen , motsätter sig den leninistiska principen om demokratisk centralism och den marxist -leninistiska tolkningen av förtruppsskydd. Tillsammans med trotskister motsätter de sig också användningen av en enpartistat som de anser vara odemokratiskt i sig. Men till skillnad från trotskisterna är libertarianska marxister inte bolsjeviker och prenumererar inte på demokratisk centralism eller sovjetdemokrati . Rosa Luxemburg , en marxistisk teoretiker, betonade rollen som förtruppspartiet som representant för hela klassen och proletariatets diktatur som hela proletariatets styre, och karakteriserade proletariatets diktatur som ett begrepp avsett att utvidga demokratin snarare än att minska den - i motsats till minoritetsstyret i borgarklassens diktatur.

I The Road to Serfdom (1944) skrev den österrikiska skolekonomen Friedrich Hayek att proletariatets diktatur sannolikt skulle förstöra den personliga friheten lika fullständigt som en autokrati . Den Europeiska kommissionen för mänskliga rättigheter fann fullfölja proletariatets diktatur är oförenlig med Europakonventionen i kommunistpartiet i Tyskland v. Förbundsrepubliken Tyskland (1957).

Teoretiska tillvägagångssätt

Karl Marx

Även om Karl Marx inte skrev mycket om proletariatets diktatur, sa Kommunistiska manifestet (1848) "deras mål kan uppnås endast genom att alla befintliga sociala förhållanden tvingas störta". Mot bakgrund av den ungerska revolutionen 1848 skrev Marx att "det finns bara ett sätt på vilket det gamla samhällets mordiska dödsplågor och det nya samhällets blodiga födelsekast kan förkortas, förenklas och koncentreras, och det sättet är revolutionärt skräck."

Den 1 januari 1852 publicerade kommunistjournalisten Joseph Weydemeyer en artikel med titeln "Proletariatets diktatur" i den tyska språktidningen Turn-Zeitung , där han skrev att "det är helt uppenbart att det inte här kan vara fråga om gradvisa, fredliga övergångar "och erinrade om exemplen från Oliver Cromwell (England) och Committee of Public Safety (Frankrike) som exempel på" diktatur "respektive" terrorism "(som krävs) för att störta borgarklassen. Under det året skrev Marx till honom och sade: "Långt före mig hade borgerliga historiker beskrivit den historiska utvecklingen av denna kamp mellan klasserna, liksom hade borgerliga ekonomer deras ekonomiska anatomi. Mitt eget bidrag var (1) att visa att existensen av klasser är bara bunden till vissa historiska faser i produktionsutvecklingen; (2) att klasskampen nödvändigtvis leder till proletariatets diktatur; [och] (3) att denna diktatur i sig själv inte utgör mer än en övergång till avskaffandet av alla klasser och till ett klasslöst samhälle . "

Marx utvidgade sina idéer om proletariatets diktatur i sitt korta arbete från 1875, Kritik av Gotha -programmet , en svidande kritik och angrepp på principerna i det tyska arbetarpartiets program (föregångare till Socialdemokratiska partiet i Tyskland ). Programmet presenterade ett måttligt gradvis , reformistiskt och evolutionärt sätt för socialism i motsats till revolutionära socialistiska våldsmetoder hos de ortodoxa marxisterna . Som ett resultat anklagade den senare Gotha -programmet för att vara " revisionister " och ineffektivt. Ändå medgav han möjligheten till en fredlig övergång i vissa länder med starka demokratiska institutionella strukturer (t.ex. Storbritannien, Nederländerna och USA), men tyder dock på att i andra länder där arbetare inte kan "uppnå sina mål med fredliga medel "" vår revolutions spak måste vara kraft ", enligt principen att det arbetande folket hade rätt att göra uppror om de nekades politiskt uttryck.

Marx konstaterade att staten i ett proletärt styrt samhälle bör kontrollera "intäkterna från arbetet" (dvs. all mat och produkter som produceras) och ta från dem det som var "en ekonomisk nödvändighet", nämligen tillräckligt för att ersätta "produktionsmedlen förbrukat ", en" ytterligare del för expansion av produktion "och" försäkringsmedel "som ska användas i nödsituationer som naturkatastrofer. Vidare ansåg han att staten då borde ta tillräckligt för att täcka administrativa kostnader, medel för drift av offentliga tjänster och medel för dem som var fysiskt oförmögna att arbeta. När tillräckligt mycket för att täcka alla dessa saker hade tagits ut från "intäkterna från arbete", trodde Marx att det som var kvar borde sedan delas ut bland arbetarna, varvid varje individ fick varor till motsvarande värde av hur mycket arbete de hade investerat. På detta meritokratiska sätt skulle de arbetare som lagt ner mer arbete och arbetat hårdare få mer av intäkterna från det kollektiva arbetet än någon som inte hade arbetat lika hårt. I kritiken noterade han att "defekter är oundvikliga" och det skulle finnas många svårigheter att inledningsvis driva en sådan arbetarstat "som den kommer från det kapitalistiska samhället" eftersom den skulle vara "ekonomiskt, moraliskt och intellektuellt ... fortfarande präglad med födelsemärkena i det gamla samhället från vars livmoder det kommer fram ”och därmed fortfarande innehåller kapitalistiska element.

Friedrich Engels

Tvång och våld spelade en viktig roll i Friedrich Engels vision om revolutionen och proletariatets styre. År 1877, i diskussion med Eugen Dühring , förlöjligade Engels hans reservationer mot våldsanvändning och sade: "Den kraften spelar dock ännu en roll i historien, en revolutionär roll; att det med Marx ord är barnmorskan för alla gamla samhället gravid med ett nytt, att det är instrumentet med hjälp av vilken social rörelse tvingar sig igenom och krossar de döda, fossiliserade politiska formerna. "

I efterskriften från 1891 till inbördeskriget i Frankrike (1872) hävdade Engels: "Bra och bra, mina herrar, vill ni veta hur denna diktatur ser ut? Se på pariskommunen. Det var proletariatets diktatur. " För att undvika borgerlig politisk korruption rekommenderade Engels att "kommunen använde två ofelbara hjälpmedel. I första hand fyllde den alla poster - administrativa, rättsliga och pedagogiska - genom val på grundval av allmän rösträtt för alla berörda, med samma väljares rätt att när som helst återkalla sin delegat. Och för det andra fick alla tjänstemän, höga eller låga, endast löner som andra arbetare fick. Den högsta lönen som kommunen betalade till någon var 6 000 franc. På detta sätt skapades ett effektivt hinder för platsjakt och karriärism, även bortsett från de bindande mandaten för delegaterna [och] till representativa organ, som också tillkom i överflöd. " Samma år kritiserade han "anti-auktoritära socialister", återigen med hänvisning till Pariskommunens metoder , och påpekade: "En revolution är förvisso det mest auktoritära som finns; det är den handling där en del av befolkningen tvingar sin kommer å andra sidan med hjälp av gevär, bajonetter och kanoner - auktoritära medel, om sådana överhuvudtaget finns, och om det segrande partiet inte vill ha kämpat förgäves, måste det upprätthålla denna regel med hjälp av den terror som dess vapen inspirerar reaktionisterna. Skulle Pariskommunen ha bestått en enda dag om den inte hade utnyttjat denna väpnade myndighets auktoritet mot de borgerliga? ".

Marx uppmärksamhet på pariskommunen placerade kommunen i mitten av senare marxistiska former. Detta uttalande skrevs i "Adress till centralkommittén till kommunistförbundet", som tillskrivs Marx och Engels: "[Arbetarna] måste arbeta för att den omedelbara revolutionära upphetsningen inte plötsligt ska undertryckas efter segern. Tvärtom Det måste upprätthållas så länge som möjligt. Långt ifrån att motsätta sig de så kallade överdrifterna-folkhämnd förekomsten av hatade individer eller mot offentliga byggnader som hatiska minnen är associerade med-arbetarpartiet måste inte bara tolerera dessa handlingar utan måste till och med ge dem riktning. "

Vladimir Lenin

På 20-talet, Vladimir Lenin utvecklade leninismen -Den anpassning av marxismen till de socioekonomiska och politiska förhållanden Imperial Ryssland (1721-1917). Denna teori blev senare den officiella ideologin i vissa kommunistiska stater . Lenin skrev att användningen av termen diktatur "inte hänvisar till det klassiska romerska begreppet diktatur (en stats styrning av en liten grupp utan demokratisk process), utan istället till det marxistiska begreppet diktatur (att ett helt samhällelig klass har politisk och ekonomisk kontroll, inom ett demokratiskt system). " Lenin argumenterade för förstörelsen av den borgerliga statens grundvalar och dess ersättning med vad David Priestland beskrev som en "ultrademokratisk" proletariatets diktatur baserad på pariskommunens system.

Staten och revolutionen (1917) diskuterar uttryckligen det praktiska genomförandet av "proletariatets diktatur" genom våldsrevolution. Lenin förnekar alla reformistiska tolkningar av marxismen som dessa av Eduard Bernstein och Karl Kautsky . Lenin fokuserade särskilt på Engels uttryck för staten "som torkar bort ", förnekade att det kunde gälla "borgerlig stat" och framhöll att Engels arbete mestadels är "panegyrisk om våldsam revolution". Baserat på dessa argument fördömer han reformister som "opportunistiska", reaktionära och pekar ut den röda terrorn som den enda metoden för att införa diktatur för proletariatet som överensstämmer med Marx och Engels arbete.

I det kejserliga Ryssland förverkligades parismodellens regeringsform i sovjeterna (arbetar- och soldatråd) som inrättades under den ryska revolutionen 1905 , vars revolutionära uppgift var att avsätta den kapitalistiska (monarkiska) staten för att upprätta socialism - diktaturen för proletariatet - det stadium som föregick kommunismen . I Ryssland lyfte bolsjevikiska partiet (beskrivet av Lenin som "proletariatets förtrupp") sovjeterna till makten i oktoberrevolutionen 1917. Under hela 1917 hävdade Lenin att den ryska provisoriska regeringen inte var representant för proletariatets intressen eftersom han i hans uppskattning representerade de borgarklassens diktatur. Han hävdade att eftersom de ständigt avbröt demokratiska val förnekade de demokratiskt konstituerade sovjets framträdande och alla löften som gjordes av liberala borgerliga partier före februarirevolutionen förblev ofullkomna, sovjeterna skulle behöva ta makten för sig själva.

Proletarisk regering

Lenin hävdade att i ett underutvecklat land som Ryssland skulle kapitalistklassen förbli ett hot även efter en framgångsrik socialistisk revolution. Som ett resultat förespråkade han förtryck av de element i den kapitalistiska klassen som tog vapen mot den nya sovjetregeringen och skrev att så länge det fanns klasser skulle det behövas en stat för att utöva det demokratiska styret i en klass (enligt hans uppfattning , arbetarklassen) över den andra (kapitalistklassen). Lenin skrev att "[d] iktatur inte nödvändigtvis betyder avskaffande av demokrati för den klass som utövar diktaturen gentemot andra klasser; men det betyder avskaffande av demokrati (eller mycket materiell begränsning, som också är en form av avskaffande) för den klass över vilken eller mot vilken diktaturen utövas. " Efter första världskriget blev Karl Kautsky kritiker av den bolsjevikiska revolutionen och fördömdes berömt av Lenin som en "renegad".

Användningen av våld, terror och styre för ett enda kommunistparti kritiserades av Karl Kautsky , Rosa Luxemburg och Mikhail Bakunin . I början av 1930 -talet fördömdes dessa socialistiska rörelser som inte stödde den bolsjevikiska partilinjen av kommunistiska internationalen och kallades socialfascism .

Sovjetdemokratin beviljade rösträtt till majoriteten av befolkningen som valde de lokala sovjeterna, som valde de regionala sovjeterna och så vidare tills de valde Sovjetunionens högsta sovjet . Kapitalister avstängdes från den ryska sovjetiska modellen. Enligt Lenin i ett utvecklat land skulle det emellertid vara möjligt att avstå från kapitalfridragning från kapitalister inom den demokratiska proletära diktaturen eftersom proletariatet skulle garanteras med en överväldigande majoritet. Bolsjevikerna 1917–1924 påstod sig inte ha uppnått ett kommunistiskt samhälle. Till skillnad från ingressen till 1977 års konstitution (grundlag) för unionen av sovjetiska socialistiska republiker ("Brezhnev -konstitutionen"), stod det att revolutionen 1917 etablerade proletariatets diktatur som "ett samhälle av sann demokrati" och att " Sovjetstatens högsta mål är att bygga ett klasslöst, kommunistiskt samhälle där det kommer att finnas ett offentligt, kommunistiskt självstyre. "

Förbud mot oppositionspartier och fraktioner

Under det ryska inbördeskriget (1918–1922) tog alla de stora oppositionspartierna antingen vapen mot den nya sovjetregeringen, deltog i sabotage, samarbete med de avsatta tsaristerna eller gjorde mordförsök mot Lenin och andra bolsjevikiska ledare. När oppositionspartier som kadetter och mensjeviker valdes demokratiskt till Sovjet i vissa områden, fortsatte de att använda sitt mandat för att välkomna i tsaristiska och utländska kapitalistiska militära styrkor. Vid en incident i Baku fortsatte den brittiska militären, en gång inbjudna, att avrätta medlemmar av bolsjevikpartiet (som fredligt hade ställt sig från Sovjet när de inte lyckades vinna valet). Som ett resultat förbjöd bolsjevikerna varje oppositionsparti när det vände sig mot den sovjetiska regeringen. I vissa fall upphävdes förbuden. Detta förbud mot partier hade inte samma repressiva karaktär som senare förbud under Stalin skulle.

Internt hävdade Lenins kritiker att sådant politiskt förtryck alltid var hans plan. Anhängare hävdade att det reaktionära inbördeskriget för den utlandsstödda vita rörelsen krävde det-med tanke på Fanya Kaplans misslyckade mord på Lenin den 30 augusti 1918 och det framgångsrika mordet på Moisei Uritsky samma dag. Efter 1919 hade sovjeterna upphört att fungera som organ för demokratiskt styre eftersom hungersnöden som orsakades av tvingade spannmålsrekvisitioner ledde till att sovjeterna tömdes på vanligt folk. Hälften av Moskvas befolkning och en tredjedel av Petrograd hade i detta skede flytt till landsbygden för att hitta mat och politiskt liv.

Bolsjevikerna blev oroliga för att under dessa förhållanden-frånvaron av massdeltagande i det politiska livet och förbud mot oppositionspartier-skulle kontrarevolutionära krafter uttrycka sig inom bolsjevikpartiet självt (det fanns bevis för detta i massan av ex-oppositionspartiet) medlemmar som anmälde sig till bolsjevikmedlemskap omedelbart efter inbördeskrigets slut). Trots principen om demokratisk centralism i bolsjevikpartiet förbjöds interna fraktioner. Detta ansågs vara en extrem åtgärd och föll inte inom den marxistiska doktrinen. Förbudet kvarstod till Sovjetunionens upplösning 1991. År 1921 fanns fortfarande en kraftig intern debatt och åsiktsfrihet i Ryssland och början på censur och masspolitiskt förtryck hade ännu inte framkommit. Arbetaroppositionens fraktion fortsatte att fungera trots att de nominellt upplöstes. Debatterna om Sovjetunionens kommunistparti fortsatte att publiceras fram till 1923.

Josef Stalin

Stalinism och diktatur

Delar av den senare censuren och attacker mot politiskt uttryck skulle dyka upp under Lenins sjukdom och efter hans död, när medlemmar av den framtida stalinistiska klicken tvingade till partidemokratin bland de georgiska bolsjevikerna och började censurera material. Pravda slutade publicera åsikter från politiska oppositioner efter 1924 och samtidigt släppte den härskande klicken ( Grigory Zinoviev , Lev Kamenev och Joseph Stalin ) in ett stort antal nya medlemmar i partiet för att skrika ner oppositionens röster vid partimöten , kraftigt inskränkt intern debatt. Deras politik styrdes delvis av intressen för den nya byråkratin som hade samlat en stor social vikt i avsaknad av ett aktivt deltagande i politiken av majoriteten av människorna. År 1927 började många anhängare av Vänsteroppositionen möta politiskt förtryck och Leon Trotskij blev landsförvisad.

Vissa moderna kritiker av begreppet "proletariatets diktatur", inklusive olika antikommunister , libertarianska marxister , anarko-kommunister och anti-stalinistiska vänsterister , bland andra kommunister och socialister , hävdar att det stalinistiska Sovjetunionen och andra stalinistiska länder använde "proletariatets diktatur" för att motivera monopoliseringen av politisk makt av en ny härskande klass av byråkrater, med hänvisning till den nya klassteorin, delvis härledd från den gamla tsarbyråkratin och delvis skapad av Rysslands fattiga tillstånd. Den stigande stalinistiska klicken vilade emellertid på andra grunder för politisk legitimitet snarare än en förvirring mellan den moderna och marxistiska användningen av termen "diktatur". De antog snarare att eftersom de var proletariatets förtrupp kunde deras rätt att styra inte legitimt ifrågasättas. Därför kunde oppositionspartier inte tillåtas existera. Från och med 1936 förankrade stalinistinspirerade statliga konstitutioner detta koncept genom att ge de olika kommunistpartierna en "ledande roll" i samhället-en bestämmelse som tolkades för att antingen förbjuda andra partier helt eller tvinga dem att acceptera stalinisternas garanterade rätt att styra som ett villkor för att få finnas. Denna motivering antogs av efterföljande kommunistiska partier som byggde på den stalinistiska modellen, som de i Kina, Nordkorea, Vietnam och Kuba (inledningsvis 26 juli -rörelsen ).

Post-stalinism

Vid 22: a kongress i Sovjetunionens kommunistiska parti , Nikita Chrusjtjov förklarade ett slut på "proletariatets diktatur" och inrättandet av "alla folkets regering".

Languages

In other projects