Kinesiska bronsinskriptioner - Chinese bronze inscriptions

Kinesiska bronsinskriptioner
Song ding inscription.jpg
Inskrift på Song ding , c. 800 f.Kr.
Kinesiska 金文
Bokstavlig mening Bronsskrivning
Alternativt kinesiskt namn
Traditionell kinesiska 鐘鼎文
Förenklad kinesiska 钟鼎文
Bokstavlig mening Klocka och kittel skriva

Kinesiska bronsinskriptioner , även vanligtvis kallade bronsskript eller bronsartiklar , skriver i en mängd olika kinesiska skript rituella bronser som zhong- klockor och dong- stativkedjor från Shang-dynastin (2: a millenniet f.Kr.) till Zhou-dynastin (11– 3: e århundradet f.Kr.) och ännu senare. Tidiga brons inskriptioner var nästan alltid gjutas (det vill säga, var skrivandet gjort med en penna i den våta leran av stycket-formen, från vilken brons göts sedan), medan senare inskriptioner ofta graverade efter brons göts. Bronsinskriptionerna är ett av de tidigaste manuserna i den kinesiska manusfamiljen , föregånget av orakelbenet .

Terminologi

Mycket bildande Shang-klanemblemkaraktär (牛 niú "ox")

Under den tidiga västra Zhou till tidiga stridande stater har den största delen av skrivningen som grävts ut varit i form av bronsinskriptioner . Som ett resultat är det vanligt att hänvisa till olika manus under denna period som "bronsmanus", även om det inte finns något sådant manus. Termen innehåller vanligtvis även bronsinskriptioner av föregående Shang-dynasti . Det finns dock stora skillnader mellan det högt bildande Shang-emblemet (aka "identificational") karaktärer på bronser (se "ox" -klaninsignier ovan), typiska Shang-bronsdiagram, skrivande på bronser från mitten av Zhou-dynastin, och det på sena Zhou till Qin , Han och efterföljande periodbronser. Dessutom, från och med vår- och höstperioden, utvecklades skrivandet i varje region gradvis i olika riktningar, så att manusstilarna i de stridande staterna Chu , Qin och de östra regionerna, till exempel, var påfallande olika. Dessutom uppstod konstnärliga manus också under sen vår och höst till tidiga stridande stater, såsom Bird Script (鳥 書 niǎoshū ), även kallat Bird Seal Script ( niǎozhuàn 鳥 篆) och Worm Script ( chóngshū 蟲 書).

Inskrivna bronser

Vänster: Brons fāng zūn rituell vinbehållare , c. 1000 f.Kr. Inskriptionen firar en gåva av cowrie-skal till dess ägare. Höger: Brons fāng yí ritual container c. 1000 f.Kr. En inskrift på cirka 180 tecken visas två gånger på den och kommenterar statliga ritualer som åtföljer domstolsceremoni, inspelade av en officiell skrivare.

Av de rikliga kinesiska rituella bronsartefakterna som finns idag har cirka 12 000 inskriptioner. Dessa har periodvis grävts upp sedan deras skapande, och har systematiskt samlats in och studerats sedan åtminstone Song-dynastin . Inskriptionerna tenderar att växa i längd över tiden, från bara en till sex eller så tecken för de tidigare Shang-exemplen, till fyrtio eller så tecken i det längsta, sen-Shang-fallet, och ofta hundra eller mer på Zhou-bronser, med längst upp till cirka 500.

I allmänhet ordnades karaktärer på forntida kinesiska bronsinskriptioner i vertikala kolumner, skrivna uppifrån och ner, på ett sätt som tros ha påverkats av bambuböcker , som tros ha varit huvudmediet för att skriva i Shang- och Zhou-dynastierna. De mycket smala, vertikala bambuplattorna i dessa böcker var inte lämpliga för att skriva breda karaktärer, och så roterades ett antal grafer 90 grader; denna stil överfördes sedan till Shang och Zhou orakelben och bronser. Exempel:

Exempel på bronsinskriptionsdiagram roterade 270 °: Från vänster, 馬 "häst"; 虎 "tiger", shĭ 豕 "svin", quǎn 犬 "hund", xiàng 象 "elefant", guī 龜 "sköldpadda", wèi 為 "att leda" (nu "gör"), 疾 "sjukdom".

Av de 12 000 inskrivna bronserna som finns kvar idag kommer ungefär 3000 från Shang-dynastin, 6000 från Zhou-dynastin och de sista 3000 från Qin- och Han-dynastierna .

Shang-bronsinskriptioner

Inskriptioner på Shang- bronser har en ganska enhetlig stil, vilket gör det möjligt att diskutera ett "Shang-bronsmanus", även om det fortfarande finns stora skillnader mellan typiska tecken och vissa fall av klanamn eller emblem. Liksom tidigt orakelbenskript varierade strukturerna och riktningarna för enskilda grafer mycket i Shang-bronsinskriptionerna, så att man kan hitta en viss karaktär skriven annorlunda varje gång snarare än på ett standardiserat sätt (se många exempel på "tiger" -diagram nere till vänster).

虎 "tiger" från bronsinskriptioner (i grönt), jämfört med andra manusformer

Som i oracle-benskriptet kunde karaktärer skrivas mot vänster eller höger, vridas 90 grader och ibland till och med vändas vertikalt, i allmänhet utan någon förändring i betydelsen. Till exempel, Kinesisk karaktär xu1 戌 11: e jordiska grenen ORACLE BONE 1.jpg och Kinesisk karaktär xu1 戌 11th Earthly Branch ORACLE BONE 2.jpg båda representerar den moderna karaktären 戌 (den 11: e jordiska grenen ), medan Kinesiskt orakelben manuskript karaktär hou2 侯 marquis.gif och 侯 -oracle.svg båda är hóu 侯 "markiser". Detta gällde såväl normala som extra komplexa identifieringsdiagram, såsom 虎 "tiger" -klanemblemet till höger, som vrids 90 grader medurs på dess brons.

Dessa inskriptioner är nästan alla gjutna (i motsats till graverade) och är relativt korta och enkla. Vissa var främst för att identifiera namnet på en klan eller ett annat namn, medan typiska inskriptioner inkluderar tillverkarens klannamn och den postumiska titeln på den förfader som firas genom tillverkning och användning av fartyget. Dessa inskriptioner, särskilt de sena tidsexemplen som identifierar ett namn, utförs vanligtvis i ett manus med mycket piktografisk smak, vilket bevarar det formella, komplexa Shang-skrivet som skulle ha skrivits främst på bambu- eller träböcker, i motsats till den samtidigt förenklade, linjäriserad och mer rätlinjig form av skrivning sett på orakelbenen.

Några Shang-inskriptioner har hittats som borstskrivs på keramik, sten, jade eller benartefakter, och det finns också några benstickningar på icke-spådomssaker skrivna i en komplex, mycket piktografisk stil; bronsinskriptionernas struktur och stil överensstämmer med dessa.

Den mjuka lera av bitformarna som användes för att producera Shang till tidiga Zhou-bronser var lämplig för att bevara det mesta av de penseldrivna karaktärernas komplexitet på sådana böcker och andra media, medan den hårda, beniga ytan på orakelbenen var svår. att gravera, anspora betydande förenkling och omvandling till rätlinjighet. Dessutom kan några av karaktärerna på Shang-bronserna ha varit mer komplexa än normalt på grund av särskilt konservativ användning i detta rituella medium eller när man spelar in identifikationsinskriptioner (klan eller personnamn); Vissa forskare tillskriver detta istället rent dekorativa överväganden. Shang-bronsmanus kan således betraktas som ett formellt manus, som liknar men ibland ännu mer komplicerat än det obevisade dagliga Shang-manuset på bambu- och träböcker och andra medier, men ändå mycket mer komplicerat än Shang-manuset på orakelbenen .

Zhou-dynastins inskriptioner

Västra Zhou

Western Zhou-dynastiets karaktärer (som exemplifieras av bronsinskriptioner från den tiden) fortsätter i princip från Shang-skrivsystemet. det vill säga tidiga W. Zhou-former liknar Shang-bronsformer (både som klannamn och typiskt skrivande), utan någon tydlig eller plötslig åtskillnad. De är, precis som deras Shang-föregångare i alla media, ofta oregelbundna i form och storlek, och strukturerna och detaljerna varierar ofta från ett skriv till nästa, och till och med inom samma bit. Även om de flesta inte är piktogram i funktion, har de tidiga västra Zhou-bronsinskriptionerna beskrivits som mer piktografiska i smak än efterföljande perioder. Under västra Zhou börjar många grafer visa tecken på förenkling och linearisering (förändring av rundade element till kvadrater, solida element till korta linjesegment och tjocka linjer med variabel bredd till tunna med enhetlig bredd), med resultatet som är en minskning av den piktografiska kvaliteten, som visas i diagrammet nedan.

Linearisering av karaktärer under västra Zhou

En del flexibilitet i orienteringen av grafer (rotation och reversibilitet) fortsätter i västra Zhou, men detta blir alltmer knappt under hela Zhou-dynastin. Diagrammen börjar bli lite mer enhetliga i struktur, storlek och arrangemang vid tiden för den tredje Zhou suveräna, King Kang , och efter den nionde, King Yì , blir denna trend mer uppenbar.

En del har använt den problematiska termen " stor försegling " (大篆 dàzhuàn ) för att hänvisa till manuskriptet för denna period. Denna term går tillbaka till Han-dynastin , när (litet) sigillmanus och kontorsmanus båda användes. Det blev alltså nödvändigt att skilja mellan de två, liksom alla tidigare manusformer som fortfarande var tillgängliga i form av böcker och inskriptioner, så termerna " stor försegling " (大篆 dàzhuàn ) och "liten försegling" (小篆 xiǎozhuàn , aka秦 篆 Qín zhuàn ) uppstod. Eftersom termen "stor tätning" emellertid används olika för att beskriva zhòuwén (籀文) exempel från de ca. 800 f.Kr. Shizhoupian kompendium, eller inskriptioner på både sena W. Zhou brons inskriptioner och sten trummor av Qin , eller alla former (inklusive oracle ben manus ) före små tätningar, är termen bäst undvikas helt.

Östra Zhou

Vår och höst

I början av östra Zhou , under vår- och höstperioden , är många grafer helt linjära, vilket framgår av diagrammet ovan; dessutom rätas böjda linjer ut, och frånkopplade linjer kopplas ofta samman, vilket resulterar i större skriftlig bekvämlighet, men en markant minskning av piktografisk kvalitet.

I östra Zhou fortsatte de olika staterna ursprungligen att använda samma former som i den sena västra Zhou. Emellertid började regionala former sedan avvika stilistiskt redan under vår- och höstperioden, med formerna i delstaten Qin som förblev mer konservativa. Vid denna tidpunkt hade sälar och präglade mynt, båda troligen främst av brons, redan använts, enligt traditionella dokument, men ingen av de befintliga förseglingarna har ännu otvivelaktigt daterats till den perioden.

Vid mitten till slutet av vår- och höstperioden uppträdde konstnärliga derivatmanus med vertikalt långsträckta former på bronser, särskilt i de östra och södra delstaterna, och förblev i bruk under den stridande statens period (se detalj av inskriptionen från Warring States Tomb of Marquis Yĭ av Zēng under vänster). I samma områden, i slutet av våren och hösten till tidiga stridande stater , uppstod också manus som utsmyckade grundstrukturer med dekorativa former som fåglar eller maskar. Dessa är kända som Bird Script ( niǎoshū 鳥 書) och Worm Script ( chóngshū 蟲 書) och tillsammans som Bird-worm script , ( niǎochóngshū 鳥 蟲 書; se bronssvärd av kung Gōujiàn till höger); Dessa var dock främst dekorativa former för inskriptioner på bronser och andra föremål, och inte manus i daglig användning. Vissa bronser från perioden skars in på ett grovt, avslappnat sätt, med grafstrukturer skiljer sig ofta något från typiska. Man tror att dessa återspeglade det populära (vulgära) skrivandet av tiden som samexisterade med det formella manuset.

Krigande stater period

Sälar har hittats från de stridande staterna , mestadels gjutna i brons, och myntade bronsmynt från denna period är också många. Dessa utgör en ytterligare värdefull resurs för studier av kinesiska bronsinskriptioner. Det är också från denna period som de första överlevande manuskripten av bambu och siden har avslöjats.

Under de tidiga stridande staterna var typiska bronsinskrifter lika i innehåll och längd som i den sena västra Zhou till vår- och höstperioden . En av de mest kända bronsuppsättningarna som någonsin upptäckts dateras till de tidiga stridande staterna: en stor uppsättning biānzhōng- klockor från graven till markisen Yĭ i delstaten Zēng , grävdes 1978. Den totala längden på inskriptionerna på denna uppsättning var nästan 2800 tecken.

Brons biānzhōng-klockor från de tidiga stridande staternas mark av markisen Yĭ av Zēng

Under mitten till sen stridande stater minskade den genomsnittliga längden på inskriptioner kraftigt. Många, särskilt på vapen, spelade bara in datum, tillverkare och så vidare, i motsats till tidigare berättande innehåll. Från och med den här tiden graverades sådana inskriptioner vanligtvis på de redan gjutna bronserna snarare än att de skrevs i den våta lera av formformar som tidigare varit vanligt. Gravyren utfördes ofta grovt och hastigt.

I stridande staters bronsinskriptioner fortsätter trender från den sena vår- och höstperioden, såsom användning av konstnärligt utsmyckade manus (t.ex. fågel- och insektsmanus) på dekorerade bronsartiklar. I det dagliga skrivandet, som inte var utsmyckat på detta sätt, fortsatte det typiska manuset att utvecklas i olika riktningar i olika regioner, och denna avvikelse accelererades av både brist på central politisk kontroll såväl som spridningen av skrift utanför adeln. I delstaten Qin, som var något kulturellt isolerat från de andra staterna, och som var placerat på det gamla Zhou-hemlandet blev manuset mer enhetligt och stilistiskt symmetriskt snarare än att förändras mycket strukturellt. Förändringen i manuset var långsam, så det förblev mer lik det typiska sena västerländska Zhou-manuset som hittades på brons från den perioden och det shizhoupiska kompendiet på ca. 800 f.Kr. Som ett resultat var det inte förrän runt mitten av den stridande staterna som populär (aka vanlig eller vulgär) skrivning fick fart i Qin, och även då förblev de vulgära formerna något liknande traditionella former och förändrades främst när det gäller att bli mer rätlinjigt. Traditionella former i Qin förblev också i bruk, så att två former av skriv samexisterade. De traditionella formerna i Qin utvecklades långsamt under östra Zhou och blev gradvis det som nu kallas (litet) förseglingsskript under den perioden, utan någon tydlig skiljelinje (det är inte fallet, som man allmänt tror, ​​att litet förseglingsskript var en plötslig uppfinning av Li Si i Qin-dynastin ). Samtidigt Qin vulgärt skrivande utvecklats till tidig skrivfel (eller proto-prästerliga) i slutet av krigande staterna till Qin dynasti period, vilket då skulle utvecklas vidare in i kontors script används i Han genom Wei - Jin perioder.

I de östra staterna hade vulgära former blivit populära tidigare; de skilde sig också mer radikalt från och fördrev de traditionella formerna mer fullständigt. Dessa östra skript, som också varierade något efter stat eller region, missförstods senare av Xu Shen , författare till Han-dynastins etymologiska ordbok Shuowen Jiezi , som trodde att de föregick de stridande staternas Qin-former och därmed märkt dem gǔwén (古文), eller "forntida manus".

Datorkodning

Man har förväntat att bronsskript en dag kommer att kodas i Unicode, mycket troligt i plan 3 (Tertiär ideografisk plan eller TIP); inga kodpunkter har emellertid ännu tilldelats eller föreslagits officiellt för det (till skillnad från förseglings- och orakelbenskript , som båda har intervall av kodpunkter som preliminärt är blockerade inom TIP).

Se även

Anteckningar

Referenser

Fotnoter
Bibliografi
  • Chen Zhaorong 陳昭容 (2003) Qinxi wenzi yanjiu: cong hanzi-shi de jiaodu kaocha 秦 系 文字 研究 : 从 漢字 的 的 考察 (Research on the Qin Lineage of Writing: An Examination from the Perspective of the History of Chinese Writing). Taipei: Academia Sinica, Institute of History and Philology Monograph. ISBN   957-671-995-X ( kinesiska ).
  • Deydier, Christian (1980). Kinesiska bronser. New York: Rizzoli NK7904.D49, SA
  • Qiu Xigui (2000). Kinesiskt skrivande . Översatt av Gilbert Mattos och Jerry Norman . Early China Special Monograph Series No. 4. Berkeley: The Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley. ISBN   1-55729-071-7 .
  • Rawson, Jessica (1980). Forntida Kina: konst och arkeologi . London: British Museum Publications.
  • Rawson, Jessica (1987). Kinesiska bronser: konst och ritual . London.
  • Rawson, Jessica (1983). De kinesiska bronserna i Yunnan . London och Peking: Sidgwick och Jackson.
  • Shaughnessy, Edward L. (1991). Källor till Western Zhou History: Inskrivna bronsfartyg . University of California Press, Berkeley, Los Angeles, Oxford. ISBN   0-520-07028-3 .
  • Wang Hui 王輝 (2006). Shang-Zhou jinwen 商 周金文 (Shang- och Zhou-bronsinskriptioner). Peking: Wenwu Publishing. ( Kinesiska )
  • Wilkinson, Endymion (2000), Chinese History: A Manual (2nd ed.), Cambridge, Massachusetts, London: Harvard University Asia Center, ISBN   9780674002494 .

externa länkar