Statlig bildning - State formation

Väljarna väntar i kö för att rösta i Sydsudan (2011) för att besluta om de ska bilda en ny stat eller stanna kvar i Sudan

Statlig bildning är processen för utveckling av en centraliserad regeringsstruktur i en situation där en inte fanns före dess utveckling. Statlig bildning har varit en studie av många samhällsvetenskapliga discipliner under ett antal år, så mycket att Jonathan Haas skriver att "En av socialforskarnas favoritsysselsättningar under det senaste århundradet har varit att teoretisera om utvecklingen av världens stora civilisationer. " Studiet av statsbildning är generellt indelat i antingen studier av tidiga stater (de som utvecklats i statslösa samhällen ) eller studier av moderna stater (särskilt den form som utvecklades i Europa på 1600 -talet och spred sig runt om i världen). Akademisk debatt om olika teorier är en framträdande egenskap inom områden som antropologi, sociologi, ekonomi och statsvetenskap. Statlig bildning kan innefatta statsbyggande och nationbyggande .

Staten

En stat är ett politiskt system med en centraliserad regering, en militär styrka, en offentlig tjänst, ett arrangerat samhälle och läskunnighet. Det finns dock ingen tydlig överenskommelse om en stats definierande egenskaper och definitionen kan variera avsevärt, baserat på fokuset för den specifika definitionen. Staten anses vara territorialitetsbunden och skiljer sig från stammar eller enheter utan centraliserade institutioner.

Enligt Painter & Jeffrey finns det fem särdrag hos den moderna staten:

1) De ordnas av exakta gränser med administrativ kontroll över hela;

2) De upptar stora territorier med kontroll som ges till organiserade institutioner;

3) De har en huvudstad och är utrustade med symboler som förkroppsligar makt;

4) Regeringen inom staten skapar organisationer för att övervaka, styra och kontrollera sin befolkning genom övervakning och journalföring;

5) De ökar övervakningen över tid.

Dessutom menar Herbst att det finns en annan relevant egenskap hos moderna stater: nationalism . Denna känsla av att tillhöra ett visst territorium spelar en central roll i statsbildningen eftersom det ökar medborgarnas vilja att betala skatt.

Förklara tidiga stater och förklara moderna stater

Teorier om statlig bildning har två distinkta fokus, beroende till stor del på studieområdet:

1. Den tidiga övergången i det mänskliga samhället från stamgemenskaper till större politiska organisationer. Studier av detta ämne, ofta inom antropologi , utforskar den inledande utvecklingen av grundläggande administrativa strukturer i områden där stater utvecklats från statslösa samhällen. Även om statsbildning var en aktiv forskningsagenda inom antropologi och arkeologi fram till 1980 -talet, har en del av ansträngningarna ändrats för att inte fokusera på varför dessa stater bildades utan på hur de fungerade.
2. Däremot har studier inom statsvetenskap och sociologi fokuserat avsevärt på bildandet av den moderna staten.

Forntida statsbildning

Stater definieras minimalt av antropolog David S. Sandeford som socialt stratifierade och byråkratiskt styrda samhällen med minst fyra nivåer av bosättningshierarki (t.ex. en stor huvudstad, städer, byar och byar). Primärstater är de statliga samhällen som utvecklats i regioner där inga stater existerade tidigare. Dessa stater utvecklades genom strikt interna processer och interaktion med andra icke-statliga samhällen. Det exakta antalet fall som kvalificerar sig som primärstater är inte klart känt på grund av begränsad information om politisk organisation innan skrivandet utvecklats på många ställen, men Sandeford listar tio troliga fall av primärstatsbildning i Eurasien, Amerika och Stilla havet.

Studier om bildandet av tidiga stater tenderar att fokusera på processer som skapar och institutionaliserar en stat i en situation där en stat inte existerade tidigare. Exempel på tidiga stater som utvecklats i samspel med andra stater inkluderar grekiska civilisationer från Egeiska bronsåldern och den madagaskiska civilisationen på Madagaskar . Till skillnad från primärstatsbildning kräver tidig statsbildning inte skapandet av den första staten i det kulturella sammanhanget eller autonoma utvecklingen, oberoende av statlig utveckling i närheten. En orsakssamband i tidig tillståndsbildning kan således innefatta upplåning, påläggning och andra former av interaktion med redan existerande stater.

Tidig statsbildning

Tidig statsbildning i Europa skedde i slutet av 900 -talet till början av 1000 -talet, eftersom stabila kungadömen bildades i Tyskland, Frankrike, England och Skottland; tre stabila, stora kungadömen bildades i Skandinavien (Danmark, Norge och Sverige), samt tre i Östra Centraleuropa (Polen, Böhmen och Ungern). Historikern RI Moore hävdar att 970–1215 var den avgörande perioden i europeisk statsbildning.

Historikern Sverre Bagge hävdar att "i dess huvudsakliga drag tycks det europeiska statssystemet ha bildats mellan delningen av det karolingiska riket och omkring 1200. Vid det senare datumet fanns det femton riken i Europa: England, Skottland, Frankrike, Castilla , Aragonien, Portugal, Navarra, Sicilien, Tyskland, Polen, Böhmen, Ungern, Danmark, Norge och Sverige. " Av dessa 15 kungadömen fanns det fortfarande sju år 1648. Av de som försvann berodde det oftast på äktenskapsallianser och ärftlig arv.

Modern statsbildning

Teorier om bildandet av moderna stater fokuserar på de processer som stöder utvecklingen av moderna stater, särskilt de som bildades i senmedeltida Europa och sedan spred sig runt om i världen med kolonialism. Från och med 1940- och 1950 -talen, med avkoloniseringsprocesser på gång, började uppmärksamheten fokusera på bildandet och konstruktionen av moderna stater med betydande byråkratier, skatteförmåga och territoriell suveränitet runt om i världen. Vissa forskare menar dock att den moderna statsmodellen bildades i andra delar av världen före kolonialismen, men att koloniala strukturer ersatte den.

Stipendium om modern statsbildning använder ofta europeisk statsbildning som referenspunkt.

Teorier om tidig statlig utveckling

Det finns ett antal olika teorier och hypoteser om tidig statlig bildning som söker generaliseringar för att förklara varför staten utvecklades på vissa ställen men inte andra. Andra forskare anser att generaliseringar är ohjälpliga och att varje fall av tidig statsbildning bör behandlas på egen hand.

De tidigaste formerna av staten uppstod när det blev möjligt att centralisera makten på ett hållbart sätt. Jordbruk och en bosatt befolkning har tillskrivits nödvändiga förutsättningar för att bilda stater. Vissa typer av jordbruk bidrar mer till statlig bildning, såsom spannmål (vete, korn, hirs), eftersom de är lämpliga för koncentrerad produktion, beskattning och lagring.

Frivilliga teorier

Uruk, en av de främsta platserna för forskning om tidig statsbildning.

Frivilliga teorier hävdar att olika grupper av människor gick samman för att bilda stater till följd av ett delat rationellt intresse. Teorierna fokuserar i stor utsträckning på jordbrukets utveckling och befolknings- och organisatoriska påtryckningar som följde och resulterade i statlig bildning. Argumentet är att sådana påtryckningar leder till ett integrerat tryck för rationella människor att ena och skapa en stat. Mycket av den sociala kontraktsfilosofiska traditionen föreslog en frivillig teori för statsbildning.

En av de mest framträdande teorierna om tidig och primär tillståndsbildning är den hydrauliska hypotesen , som hävdar att staten var ett resultat av behovet av att bygga och underhålla storskaliga bevattningsprojekt. Teorin var mest signifikant detaljerad av Karl August Wittfogels argument om att jordbrukare i torra miljöer skulle ställas inför produktionsgränserna för småskalig bevattning. Så småningom skulle olika jordbruksproducenter gå ihop som svar på befolkningstrycket och den torra miljön för att skapa en statsapparat som skulle kunna bygga och underhålla stora bevattningsprojekt.

Utöver detta är vad Carneiro kallar den automatiska hypotesen , som hävdar att jordbruksutvecklingen lätt skapar förutsättningar som är nödvändiga för utvecklingen av en stat. Med överskott av livsmedelslager skapade av jordbruksutveckling skulle skapandet av distinkta arbetarklasser och arbetsfördelning automatiskt utlösa skapandet av den statliga formen.

En tredje frivillig hypotes, särskilt vanlig med vissa förklaringar till tidig statlig utveckling, är att långväga handelsnät skapade en drivkraft för stater att utvecklas på viktiga platser: till exempel hamnar eller oaser. Till exempel kan den ökade handeln på 1500 -talet ha varit en nyckel till statlig bildning i västafrikanska stater som Whydah , Dahomey och Benin Empire .

Konfliktteorier

Konfliktteorier om statsbildning betraktar konflikt och dominans hos en viss befolkning över en annan befolkning som nyckeln till bildandet av stater. I motsats till frivilliga teorier tror dessa argument att människor inte frivilligt går med på att skapa en stat för att maximera fördelar, men att stater bildas på grund av någon form av förtryck från en grupp framför andra. Ett antal olika teorier förlitar sig på konflikt, dominans eller förtryck som en kausal process eller som en nödvändig mekanism inom vissa förhållanden och de kan låna från andra tillvägagångssätt. I allmänhet lyfter teorierna fram: ekonomisk skiktning , erövring av andra folk , konflikter i avgränsade områden och byråkratins nyutveckling.

Panorama över Monte Albán i dagens Mexiko, sedd från södra plattformen. Arkeologer letar ofta efter bevis för sådana "storskaliga byggprojekt, handelsnätverk och religiösa system" för att identifiera tidiga stater.

• Ekonomisk skiktning

Friedrich Engels artikulerade en av de tidigaste teorierna om staten baserat på antropologiska bevis i The Origin of the Family, Private Property and the State (1884). Teorin om Engels utvecklades från studier av Ancient Society (1877) av Lewis H. Morgan och från skisserna av detta arbete av Karl Marx om det asiatiska produktionssättet . Engels hävdar att staten utvecklades som ett resultat av behovet av att skydda privat egendom. Teorin hävdade att överskottsproduktion som ett resultat av jordbrukets utveckling skapade en uppdelning och specialisering av arbetet, vilket ledde till klasser som arbetade marken och till dem som kunde ägna tid åt andra uppgifter. Klassmotsättningar och behovet av att säkra den privata egendomen för dem som lever på den överskottsproduktion som jordbrukare producerat resulterade i att staten skapades. Antropologen Morton Fried (1923-1986) vidareutvecklade detta tillvägagångssätt och framställde social skiktning som den primära dynamiken bakom statens utveckling.

• Erövringsteorier

I likhet med teorierna om ekonomisk stratifiering hävdar erövringsteorin att en enda stad upprättar en stat för att kontrollera andra stammar eller bosättningar som den har erövrat. Teorin har sina rötter i Ibn Khalduns (1332-1406) och Jean Bodins (1530–1596) verk, men den organiserades först kring antropologiska bevis av Franz Oppenheimer (1864-1943). Oppenheimer hävdar att staten skapades för att cementera ojämlikhet mellan folk som härrörde från erövring.

• Carneiros omskrivningsteori

Berget Huayna Picchu har utsikt över ruinerna av Machu Picchu . De Andes bergen omskriven stora delar av regionen.

Huvudartikel: Carneiros omskrivningsteori

Robert Carneiro utvecklade en teori (1970) som syftar till att ge en mer nyanserad förståelse av statsbildning genom att redogöra för det faktum att många faktorer (överskott av jordbruk, krigföring, bevattning, erövring, etc.) inte producerade stater i alla situationer. Han drog slutsatsen att medan befolkningstryck och krigföring var mekanismer för statlig bildning, skapade de bara stater i geografiska regioner som var begränsade eller avstängda från det omgivande området. Geografiska hinder (eller i vissa fall hinder som skapas av nomadiska raider eller av rivaliserande samhällen) skapar begränsningar för människors förmåga att hantera produktionsbrister, och resultatet är att krigföring leder till statligt skapande. I situationer med obegränsad jordbruksmark (som Amazonas eller östra USA) tror Carneiro att trycket inte fanns och krigföring gjorde att människor kunde flytta någon annanstans och därmed inte påskyndade skapandet av en stat.

• Neoevolutionära teorier

Ytterligare information: Neoevolutionism

Ett antal olika teorier, ibland kopplade till några av processerna ovan, förklarar tillståndsbildning när det gäller utvecklingen av ledarskapssystem . Detta argument ser det mänskliga samhället som att utvecklas från stammar eller hövdingar till stater genom en gradvis omvandlingsprocess som låter en liten grupp hierarkiskt strukturera samhället och upprätthålla ordning genom tillägnande av maktsymboler . Grupper som fick makten i stammsamhället arbetade gradvis för att bygga hierarkin och segmenteringen som skapade staten.

Elman Service (1915-1996) föreslog att staten, till skillnad från i ekonomiska stratifieringsteorier, i stor utsträckning skapar stratifiering i samhället snarare än att skapas för att försvara den stratifieringen. Byråkrati utvecklas för att stödja ledarskapsstrukturen i stammar och använder religiös hierarki och ekonomisk skiktning som ett sätt att ytterligare öka dess makt. Krigföring kan spela en nyckelroll i situationen, eftersom det tillåter ledare att fördela förmåner på sätt som tjänar deras intressen, men det är en konstant som matar systemet snarare än en autonom faktor. På samma sätt hävdar antropologen Henry T. Wright (2006) att konkurrenskraftiga och konfliktmiljöer producerar politiska experiment som leder till statens utveckling. I motsats till teorier om att staten utvecklar genom slump eller pyssel, innebär experiment en mer riktad process där stamledare lär sig av organisationsformer från det förflutna och av de resultat de gav.

Andra teorier

Andra aspekter belyses i olika teorier som av bidragande betydelse. Det hävdas ibland att teknisk utveckling, religiös utveckling eller socialisering av medlemmar är avgörande för statens utveckling. De flesta av dessa faktorer befinner sig dock vara sekundära i antropologisk analys. Förutom erövring hävdar vissa teorier att behovet av försvar från militär erövring eller militärorganisation för att erövra andra folk är den viktigaste aspekten som leder till statlig bildning.

Diskrediterade teorier

Vissa teorier som föreslogs under 1800 -talet och början av 1900 -talet har sedan dess till stor del diskrediterats av antropologer. Carneiro skriver att teorier "med rasbas, till exempel, nu är så grundligt diskrediterade att de inte behöver behandlas ... Vi kan också avvisa tron ​​att staten är ett uttryck för ett folks" geni ", eller att det uppstod genom en 'historisk olycka'. Sådana föreställningar får staten att framstå som något metafysiskt eller oväntat, och placerar det därmed bortom vetenskaplig förståelse. " På samma sätt hävdade sociala darwinistiska perspektiv som Walter Bagehots i fysik och politik att statsformen utvecklades som ett resultat av att de bästa ledarna och organiserade samhällen gradvis fick makt tills en stat resulterade. Sådana förklaringar anses inte tillräckliga för att förklara statens bildande.

Teorier om modern statsutveckling

Under medeltiden (500-1400) i Europa fanns det en mängd olika myndighetsformer i hela regionen. Dessa inkluderade feodala herrar, imperier, religiösa myndigheter, fria städer och andra myndigheter. Ofta daterad freden i Westfalen 1648 började det utvecklas moderna stater i Europa med stor kapacitet för beskattning, tvångskontroll av deras befolkning och avancerade byråkratier. Staten blev framträdande i Europa under de närmaste århundradena innan den särskilda formen av staten spred sig till resten av världen via det koloniala och internationella trycket på 1800 -talet och 1900 -talet. Andra moderna stater utvecklades i Afrika och Asien före kolonialismen, men förflyttades till stor del av kolonialstyret.

Statsvetare, sociologer och antropologer började studera de statliga bildningsprocesserna i Europa och på andra håll under 1600 -talet - som började betydligt med Max Weber . Statsbildning blev dock ett primärt intresse på 1970 -talet. Frågan formulerades ofta som en tävling mellan statliga krafter och samhällskrafter och studiet av hur staten blev framträdande över vissa samhällen. Ett antal teorier utvecklades om statens utveckling i Europa. Andra teorier fokuserade på skapandet av stater i sena koloniala och postkoloniala samhällen. Lärdomarna från dessa studier av bildandet av stater i den moderna perioden används ofta i teorier om statsbyggande . Andra teorier hävdar att staten i Europa konstruerades i samband med folk från utanför Europa och att fokus på statlig bildning i Europa som en grund för studier tystnar den olika historien om statsbildning.

Baserat på modellen för europeiska stater har det allmänt antagits att utveckling är den naturliga vägen som stater så småningom kommer att gå igenom. Herbst menar dock att i såväl afrikanska stater som i utvecklingsländer i andra regioner behöver utveckling inte vara det naturliga steget. Stater som kämpar med sin konsolidering kan förbli permanent svaga.

Det finns tre framstående kategorier av förklaringar till framväxten av den moderna staten som en dominerande politik: (1) Säkerhetsbaserade förklaringar som betonar krigföringens roll, (2) Ekonomibaserade förklaringar som betonar handel, äganderätt och kapitalism som drivkrafter bakom statlig bildning, och (3) institutionalistiska teorier som ser staten som en organisationsform som bättre kan lösa konflikter och samarbetsproblem än konkurrerande politiska organisationer. Enligt Philip Gorski och Vivek Swaroop Sharma är den "neo-darwinistiska" ramen för framväxten av suveräna stater den dominerande förklaringen i stipendiet. De neo-darwininska ramarna betonar hur den moderna staten framkom som den dominerande organisationsformen genom naturligt urval och konkurrens.

Enligt Hendrik Spruyt skiljer sig den moderna staten från sin föregångarpolitik i två huvudaspekter: (1) Moderna stater har större förmåga att ingripa i sina samhällen, och (2) Moderna stater stöds av principen om internationell rättssuveränitet och juridisk likvärdighet mellan stater. De två särdragen började dyka upp under senmedeltiden men den moderna statsformen tog århundraden för att komma till stånd. Spruyt noterar att suverän jämlikhet inte blev helt global förrän efter andra världskriget mitt i avkoloniseringen. Adom Getachew skriver att det var först 1960 års deklaration om beviljande av självständighet till koloniala länder och folk som det internationella rättsliga sammanhanget för folklig suveränitet infördes.

Krigföringsteorier

Ett träsnitt av Defenestrations of Prague 1618 - som inledde trettioåriga kriget och slutade med freden i Westfalen som startade erkännandet av den moderna staten

Två relaterade teorier bygger på militär utveckling och krigföring, och den roll som dessa krafter spelade i statlig bildning.

Charles Tilly utvecklade ett argument om att staten utvecklades till stor del som ett resultat av "statstillverkare" som försökte höja skatterna de kunde få från människorna under deras kontroll så att de kunde fortsätta kämpa krig. Enligt Tilly gör staten krig och krig gör stater. Under århundradens ständiga krigföring i Europa, i kombination med utökade krigskostnader med massarméer och krut, fick krigsherrar hitta sätt att finansiera krig och kontrollera territoriet mer effektivt. Den moderna staten presenterade möjligheten för dem att utveckla beskattningsstrukturer, tvångsstrukturen för att genomföra den beskattningen och slutligen garantin för skydd från andra stater som kan få mycket av befolkningen att komma överens. Skatter och inkomstökningar har upprepade gånger pekats ut som en nyckelaspekt vid statlig bildning och utveckling av statlig kapacitet . Ekonomen Nicholas Kaldor betonade vikten av att öka intäkterna och varnade för farorna med beroendet av utländskt bistånd. Tilly hävdar att statligt skapande liknar organiserad brottslighet eftersom det är en "typisk skyddsracket med fördelen av legitimitet". Tillys teori är framträdande inom området historisk sociologi , där forskare har tenderat att identifiera början av modern statsbildning som sammanfaller med den militära revolutionen på 1500 -talet.

Michael Roberts och Geoffrey Parker finner däremot att den främsta kausalfaktorn inte var "statsmakarna" själva, utan helt enkelt de militära revolutionerna som möjliggjorde utveckling av större arméer. Argumentet är att med det utökade krigstillståndet blev staten den enda administrativa enheten som kunde utstå i den ständiga krigföringen i Europa under denna period, eftersom bara den kunde utveckla tillräckligt stora arméer. Denna uppfattning - att den moderna staten ersatte kaos och allmänt våld med interna disciplinära strukturer - har utmanats som etnocentrisk och ignorerat de moderna staternas våld.

Krig har spelat en nyckelroll inte bara i konsolideringen av europeiska stater utan också i vissa tredje världsstater. Enligt Herbst har externa säkerhetshot haft en grundläggande roll i utvecklingen av de sydkoreanska och taiwanesiska staterna. Chin-Hao Huang och Dave Kang hävdar dock att Tillys bellicistiska teori om statlig bildning inte tar hänsyn till Korea och Japan, eftersom de inte mött intensiva säkerhetshot. En studie från 2017 som testar förutsägelserna om krigföringsteorier om Tilly och andra fann att förutsägelserna inte stämmer överens med empirin. Studien visade att medianstatusstorleken minskade från 1100 till 1800, och att antalet stater ökar snabbt mellan det tolfte och tretton århundradet och förblev konstant fram till 1800.

Historikern Sverre Bagge hävdar att varken yttre eller inre krig i sig var viktiga i processer för statsbildning. I vilken utsträckning krigföring var viktigt vid statlig bildning var det indirekt "genom att mobilisera aristokratin i kungens tjänst och genom att kräva drastiskt ökad beskattning och byråkratisering". Dessutom hävdar han att händelsernas kronologi i Kina och Europa är oförenlig med Tillys argument att ökade kostnader för krigföring ledde till processer för statlig bildning. Väsentliga tekniska och organisatoriska förändringar som höjde kostnaden för krigföring skedde i Europa under samma period som när Kina enades, men Europa hade inte enande under den perioden. Bagge hävdar också att antalet stater inte minskade meningsfullt, även om ny militär teknik gav fördelar för större och rikare enheter. Han skriver att "det finns relativt få exempel i Europa på riken som bildats genom erövring." Historikern Ian Morris håller inte heller med Tillys tes; Morris vänder på det och säger "Kriget gjorde staten och staten slöt fred."

Handelsteorier

Andra teorier har betonat handelns och urbaniseringens roll i statlig bildning. Stein Rokkan och andra har hävdat att den moderna territoriella staten utvecklades på platser som var perifera till det kommersiella "stadsbältet" ("ett centralt regionalt band som sträcker sig ungefär i en båge från lågländerna, genom Rhenlandet och in i norra Italien" ) som gick genom Centraleuropa. Förekomsten av välmående stadscentrum som förlitade sig på handel i Centraleuropa hindrade härskare från att befästa sitt styre över andra. Eliterna i dessa stadscentrum skulle kunna lita på sin rikedom och på kollektiva säkerhetsinstitutioner (som hanseatiska eller svabiska ligan) med andra stadscentrum för att upprätthålla sitt oberoende. En lägre täthet av stadskärnor i England och Frankrike gjorde det lättare för härskare att etablera styre över expansiva territorier.

Feodala kristeorier

Ett annat argument hävdar att staten utvecklades ur ekonomiska och sociala kriser som var framträdande i senmedeltida Europa. Religiösa krig mellan katoliker och protestanter, och ledarnas engagemang i andra ledares domäner av religiösa skäl var det främsta problemet som hanterades i freden i Westfalen. Dessutom hävdar den marxistiska teorin att feodalismens ekonomiska kris tvingade aristokratin att anpassa olika centraliserade organisationsformer så att de kunde behålla ekonomisk makt, och detta resulterade i bildandet av den moderna staten.

Kulturteorier

Viss stipendium, kopplat till bredare debatter inom antropologi, har alltmer betonat staten som en främst kulturell artefakt och fokuserar på hur symbolik spelar en primär roll i statlig bildning. Mest uttryckligen betonar vissa studier hur skapandet av nationell identifiering och medborgarskap var avgörande för bildandet av staten. Staten är då inte bara en militär eller ekonomisk myndighet, utan inkluderar också kulturella komponenter som skapar samtycke av människor genom att ge dem rättigheter och delad tillhörighet.

Emulering och institutioner

Forskare har betonat emulering och lärande som en drivkraft bakom spridningen av statliga institutioner. Chin-Hao Huang och Dave Kang hävdar att statliga institutioner sprids till Korea och Japan på grund av emulering av kinesiska institutioner. Enligt Anna Grzymala-Busse gav universitet och kyrkor organisationsmallar som påverkade europeisk statsbildning. Medeltida kyrkor var byråkratiserade, med föreställningar om ämbete, hierarki och en esprit de corps bland sina tjänare.

Sverre Bagge har hävdat att kristendomen var en nyckelkomponent i europeisk statsbildning, eftersom "kyrkan skapade permanenta institutioner som förstärkte kungens makt". Han hävdar också att kyrkan spelade en aktiv roll för att legitimera monarkier och riken som styrsystem i västkristendomen.

Vissa forskare har hävdat att statlig bildning inträffade genom en ideologisk revolution, eftersom en preferens för personlig reglering förflyttades mot avpersonaliserad, rationell-juridisk administration.

Äktenskap och dynastisk politik

Sverre Bagge hävdar att nyckelfaktorerna bakom konsolideringen av europeiska riken var äktenskapsallians och ärftlig arv. Han noterar att kungadömen ofta misslyckades med att erövra varandra genom krigföring, men slutade med att de gick samman med varandra när äktenskapsbanden ledde att kungen i ett rike blev den rättmätige arvingen till ett andra rike. Han nämner som exempel: unionen av Danmark och Norge under kung Oluf av Danmark; Kung James VI av Skottland som ärver den engelska tronen; och dynastiska äktenskap i spanska riken som slutligen ledde till unionen mellan Isabella från Kastilien och Ferdinand av Aragon 1469.

Utanför Europa

Medan moderna stater existerade utan europeiskt inflytande runt om i världen före kolonialismen, har postkolonial statlig bildning fått den mest betydande uppmärksamheten. Även om krigföring är primärt i teorier om statlig bildning i Europa, innebär utvecklingen av den internationella normen för icke-interventionism att andra processer för statsbildning har blivit framträdande utanför Europa (inklusive kolonial införande, assimilering, upplåning och några interna politiska processer. John W. Meyers World Society Theory hävdar att statsformen exporterades från Europa, institutionaliserades i FN, och så småningom blev den moderna nationalstaten grunden för både makthavare och utmanande makter. Dessutom, eftersom många av de tidiga moderna stater som Storbritannien och Frankrike hade betydande imperier, deras institutionella mallar blev standard för tillämpning globalt.

Afrika

Enligt akademiker om statlig bildning i Afrika , framför allt Jeffrey Herbst, i hans States and Power in Africa : Comparative Lessons in Authority and Control (2000) saknar många samtida afrikanska stater empiriska egenskaper hos stater som finns hos deras motsvarigheter i den utvecklade världen. Detta beror på skillnaderna i erfarenheten av statsbyggnad mellan Europa och Afrika. Statebyggande i Europa kännetecknades av hotet från territoriella krig, eftersom sådana stater bildades som en biprodukt av härskares ansträngningar att förbereda sig för och föra krig. Eftersom stater i Afrika bildades av avkolonisering och föddes i ett internationellt system som respekterade suveräniteten av internationella gränser, innebar detta att hotet om territoriell erövring, som belyste den europeiska statliga byggnadsupplevelsen, var frånvarande från Afrika. Som sådan hade den härskande eliten i Afrika inte drivkraften att utveckla starka och effektiva institutionella strukturer eftersom statens överlevnad garanterades av det internationella samfundet. Genom att göra detta ledde detta till en spridning av svaga stater i Afrika, med endast juridisk stat, i verkligheten saknade de effektivitet och legitimitet.

Latinamerika som handelsledd statsbildning

Sebastián L. Mazzuca 's eftersläntrare State Formation. Politisk geografi och kapacitetsbrist i Latinamerika (2021) jämför statsbildning i Latinamerika och Europa . Ett centralt argument är att statsbildningen i Latinamerika var handelsledd snarare än krigsstyrd och att denna skillnad förklarar varför latinamerikanska stater har låg statskapacitet i förhållande till sina europeiska motsvarigheter. I det tidiga moderna Västeuropa, hävdar Mazzuca, "statlig bildning hade flera kopplingar till statsbyggnad . Våldsmonopolisering krävde stora ansträngningar för finanspolitisk utvinning, vilket i sin tur orsakade avskaffandet av de lokala potentaternas förmedlingsmakt och hetsade sociala krav på nya samhällsgoder. " I motsats därtill, i Latinamerika, "var hindren för utvecklingen av statens kapacitet resultatet av ömsesidigt bekväma fynd gjorda av centrala statstillverkare och perifera potentater, som långt ifrån eliminerades under statlig bildning fick institutionell makt för att förstärka lokala bastioner . "

Se även

• Det civila samhället
• Suveränitet
• Global styrning
• Naturtillstånd

Anteckningar

Bibliografi

• Abramson, Scott F. (2017). "Den territoriella statens ekonomiska ursprung" . Internationella organisationen . 71 (1): 97–130. doi : 10.1017/S0020818316000308 . ISSN  0020-8183 .
• Axtmann, Roland (2004). "Statens tillstånd: Modellen för den moderna staten och dess samtida omvandlingar". Internationell statsvetenskaplig granskning . 25 (3): 259–279. doi : 10.1177/0192512104043016 . S2CID  145379964 . (prenumeration krävs)
• Barkey, Karen ; Parikh, Sunita (1991). "Jämförande perspektiv på staten". Årlig granskning av sociologi . 17 : 523–549. doi : 10.1146/annurev.soc.17.1.523 . JSTOR  2083353 . (prenumeration krävs)
• Blanton, Richard ; Fargher, Lane (2008). Kollektiv åtgärd i bildandet av förmoderna stater . New York: Springer. OCLC  209984839 .
• Carneiro, Robert L. (1970). "En teori om statens ursprung" . Vetenskap . 169 (3947): 733–738. Bibcode : 1970Sci ... 169..733C . doi : 10.1126/science.169.3947.733 . JSTOR  1729765 . PMID  17820299 . S2CID  11536431 . (prenumeration krävs)
• Claessen, Henri JM ; Skalnik, Peter (1978). "Det tidiga tillståndet: teorier och hypoteser". I Henri JM Claessen; Peter Skalnik (red.). Den tidiga staten . New York: Mouton Publishers. s. 3–29. ISBN 9789027979049. OCLC  4781474 .
• Cohen, Ronald (1978). "Statens ursprung: en omvärdering". I Henri JM Claessen; Peter Skalnik (red.). Den tidiga staten . New York: Mouton Publishers. s. 31–75. ISBN 9789027979049. OCLC  4781474 .
• Ejogu, EC (2011). "Statens byggnad i Nigerbassängen i gemensam tid och bortom, 1000-mitten av 1800-talet: fallet med Yorubaland". Journal of Asian and African Studies . 46 (6): 593–616. doi : 10.1177/0021909611405831 . S2CID  145180641 . (prenumeration krävs)
• Gross, Feliks (1999). Medborgarskap och etnicitet: Utvecklingen av en demokratisk multietnisk institution . Westport, CT: Greenwood Publishing. ISBN 9780313309328.
• Haas, Jonathan (1981). "Klasskonflikt och staten i den nya världen". I Grant D. Jones; Robert R. Kautz (red.). Övergången till statskap i den nya världen . Cambridge: Cambridge University Press. s. 80–104.
• Haas, Jonathan (1982). Utvecklingen av den förhistoriska staten . New York: Columbia University Press. ISBN 9780231053389. OCLC  8171126 .
• Herbst, Jeffrey (1990). "Krig och staten i Afrika". Internationell säkerhet . 14 (4): 117–139. doi : 10.2307/2538753 . JSTOR  2538753 . S2CID  153804691 .
• Kaldor, Nicholas (1963). "Kommer underutvecklade länder lära sig att beskatta?". Utrikesfrågor . 41 (2): 410–419. doi : 10.2307/20029626 . JSTOR  20029626 .
• Krohn-Hansen, Christian; Nustad, Knut G. (2005). "Introduktion" . I Christian Krohn-Hansen; Knut G. Nustad (red.). Statlig bildning: Antropologiska perspektiv . London: Pluto Press. s. 3–26. OCLC  815686763 .
• Marcus, Joyce ; Feinman, Gary M. (1998). "Introduktion". I Gary M. Feinman; Joyce Marcus (red.). Arkaiska stater . Santa Fe, New Mexico: School of American Research Press. s. 3–13. OCLC  38120578 .
• Mazzuca, Sebastián L., Latecomer State Formation: Political Geography and Capacity Failure in Latin America. New Haven, CT: Yale University Press, 2021.
• Målare, Joe; Jeffrey, Alex (2009). Politisk geografi . London: SAGE Publications Ltd. s. 22–24. ISBN 978-1-4129-0138-3.
• Sandeford, David S. (2018). "Organisatorisk komplexitet och demografisk skala i primärt tillstånd" . Royal Society Open Science . 5 (5): 171137. Bibcode : 2018RSOS .... 571137S . doi : 10.1098/rsos.171137 . PMC  5990841 . PMID  29892345 .
• Service, Elman R. (1978). "Klassiska och moderna teorier om regeringens ursprung" . I Ronald Cohen; Elman R. Service (red.). Statens ursprung: Den politiska evolutionens antropologi . Philadelphia, PA: ISHI. s.  21–34 . ISBN 9780915980840. OCLC  3558908 .
• Southall, Aidan (1974). "Statlig bildning i Afrika". Årlig granskning av antropologi . 3 : 153–165. doi : 10.1146/annurev.an.03.100174.001101 . JSTOR  2949286 . (prenumeration krävs)
• Spencer, Charles S .; Redmond, Elsa M. (2004). "Primärstatsbildning i Mesoamerika". Årlig granskning av antropologi . 33 : 173–199. doi : 10.1146/annurev.anthro.33.070203.143823 . JSTOR  25064850 . (prenumeration krävs)
• Spruyt, Hendrik (2002). "Den moderna statens ursprung, utveckling och möjliga nedgång" . Årlig översyn av statsvetenskap . 5 : 127–149. doi : 10.1146/annurev.polisci.5.101501.145837 . (prenumeration krävs)
• Thompson, William R .; Rasler, Karen (1999). "Krig, militärrevolutionens kontroverser och arméutvidgning: Ett test av två förklaringar av historiska inflytanden på europeiskt statligt skapande". Jämförande politiska studier . 32 (1): 3–31. doi : 10.1177/0010414099032001001 . S2CID  153973953 . (prenumeration krävs)
• Tilly, Charles (1985). "War Making and State Making as Organized Crime". I Peter Evans; Dietrich Rueschemeyer; Theda Skocpol (red.). Ta tillbaka staten . Cambridge: Cambridge University Press. s. 169–191.
• Wimmer, Andreas; Feinstein, Yuval (2010). "Nationalstatens uppkomst över hela världen, 1816 till 2001". Amerikansk sociologisk granskning . 75 (3): 764–790. CiteSeerX  10.1.1.690.9400 . doi : 10.1177/0003122410382639 . S2CID  10075481 . (prenumeration krävs)
• Wright, Henry T. (1977). "Ny forskning om statens ursprung". Årlig granskning av antropologi . 6 : 379–397. doi : 10.1146/annurev.an.06.100177.002115 . JSTOR  2949337 . (prenumeration krävs)
• Wright, Henry T. (2006). "Tidig statsdynamik som politiskt experiment". Journal of Anthropological Research . 62 (3): 305–319. doi : 10.3998/jar.0521004.0062.301 . JSTOR  20371027 . S2CID  144973163 . (prenumeration krävs)

Vidare läsning

• Fox, John W. (2008) [1987]. Maya postklassisk statsbildning . Cambridge, Storbritannien och New York, USA: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-10195-0. OCLC  297146853 .
• Kaspersen, Lars Bo och Jeppe Strandsbjerg (red.) (2017). Gör krig stater: Undersökningar i Charles Tillys historiska sociologi New York: Cambridge University Press.
• Nagl, Dominik (2013). Ingen del av moderlandet, men distinkta dominioner - lag, statlig bildning och styrning i England, Massachusetts och South Carolina, 1630-1769 . Berlin, Tyskland: LIT. ISBN 978-3-643-11817-2.[1]