Små timmar - Little Hours

För filmen, se The Little Hours .

I kristendomen är de små timmarna eller mindre timmar de kanoniska timmarna än de tre stora timmarna.

I den syriska ortodoxa kyrkan och den indiska ortodoxa kyrkan , två trossamfund i den orientaliska ortodoxa kristendomen , är dessa fasta bönstider kända som 3: e timmars bön ( Tloth sho`in [9 am]), 6th hour bön ( Sheth sho`in [12 pm ]) och nionde timmars bön ( Tsha 'sho' i [3 pm]).

I den katolska kyrkan , sedan reformen av liturgin för timmar som mandat av andra Vatikankoncilet , kallas de för läsningskontor, morgonbön och kvällsbön. De mindre timmarna, så kallade på grund av att deras struktur är kortare och enklare än de större timmarna, är de som firas mellan lauds och vesper (morgon- och kvällsbön) tillsammans med kompline ( nattbön ).

De viktigaste timmarna är de vars traditionella namn är matins , lauds och vespers .

Historia

Från den tidiga kyrkans tid har man undervisat om sju fasta bönstider ; i den apostoliska traditionen , instruerade Hippolytos kristna att be sju gånger om dagen "när de stiger, vid tändningen av kvällslampan, vid sänggåendet, vid midnatt" och "den tredje, sjätte och nionde timmen på dagen, som är timmar associerade med Kristi passion . " Detta har gett upphov till praxis att be de kanoniska timmarna vid sju fasta bönstider.

Timmar mellan morgon och kvällsbön i den romerska ritualen

Mellan lovord och vesper firar både västerländsk kristendom och den östra ortodoxa kyrkan traditionellt tre kanoniska timmar , huvudsakligen bestående av psalmer och bär namn härledda från dagsljus: terce (tredje timmen, 9 am), sext (sjätte timmen, middagstid) och ingen (nionde timmen, 15:00). Dessa bönstider härrör från forntida judisk praxis och nämns i Apostlagärningarna . De firar också händelserna i Jesu passion .

Den romerska ritualen hade också prime (första timmen, 6 am). Detta har undertryckts av andra Vatikankoncilets mandat.

På engelska är de andra tre timmarna som firas mellan morgon- och kvällsbönen nu i ICEL: s fyrbandsutgåva av timmenas liturgi som kallas morgon-, middag- och eftermiddagsbön och kollektivt dagtid; och i den tredelade utgåvan som används i de flesta engelsktalande länder utanför USA anges de som före middagstid, middagstid och eftermiddag och tillsammans som bön under dagen.

Firandet av dessa tre timmar är i allmänhet obligatoriskt för dem som lever ett kontemplativt liv. För andra rekommenderas recitation av alla tre, och för att bevara traditionen att be under dagens arbete är de som har plikten att fira timmarnas liturgi skyldiga att säga minst en. Den latinska kollektiva termen är hora media .

Alla tre har samma struktur. De börjar med versicle Deus in adiutorium meum intende och dess svar, följt av Gloria Patri och (utom i fastan) Alleluia . En psalm sägs då eller sung, varefter kommer den psalmsång (tre psalmer eller delar av psalmer, tillsammans med deras antiphons ), och en kort läsning, följt av en versicle och en bön. Två psalmodier tillhandahålls: en som varierar från dag till dag för användning av alla, och en kompletterande, med psalmer som huvudsakligen väljs bland de gradvisa psalmerna , för användning av dem som säger en eller två timmar till.

Östlig kristen praxis

Mer information: Canonical Hours - Eastern Christian

Texten till de fasta delarna av de små timmarna som används av östra ortodoxa och östra katoliker från den bysantinska ritualen finns i Horologion . Vid de små timmarna läses majoriteten av byrån (egentligen en enkel recitativ - aldrig bara sagt med den normala rösten) av läsaren ensam, med väldigt få variabla delar. De delar som är variabla är dagens Troparion och Kontakion . Strukturellt sett är de små timmarna relaterade till Compline och Midnight Office . Strukturen och förmågan till de små timmarna styrs av Typicon . The Little Hours läses normalt inte individuellt, men sammanställs vanligtvis med andra tjänster. Den prästen västar normalt endast epitrachelion (stal) och, i det slaviska praktiken, Epimanikia (manschetter). The Holy Doors and Curtain on the Iconostasis förblir stängda. Den diakon normalt inte tjänar de små timmar.

Strukturera

Strukturen för alla de små timmarna är densamma:

  • Den vanliga början
  • Tre psalmer (dessa är fixade för den aktuella timmen och varierar inte från dag till dag)
  • Troparia (en eller två, beroende på dag) och ett Theotokion som passar timmen
  • En kort psalmvers
  • Trisagion och Herrens bön
  • Kontakion
  • Herre, ha barmhärtighet (40 gånger)
  • Timmens bön
  • Avslutande böner
  • Avfärd av prästen

Lenten Seasons

Under den stora fastan genomgår de små timmarna betydande förändringar på vardagar och firas med större högtid än under resten av året. På vardagar läses, förutom de normala tre psalmerna, en kathisma från psaltern , kören sjunger speciella fastesalmer i stället för dagens Troparion och Kontakion och den sjätte timmen har lagt till den en speciell Troparion (kallad "Profetiens troparion "), Prokeimena och en läsning från Gamla testamentet ( Joel och Sakarja under Cheesefare-veckan , Jesaja under fyrtio dagar under den stora fastan, Hesekiel under Stilla veckan). (I kloster är det traditionellt att lägga till en läsning från stegen av gudomlig uppstigning vid tredje, sjätte och nionde timmen.) Slutligen, som vid alla fastetjänster, läses bönen i St. Efraim med alla som gör utslag.

Under Stilla veckan , på måndag, tisdag och onsdag, liknar tjänsterna de under stora fastan (inklusive läsning av Kathismata), förutom att istället för de normala fastesalmerna som ersätter Kontakion, dagens Kontakion (dvs. dag av Stilla veckan) sjungs. Dessutom läses de fyra evangelierna i sin helhet (stannar vid Johannes 13:32) under dessa tre dagar vid den tredje timmen, den sjätte timmen och den nionde timmen. På stor torsdag, fredag ​​och lördag är de små timmarna mer som vanliga, förutom att en Troparion of the Prophecy, prokeimena och en läsning från Jeremiah sjungas vid första timmen på Great Thursday. På storfredagen sjungas de kungliga timmarna (se nedan).

Under Lesser Lenten- säsongerna ( Nativity Fast , Apostles Fast and Dormition Fast ) genomgår de små timmarna förändringar som liknar dem under Great Lent, förutom att psalmerna vanligtvis läses istället för chantade, och det finns inga ytterligare Kathismata på vardagar. Dessutom, på vardagar i Lesser Fasts, kommer Inter-Hours (grekiska: Mesoria ) att läsas. Dessa inter-timmar följer samma allmänna översikt som de små timmarna, förutom att de är kortare, en mellan-timme efter var och en av de små timmarna.

Festliga årstider

Huvudsakliga artiklar: Royal Hours och Paschal Hours

De kungliga timmarna är den mest liturgiskt fantastiska firandet av de små timmarna. Den här tjänsten har fått sitt namn från det faktum att den tidigare officiellt deltog av kejsaren och hans hov vid Hagia Sophia i Konstantinopel . Tre gånger om året, på tröskeln till Nativity , Eve av teofani och långfredagen , den lilla timmar firas (tillsammans med typica ) som en kontinuerlig service. Prästen västar i Phelonion (chasuble), och diakonen västar helt och tjänar. De heliga dörrarna och gardinen är öppna under större delen av tjänsten, och evangelieboken placeras på en analogi (talarstol) i mitten av templet . I början av varje timme censurerar prästen eller diakonen evangeliet, ikonerna och folket. Vid var och en av timmarna ersätts en av de tre fasta psalmerna med en psalm som är viktig för festen som firas; Dagens Troparion och Kontakion ersätts av många psalmer som köras; och varje timme har en läsning från Gamla testamentet, en Prokeimenon och ett brev och evangelium .

De Paschal Hours firas under Bright Week (påskveckan), och är den mest glada över hela året. Vid den här tiden är de små timmarna helt annorlunda än någon annan tid på året. Allt sjungs glatt snarare än att läsas. Var och en av de små timmarna är exakt densamma: Inga psalmer läses; snarare består varje Paschal Hour av psalmer som huvudsakligen kommer från Paschal Vigil . På söndagen i Pascha (påsk) själv västar prästen helt, som för gudomlig liturgi ; de andra dagarna av den ljusa veckan bär han Epitrachelion, Epimanikia och Phelonion. De heliga dörrarna och gardinen är öppna (som de kommer att vara under hela Bright Week).

Se även

Anteckningar

externa länkar