Midnight office - Midnight office
Den Midnight Office ( grek : Μεσονύκτικον , Mesonýktikon , slaviska : Полунощница , Polúnoshnitsa ; rumänska : Miezonoptică ) är en av de Canonical timmar som utgör cykeln dagliga dyrkan i Byzantineriten . Kontoret uppstod som en ren monastisk hängivenhet inspirerad av Psaltaren 118: 62, vid midnatt stod jag upp för att tacka dig för din rättfärdighets domar ( LXX ) och även av Evangeliets liknelse om de vise och dåraktiga jungfrurna ( Matteus 25: 1–13 ).
Midnight Office-namnet översätts ibland som " Nocturns "; men detta är vilseledande, som i väst "Nocturn" hänvisar till en uppdelning inom Matins helt andra kontor .
Ursprungligen skulle munkar stiga mitt på natten för att sjunga lovsång till Gud. Saint Symeon the New Theologian nämner Psalm 118 , en viktig del av Midnight Office på vardagar, som sägs privat i cellerna före Matins. Idag, på de flesta platser där den dagliga cykeln observeras, kombineras Midnight Office med Matins och First Hour till ett av de tre dagliga aggregaten som krävs i Typikon .
När det gäller midnattkontoret säger den helige Markus i Efesos : "Början på alla psalmer och böner till Gud är tiden ( kairos ) för midnattbönen. För att stiga upp från sömnen för det betyder vi att det är transporten från livet i mörkerbedrägeri till det liv som enligt Kristus är fritt och ljust, med vilket vi börjar tillbe Gud. För det står skrivet: De människor som satt i mörkret såg ett stort ljus "( Jesaja 9: 2 och Matteus 4: 16 ). Kontorets allmänna ton är en ömhet, tempererad av en inställning av hoppfull förväntan.
Enligt den ryska traditionen börjar Midnight Office ofta med läsningen av morgonbönerna gemensamt, vilket annars skulle sägas privat av bröderna i deras celler. Vid avslutningen av Midnight Office, precis som i slutet av Compline, är det traditionellt på många ställen för alla närvarande att vörda helgonens ikoner och reliker som finns i templet (kyrkobyggnaden).
I den grekiska bönböcker är en modifierad form av Midnight Office används för morgonbönen för lekmän, medan en modifierad form av små Comp används för kvällen böner .
I den orientaliska ortodoxa kristendomen och den orientaliska protestantiska kristendomen uppmanas kontoret klockan 12 och kallas Lilio i syriska och indiska traditioner. den ber av alla medlemmar i dessa valörer, både präster och lekmän, som en av de sju fasta bönstiderna .
Historia
Från den tidiga kyrkans tid har man undervisat om sju fasta bönstider ; i den apostoliska traditionen , instruerade Hippolytos kristna att be sju gånger om dagen "när de stiger, vid tändningen av kvällslampan, vid sänggåendet, vid midnatt" och "den tredje, sjätte och nionde timmen på dagen, som är timmar associerade med Kristi passion . " Med hänsyn till midnattbönen och slutsatserna före den skrev Hippolytus:
Runt midnatt stiga upp och tvätta händerna med vatten och be. Om du är gift, be tillsammans. Men om din make ännu inte är döpt, gå in i ett annat rum för att be och återgå till sängen. Tveka inte att be, för den som har gått med i äktenskapliga relationer är inte oren. De som har badat behöver inte tvätta igen, de är rena. Genom att få andan i handen och underteckna dig med fukten i din andedräkt renas din kropp, även till fötterna. För Andens gåva och utgjutandet av dopet, utgående från den troendes hjärta som från en fontän, renar den som har trott. Således är det nödvändigt att be vid denna timme. För de äldste som överlämnade traditionen till oss lärde vi oss att varje varelse under denna stund tystnar för ett kort ögonblick för att prisa Herren. Stjärnor och träd och vatten står stilla ett ögonblick. Alla härliga änglar som tjänar honom, tillsammans med de rättfärdiga själarna, prisar Gud. Det är därför det är viktigt att alla som tror är säkra på att be vid den tiden. Vittnar om detta säger Herren så, "Se, ett rop gjordes vid midnatt och sade: 'Se brudgummen kommer! Stå upp för att möta honom!'" Och han tillägger och säger: "Vakna därför att du inte gör det vet när timmen kommer. "
Östra ortodoxa kristendomen
Tjänstens struktur
Midnattkontoret kan delas in i fyra delar:
- Öppning - De vanliga börjande bönerna som öppnar de flesta ortodoxa kontor: en välsignelse av prästen och läsarens böner, inklusive Trisagion och Herrens bön , som slutar med kallelsen att dyrka, "Kom, låt oss tillbe Gud, vår kung ... .. "
- Första delen - Psalm 50 och en Kathisma från Psalter (varierar beroende på veckodag - se nedan), Nicene Creed , Trisagion och Lord's Prayer följt av Troparia och böner, avslutad med en välsignelse av prästen. Under fastetjänsterna följer Saint Ephrems bön .
- Andra delen - "Kom, låt oss tillbe ..." och Psaltaren 120 och 133, följt av Trisagion, Troparia av omvändelse, en förbön och välsignelse av prästen.
- Slutsats - Nästa följer en ömsesidig begäran om förlåtelse mellan prästen och alla bröderna. Sedan säger prästen en litany där alla sakta och tyst sjunger "Herre, ha barmhärtighet" och avslutar med en slutlig välsignelse av prästen.
För närvarande kommer Midnight Office att ta en av fyra former, beroende på den specifika dagen: (a) Vardagar, (b) lördag, (c) söndag och (d) en unik form som observeras endast på helig lördag som en del av Paschal Vigil.
Vardagar
Det kännetecknande för Midnight Office på vardagar är läsningen av den sjutton Kathisma som omfattar Psalm 118, den längsta psalmen i Bibeln , i den första delen av kontoret. Troparia som sjöngs i den första delen är brudgummens troparia: "Se, brudgummen kommer vid midnatt ...", och påminner om liknelsen om de kloka och dåraktiga jungfrurna. Den första av dessa troparia sjungas också högtidligt på Matins under Stilla veckan , varifrån Matins gudstjänst i dessa dagar har fått sitt namn "Brudgumens bön".
Lördag
På lördag läses Psalm 118 alltid på Matins som kathisma, så här ersätts den av den nionde Kathisma, som består av Psalm 64-69. Troparia i första delen skiljer sig från de som används på vardagar. Före andra delen läses en speciell bön från Saint Eustratius .
Söndag
På söndag läses Psalm 118 ofta (men inte alltid) på Matins, så det läses inte på Midnight Office. Psalmen ersätts normalt av en Canon till den heliga treenigheten , komponerad av St. Theophanes , enligt veckans ton i Octoechos . Eftersom söndagsgudstjänsterna, som firar Kristi uppståndelse , normalt är längre än vardagstjänsterna, förkortas Midnight Office. Nicene Creed, Troparia och böner från första delen, liksom hela andra delen av gudstjänsten utelämnas. Istället, efter kanonen, sjungas speciella psalmer till treenigheten av Saint Gregory of Sinai , följt av Trisagion, Herrens bön och uppståndelsesång som kallas Ypakoë i veckans ton. Bönen till den mest heliga treenigheten av Mark the Monk läses och därefter ömsesidig ber om förlåtelse, Litany och uppsägning.
I den ryska traditionen firas en nattvakt varje söndag (börjar på kvällen på lördag), och så utelämnas vanligtvis Midnight Office och Compline. På vissa ställen läses Midnight Office på söndag morgon före de små timmarna och den gudomliga liturgin . Grekerna firar normalt inte en All-Night Vigil på söndag, så de läser Midnight Office på sin vanliga plats före Matins på söndag morgon.
Helgdag
På den stora och heliga lördagen tar Midnattkontoret en mycket speciell form där den firas endast på denna ena natt på året. Helgdag är ofta den enda gången som Midnight Office kommer att läsas i församlingar. Det är det sista kontoret som finns i den liturgiska boken som innehåller tjänsterna från Great Lent , Lenten Triodion . Kontoret läses runt epitaphios , ett hölje broderat med bilden av Kristus förberedd för begravning i graven , som har placerats på en katafalque i mitten av kyrkan. Efter öppningen och Psalm 50 sjunges kanon av den stora lördagen (upprepas från Matins tjänsten kvällen innan) som en reflektion över innebörden av Kristi död och hans helvete . Under Kanonens sista ode bär prästen och diakonen epitafiorna in i helgedomen och lägger den på altaret, där den kommer att förbli under påsktiden som en påminnelse om gravduken kvar i den tomma graven ( Joh 20: 5 ). Sedan läses en kort litani och prästen säger avskedandet. Alla lampor i kyrkan slocknar, och alla väntar i tystnad och mörker på midnattsteget, när Kristi uppståndelse ska förkunnas.
På grund av Kristi passion och uppståndelse är Midnight Office inte läst i kyrkan från torsdag under Stilla veckan förrän efter Thomas söndag (söndagen efter påsk), med undantag för Paschal Vigil. Om kontoret sjungas under denna tid görs det privat. Om man läser Midnight Office privat under Bright Week är formatet som används av Paschal Hours .
Orientalisk-ortodox kristendom
Syriska ortodoxa kyrkan, Indiska ortodoxa kyrkan och Mar Thoma Syrian Church
I den syriska ortodoxa kyrkan och den indiska ortodoxa kyrkan (som båda är orientaliska ortodoxa kyrkor ), liksom den syriska kyrkan Mar Thoma (en orientalisk protestantisk valör), är Midnight Office känt som Lilio och ber vid klockan 12 med Shehimo breviarium.
Koptisk ortodox kyrka i Alexandria
I den koptiska ortodoxa kyrkan , en orientalisk ortodox valör, ber man Midnight Praise kl. 12 med Agpeya breviar.