Antisemitism i USA - Antisemitism in the United States

Antisemitism i USA har funnits i århundraden. I USA skiljer de flesta judiska samhällsrelationer mellan antisemitism , som mäts i förhållande till attityder och beteenden; och säkerheten och statusen för amerikanska judar , som mäts med specifika incidenter. FBI-data visar att judar var den mest troliga gruppen som skulle bli riktade mot religiöst motiverade hatbrott varje år sedan 1991, sade Anti-Defamation League år 2019. Bevis tyder på att det verkliga antalet hatbrott mot judar är underrapporterat, liksom fall för många målgrupper.

Opinionsundersökningar målar upp en blandad bild. Enligt en undersökning från Anti-Defamation League 2019 avvisas antisemitism av en majoritet av amerikanerna, med 79% av dem som hyllar judarnas kulturella bidrag till nationen, men 19% av amerikanerna stöder den antisemitiska canard som judarna medkontrollerar Wall Street och 31% sa att ”judiska arbetsgivare gör sitt yttersta för att anställa andra judar”.

Dessutom förnekas förintelsen bland en minoritet amerikaner. Enligt en undersökning från 2020 bland vuxna Millennials och Generation Z -medlemmar sa 24% att Förintelsen kan vara en myt eller ha överdrivits.

En protest mot judar, som hölls av Westboro Baptist Church .

Amerikanska synpunkter på judar och antisemitism

Rötter av amerikanska attityder till judar och judisk historia i Amerika

Krefetz (1985) hävdar att antisemitism på 1980 -talet verkar "förankrad mindre i religion eller förakt och mer rotad i avund, svartsjuka och rädsla" för judisk välstånd och "judiska pengars" dolda kraft. Historiskt sett tenderar antisemitiska attityder och retorik att öka när USA står inför en allvarlig ekonomisk kris. Akademiker David Greenberg har skrivit i Skiffer , "Extrem antikommunism innehöll alltid en antisemitisk komponent: Radikala, främmande judar, i sin demonologi, orkestrerade den kommunistiska konspirationen." Han har också hävdat att under åren efter andra världskriget förblev vissa grupper av "den amerikanska högern nära knuten till de osminkade antisemiterna på 30 -talet som tävlade mot" judavtalet "", en begåvad term som användes mot New Deal åtgärder under president Franklin D. Roosevelt . Amerikanska antisemiter har betraktat den bedrägliga texten The Protocols of the Elders of Zion som en verklig referens till en förmodad judisk kabal för att undergräva och i slutändan förstöra USA

Stereotyper

Den mest uthålliga formen av antisemitism har varit en rad stereotyper i stor utbredning som konstruerar judar som socialt, religiöst och ekonomiskt oacceptabelt för det amerikanska livet. De fick sig att känna sig marginella och hotfulla.

Martin Marger skrev: "En uppsättning tydliga och konsekventa negativa stereotyper, varav några kan spåras så långt tillbaka som medeltiden i Europa, har tillämpats på judar." David Schneder skrev, "Tre stora kluster av egenskaper är en del av den judiska stereotypen (Wuthnow, 1982). För det första ses [amerikanska] judar som mäktiga och manipulativa. För det andra anklagas de för att dela sina lojaliteter mellan USA och Israel. En tredje uppsättning egenskaper gäller judiska materialistiska värderingar, aggressivitet, clannishness. "

Stereotyper för judiska människor delar en del av innehållet för asiater: upplevd illojalitet, makt, intelligens och oärlighet överlappar varandra. Likheten i innehållet mellan stereotyper av judar och asiater kan härröra från det faktum att många invandrar judar och asiater båda utvecklade en handelsroll, en roll som också historiskt innehas av många indianer i Östafrika, där deras stereotypinnehåll liknar det för asiater och judar i Förenta staterna.

Några av de antisemitiska canards som citerats av Anti-Defamation League of B'nai B'rith (ADL) i sina studier av amerikanska sociala trender inkluderar påståendena att "judar har för mycket makt i näringslivet", "judar är mer villiga att använda skumma metoder för att få vad de vill ”, och” judar gillar alltid att stå i spetsen för saker och ting ”. Andra frågor som väcker uppmärksamhet är påståendet om överdrivet judiskt inflytande i amerikansk film och nyhetsmedier .

Statistik över amerikanska synpunkter och analyser

Undersökningar och studier pekar på en stadig minskning av antisemitiska attityder, övertygelser och manifestationer bland den amerikanska allmänheten. En undersökning från 1992 av Anti-Defamation League of B'nai B'rith (ADL) visade att cirka 20% av amerikanerna-mellan 30 och 40 miljoner vuxna-hade antisemitiska åsikter, en betydande nedgång från totalt 29% som hittades 1964 En annan undersökning från samma organisation av antisemitiska incidenter visade dock att kurvan har stigit utan avbrott sedan 1986.

2005 undersökning

Antalet amerikaner med antisemitiska åsikter minskade markant sex år senare när en annan ADL -studie endast klassificerade 12 procent av befolkningen - mellan 20 och 25 miljoner vuxna, som "mest antisemitiska". För att bekräfta resultaten från tidigare undersökningar fann båda studierna också att afroamerikaner var betydligt mer benägna än vita att ha antisemitiska åsikter, med 34 procent av svarta som klassificerades som "mest antisemitiska", jämfört med 9 procent av vita 1998. 2005 års undersökning av Amerikanska attityder mot judar i Amerika, en nationell undersökning bland 1 600 amerikanska vuxna som genomfördes i mars 2005, visade att 14% av amerikanerna - eller nästan 35 miljoner vuxna - har åsikter om judar som är "utan tvekan antisemitiska", jämfört med 17% 2002, År 1998 hade antalet amerikaner med hardcore antisemitiska övertygelser sjunkit till 12% från 20% 1992.

Undersökningen 2005 fann "35 procent av utrikes födda latinamerikaner (ned från 44% [2002])" och 36 procent av afroamerikaner har stark antisemitisk övertygelse, fyra gånger mer än 9 procent för vita. " Defamation League-undersökningen innehåller data om latinamerikanska attityder, där 29% är mest antisemitiska (i motsats till 9% för vita och 36% för svarta), födda i USA hjälpte till att lindra den attityden: 35% av utrikesfödda latinamerikaner och bara 19% av de som är födda i USA.

Undersökningsresultaten kommer vid en tid med ökad antisemitisk aktivitet i Amerika. ADL -granskningen av antisemitiska incidenter 2004 rapporterade att antisemitiska incidenter nått sin högsta nivå på nio år. Totalt rapporterades 1 821 antisemitiska incidenter 2004, en ökning med 17% jämfört med 1 557 incidenter som rapporterades under 2003. "Det som oroar oss är att många av de vinster vi hade sett med att bygga ett mer tolerant och acceptera Amerika verkar inte ha tagit håll fast så hårt som vi hade hoppats ”, säger Abraham H. Foxman, nationell chef för ADL. "Även om det finns många faktorer som spelar in, tyder fynden på att antisemitiska övertygelser består och ger resonans hos ett betydande segment av befolkningen, nästan 35 miljoner människor."

Efter 2005

År 2007 berättade en ABC News- rapport att tidigare ABC-undersökningar under flera år har tenderat att finna att cirka 6% av amerikanerna själv rapporterar fördomar mot judar jämfört med att cirka 25% är mot arabamerikaner och cirka 10% mot latinamerikanska amerikaner . Rapporten noterade också att hela 34% av amerikanerna rapporterade "vissa rasistiska känslor" i allmänhet som en självbeskrivning.

En studie från 2009 med titeln "Modern antisemitism och anti-israeliska attityder", publicerad i Journal of Personality and Social Psychology 2009, testade en ny teoretisk modell av antisemitism bland amerikaner i Greater New York-området med tre experiment. Forskargruppens teoretiska modell föreslog att dödligheten (att påminna människor om att de en gång kommer att dö) ökar antisemitismen och att antisemitism ofta uttrycks som anti-israeliska attityder. Det första experimentet visade att dödligheten ökade till högre nivåer av antisemitism och lägre stöd för Israel. Studiens metod var utformad för att reta ut antisemitiska attityder som döljs av artiga människor. Det andra experimentet visade att dödlighetens framträdande fick människor att uppfatta Israel som mycket viktigt, men fick dem inte att uppfatta något annat land på detta sätt. Det tredje experimentet visade att dödlighetens framträdande ledde till en önskan att straffa Israel för brott mot mänskliga rättigheter men inte till en önskan att straffa Ryssland eller Indien för identiska brott mot mänskliga rättigheter. Enligt forskarna tyder deras resultat "på att judar utgör ett unikt kulturellt hot mot många människors världsuppfattningar, att antisemitism orsakar fientlighet mot Israel och att fientlighet mot Israel kan ge tillbaka för att öka antisemitismen." Vidare har "de som påstår att det inte finns något samband mellan antisemitism och fientlighet mot Israel fel".

2011 års undersökning av amerikanska attityder mot judar i Amerika som ADL släppte fann att den senaste ekonomiska lågkonjunkturen ökade några antisemitiska synpunkter bland amerikanerna. Abraham H. Foxman , organisationens nationella chef, hävdade: "Det är oroväckande att med alla de framsteg vi har tagit för att bli ett mer tolerant samhälle, fortsätter antisemitiska övertygelser att hålla ett grepp om ett litet men inte obetydligt segment av Amerikansk allmänhet. " Specifikt fann undersökningen att 19% av amerikanerna svarade "förmodligen sant" på påståendet att "judar har för mycket kontroll/inflytande på Wall Street" medan 15% instämde i det relaterade påståendet att judar verkar "mer villiga att använda skumma metoder" i affärer. Icke desto mindre rapporterade undersökningen i allmänhet positiva attityder för de flesta amerikaner, majoriteten av de tillfrågade uttryckte filosemitiska känslor som att 64% håller med om att judar har bidragit mycket till USA: s sociala kultur.

En undersökning från 2019 av Jewish Electorate Institute visade att 73% av amerikanska judar känner sig mindre säkra sedan valet av Donald Trump till presidentskapet. Antisemitiska attacker mot synagogor sedan 2016 har bidragit till denna rädsla. Undersökningen visade att bekämpning av antisemitism är en prioriterad fråga i inrikespolitiken bland amerikanska judar, inklusive tusenåriga .

Antisemitism inom det afroamerikanska samhället

Undersökningar som gjordes av ADL 2007, 2009, 2011 och 2013 fann alla att den stora majoriteten av afroamerikaner som ifrågasattes avvisade antisemitism och uttryckte samma slags allmänt toleranta synpunkter som andra amerikaner som också undersöktes. Till exempel rapporterade deras studie från 2009 att 28% av de tillfrågade afroamerikanerna visade antisemitiska åsikter medan 72% majoritet inte gjorde det. Men de tre undersökningarna fann alla att negativa attityder till judar var starkare bland afroamerikaner än bland den allmänna befolkningen i stort.

Enligt tidigare ADL-forskning, som går tillbaka till 1964, har trenden att afroamerikaner är betydligt mer sannolika än vita amerikaner att hålla antisemitiska övertygelser på alla utbildningsnivåer kvar under åren. Icke desto mindre har andelen av befolkningen som har negativa övertygelser mot judar minskat avsevärt även i det svarta samhället under denna period. I en artikel i New York Times Magazine från 1967 med titeln "Negrar är antisemitiska eftersom de är anti-vita", försökte den afroamerikanska författaren James Baldwin att förklara förekomsten av svart antisemitism. En ADL-undersökning från 1992 uppgav att 37% av de tillfrågade afroamerikanerna uppvisade antisemitism; en undersökning från 2011 fann däremot att endast 29% gjorde det.

Personlig bakgrund spelar en enorm roll när det gäller att hålla fördomsfulla kontra toleranta åsikter. Bland svarta amerikaner utan högskoleutbildning föll 43% till den mest antisemitiska gruppen (mot 18% för den allmänna befolkningen) jämfört med att det bara var 27% bland svarta med viss högskoleutbildning och bara 18% bland svarta med en fyraårig högskola examen (mot 5% för dem i den allmänna befolkningen med en fyraårig högskoleexamen). Den informationen från ADL: s omröstningsforskning 1998 visade ett tydligt mönster. Även om ADL-undersökningen 1998 fann en stark korrelation mellan utbildningsnivå och antisemitism bland afroamerikaner, var svarta på alla utbildningsnivåer fortfarande mer benägna än vita att acceptera anti-judiska stereotyper.

Många promenantmedlemmar i det afroamerikanska samhället har dock uttalat sig mot antisemitism, inklusive Kareem Abdul-Jabbar och Zach Banner .

Förnekelse av förintelsen

Austin App , en tysk-amerikansk professor vid La Salle-universitetet i medeltida engelsk litteratur, anses vara den första stora amerikanska förintelseförnekaren. App skrev mycket i tidningar och tidskrifter, och han skrev också ett par böcker som beskriver hans försvar av Nazityskland och förnekelse av Förintelsen . Appens arbete inspirerade Institute for Historical Review , ett center i Kalifornien som grundades 1978 med det enda syftet att förneka Förintelsen. En av de nyare formerna av antisemitism är förnekandet av Förintelsen av revisionistiska historiker och nynazister .

En undersökning genomförd 2020 visade att nära två tredjedelar av Millennials och Gen Z-vuxna inte var medvetna om att 6 miljoner judar dödades i Förintelsen, och nästan en fjärdedel sa att de inte trodde att det fanns ett förintelse eller inte var det Säker.

Antisemitiska organisationer

Vita supremacister

Flaggan för Knights Party, den politiska grenen av Knights of the Ku Klux Klan

Det finns ett antal antisemitiska organisationer i USA, några av dem våldsamma, som betonar vit överlägsenhet . Dessa inkluderar bland annat kristna identitetskyrkor , vit arisk motstånd , Ku Klux Klan och det amerikanska nazistpartiet . Flera fundamentalistiska kyrkor, som Westboro Baptist Church , predikar också antisemitiska budskap. De största nynazistiska organisationerna i USA är National Nazi Party och National Socialist Movement . Många medlemmar i dessa antisemitiska grupper rakar sig och tatuerar sig med nazistiska symboler som hakkors , SS och " Heil Hitler ". Dessutom marscherar antisemitiska grupper och predikar antisemitiska budskap i hela Amerika.

Islams nation

Ett antal judiska organisationer, kristna organisationer, muslimska organisationer och akademiker anser att islams nation är antisemitisk. Specifikt hävdar de att Nation of Islam har engagerat sig i revisionistiska och antisemitiska tolkningar av Förintelsen och överdriver judarnas roll i den atlantiska slavhandeln . Den Anti-Defamation League (ADL) hävdar att NOI hälsominister, Abdul Alim Muhammad har anklagat judiska läkare att injicera svarta med AIDS -viruset.

I december 2012 satte Simon Wiesenthal Center NOI -ledaren Louis Farrakhan på sin lista över de tio mest framstående antisemiterna i världen. Han var den enda amerikanen som gjorde listan. Organisationen citerade uttalanden som han hade gjort i oktober samma år där han hävdade att "judar kontrollerar media" och "judar är de mest våldsamma människorna".

Farrakhan har förnekat anklagelser om antisemitism, även om hans förnekelse inkluderade en hänvisning till "sataniska judar". Efter att han var utestängd från Facebook, uppgav han att de som anser honom vara en hatare inte känner honom personligen. Han erkände dock att Facebooks beteckning på honom som en "farlig individ" var korrekt.

Ny antisemitism

Affisch som hölls av en demonstrant vid ett antikrigsrally i San Francisco den 16 februari 2003

Ny antisemitism är tanken att en ny form av antisemitism har utvecklats i slutet av 1900 -talet och början av 2000 -talet, som tenderar att manifestera sig som motstånd mot sionismen och kritik mot den israeliska regeringen . Begreppet ingår i vissa definitioner av antisemitism, till exempel Working Definition of Antisemitism och 3D -testet av antisemitism .

Konceptet antar i allmänhet att i slutet av 1900 -talet och början av 2000 -talet är mycket av det som påstås vara kritik mot Israel i själva verket lika med demonisering , och att tillsammans med en påstådd internationell återupplivning av antisemitiska attacker mot judar , vanhelgning av judiska symboler och judendom , Förintelseförnekelse och en ökad acceptans av antisemitiska övertygelser i den offentliga diskursen och hatprat på nätet , representerar sådan demonisering en utveckling av antisemitiska övertygelser.

Förespråkare för konceptet hävdar att anti-sionism och demonisering av Israel , eller dubbelmoral som tillämpas på dess uppförande (vissa förespråkare inkluderar också anti-amerikanism , antiglobalisering och tredje-världsmonism ) kan vara kopplade till antisemitism eller utgöra förklädd antisemitism, särskilt när de samtidigt utgår från extremvänstern , islamism och extremhöger .

Kritiker av konceptet hävdar att det förenar politisk anti-zionism och kritik av den israeliska regeringen med rasism, judahat och förintelsen , att det definierar legitim kritik av Israel för snävt och demonisering för brett, att det bagatelliserar betydelsen av antisemitism , och att begreppet används i praktiken för att tysta politisk debatt och yttrandefrihet om den pågående israelisk -palestinska konflikten .

Antisemitism på högskolor

Många judiska intellektuella som flydde från Nazityskland efter Hitlers uppkomst till makten på 1930 -talet anlände till USA. Där hoppades de på att kunna fortsätta sin akademiska karriär, men med få fåtal kunde de inte få acceptans i elitinstitutioner i USA under depressionstiden med sin underström av antisemitism. Istället fick de arbete på historiskt svarta högskolor och universitet i den amerikanska södern .

Den 3 april 2006 tillkännagav USA: s kommission för medborgerliga rättigheter sin slutsats att incidenter av antisemitism är ett "allvarligt problem" på högskolor i hela USA. Kommissionen rekommenderas för US Department of Education 's kontor för medborgerliga rättigheter för att skydda studenter från antisemitism genom kraftig tillämpning av avdelning VI i lagen Civil Rights 1964 . Den rekommenderade vidare den amerikanska kongressen att klargöra att avdelning VI gäller diskriminering av judiska studenter.

I februari 2015 presenterade Louis D. Brandeis Center for Human Rights under Law and Trinity College resultaten av en nationell undersökning bland amerikanska judiska studenter. Undersökningen hade en svarsfrekvens på 10-12% och påstod inte att den var representativ. Rapporten visade att 54% av de 1157 självidentifierade judiska studenterna vid 55 campus i hela landet som deltog i onlineundersökningen rapporterade att de upplevt eller bevittnat antisemitism på sina campus under vårterminen förra läsåret.

En rapport från 2017 från Brandeis University's Steinhardt Social Research Institute visade att de flesta judiska studenter aldrig upplever anti-judiska kommentarer eller fysiska attacker. Studien, "Limits to Hostility", konstaterar att även om det ofta rapporteras i nyheterna, förblir verklig antisemitisk fientlighet sällsynt på de flesta campus och möts sällan av judiska studenter.

Studien försöker dokumentera studentupplevelsen på campusnivå genom att lägga till mer detaljerad information till undersökningar på nationell nivå, till exempel 2015-rapporterna från Brandeis och Trinity College Antisemitism. Rapportsammanfattningen belyser konstaterandet att antisemitism finns på campus, men "judiska studenter tror inte att deras campus är fientligt mot judar."

National Demographic Survey of American Jewish College Students gav en ögonblicksbild av typen, sammanhanget och platsen för antisemitism som den upplevdes av ett stort nationellt urval av judiska studenter på universitet och fyraåriga högskolor. Inside Higher Ed fokuserade på de mer överraskande resultaten av rapporten, som det faktum att höga antisemitism också rapporterades vid institutioner oavsett plats eller typ, och data som samlats in efter undersökningen tyder på att diskriminering sker under lågnivå, vardagliga interpersonell verksamhet och judiska studenter känner att deras rapporter om antisemitism i stor utsträckning ignoreras av administrationen. Men inte alla mottagningar var positiva, och The Forward hävdade att studien endast dokumenterade en ögonblicksbild i tid, snarare än en trend; den undersökte inte ett representativt urval av judiska studenter; och det var bristfälligt genom att låta eleverna definiera antisemitism och därmed termen öppen för tolkning.

Hatbrott

  Privat bostad (22%)
  College campus (7%)
  Judisk institution / skola (11%)
  Icke-judisk skola (12%)
  Allmänt område (35%)
  Privat byggnad / område (12%)
  Kyrkogård (1%)

I april 2019 rapporterade Anti-Defamation League (ADL) att antisemitism i USA var på "nära historiska nivåer", med 1 879 attacker som registrerats mot individer och institutioner under 2018, "det tredje högsta året som registrerats sedan ADL startade spåra sådan information på 1970 -talet. "

Detta följde data från tidigare under decenniet som visade en flerårig ökning av antisemitism, inklusive en nedgång på 19% 2013.

Den Federal Bureau of Investigation (FBI) organiserar Enhetliga brottsanmälningar (UCR), som är utformade för att samla in och utvärdera statistik brott som begås i USA 2014, 1140 offer för antireligiösa hatbrott noterades, varav 56,8% var motiverad av gärningsmannas anti-judiska fördomar. 15 494 brottsbekämpande myndigheter bidrog till UCR -analysen.

Enligt American Enterprise Institute var judar de mest troliga av någon grupp, religiösa eller på annat sätt, som skulle bli riktade mot hatbrott i USA 2018, 2016 och 2015. New York Times rapporterade att judar var de mest riktade i proportion till deras befolkningsstorlek 2005, och de var de näst mest riktade individerna efter HBT-individer 2014.

På lördagen den 27 oktober 2018 mördade en antisemitisk skytt 11 judar i en attack på Tree of Life Synagogue i Pittsburgh , Pennsylvania under Shabbat -tjänster. Det var den dödligaste antisemitiska gärningen i USA: s historia. Antalet antisemitiska hatbrott ökade kraftigt i New York City 2018. Den 27 april 2019 dödade en skytt en och skadade tre inne i Chabad i Poway -synagogan i Poway, Kalifornien .

Den NYPD rapporterade en ökning 75% i mängden av svastikan graffiti mellan 2016 och 2018, med en uppgång observeras efter Pittsburgh fotografering. Av 189 hatbrott i New York City 2018 presenterade 150 hakkors. Den 1 februari 2019 hittades graffiti där det stod "jävla judar" på väggen i en synagoga i LA.

Den 10 december 2019 dödade två överfallare fyra personer i en kosherbutik i Jersey City. Under Hanukkah -festligheterna i december 2019 var ett antal attacker som begicks i New York möjligen motiverade av antisemitism, inklusive en massknivhuggning i Monsey .

Den 1 juli 2021 ska Khaled Awad ha riktat en pistol mot rabbinen Shlomo Noginski i Brighton, Boston , begärt nycklar till en skåpbil och tecken på att rabbinen ska komma in i skåpbilen. När Awad hölste sitt vapen flydde rabbinen, men blev knivhuggen när han flydde. Detta brott har påstås ha sin grund i antisemitism, eftersom Awad påstås ha betecknat judiska människor som "onda".

Se även

Referenser

Vidare läsning

  • Buckley, William F. In Search of Antisemitism , New York: Continuum, 1992
  • Carr, Steven Alan. Hollywood och antisemitism: En kulturhistoria fram till andra världskriget , Cambridge University Press 2001
  • Dershowitz, Alan M. Chutzpah 1: a upplagan, Boston: Little, Brown, c1991
  • Dinnerstein, Leonard. Antisemitism i Amerika , New York: Oxford University Press, 1994
  • Dinnerstein, Leonard Uneasy at Home: Antisemitism and the American Jewish Experience , New York: Columbia University Press, 1987.
  • Dolan, Edward F. Antisemitism , New York: F. Watts, 1985.
  • Extremism on the Right: A Handbook New revised edition, New York: Anti Defamation League of B'nai B'rith, 1988.
  • Flynn, Kevin J. och Gary Gerhardt The Silent Brotherhood: Inside America's Racist Underground , New York: Free Press; London: Collier Macmillan, c1989
  • Ginsberg, Benjamin The Fatal Embrace: Judar och staten , Chicago: University of Chicago Press, c1993
  • Hatgrupper i Amerika: ett rekord av bigotry och våld , New rev. red. New York: Anti-Defamation League of B'nai B'rith, c1988
  • Hirsch, Herbert och Jack D. Spiro, red. Ihållande fördomar: Perspektiv på antisemitism , Fairfax, Va .: George Mason University Press; Lanham, MD: Distribueras efter överenskommelse med University Pub. Associates, c1988
  • Jaher, Frederic Cople A Scapegoat in the Wilderness: The Origins and Rise of Antisemitism in America , Cambridge: Harvard University Press, 1994
  • Lang, Susan S. Extremist Groups in America , New York: F. Watts, 1990
  • Lee, Albert Henry Ford och judarna , New York: Stein and Day, 1980
  • Lipstadt, Deborah E. Förnekar Förintelsen: Det växande angreppet på sanning och minne , New York: Free Press; Toronto: Maxwell Macmillan Kanada; New York: Maxwell Macmillan International, 1993
  • Rausch, David A. Fundamentalist-evangelicals and Antisemitism , 1st ed. Philadelphia: Trinity Press International, 1993
  • Ridgeway, James Blood in the Face : Ku Klux Klan, Aryan Nations, Nazi Skinheads and the Rise of a New White Culture , New York: Thunder's Mouth Press, 1990
  • Roth, Philip Plottet mot Amerika , Boston, MA: Houghton Mifflin, 2004
  • Tobin, Gary A. och Sharon L. Sassler Jewish Perceptions of Antisemitism , New York: Plenum Press, c1988
  • Volkman, Ernest A Legacy of Hate: Antisemitism in America , New York: F. Watts, 1982

externa länkar