Dennis Merzel - Dennis Merzel
Dennis Merzel | |
---|---|
Född | 3 juni 1944
Brooklyn , New York, USA
|
Nationalitet | Amerikansk |
Utbildning | University of Southern California |
Ockupation | Författare |
Del av en serie om |
Zen -buddhismen |
---|
Del av en serie om |
Västerländsk buddhism |
---|
Dennis Merzel (född 3 juni 1944 i Brooklyn, New York ) är en amerikansk Zen- och andlighetslärare, även känd som Genpo Merzel .
Biografi
Tidigt liv
Dennis Paul Merzel föddes den 3 juni 1944 i Brooklyn, New York och växte upp och skolades i Long Beach, Kalifornien . Hans familj var judisk (hans farfar var en rabbin ), men han växte upp som agnostiker av sin far och som ateist av sin mor. Han var en mästarsimmare och en amerikansk vattenpolospelare. Han var en livräddare och började undervisa i folkskolan samtidigt som han fick en magisterexamen i utbildningsadministration från University of Southern California .
Zen -buddhismen
Under en resa 1971 till Mojave -öknen i Kalifornien med två vänner hade Merzel vad han beskrev som en "uppvaknandeupplevelse". Efter detta lämnade han sin karriär som skollärare i ett år för att bo ensam i bergen i en stuga nära San Luis Obispo . 1972 träffade han den japanskfödde zenläraren Taizan Maezumi och flyttade till Los Angeles för att studera under honom. Merzel förordnades som en unsui eller nybörjare präst, 1973. År 1980, ett år efter att ha avslutat formell koan studie Merzel fick Dharma transmission , blir Maezumi näst Dharma efterträdare . År 1981 genomgick Merzel zuise i Japan, och 1988 installerades han officiellt som abbed i Hosshinji Zen -templet i Bar Harbor, Maine. År 1995 fick Merzel titeln Dendō-kyōshi Kenshuso , en nu nedlagd kategori som officiellt erkänner västerländska zenpräster vid Sōtō skolans högkvarter i Japan (Sōtō-shū). 1996 mottog Merzel Inka från Bernie Glassman , efter Maezumis död 1995. Detta gjorde Merzel Bernie Glassmans första Inka -efterträdare och gjorde honom till den andra i Maezumi Roshis släktlinje som erkändes som Zen Master. Merzel är grundare och före detta Abbot av Kanzeon Zen Center .
Big Mind
1983 började Merzel studera röstdialog - en jungiansk terapeutisk teknik som syftar till att utöka individens förmåga att göra val i livet snarare än att bete sig automatiskt och omedvetet - med Hal och Sidra Stone. Kort därefter började han experimentera med att integrera röstdialog med zen -traditionen, och 1999 introducerade han Big Mind Process ™. Syftet med Big Mind -processen är att kombinera "östliga, buddhistiska insikter med västerländska psykoanalytiska idéer" och enligt Merzel:
Det tillåter en person att kliva ur sitt ego och ha ett universellt sinne eller mystisk upplevelse, för att uppnå det som vanligtvis kallas upplysning, självförverkligande, Kristus sinne eller Buddha sinne.
Merzel har organiserat Big Mind ™ retreats och evenemang nationellt och internationellt, till exempel ett årligt evenemang i Nederländerna som har lockat hundratals deltagare. Svaren på Big Mind har varit olika negativa och positiva.
En randomiserad klinisk prövning av Merzels Big Mind-process har genomförts som en del av en masteruppsats "för att testa hypotesen att en Zen-träningsmetod som använder ett självbaserat dialogsätt kallat Big Mind (Merzel, 2007) ger betydande förändringar i subjektiv upplevelse som liknar de andliga erfarenheterna av långsiktiga meditatörer under djup meditation och för det andra att undersöka om effekten leder till varaktiga positiva psykologiska förbättringar av både andlighet och välbefinnande. " Deltagarna tycktes få högre poäng på olika mått efter deltagande, men de rapporterade effekterna kan också bero på faktorer som gruppeffekt, suggestibilitet och/eller enkel förväntan, och studien kan ha begränsad generaliserbarhet på grund av hög utbildningsnivå deltagarna.
Eftersom Big Mind låter många uppnå vissa men inte alla fördelarna med långvarig sittande meditation, är ett viktigt ämne för vidare utforskning hur man behärskar dessa andra aspekter. Å andra sidan kan Big Mind tillhandahålla ett sätt att utveckla läror som går utöver de subtila begränsningar som var inbäddade i mer traditionella metoder för att tillgodose behoven hos feodala konfucianbaserade samhällen.
Avgång från White Plum
1988 installerades Merzel som abbot i Hosshinji, ett Zen -tempel i Bar Harbor, Maine. Han påstods ha haft en romantisk relation med en student, vilket ledde till upplösning av templet.
I augusti 1992 skickade en grupp med 12 amerikanska zenlärare ett brev till Taizan Maezumi och uttryckte oro över Merzels förhållanden med ett antal kvinnliga studenter, hans brist på ånger och hans bristande ansvar. De bad Maezumi att dra tillbaka Merzels sanktion för att undervisa.
I februari 2011, efter att ha erkänt tre utomäktenskapliga angelägenheter, sa Merzel att han skulle klä ut sig som en buddhistisk präst, avgå som äldste i White Plum Asanga , avgå som abbed i Kanzeon och sluta undervisa på obestämd tid för att söka rådgivning. .
Fyrtiofyra amerikanska buddhistlärare skrev ett brev som föreslog att Merzel skulle ta minst ett års paus från undervisningen och söka terapi.
I april hade Merzel vänt sin position och sagt att för många studenter och hans organisationer var beroende av honom ekonomiskt och andligt.
66 amerikanska buddhistlärare svarade med ett offentligt brev till Merzel och bad honom följa upp med sin uttalade avsikt att sluta undervisa en tid. Merzel fortsatte att leda retreater. Det rapporterades att han och hans fru skilde sig.
Han fortsätter att fungera som president och abbed för Kanzeon Zen Center, nu kallat Big Heart Zen Sangha.
Arvingar
Dennis Merzel har gett Dharma överföring till 23 arvingar, och auktoriserat 15 att undervisa som Zen Masters. Han har gett Jukai till 518 elever och ordinerat 139 präster.
Dharma -efterträdare
- Catherine Genno Pagès (1992), Dana Zen Center, Paris, Frankrike
- John Shodo Flatt (1994, avliden), England
- Anton Tenkei Coppens (1996), Zen River, Nederländerna
- Malgosia Jiho Braunek (2003, avliden), Kandzeon Sangha, Warszawa, Polen
- Daniel Doen Silberberg (2003), Lost Coin Zen, San Francisco, USA
- Nico Sojun Tydeman (2004), Zen Centrum Amsterdam
- Nancy Genshin Gabrysch (2006), England
- Diane Musho Hamilton (2006), Boulder Mountain Zendo, Utah, USA
- Michael Mugaku Zimmerman (2006), Boulder Mountain Zendo, Utah, USA
- Rich Taido Christofferson (2007), Seattle, Washington, USA
- Michel Genko Dubois (2007), L'Association Dana, Frankrike
- Tamara Myoho Gabrysch (2008), Zen River, Nederländerna
- Maurice Shonen Knegtel (2009), Izen, Nederländerna
- KC Kyozen Sato (2009), Salt Lake City, Utah, USA
- Judi Kanchi Warren (2010, avliden)
- Mark Daitoku Esterman (2014), Salt Lake Zen Group, Utah, USA
- Mary Ellen Seien Sloan (2017), Salt Lake City, Utah, USA
- Christian Jikishin von Wolkahof (2018), Düsseldorf, Tyskland
- Lynn Shozen Holbrook (2019), Salt Lake City, Utah
- Stefan Kenjitsu Coppens (2019), Kanzeon Zen Centrum, Nederländerna
- Krzysztof Furyu Leśniak (2019), Lublin, Polen
- Hank Yoshin Malinowski (2019), Amsterdam, Nederländerna
- Jacqueline Shosui Wellenstein (2019), Voorburg, Nederländerna
Inka -överföring
Inka -överföring ger titeln Zen Master till femton Zen -lärare:
- John Daido Loori (avliden), Zen Mountain Monastery, New York, USA
- Catherine Genno Pages , Dana Zen Center, Paris, Frankrike
- Anton Tenkei Coppens , Zen River, Nederländerna
- Jan Chozen Bays , Zen Community i Oregon, USA
- Charles Tenshin Fletcher , Yokoji Zen Mountain Center, Idyllwild, Kalifornien, USA
- Nicolee Jikyo McMahon , Three Treasures Zen Community, San Diego County, Kalifornien, USA
- Susan Myoyu Anderson , Great Plains Zen Center, Wisconsin och Illinois, Great Wave Zen Sangha, Michigan, USA
- Sydney Musai Walters , Prajna Zendo, Lamy, New Mexico, USA
- Malgosia Jiho Braunek (avliden), Kandzeon Sangha, Warszawa, Polen
- Nancy Genshin Gabrysch, Kannon-ji Temple, Bilsborrow, England
- Daniel Doen Silberberg (2003), Lost Coin Zen, San Francisco, USA
- Maurice Shonen Knegtel, Izen, Nederländerna
- Tamara Myoho Gabrysch, Zen River, Nederländerna
- Nico Sojun Tydeman, Zen Centrum Amsterdam
- Rein Konpo Kaales, White Cloud Zen, Idaho
Publikationer
Böcker
- Ögat sover aldrig: Slående i hjärtat av Zen (1991, Shambhala Publications )
- Beyond Sanity and Madness the Way of Zen Master Dogen (1994, Tuttle Publishing )
- 24/7 Dharma: Impermanence, No-Self, Nirvana (2001, Journey Editions)
- Människans väg: Zen -lärdomar på Bodhisattva -vägen (2005, Shambhala Publications)
- Big Mind, Big Heart: Finding Your Way (2007, Big Mind Publishing)
- Narren som trodde att han var Gud (2013, Big Mind Publishing)
- Spitting Out the Bones: A Zen Master's 45 Year Journey (2016, Big Mind Publishing)
DVD -skivor
- Big Mind Big Heart Revealed
- Människans väg
- Vaknade av 10000 Dharmas
- Från student till master
- Maskulin och feminin energi
- Bodhidharmas läror
Se även
Anteckningar
Referenser
Bokreferenser
Webbreferenser
Tidningar och tidskrifter referenser
Brev från Zen -lärare
Källor
- Borup, Jørn (2008), japanska Rinzai Zen Buddhism: Myōshinji, a Living Religion , Brill
- Buddhist Society (1988), The Middle Way, volym 63-64
- Dōgen Zenji; Uchiyama, Kōshō (1983), Refining your Life: from Zen Kitchen to Enlightenment , översatt av Thomas Wright & Kōshō Uchiyama, Weatherhill, ISBN 978-0-8348-0179-0
- Ford, James Ishmael (2006), Zen Master Who ?: A Guide to the People And Stories of Zen , Wisdom Publications
- Johnson, Michael (2011), "A Randomized Study of a Novel Zen Dialogue Method for Producing Spiritual and Well being Enhancement: Implications for End-of-Life Care" , Journal of Holistic Nursing , 29 (3): 201–210, doi : 10.1177/0898010110391265