Sylvanus Morley - Sylvanus Morley

Sylvanus Griswold Morley
Morley på Maya -platsen i Copán , i Honduras (ca. 1912)
Född	7 juni 1883 Chester, Pennsylvania
Död	2 september 1948 (1948-09-02)(65 år) Santa Fe, New Mexico
Nationalitet	Amerikansk
Alma mater	• Pennsylvania Military College (1904, civ. Eng.) • Harvard (1907 AB; 1908 MA)
Känd för	• Mayaregionens arkeologi och ledarskap av Carnegie-program • forskning om Mayakalendern och inskriptioner • "Old Empire" -teori om klassiska Mayapolitiker • utgrävningar i Chichen Itza • populära skrifter inom arkeologi • Spionage från första världskriget
Vetenskaplig karriär
Fält	Arkeologi och epigrafi
Institutioner	• School of American Archaeology (1907–13) • Carnegie Institution of Washington (1913–40) • SAR och Museum of New Mexico (1946–48, regissör)

Sylvanus Griswold Morley (7 juni 1883-2 september 1948) var en amerikansk arkeolog och epigraf som studerade den förkolumbianska Maya-civilisationen i början av 1900-talet. Morley ledde omfattande utgrävningar av Maya -platsen i Chichen Itza på uppdrag av Carnegie -institutionen och publicerade flera stora sammanställningar och avhandlingar om Maya -hieroglyfer . Han skrev också populära konton på Maya för en allmän publik.

För sina samtidiga var "Vay" Morley en av de ledande mesoamerikanska arkeologerna på hans tid. Även om den senaste utvecklingen på området har resulterat i en omvärdering av hans teorier och verk, citeras hans publikationer, särskilt om kalendriska inskrifter, fortfarande. I sin roll som chef för olika projekt sponsrade av Carnegie Institution, övervakade han och uppmuntrade många andra som senare etablerade anmärkningsvärda karriärer i sin egen rätt. Hans engagemang och entusiasm för Maya -studier hjälpte till att inspirera den nödvändiga sponsringen för projekt som i slutändan skulle avslöja mycket om den gamla Maya -civilisationen.

Morley bedrev också spionage i Mexiko på uppdrag av USA under första världskriget, men omfattningen av dessa aktiviteter kom först fram efter hans död. Hans arkeologiska fältarbete i Mexiko och Centralamerika gav lämpligt skydd för hans arbete för USA: s kontor för marin intelligens . undersöker tysk verksamhet och antiamerikansk verksamhet.

Tidigt liv, utbildning och första expeditioner

Morley föddes i Chester, Pennsylvania , den äldsta av sex barn. Hans far, överste Benjamin F. Morley, var vid den tiden vice ordförande och professor i kemi, matematik och taktik vid Pennsylvania Military College (PMC). Hans mamma Sarah hade också en koppling till högskolan, där hennes far Felix de Lannoy hade varit professor i moderna språk. Felix (Sylvanus morfar) var en immigrant till USA från det nyligen självständiga Belgien , där hans far hade varit domare i den belgiska högsta domstolen .

När Morley var tio år gammal flyttade han med sin familj till Colorado , och hans gymnasieutbildning slutfördes i Buena Vista och Colorado Springs . Det var under hans senare skolgång i Colorado som Morley först utvecklade ett intresse för arkeologi, och särskilt Egyptologi . Men hans far - en man utbildad i de hårda vetenskaperna och som hade tagit examen i toppen av sin klass i civilingenjörer vid PMC - stödde ursprungligen inte hans ambitioner. Översten såg lite utrymme för anställningsmöjligheter inom arkeologi och uppmuntrade sin son att istället studera ingenjörskonst. Sylvanus skrev in sig på civilingenjörsexamen vid PMC, tog examen 1904.

Men omedelbart efter examen från PMC fick Sylvanus sin önskan och kunde gå på Harvard University i jakten på en grundutbildning i arkeologi. Fokus för hans studier vid Harvard flyttade från forntida Egypten till pre-columbianska Maya, på uppmuntran av Peabody Museum- chefen FW Putnam och den unge Alfred Tozzer , en nyligen utnämnd professor vid Harvards antropologiska avdelning. Morleys intresse för Maya kan ha väckt ännu tidigare än detta, enligt hans student samtida vid Harvard och senare kollegan Alfred V. Kidder . Romanen Heart of the World från 1895 av H. Rider Haggard , baserad på berättelser om de "förlorade städerna" i Centralamerika, var en speciell favorit hos den unga Morley.

Morley tog examen med AB i amerikansk forskning från Harvard 1907. Hans första utflykt till Mexiko och Yucatán var i januari samma år, när han besökte och utforskade flera Maya -platser, inklusive Acanceh , Labna , Kabah , Uxmal , Zayil och Kiuic . Han tillbringade flera veckor på Chichen Itza som gäst hos Edward Thompson, där han hjälpte till med muddringen av Cenote Sagrado. På sin återresa till USA hade han med sig artefakter tagna från cenoten för att deponeras på Harvards Peabody Museum.

Sommaren 1907 gick Morley till jobbet för School of American Archaeology (SAA) i Santa Fe, New Mexico , där han under två månader utförde fältarbete i det amerikanska sydvästra USA . Här studerade han platserna och arkitekturen för de gamla Pueblo -folken (Anasazi). Morley gjorde några betydande bidrag till definitionen av en särskild "Santa Fe" -stil av förkolumbiansk arkitektur.

Efter uppdraget arbetade Morley permanent för SAA, och under de närmaste åren växlade han sina fältarbete mellan sydväst och Mexiko och Centralamerika. Morley avslutade en Master of Arts -examen vid Harvard, som delades ut 1908.

Carnegie Institution och Chichen Itza förslag

År 1912 meddelade Carnegie Institution på uppmaning av ledamoten i verkställande kommittén William Barclay Parsons att det skulle finansiera en institution för antropologi. I december meddelade styrelsen att den sökte förslag på ett lämpligt projekt; tre förslag lämnades in, inklusive ett från Morley för att utforska och gräva Chichen Itza.

Institutionen godkände Morleys förslag i december 1913 och anställde honom en månad senare för att styra projektet, men instabilitet i Yucatán (en efterskakning av den mexikanska revolutionen ) och andra världskriget skulle skjuta upp åtgärder mot förslaget i ett decennium. Grävningsarbetet vid Chichen Itza började inte förrän fältsäsongen 1923–24.

Medan Chichen Itza -projektet väntade genomförde Morley flera expeditioner i Mexiko och Centralamerika på uppdrag av Carnegie -institutionen. Han publicerade också sitt första stora verk, An Introduction to the Study of Maya Hieroglyphs (1915).

Spioneri

Under första världskriget (1914–1918) samlade Morley underrättelser om och rapporterade om tyska operatörers rörelser i regionen, information som den amerikanska regeringen hade stort intresse av. Enligt efterföljande undersökningar var Morley en av ett antal ONI -operatörer som arbetade i regionen under sken av att bedriva vetenskaplig forskning. Deras uppdrag var att söka bevis för tysk-tysk och anti-amerikansk agitation i Mexiko-Centralamerika-regionen och att leta efter hemliga tyska ubåtbaser (vilket visade sig vara obefintligt). Morleys arkeologiska arbete gav en klar ursäkt för att resa på landsbygden beväpnad med fotografisk utrustning, och han reste själv mer än 3200 mil (över 3200 km) längs Centralamerikas kust för att söka bevis för tyska baser.

Flera gånger behövde Morley övertyga misstänkta soldater om hans bona fides , och blev nästan maskerad ibland. Vid en incident 1917 hindrades Morley från att fotografera ett gammalt spanskt fort av en grupp honduranska soldater som misstroende hade övervakat hans närvaro. Han protesterade starkt till de lokala myndigheterna och förkunnade att han hade arkeolog som legitimation borde stå över misstanke. De lokala myndigheterna förblev orörda, och först när Morley hade ordnat ett introduktionsbrev undertecknat av Honduras president Francisco Bertrand tillät de honom att fortsätta.

Morley tog fram omfattande analyser (han lämnade över 10 000 sidor med rapporter) om många frågor och observationer i regionen, inklusive detaljerad kartläggning av kustlinjen och identifiering av politiska och sociala attityder som kan ses som "hotande" för amerikanska intressen. Några av dessa rapporter gränsar till ekonomisk spionage och beskriver verksamheten hos lokala konkurrenter och motståndare till stora amerikanska företag som finns i regionen, till exempel United Fruit Company och International Harvester .

Som hans senare arbete visade sig var Morley också en äkta forskare och arkeolog med ett bestående intresse för regionen. Hans forskningsverksamhet under denna period tycks dock ha spelat en i stort sett sekundär roll för hans spionagearbete. Författarna till forskning om hans spioneri förklarar Morley "utan tvekan den bästa hemliga agenten USA producerade under första världskriget". Strax efter kriget uttryckte flera av Morleys samtidiga sina betänkligheter över det spionagearbete som Morley och flera av hans kollegor misstänktes för. En anmärkningsvärd kritiker, den berömda antropologen Franz Boas , publicerade ett protestbrev i upplagan av The Nation den 20 december 1919 . Utan att namnge de misstänkta arkeologerna fördömde Boas brev dessa centralamerikanska operatörer som hade "prostituerad vetenskap genom att använda den som ett skydd för deras verksamhet som spioner". Tio dagar efter att brevet publicerades censurerade American Anthropological Association Boas för denna åtgärd i en 21-mot-10 formell omröstning om en resolution som tar avstånd från AAA från Boas åsikter. Den etiska debatten kring sådana "arkeologspioner" fortsätter in i nutiden, med en del kommentatorer som noterar farorna och misstanken som det medför andra som arbetar med legitimt arkeologiskt fältarbete, särskilt de som arbetar eller försöker arbeta i "känsliga" regeringskontrollerade områden.

Fältarbete i Mexiko och Centralamerika

Morley skulle ägna större delen av de kommande två decennierna åt fältarbete i Maya-regionen, övervaka säsongens arkeologiska utgrävningar och restaureringsprojekt, återvända till USA under lågsäsong för att hålla en rad föreläsningar om hans fynd. Även om Morley främst var involverat i arbetet i Chichen Itza, tog Morley också på sig ansvar som utvidgade Carnegie-sponsrade fältarbete till andra Maya-platser, till exempel Yaxchilan , Coba , Copán , Quiriguá , Uxmal , Naranjo , Seibal och Uaxactun . Morley återupptäckte den sista av dessa platser (som ligger i Petén Basin -regionen i Guatemala , norr om Tikal ). Tror att det måste finnas många fler ännu okända gamla Maya-platser i området, annonserade Morley en "bounty" i utbyte mot nyheter om sådana platser till de lokala chicleros , som sträckte sig genom djunglerna och letade efter exploaterbara källor till naturligt tuggummi ; så småningom belönades han med den information som ledde till dess återupptäckt. Han skänkte också dess namn, uaxactun , från mayaspråken , efter en stela inskription som han hittade där som registrerade ett Maya Long Count kalenderdatum i den åttonde cykeln (dvs "8- tuns "; namnet kan också bokstavligen betyda "åtta stenar ").

Under denna tid etablerade Morley sig ett rykte om sin trovärdighet med den lokala Yucatec Maya runt Mérida, som fortfarande led av förödelserna från kastet i Yucatán mot den mexikanska regeringen. Under årens lopp skulle han agera nästan som deras representant i flera frågor, även om han var lika noga med att inte rubba de mexikanska och amerikanska regeringarna.

Hans ledarskap över hela institutets verksamhet i Maya -regionen hamnade snart i svårigheter. På grund av kostnads- och schemaöverskridanden samt kritik mot kvaliteten på en del av den forskning som producerades började Carnegie -styrelsen tro att hanteringen av flera projekt inte var Morleys styrka. År 1929 överfördes programmets övergripande ledarskap till AV Kidder , och Morley fick koncentrera sig på Chichen Itza.

Förutom de arkeologiska undersökningarna som var huvudsyftet med Carnegie -programmets insatser under Morley, sponsrade programmet också jämförande fältforskning om moderna Yucatec Maya -samhällen. Denna forskning, som utfördes på 1930 -talet och leddes av antropologen Robert Redfield som Carnegie -forskningsassistent, samlade in data och undersökte de kulturella kontrasterna från inhemska Maya -upplevelser på fyra "nivåer" i samhället - en traditionell inhemsk by, en bondeby, en stad och en stad - som analyserades i socialantropologiska termer som "typer" som representerar olika grader av samhällelig isolering och homogenitet.

Lite byggd och inte känd för att ha en stark konstitution, såg Morley att hans hälsa försämrades under åren som han arbetade i de centralamerikanska djunglerna under ofta ogynnsamma förhållanden. Flera gånger var han oförmögen av återkommande anfall av malaria och han var tvungen att läggas in på sjukhus efter att ha fått kolit separat och sedan amoebisk dysenteri året därpå. Under 1930 -talet blev det också uppenbart att han hade utvecklat hjärtproblem , vilket skulle plåga honom resten av hans liv. Trots att han "avskydde" djungelförhållandena, fortsatte han i sitt arbete med tydlig entusiasm.

Mellan övervakning av projekten och genomförande av egna undersökningar publicerade Morley flera avhandlingar om Maya -hieroglyfer och hans tolkningar om deras betydelse. Dessa inkluderar en undersökning av inskriptioner vid Copán (1920) och en större studie (en massiv summa på över 2 000 sidor i fem volymer) som omfattar många av de platser han hade undersökt i Peténregionen (1932–38).

Utgrävningar vid Chichen Itza

Sammanhang

En Chac Mool -staty, först identifierad av le Plongeon men senare dokumenterat utförligt av Morleys utgrävningar i Chichen Itza. Denna typ av staty (vars syfte förblir oklart, antas relatera till ritualoffer) är också kännetecknande för Toltec -platser och gav därmed en koppling mellan Chichen Itza och centrala Mexiko.

Chichen Itza ligger cirka 120 km (75  miles ) sydost om Mérida , på inlandet på norra centrala Yucatán . Det hade varit känt för européerna sedan de första inspelade besöken av conquistadores från 1500 -talet . Under erövringen av Yucatán försökte spanjorerna etablera en huvudstad i Chichén Itzá, men motstånd från Maya i regionen drev ut dem efter flera månaders ockupation. När spanjorerna återvände till Yucatán 1542 lyckades de äntligen etablera en huvudstad i en annan Maya -stad , T'ho (eller Tiho ), som de bytte namn till Mérida.

Chichen Itza hade uppenbarligen övergetts funktionellt långt innan spanjoren kom först, även om den lokala inhemska Yucatec Maya fortfarande bodde i bosättningar i närheten, och även inom sina tidigare gränser (men i nybyggda träkojor, inte själva stenbyggnaderna). Namnet "Chichen Itza" är känt från de tidigaste inspelade spanska kontona - till exempel Diego de Landas - för dessa lokala invånare, för vilka platsen länge varit en pilgrimsfärd och ceremoni. Namnet ( chich'en Itza i modern Yukatek ortografi) betyder ungefär "brunnens öppning av Itza ", den "väl" vara den närliggande Sacred Cenote (vattenfylld sinkhole) och "Itza" vara namnet på de människor som ansågs vara dess tidigare invånare. Under de kommande tre århundradena efter erövringen förblev platsen relativt ostörd fram till ankomsten av Stephens och Catherwood , även om flera plantager etablerades i närheten.

Då var dess fulla omfattning inte alls klar, men idag är den erkänd som en av de största Maya -platserna i Yucatán -regionen. Hur länge sedan webbplatsen funktionellt hade övergivits (exklusive den pågående närvaron av lokala Maya -bönder) var inte direkt uppenbart, även om det tycktes ha varit nyligen, i jämförelse med de till synes äldre övergivna platserna i centrala och södra Maya -regionen.

Carnegie Project startade

Morley med Addie Worth Bagley Daniels och Josephus Daniels på Chichen Itza.

År 1922 hade den turbulenta politiska situationen i Mexiko stabiliserats något, vilket ledde till att arbetet med Carnegie -institutionens Chichen Itza -projekt kunde börja. Morley och Carnegie Institutionens president Charles Merriam besökte Chichen Itza i februari 1923. Den mexikanska regeringen arbetade redan med att återställa den massiva pyramiden El Castillo . Morley gav Merriam en rundtur i området som han trodde skulle vara bäst för utgrävning och restaurering, ett högkomplex som sedan kallades gruppen av tusen kolumner (som inkluderade krigartemplet).

När Morley och hans team återvände 1924 för att påbörja sina utgrävningar, var Chichen Itza ett spretigt komplex av flera stora förstörda byggnader och många mindre, varav de flesta låg dolda under jordhögar och vegetation. Vissa områden på platsen hade undersökts, fotograferats och dokumenterats i slutet av 1800- och början av 1900 -talet av Desire Charnay , Augustus Le Plongeon , Teoberto Maler , Alfred Maudslay , Eduard Seler och Edward H. Thompson , även om bara Le Plongeon och Thompson hade genomförde någon betydande utgrävning, och deras ansträngningar skulle bleka i jämförelse med Carnegie -projektet.

Stora fynd

"Krigartemplet", utgrävt av Morleys team. Raderna i "Tusen kolumner" kan ses i dess förgrund och sträcker sig till höger.

År 1924, beväpnad med en förnybar tioårig grävkoncession från den mexikanska regeringen, började Morley, hans fältdirektör Earl H. Morris , artisterna Ann Axtell Morris och Jean Charlot och flera andra sina första utforskningar. De valde ett område inom det som tycktes vara platsens centrala torg, där huvudstäderna i vissa kolumner låg utsatta. Till sin stora förvåning avslöjade de rad på rad med fristående kolumner-överraskande eftersom sådana kolumner nästan aldrig figurerade i klassisk Maya-arkitektur . Detta komplex (nu kallat "komplexet med tusen kolumner", även om kolumnerna är färre än tusen), un-Maya-liknande i både utförande och arrangemang, gav bekräftelse till tidigare spekulationer om att Chichen Itza var något av en gåta. Detta arrangemang hade mycket mer gemensamt med civilisationernas arkitektoniska stilar i centrala Mexiko (mer än tusen kilometer bort) än klassikerna eller förklassiska Mayan. I synnerhet verkade detta komplex och några andra som gradvis avslöjades ha mycket gemensamt med strukturer byggda vid Tula , som tros vara Toltekernas huvudstad och som låg cirka 100 km norr om dagens Mexico City .

Under de närmaste säsongerna utökade laget sina grävningar och återhämtade andra avvikande strukturer från jordhögarna, till exempel Jaguar -templet och Krigartemplet. År 1927 upptäckte de en äldre struktur under den senare, som de kallade "Chacmool -templet" efter ett ytterligare exempel på denna distinkta statyary. Dessa strukturer hade fresker som återigen uppvisade en icke-Maya-stil, eller åtminstone en hybrid av Maya och icke-Maya. De arbetade också med rekonstruktionen av el Caracol , en unik cirkulär byggnad som tros (och senare bekräftades) vara ett observatorium . En separat arkeologisk utgrävning, den här under den mexikanska regeringen, hade också börjat arbeta på platsen; de två projekten delade ut grävningsområdena och fortsatte sida vid sida i flera år på ett något bevakat men ändå hjärtligt sätt.

Medan Morris övervakade den dagliga verksamheten och Charlot skisserade väggmålningarna, ägnade Morley sig åt att kopiera alla inskriptioner han kunde hitta, särskilt datumportionerna. Eftersom de flesta av dessa inskrivningsdatum på platsen spelades in i en förkortad form som kallas "Korträkning", som bara identifierade en händelse inom ett tidsintervall på cirka 260 år, var det svårt att fastställa i vilket särskilt spann en händelse hänvisade till i inskriptionerna inträffade. Mot slutet av projektet skulle Morleys arbete med dessa ersättas något av en mer omfattande analys gjord av Hermann Beyer 1937. I detta arbete skulle Beyer notera:

Jag har ofta avvikit från åsikterna från Dr Sylvanus G. Morley. Detta förklaras enkelt av det faktum att han är en av få arkeologer som har studerat hieroglyferna i Chichen Itza. Medan jag håller med om hans resultat om inskriptionerna i städerna i det gamla riket som innehåller många datum och tidsperioder, finner jag att hans metod för att hantera enbart kalendrisk materia misslyckas i Chichen Itza, eftersom det bara finns få hieroglyfer av den karaktären.

De senare åren av projektet skulle alltmer koncentrera sig på att slutföra restaureringsarbetet med de viktigaste strukturerna, för Morley hade alltid ett öga på projektets dubbla syfte: att forska, men också bygga om för att generera de utlovade intäkterna från turismen.

Resultatsammanfattning

Kolumnstatyer i den form som kallas " atlantiska figurer " eller "atlantider", som representerar toltekrigare . Exemplen som visas här är från Toltec -platsen i Tula (Tollan) , norr om Mexico City ; liknande exempel och stilar som hittades på Chichen Itza av Morley gav ytterligare bevis på Mayas kulturella utbyte med centrala Mexiko.

Nätforskningsresultatet av deras utgrävningar avslöjade att Chichen Itza var en ovanlig blandning av byggstilar: det fanns inte bara en mängd olika Maya -stilar som Puuc , Rio Bec och Chenes , utan en betydande närvaro av mexikanska influenser som El Tajín , men närmare bestämt Toltec. Beviset indikerade att platsen hade varit bebodd sedan åtminstone mitten av Classic, men att en viss florescens hade inträffat i Post-Classic, när platsen tydligen var en stormakt. Från de kombinerade resultaten av deras arbete, andras och några dokumenterade berättelser om Maya-folken från kontakttiden, bildades en uppfattning om att Chichen Itza faktiskt hade invaderats och erövrat någon gång på 900-talet av Toltec-krigare från fjärran västern, som behöll sitt grepp om den lokala mayan i ytterligare ett sekel eller så, för att i sin tur ersättas av en senare blandad Maya-Mexica-grupp som kallas Itza . Senare bevis tyder på att det faktiska året för denna invasion var 987 och identifierade dess ledare med en legendarisk Toltec -härskare som heter Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl efter den mesoamerikanska gudomen Quetzalcoatl ( K'ulk'ulkan i Yucatec).

Morley var generellt emot idéer om att andra externa grupper hade påverkat Maya, men i detta fall, eftersom erövringen inträffade i den "urartade" postklassiska fasen fann han det acceptabelt. Denna uppfattning om Toltec -invasionen av Yucatán blev den som upprätthölls av majoriteten av mayanisterna. Men ny forskning från mitten av 1990-talet och framåt har nu ifrågasatt denna ortodoxi, till den grad där många nu håller en faktisk invasion inte ägde rum, men likheterna i stil beror till stor del på kulturell spridning och handel, och att det faktiskt finns det är bevis på att diffusionen under denna period flödade åt båda hållen.

Chichen Itzas kronologi fortsätter att vara en källa till debatt, och de förväntade svaren på mysteriet med den klassiska Maya-nedgången undviker (grossist "mexikanisering" av invaderande styrkor som utesluts av bristen på dessa indikatorer i centrala och södra platserna ). Carnegie -utgrävningarna ökade emellertid avsevärt till korpusen av tillgänglig information och är anmärkningsvärda för deras omfattning ensam, om inte för fina detaljer och forskningskvalitet. Webbplatsens rekonstruktion av Carnegie har visat sig vara en varaktig sådan, och platsen idag är bland de mest besökta av pre-columbianska ruiner i hela Centralamerika och Mexiko, med över en miljon besökare per år.

Projektets slutförande och sista åren

Efter nästan tjugo år avslutades Carnegies Chichen Itza -projekt 1940, dess restaurerings- och undersökningsarbete slutfördes och målen nåddes väsentligt. Morley och hans andra fru Frances flyttade från Hacienda Chichén, deras hem i många år, och hyrde Hacienda Chenku, nu i staden Mérida, Yucatán.

Efter avslutningen av Chichen Itza -projektet började Morley spendera mer tid i Santa Fe, New Mexico, där han hade bott hälften av året varje år sedan 1910. Han utsågs till chef för School of American Research och Museum of New Mexico. , efter Edgar Lee Hewetts död 1946. Han började också arbeta med ett storskaligt populärt verk om det antika Mayasamhället, som han slutförde och publicerade 1946. Den antika Mayan skulle bli ett av hans mer framgångsrika verk (utanför hans populära skrifter i tidskrifter), och har postumt reviderats och tryckts om flera gånger, men sedan 1980 -talet är Morleys namn inte längre listat som huvudförfattare.

Morley besökte senast Yucatán och Hacienda Chenku våren 1948, bara månader före hans död. Han eskorterade en fest till ruinerna av Uxmal i februari, på vad som möjligen var hans sista besök i en Maya -ruin. Han dog i Santa Fe den 2 september 1948, 65 år gammal, två år efter publiceringen av The Ancient Maya . Han begravdes på en tomt på Santa Fe's Fairview Cemetery; hans andra fru Frances Rhoads Morley begravdes på samma tomt efter hennes död 1955.

Morleys personliga forskningsbibliotek finns bevarat och tillgängligt för konsultation på Laboratory of Anthropology Library i Santa Fe, New Mexico.

Teorier och retrospektiv bedömning

Ett exempel på en av Sylvanus Morleys teckningar av Maya hieroglyfiska inskrifter, hämtade från hans publikation 1915. Detta illustrerar texten som visas på en överliggare i Chichen Itza -byggnaden, allmänt känd som "Temple of the Initial Series", eftersom det är den enda inskriptionen för webbplatsen som är känd för att visa ett kalenderdatum för Maya Long Count . Datumet som visas här (startrad 2, slutar på A5) är 10.2.9.1.9 9 Muluk 7 Sak (motsvarande 30 juli 878 CE).

På hans tid betraktades Morley allmänt som en av de ledande personerna i Maya -stipendiet, i auktoritet kanske bara näst efter Eric Thompson, vars åsikter han mest delade. Från slutet av 1920-talet till kanske i mitten av 1970-talet utgjorde rekonstruktionen av det gamla Maya-samhället och historien samman av Morley, Thompson och andra den "standard" tolkning mot vilken konkurrerande åsikter måste mätas. Emellertid har stora framsteg gjorts i avkodningen av Maya -hieroglyfets skrivande och förbättringar i arkeologiska data som har gjorts sedan den tiden har nu ifrågasatt mycket av den tidigare "standard" -tolkningen, vältat viktiga element och väsentligt reviderat Maya -historiska kontot. När det gäller Morleys egen forskning har dess rykte för sundhet och kvalitet sänkts något mot bakgrund av de senaste omvärderingarna; men han anses fortfarande vara en viktig bidragsgivare på området.

Påverkan på andra forskare

Många Maya -forskare och arkeologer hade sin första forskningsmöjlighet och anställning under Morleys handledning som arbetade med de olika Carnegie -projekten. Av dessa kanske de två mest anmärkningsvärda var J. Eric S. Thompson och Tatiana Proskouriakoff . Thompson blev snart fältets mest dominerande figur och dess obestridda expert. Tillsammans med Morley var han mest ansvarig för att offentliggöra synen på den gamla Mayan som fridfulla astronomer, besatt av tid och kalendriska observationer. Denna uppfattning blev den rådande för de kommande decennierna. Proskouriakoff fortsatte också med att etablera en fantastisk karriär och en livslång förening med Carnegie Institution; men hennes undersökningar gav slutligen det främsta övertygande beviset som senare motbevisade mycket av det som hade hållits av Thompson och Morley.

1925 skrev en ung engelsk antropologistudent vid Cambridge vid namn John Eric Sidney Thompson till Morley som söker arbete med Carnegie -programmet på grävningar i Centralamerika. Thompson hade studerat Morleys arbete från 1915 och utifrån det lärde han sig Maya -kalendrar , som var en särskild passion för Morley. Carnegie -institutionen på Morleys uppmaning anställde därför Thompson, och han befann sig snart på jobbet i Chichen Itza, involverad i dess arkitektoniska rekonstruktion (för vilken uppgift Thompson inte hade några särskilda kvalifikationer). Under säsongen 1925–26 blev Thompson väl bekant med Morley, de två tillsammans med deras fruar (den nygifta Thompson var faktiskt på smekmånad ) som gjorde flera utflykter tillsammans. Men i slutet av säsongen 1926 lämnade Thompson Carnegies anställning för att tillträda en tjänst som erbjöds av Chicagos Field Museum of Natural History. Detta inlägg erbjöd Thompson mycket större frihet och mångfald för sin forskning. Thompson och Morley skulle förbli nära och likasinnade kollegor trots detta drag.

Mot slutet av Chichen Itza -projektet stötte Morley på ritningarna av en ung konstnär och ritare, Tatiana Proskouriakoff , som som obetald grävmaskin hade följt med en expedition från University of Pennsylvania Museum från 1936–37 till Maya -platsen i Piedras Negras . Kvaliteten på hennes rekonstruktiva panoramateckningar (som visar hur webbplatsen "kan ha sett ut" när den används) imponerade så mycket på Morley att han bestämde sig för att skriva in henne i Carnegie -personalen. Detta var emellertid mitt i den stora depressionen och medel för att anställa var knappa; det var inte heller klart om Morley hade lämplig myndighet att göra det. Efter flera uppmaningar kom Morley igen med ett innovativt finansieringssystem där han utarbetade två kampanjer för att samla in pengar genom prenumeration för att skicka Proskouriakoff till Copán och Yucatán . Dessa var framgångsrika, och 1939 överförde Proskouriakoff till Carnegie -lönen och skickades vederbörligen till Copán för att samla in data för rekonstruktiva ritningar av den platsen. Morleys stöd för Proskouriakoff var att visa sig ha tur för Maya -stipendiet, när hon gick vidare till en lång och framgångsrik karriär med Carnegie Institution och hyllades som en av de främsta Maya -forskarna i sin tid.

Synpunkter på det gamla Maya -samhället

Morley hävdade att det gamla mayasamhället i huvudsak var en enad teokrati , och som nästan uteslutande ägnades åt astronomiska observationer och mystiskt noterade (till och med "dyrkade") tidens gång . Dessa idéer (som Thompsons senare arbete skulle utveckla i sin fulla utsträckning) är nu i stor utsträckning modifierade, och även om astronomiska och kalendriska observationer var klart viktiga för Maya, ses människorna själva nu i mer historiska, realistiska termer - som också handlar om dynastisk succession , politiska erövringar och verkliga personers liv och prestationer.

Han trodde också att de södra centren som Copán och Quiriguá hade förenats under den klassiska perioden under vad han kallade det "gamla riket". Detta imperium kollapsade mystiskt, men resterna migrerade senare till de norra platserna (t.ex. Chichen Itza) för att bilda ett "nytt imperium". Det är nu allmänt accepterat att Maya-regionen inte vid något tillfälle förenades under en enda politik , utan snarare att enskilda "stadstater" upprätthöll en något oberoende existens, om än en med sina fluktuerande erövringar och lokala underkastelse till mer dominerande centrum. Till stöd för hans uppfattning utarbetade Morley ett klassificeringssystem av fyra nivåer av relativ betydelse, som han tillskrev alla de då kända huvud Maya-platserna (cirka 116); många fler webbplatser är nu kända, och hans klassificeringssystem ses nu som ett godtyckligt system, som på andra ställen motsägs av webbplatsernas texter som nu (väsentligen) kan läsas.

Andra idéer som Morley lade fram inkluderar förslaget att de gamla Mayaerna var de första i Mesoamerika som tämde majs ( Zea mays ssp. Mays ), med den vilda sorten som kallas teosinte som dess stamfader . Nya genetiska studier har visat att Morley i stort sett är korrekt i detta, även om början på dess tamning (för 12 000 till 7 500 år sedan) föregår etableringen av allt som liknar Mayasamhället. I allmänhet ansåg Morley att den gamla Maya hade varit den främsta civilisationen i Mesoamerika, från vilken andra kulturer hade tagit sitt inflytande. Det är nu accepterat att andra samhällen (som zapotec och olmec ) föregick Mayas och inflytandena - såsom utveckling av skrivandet och de mesoamerikanska kalendrarna - var snarare tvärtom; även i de senare stadierna av Maya -historien kom deras region under betydande influenser från centrala Mexiko, till exempel Toltec "invasion". Maya utövade emellertid också ett utbrett inflytande över angränsande samtida kulturer, en som var betydande och inte att förbise.

Maya skriver

Liksom de flesta andra Maya -forskare var Morley särskilt intresserad av Maya -manusets mystiska karaktär . Det väsentliga i den kalendriska notationen och astronomiska data hade utarbetats i början av 1900 -talet, och på 1930 -talet hade John E. Teeple löst (med Morleys uppmuntran) glyferna som kallas "Supplementary Series", vilket bevisar att dessa hänvisade till måncykel och kan användas för att förutsäga månförmörkelser . Huvuddelen av texterna och inskrifterna trotsade dock fortfarande alla försök till avkodning, trots mycket samordnad ansträngning. Det var Morleys uppfattning, och en som fann stort stöd, att dessa oavkodade delar bara skulle innehålla mer av samma astronomiska, kalendriska och kanske religiösa information, inte faktiska historiska data. Han skrev 1940, "tiden, i dess olika manifestationer, den exakta uppgiften om dess främsta fenomen, utgör majoriteten av Maya -skrivandet." Han skrev också att han tvivlade på att någon toponym skulle finnas i texterna. Han antog att Mayas skrivsystem huvudsakligen baserades på ideografiska eller piktografiska principer, och att om några element av fonetismen alltid finns skulle det alltid vara "överskugga [red]" av den ideografiska betydelsen som tilldelas varje glyf. "Det vill säga i Morley syn varje glyph väsentligt representerade ord, idéer och koncept i sin helhet , och inte separat skildra de enskilda språkljud som talas av de skriftlärda som hade skrivit dem (möjligen med undantag av tillfällig rebus -liknande element, som redan visats för aztekisk skrift ).

Det övertygande beviset som skulle vända denna uppfattning blev känt först efter Morleys död, med början av Yuri Knorozovs arbete på 1950 -talet. Under de kommande årtiondena skulle andra mayanister som Proskouriakoff, Michael D. Coe och David H. Kelley utvidga denna fonetiska undersökningslinje ytterligare, vilket stred emot den accepterade uppfattningen men skulle visa sig bli allt mer fruktbart när deras arbete fortsatte. I mitten av 1970-talet hade det blivit allt tydligare för de flesta att Maya- skrivsystemet var ett logosyllabiskt system , en blandning av logogram och fonetiska komponenter som inkluderade en fullt fungerande kursplan .

Dessa insikter ledde till framgångsrik dechiffrering av många av texterna som hade varit ogenomträngliga (och nästan "avfärdade") av Morley och "old school". I efterhand kan dessa genombrott ha förverkligats tidigare om det inte hade varit för Morleys, och senare Eric Thompsons, nästan ”principiellt” ställningstagande mot det fonetiska tillvägagångssättet. Följaktligen har de flesta av Morleys försök att främja förståelsen av Maya -manuset ersatts.

Morleys speciella passion var studiet av Mayakalendern och dess relaterade inskriptioner, och i detta avseende gjorde han användbara utlägg som har tålt senare granskning. Hans talang var inte så mycket att göra innovationer, utan snarare att publicera och förklara hur de olika systemen fungerar. Han var särskilt skicklig på att återställa kalenderdatum från slitna och vittrade inskriptioner, på grund av hans stora förtrogenhet med de olika glyfiska stilarna av tzolk'in- , haab- och Long Count- elementen. Men i sitt fokus på kalendriska detaljer skulle han ofta förbise eller till och med försumma dokumentationen av andra icke-kalendriska aspekter av Maya-skriptet; omfattningen av några av hans publikationer led mycket som ett resultat. Några ledande figurer från en senare generation av mayanister skulle komma att betrakta hans publikationer som sämre i detalj och omfattning än hans föregångares, som Teoberto Maler och Alfred Maudslay - reproduktioner av sämre kvalitet, utelämnade texter, ibland felaktiga ritningar.

Arkeologi

Som chef för arkeologiska utgrävningsprojekt var Sylvanus Morley väl ansedd och omtyckt av sina kollegor och hans Carnegie -arbetsgivare, trots hans senare rörelse till "lättare arbetsuppgifter". Rekonstruktionerna av Chichen Itza och andra platser beundrades allmänt; men när det gäller forskningsresultat och den resulterande dokumentationen som producerades, utgjorde arvet från dessa projekt inte riktigt vad man kunde ha förväntat sig att komma från en så lång utredning. För några senare Maya-forskare, "... trots sjutton års forskning i Chichén Itzá av Carnegie, är denna världsberömda stad fortfarande en arkeologisk gåta"; den är relativt lite förstådd med tanke på mängden arbete som hade lagts ner på den under Morleys ledning. Coe kommenterar också att många begåvade människor som Thompson skulle ägna mer tid åt att återställa platsen för senare turism än i verklig forskning. Thompson själv skulle senare anmärka med hänvisning till sin tid som arbetare för Carnegie: "... i mitt minne verkar det som att jag personligen flyttade varje välsignad sten."

Summering

Trots de senare omvärderingarna som skulle dämpa glansen av hans prestationer förblir Sylvanus Morley en anmärkningsvärd och respekterad figur i Maya -stipendiet. Hans publikationer ersätts nu i allmänhet, förutom hans kalendriska sammanställningar. Hans epigrafiska verk, som var hans personliga varaktiga intresse ("att hämta hem det epigrafiska baconet" var ett favoritcitat av honom), är likaledes i allmänhet föråldrat, även om det fick ett brett stöd i flera decennier efter hans död. Kanske de bidrag som idag förblir de mest relevanta härrör från hans initiativ till Carnegie -forskningsprogrammen, hans entusiasm och stöd som visats för andra forskare och de obestridliga framgångarna med de återställande ansträngningar som har gjort Maya -platserna rätt berömda. Han hade särskilda talanger för att kommunicera sin fascination för ämnet till en bredare publik, och blev under sin livstid ganska allmänt känd som kanske den typiska modellen för en centralamerikansk forskare och upptäcktsresande från 1900-talet, komplett med sin ständigt närvarande hjälm . Vissa har till och med spekulerat i att hans liv och bedrifter kan ha gett en del av inspirationen till Indiana Jones karaktär i Spielberg -filmerna; Carnegie Institute nämner själv att det också kan ha varit Morleys fältdirektör på Chichen Itza, Earl Morris.

Sylvanus Morley var också att komma ihåg som en talesman och representant för Maya -folken , bland vilka han tillbringade så mycket av sin tid, och som annars saknade medel för att direkt ta upp några av deras bekymmer med den bredare allmänheten.

Större verk

Morleys publikationer inkluderar:

• 1915 - En introduktion till studiet av Maya -hieroglyfer
• 1920 - Inskriptionerna av Copán
• 1938 - Inskriptionerna av Petén (5 vol.)
• 1946 - The Ancient Maya (reviderad 3: e upplagan utgiven 1956 av GW Brainerd)

Förutom sitt vetenskapliga arbete tyckte Morley att det var viktigt att dela med sig av sin entusiasm för den gamla Mayan med allmänheten. Han skrev en populär artikelserie om Maya och olika Maya -platser i National Geographic Magazine . Flera senare arkeologer minns att deras ungdomliga exponering för dessa artiklar, "levande illustrerade med en färgåtergivning av en påstådd jungfru i filmaktig huipil [en typ av kläder] som kastades in i den heliga cenoten", hade dragit dem in på fältet i den första plats.

Morley förde en daglig dagbok hela sitt vuxna liv med detaljer om hans upptäckter, projekt och utgrävningar. Dessa dagböcker och hans fältanteckningar publiceras online på Mesoweb.com

Morleys The Ancient Maya upptäcktes senare som en primär källa som används i flera försök till förfalskningar av mesoamerikanska erövringstidsmanuskript, till exempel de som kallas Historias de la Conquista del Mayab , " Canek-manuskriptet " och flera andra. Dessa dokument påstods vara samtida konton skrivna runt 1600-talet, som hade "upptäckts" i mitten av 1900-talet. Manuskripten beskrev olika aspekter av Mayakulturen och detaljerade några avsnitt från den tidiga spanska kolonialhistorien; flera inkluderade också illustrationer av Maya -glyfer. Även om den ursprungligen accepterades av vissa källor som äkta, visade senare analyser slående likheter med den spanskspråkiga upplagan av Morleys verk, och identifierade dem således som moderna förfalskningar som gjordes någon gång mellan 1950 och 1965.

Den "andra" Sylvanus G. Morley

Förvirrande och anmärkningsvärt var det faktiskt två Sylvanus Griswold Morleys vars karriärer var samtidiga. Denna andra Sylvanus G. Morley var faktiskt den äldre kusinen till den första, född 23 februari 1878, i Baldwinville , Worcester County , Massachusetts . Den senare döptes ursprungligen Sylvanus Griswold Small ("Sylvanus Griswold" som ett familjenamn), men bytte efternamn från Small till Morley i början av tjugoårsåldern när hans far gjorde detsamma. Som ett resultat förvirrar många biografiska referenser detaljer om de två, till exempel att byta ut sina födelseplatser.

Sylvanus G. (Small) Morley föregick arkeologen Sylvanus till Harvard, och han skulle senare etablera en karriär som professor i spanska vid University of California, Berkeley . I sin självbiografi noterade den spanska professorn effekten av denna namnändring och efterföljande förvirring:

Den som hade mest rätt att klaga var dock min kusin Sylvanus Griswold Morley, den berömda arkeologen. Flytten gjorde oss homonymer och gav upphov till oändlig förvirring. Titta i en Who's Who i Amerika så lär du dig fakta. Titta i en bibliotekskatalog så har du tur att lära dig allt annat än fel. Sylvanus, en högmodig själ, protesterade aldrig. Han var en kandidatexamen vid Harvard medan jag gick i examen. Skola. Jag fick ibland hans Univ. sedlar, och mindre ofta, billets doux från hans kärlekens ljus. Jag tror att han inte har någon av mina.

Denna Morley är kanske mest känd för studenter i amerikansk kultur för sitt tidiga intresse för gamla täckta broar som historiska strukturer. Hans bok om The Covered Bridges of California (University of California Press, 1938) är fortfarande ett viktigt uppslagsverk om ämnet.

Sylvanus G. (Small) Morley dog ​​1970; sonen Thomas publicerade sina självbiografiska anteckningar postumt.

Anteckningar

Referenser

externa länkar

• Verk av eller om Sylvanus Morley på bibliotek ( WorldCat -katalogen)