Fader Damien - Father Damien

För andra personer med liknande namn, se Father Damien (disambiguation) , Saint Damien (disambiguation) och Peter Damian .
helgon

Damien från Molokai

SS.CC.
Fader Damien, fotografi av William Brigham.jpg
Ett fotografi av fader Damien tagen strax före hans död
Religiös präst och missionär
Född ( 1840-01-03 )3 januari 1840
Tremelo , Brabant , Belgien
Död 15 april 1889 (1889-04-15)(49 år)
Kalaupapa , Molokaʻi , Hawaii
Ärade i Romersk -katolska kyrkan , östkatolska kyrkorna , några kyrkor i anglikansk kommunion ; enskilda lutherska kyrkor
Saligförklarad 4 juni 1995, Basilica of the Sacred Heart ( Koekelberg ), Bryssel , av påven Johannes Paul II
Kanoniserad 11 oktober 2009, Vatikanstaten , av påven Benedikt XVI
Stora helgedom Leuven , Belgien (kroppsliga reliker )
Molokaʻi , Hawaii (reliker av hans hand)
Fest 10 maj (katolska kyrkan; obligatoriskt på Hawaii, alternativ i resten av USA); 15 april ( USA: s biskopskyrka )
Beskydd Människor med spetälska
Fader Damiens signatur 1880.svg
Fader Damiens underskrift

Fader Damien eller Saint Damien från Molokai , SS.CC. eller Saint Damien De Veuster ( nederländska : Pater Damiaan eller Heilige Damiaan van Molokai ; 3 januari 1840 - 15 april 1889), född Jozef De Veuster , var en romersk -katolsk präst från Belgien och medlem i Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary , ett missionärt religiöst institut . Han erkändes för sin tjänst, som han ledde från 1873 till sin död 1889, i kungariket Hawaiʻi för personer med spetälska (Hansens sjukdom), som bodde i regeringens uppdrag av medicinsk karantän i en bosättning på Kalaupapa- halvön Molokaʻi .

Under denna tid lärde han ut katolsk tro till Hawaii -folket. Fader Damien tog också hand om patienterna och etablerade ledare inom samhället för att bygga hus, skolor, vägar, sjukhus och kyrkor. Han klädde invånarnas sår, byggde en reservoar, gjorde kistor, grävde gravar, delade rör och åt poi med dem, vilket gav både medicinskt och emotionellt stöd.

Efter elva år som tog hand om de fysiska, andliga och känslomässiga behoven hos dem i den spetälska kolonin , drabbades fader Damien av spetälska. Han fortsatte med sitt arbete trots infektionen men gav slutligen bukt med sjukdomen den 15 april 1889.

Fader Damien har beskrivits som en " välgörenhetens martyr ". Damien De Veuster vördas som helgon i den katolska kyrkan. I den anglikanska kommunionen och andra kristna samfund anses Damien vara den andliga beskyddaren för spetälska och utstötta. Father Damien Day, 15 april, dagen för hans död, är också en mindre statlig semester på Hawaii. Fader Damien är skyddshelgon för stiftet Honolulu och Hawaii .

Fader Damien kanoniserades av påven Benedikt XVI den 11 oktober 2009. Libert H. Boeynaems , som skrev i den katolska encyklopedin , kallar honom "de spetälskas apostel". Damien De Veusters festdag är den 10 maj.

Tidigt liv

Fader Damien föddes Jozef ("Jef") De Veuster, den yngste av sju barn och fjärde son till den flamländska majshandlaren Joannes Franciscus ("Frans") De Veuster och hans fru Anne-Catherine ("Cato") Wouters i byn av Tremelo i flamländska Brabant på landsbygden i Belgien den 3 januari 1840. Hans äldre systrar Eugénie och Pauline blev nunnor, och hans äldre bror Auguste (fader Pamphile) gick med i Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary (Picpus Fathers). Jozef tvingades sluta skolan vid 13 års ålder för att arbeta på familjegården. Hans far skickade honom till ett college i Braine-le-Comte för att förbereda sig för ett kommersiellt yrke, men som ett resultat av ett uppdrag som redemptoristerna gav 1858 bestämde Joseph sig för att bli religiös.

Jozef gick in på nybörjaren för fäderna i Jesu och Marias heliga hjärta i Louvain och tog i religionen namnet Damien, förmodligen om den första Saint Damian , en läkare och martyr från 400-talet. Han blev antagen till det religiösa yrket, 7 oktober 1860.

Hans överordnade tyckte att han inte var en bra kandidat för prästadömet eftersom han saknade utbildning. Han ansågs dock inte vara ointelligent. Eftersom han lärde sig latin bra av sin bror, beslutade hans överordnade att låta honom bli präst. Under sina religiösa studier bad Damien dagligen inför en bild av Sankt Francis Xavier , beskyddare av missionärer, för att skickas på ett uppdrag. Tre år senare när hans bror far Pamphile (Auguste) inte kunde resa till Hawaii som missionär på grund av sjukdom, fick Damien ta hans plats.

Uppdrag på Hawaii

Fader Damien 1873 innan han seglade till Hawaii

Den 19 mars 1864 anlände Damien till Honolulu hamn på Oahu . Han prästvigdes till prästerskapet den 21 maj 1864, vid det som nu är katedralen för Vår Fru av fred .

År 1865 tilldelades Damien till katolska uppdraget i norra Kohala på ön Hawaii . Medan han tjänstgjorde i flera församlingar på Oʻahu kämpade kungariket Hawaii med arbetskraftsbrist och en folkhälsokris. Många av de infödda hawaiianska församlingsmedlemmarna hade höga dödligheter på grund av infektionssjukdomar som koppor , kolera , influensa, syfilis och kikhosta , som fördes till Hawaiiöarna av utländska handlare, sjömän och invandrare. Tusentals hawaiier dog av sådana sjukdomar, mot vilka de inte hade förvärvad immunitet .

Man tror att kinesiska arbetare bar spetälska (senare känd som Hansens sjukdom) till öarna under 1830- och 1840 -talen. Vid den tiden ansågs spetälska vara mycket smittsam och var obotlig. År 1865, av rädsla för denna smittsamma sjukdom, antog Hawaiian King Kamehameha V och Hawaiian Legislature "lagen för att förhindra spridning av spetälska". Denna lag satte karantän i Hawaii i karantän och krävde att de allvarligaste fallen flyttades till en bosättningskoloni Kalawao på östra änden av Kalaupapa -halvön på ön Molokaʻi . Senare utvecklades bosättningen Kalaupapa . Kalawao County , där de två byarna ligger, separeras från resten av Molokaʻi med en brant bergsrygg. Från 1866 till 1969 skickades cirka 8 000 hawaiier till Kalaupapa -halvön för medicinsk karantän.

Kungliga hälsorådet försåg inledningsvis mat och andra förnödenheter i karantän, men den hade inte personal och resurser att erbjuda ordentlig sjukvård. Enligt dokument från den tiden hade kungariket Hawaii inte tänkt att bosättningarna skulle vara straffkolonier . Ändå gav riket inte tillräckligt med resurser för att stödja dem. Konungariket Hawaii hade planerat att de spetälska skulle kunna ta hand om sig själva och odla sina grödor. Men på grund av effekterna av spetälska och halvöns lokala miljöförhållanden var detta opraktiskt.

År 1868, enligt Catholic Encyclopedia (1911), "Fylleri och otrevligt beteende rådde. De lättsamma, godmodig människor verkade helt förändrade."

Mission på Molokai

Medan biskop Louis Désiré Maigret , apostolisk kyrkoherde i Honolulu stift, trodde att de spetälska behövde en katolsk präst för att hjälpa dem, insåg han att detta uppdrag hade stor risk. Han ville inte skicka någon person "i lydnadens namn". Efter mycket bön gick fyra präster frivilligt att gå, bland dem far Damien. Biskopen planerade att volontärerna skulle turas om att rotera och hjälpa invånarna.

Den 10 maj 1873 anlände den första volontären, fader Damien, till den isolerade bosättningen i Kalaupapa, där det då fanns 600 spetälska, och presenterades av biskop Louis Maigret. Vid sin ankomst talade han till de samlade spetälska som "en som kommer att vara en far för dig, och som älskar dig så mycket att han inte tvekar att bli en av er; att leva och dö med dig."

Damien arbetade med dem för att bygga en kyrka och upprätta församlingen Saint Philomena . Förutom att tjäna som präst klädde han boendesår, byggde en reservoar, byggde hem och möbler, gjorde kistor och grävde gravar. Sex månader efter hans ankomst till Kalawao skrev han till sin bror, Pamphile, i Europa: "... jag gör mig spetälsk tillsammans med de spetälska för att vinna allt åt Jesus Kristus."

Under denna tid hade fader Damien tagit hand om de spetälska och etablerade ledare inom samhället för att förbättra livsstilen. Fader Damien hjälpte kolonin genom att undervisa, måla hus, organisera gårdar, organisera byggandet av kapell, vägar, sjukhus och kyrkor. Han klädde också invånare, grävde gravar, byggde kistor, åt mat för hand med spetälska, delade rör med dem och levde med de spetälska som lika. Fader Damien tjänstgjorde också som präst under denna tid och spred den katolska tron ​​till de spetälska; det sägs att fader Damien sa till de spetälska att trots att omvärlden tyckte om dem var de alltid värdefulla i Guds ögon.

Fader Damien, sett här med Kalawao Girls Choir under 1870 -talet.

Vissa historiker trodde att fader Damien var en katalysator för en vändpunkt för samhället. Under hans ledning verkställdes grundläggande lagar, hyddor uppgraderades och förbättrades när målade hus, arbetsgårdar organiserades och skolor etablerades. På hans begäran och av de spetälska stannade fader Damien kvar på Molokaʻi. Många sådana konton förbiser emellertid rollerna som superintendenter som var hawaiianska eller delvis hawaiiska. Pennie Moblo konstaterar att fram till slutet av 1900 -talet avslöjade de flesta historiska rapporterna om Damiens ministerier fördomar hos européer och amerikaner och nästan helt diskonterade de inhemska invånarnas roller på Molokaʻi.

William P. Ragsdale var en mycket populär och effektiv advokat och politiker som var en del av Hawaii; han hade tjänstgjort som tolk och i andra regeringsposter. Efter att ha upptäckt att han hade drabbats av spetälska "gav han upp sig för lagen" och utsågs att fungera som överintendent i Kalaupapa 1873. Han ledde det till sin död 1877. Hans popularitet ledde till att han kallades "guvernör". Fader Damien efterträdde honom kort som överintendent, men han gav upp det efter tre månader i februari 1878 till förmån för en annan utnämnd. Hans överordnade ville inte att präster skulle tjänstgöra i regeringstjänster.

Erkännande under hans livstid

Kung David Kalākaua skänkte Damien äran av "Knight Commander of the Royal Order of Kalākaua ." När kronprinsessan Lydia Liliʻuokalani besökte bosättningen för att presentera medaljen, rapporterades hon ha varit för upprörd och hjärtkrossad när de boende såg för att läsa hennes tal. Prinsessan delade med sig av sin erfarenhet och hyllade Damiens ansträngningar. Följaktligen blev Damien internationellt känd i USA och Europa. Amerikanska protestanter samlade in stora summor pengar för missionärens arbete. Den Church of England skickade mat, medicin, kläder och förnödenheter till uppgörelsen. Man tror att Damien aldrig bar den kungliga medaljen, även om den placerades vid hans sida vid hans begravning.

Sjukdom och död

Fader Damien på sin dödsbädd
St. Marianne Cope står bredvid fader Damien begravning bier (bild omvänd)
De spetälska patienterna i Molokaʻi samlades kring fader Damiens grav under sorg

Fader Damien arbetade i 16 år på Hawaii för att ge tröst åt de spetälska i Kalaupapa. Inte bara gav han folket tro, han byggde också hem för dem och behandlade dem med sin medicinska expertis. Han bad på den avlidnes kyrkogård och tröstade de döende vid deras säng.

I december 1884, medan han förberedde sig för att bada, satte Damien oavsiktligt foten i skållande vatten och fick hans hud att blåsas. Han kände ingenting och insåg att han hade drabbats av spetälska efter att ha arbetat i kolonin i 11 år. Detta var ett vanligt sätt för människor att upptäcka att de hade smittats av spetälska. Trots sin sjukdom arbetade Damien ännu hårdare.

År 1885 kom Masanao Goto , en japansk leprolog, till Honolulu och behandlade Damien. Han trodde att spetälska orsakades av en minskning av blodet. Hans behandling bestod av närande mat, måttlig träning, frekvent friktion mot benbenade delar, speciella salvor och medicinska bad. Behandlingarna lindrade några av symtomen och de var mycket populära bland de hawaiiska patienterna. Damien hade tro på behandlingarna och sa att han bara ville bli behandlad av Goto, som så småningom blev en god vän till fader Damien.

Trots att sjukdomen bromsade hans kropp, ägnade Damien sig åt en massa aktiviteter under de senaste åren. Med sin återstående tid försökte han gå framåt och slutföra så många projekt som möjligt. Medan han fortsatte att sprida den katolska tron ​​och hjälpa de spetälska under deras behandlingar, slutförde Damien flera byggprojekt och förbättrade barnhem. Fyra volontärer anlände till Kalaupapa för att hjälpa den sjuka missionären: en belgisk präst, Louis Lambert Conrardy; en soldat, Joseph Dutton (en amerikansk inbördeskrigsveteran som lämnade efter sig ett äktenskap som hade brutits av hans alkoholism ); en manlig sjuksköterska från Chicago , James Sinnett; och mor (nu helig) Marianne Cope , som hade varit chef för Franciscan -run St Joseph's Hospital i Syracuse, New York . Conrardy tillträdde Damiens pastorala uppgifter. Cope organiserade ett fungerande sjukhus. Dutton skötte byggandet och underhållet av samhällets byggnader. Sinnett ammade Damien under de sista faserna av sin sjukdom.

Med en arm i en sele, med en fot i bandage och med ett drag i benet, visste Damien att hans död var nära. Han låg sängliggande den 23 mars 1889 och den 30 mars avgav han en allmän bekännelse. Damien dog av spetälska klockan 8:00 den 15 april 1889, 49 år gammal. Dagen efter, efter att mässan hade sagts av fader Moellers på St Philomena, följde hela bosättningen begravningskortet till kyrkogården. Damien lades vila under samma pandanusträd där han först sov vid sin ankomst till Molokaʻi.

I januari 1936, på begäran av kung Leopold III av Belgien och den belgiska regeringen , återlämnades Damiens kropp till sitt hemland i Belgien. Den transporterades ombord på det belgiska fartyget Mercator . Damien begravdes i Leuven, den historiska universitetsstad som ligger nära byn där han föddes. Efter Damiens saligförklaring i juni 1995 återfördes resterna av hans högra hand till Hawaii och begravdes igen i hans ursprungliga grav på Molokaʻi.

Kommentar efter hans död

Fader Damien hade blivit internationellt känd före hans död, eftersom han sågs som en symbolisk kristen figur som tillbringade sitt liv med att ta hand om de drabbade infödda. Hans överordnade tyckte att Damien saknade utbildning och finess men de ansåg att han var "en allvarlig bonde som arbetade hårt på sitt eget sätt för Gud". Nyheten om hans död den 15 april fördes snabbt över hela världen genom den tidens moderna kommunikation, med ångfartyg till Honolulu och Kalifornien, telegraf till USA: s östkust och kabel till England och nådde London den 11 maj. Efter ett beröm av hans arbete började andra röster höras på Hawaii.

Representanter för församlings- och presbyterianska kyrkor på Hawaii kritiserade hans tillvägagångssätt. Pastor Charles McEwen Hyde , en presbyteriansk minister i Honolulu, skrev till sin pastor pastor HB Gage i San Francisco i augusti. Hyde kallade fader Damien som "en grov, smutsig man", som drabbades av spetälska på grund av "slarv". Hyde sa att Damien av misstag fick kredit för reformer som faktiskt hade genomförts av Health Board. Utan att konsultera Hyde lät Gage brevet publiceras i en tidning i San Francisco, vilket genererade kommentarer och kontroverser i USA och Hawaii. Periodens vita människor förbises konsekvent den roll som hawaiianerna själva spelade, bland dem flera som hade framstående ledarposter på ön.

Senare 1889 anlände den skotska författaren Robert Louis Stevenson och hans familj till Hawaii för en längre vistelse. Han hade tuberkulos , en sjukdom som också ansågs obotlig, och han sökte lite hjälp för det. Berörd av Damiens historia blev han intresserad av prästens kontrovers och åkte till Molokaʻi i åtta dagar och sju nätter. Stevenson ville lära sig mer om Damien på den plats där han hade arbetat. Han talade med invånare med olika religiös bakgrund för att lära sig mer om Damiens arbete. Baserat på hans konversationer och observationer skrev han ett öppet brev till Hyde där han tog upp ministerns kritik och lät trycka det på egen bekostnad. Stevensons brev blev den mest kända berättelsen om Damien, som presenterade honom i rollen som en europé som hjälpte ett välmående inhemskt folk.

I sin "6 000-ordspolemik" berömde Stevenson Damien mycket och skrev till Hyde:

Om den världen överhuvudtaget kommer ihåg dig, den dag då Damien från Molokai kommer att heta en helgon, kommer det att vara i kraft av ett verk: ditt brev till pastor HB Gage.

Stevenson hänvisade till sina journalposter i sitt brev:

... Jag har satt upp dessa privata passager, som du uppfattar, utan korrigering; tack vare dig har allmänheten dem i sin trubbighet. De är nästan en lista över mannens fel, för det var snarare dessa jag sökte: med hans dygder, med sitt livs heroiska profil, var jag och världen redan tillräckligt bekanta. Jag var förutom lite misstänksam mot katolskt vittnesbörd, i inget dåligt bemärkelse, utan bara för att Damiens beundrare och lärjungar var minst benägna att vara kritiska. Jag vet att du fortfarande kommer att bli mer misstänksam, och de fakta som anges ovan var en och alla samlade från läpparna på protestanter som hade motsatt sig fadern i hans liv. Ändå luras jag konstigt, eller så bygger de upp bilden av en man, med all sin svaghet, i huvudsak heroisk, och levande med robust ärlighet, generositet och glädje.

Sedan dess har historiker och etnologer också studerat Damiens arbete och invånares liv på Molokaʻi. Till exempel har Pennie Moblo bedömt myten och kontroversen som omger prästen och baserat på hennes forskning har hon kommit fram till att de inte utvecklats inom ramen för den religiösa konflikt som då fanns mellan protestanter och katoliker, istället har hon kommit fram till att de utvecklades i samband med de förändringar i relationer som sedan inträffade på Hawaii mellan kungahuset, de europeisk-amerikanska planteringarna, missionärerna och de infödda invånarna under åren som ledde till att Hawaii-kungariket störtades och amerikanernas maktövertagande. Bland de fakta som lämnades utanför de tidiga berättelserna som hyllar fader Damien var det faktum att invånarna i den spetälska kolonin ville bli betjänta av en infödd präst, det faktum att lekmän volontärer avvisades och det faktum att 1878, invånarna begärde att prästen skulle bytas ut. Eftersom hawaiierna var läskunniga kunde de tala för sig själva. Under denna period lät Damien patienten JK Kahuila, en protestantisk minister i Hawaii, sätta i strykjärn och deportera till Oahu eftersom han trodde att mannen var för rebellisk. Kahuila skaffade en advokat och krävde att Damien skulle utredas. Moblo drar slutsatsen att i de flesta 1800- och 1900-talets konton "överväger fokus på Damien den aktiva roll som Hawaiians spelar och bevarar en kolonialt partisk historia."

Mahatma Gandhi sa att fader Damiens arbete hade inspirerat hans sociala kampanjer i Indien, vilket ledde till att hans folk blev oberoende och att få hjälp till behövande indianer. Gandhi citerades i TN Jagadisans publikation från 1965, Mahatma Gandhi svarar på utmaningen av spetälska , som säger:

Den politiska och journalistiska världen kan skryta med väldigt få hjältar som jämför med fader Damien från Molokai. Den katolska kyrkan, tvärtom, räknar med tusentals dem som efter exemplet med Fr. Damien, har ägnat sig åt offren för spetälska. Det är värt att leta efter källorna till sådan hjältemod.

Kanonisering

Fader Damiens ursprungliga grav bredvid den romerska katolska kyrkan St. Philomena i Kalawao, Kalaupapa -halvön, Molokaʻi, Hawaii ( 21 ° 10′37 ″ N 156 ° 56′53.3 ″ W / 21.17694 ° N 156.948139 ° W / 21.17694; -156.948139 )
Saint Damiens grav i kryptan till kyrkan i Congregation of the Sacred Hearts i Leuven , Belgien ( 50 ° 52′33.4 ″ N 004 ° 41′54.1 ″ E / 50.875944 ° N 4.698361 ° E / 50.875944; 4.698361 )

År 1977 förklarade påven Paul VI far Damien vara vördnadsvärd . Den 4 juni 1995 salade påven Johannes Paul II honom och gav honom sin officiella andliga titel Salig. Den 20 december 1999 bekräftade Jorge Medina Estévez , prefekt i Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments , beslutet i november 1999 från USA: s konferens för katolska biskopar om att placera salig Damien på den liturgiska kalendern med en valfrihet minnesmärke. Fader Damien kanoniserades den 11 oktober 2009 av påven Benedikt XVI . Hans högtid firas den 10 maj. På Hawaii firas det på dagen för hans död, 15 april.

Två mirakel har tillskrivits fader Damiens postuma förbön. Den 13 juni 1992 godkände påven Johannes Paul II botningen av en nunna i Frankrike 1895 som ett mirakel som tillskrivs ärevördiga Damiens förbön . I så fall började syster Simplicia Hue en novena till fader Damien när hon låg och dog av en långvarig tarmsjukdom. Det uppges att smärtan och symtomen på sjukdomen försvann över en natt.

I det andra fallet fick Audrey Toguchi, en hawaiisk kvinna som drabbades av en sällsynt form av cancer, eftergift efter att ha bett vid fadern Damiens grav på Molokaʻi. Det fanns ingen medicinsk förklaring, eftersom hennes prognos var terminal. 1997 fick Toguchi diagnosen liposarkom , en cancer som uppstår i fettceller. Hon opererades ett år senare och en tumör togs bort, men cancern metastaserades till hennes lungor. Hennes läkare, doktor Walter Chang, sa till henne: "Ingen har någonsin överlevt denna cancer. Det kommer att ta dig." Toguchi levde fortfarande 2016.

I april 2008 accepterade Heliga stolen de två botemedel som bevis på fader Damiens helighet. Den 2 juni 2008 röstade kongregationen för de heligas orsaker i Vatikanen för att rekommendera att fadern Damien från Molokaʻi höjdes till helgon. Dekretet som officiellt noterar och verifierar det mirakel som behövs för kanonisering utfärdades av påven Benedikt XVI och kardinal José Saraiva Martins den 3 juli 2008, med ceremonin som ägde rum i Rom och fester i Belgien och Hawaii. Den 21 februari 2009 meddelade Vatikanen att fader Damien skulle kanoniseras. Ceremonin ägde rum i Rom på rosenkranssöndagen den 11 oktober 2009, i närvaro av kung Albert II av belgierna och drottning Paola samt den belgiska premiärministern , Herman Van Rompuy , och flera kabinetsministrar, som slutförde kanoniseringsprocessen. I Washington, DC, bekräftade president Barack Obama sin djupa beundran för St Damien och sa att han gav röst till de röstlösa och värdigheten till de sjuka. Fyra andra individer kanoniserades med fader Damien vid samma ceremoni: Zygmunt Szczęsny Feliński , syster Jeanne Jugan , fader Francisco Coll Guitart och Rafael Arnáiz Barón .

Damien hedras, tillsammans med Marianne Cope , med en högtid på den biskopskyrkans liturgiska kalender (USA) den 15 april.

Inom konst och media

Denna altarvägg av Fader Damien i biskops St Thomas aposteln Hollywood visar kors konfessionell vördnad av prästen.

Filmer

  • Regissören David Miller gjorde en kortfilm av Father Damiens liv med titeln The Great Heart (1938), släppt av MGM .
  • Den första filmen i full längd om Father Damien var Molokai (1959), en spansk produktion regisserad av Luis Lucia med Javier Escrivá, Roberto Camardiel och Gérard Tichy som spelade huvudrollerna.
  • Ken Howard hade titelrollen i tv -filmen Father Damien: The Leper Priest (1980); han ersatte David Janssen , som plötsligt dog efter flera dagars skottlossning.
  • Stephanie J. Castillos dokumentär Simple Courage (1992) utforskar Damien och hans arbete och drar paralleller mellan behandlingen av personer som har spetälska och det stigma som är förknippat med personer som har HIV/AIDS . "Simple Courage" belönades med ett EMMY -pris 1993.
  • Den belgiska filmproducenten Tharsi Vanhuysse producerade och Paul Cox regisserade filmen Molokai: The Story of Father Damien (1999) med David Wenham som Damien.
  • Intervjuer av tidigare invånare finns i dokumentären The Soul of Kalaupapa: Voices of Exile (2011). Den fokuserar på den belgiskfödda fadern Damiens ansträngningar under 1800-talet och insatserna från Jonatana Napela , en hawaiiansk LDS- konvert som arbetar med personer med spetälska i Kalaupapa och samarbetar kring ekumeniska insatser.
  • Splendor Producciones, en argentinsk grupp för amatörfilmer, producerade en film om fader Damiens hela liv med titeln Corazón de Héroe: Padre Damián de Veuster (2021)

Litteratur

  • Manusförfattare och filmregissör John Farrow skrev biografin Damien den spetälska (1937). År 1939 köpte RKO Pictures boken för en långfilm med titeln Father Damien , som ska regisseras av Farrow och stjärnan Joseph Calleia . Projektet förverkligades inte.
  • Den poetiska dramatiseringen Father Damien (1938) skrevs av Edward Snelson, senare gemensam sekreterare för Indiens regering (1947), KBE, och tillägnade 'Till G.', skådespelerskan Greer Garson, som han hade gift sig med 1933.
  • Den person play Damien från Aldyth Morris sändes nationellt på PBS i USA 1978 och igen i 1986 om "American Playhouse." Sändningen fick flera erkännanden, inklusive ett Peabody Award.
  • 2016 års roman God Made Us Monsters av William Neary utforskar fader Damiens uppgång till helgon.

Monument och statyer

Monument vid Sankt Benedikts katolska kyrka i Honaunau (Hawaii)

Arv och ära

Staty utanför Hawaii State Capitol Building

År 2005 hedrades Damien med titeln De Grootste Belg , vald till "The Greatest Belgian" genom landets historia , i en omröstning som genomfördes av den flamländska offentliga sändningstjänsten, VRT . Han rankade trea på Le plus grand Belge ("The Greatest Belgian") i en omröstning av den fransktalande offentliga kanalen RTBF .

År 1952 öppnade Picpus Fathers (SS .CC) Damien Museum , (nederländska: Damiaanmuseum ) i Tremelo, Belgien, i huset där Damien föddes och växte upp. 2017 renoverades museet helt.

Med kanonisering som lyfter fram hans tjänst för personer med spetälska, har fader Damien i sitt arbete nämnts som ett exempel på hur samhället ska sköta hiv/aids -patienter. I samband med Damiens kanonisering uttalade president Barack Obama : "I vår egen tid, eftersom miljoner runt om i världen lider av sjukdomar, särskilt pandemin av hiv/aids, bör vi dra exempel på fader Damiens beslutsamhet att svara på det akuta samtalet att läka och ta hand om sjuka. " Flera kliniker och centra rikstäckande catering till HIV/AIDS -patienter bär hans namn. Det finns ett kapell uppkallat efter honom och tillägnat människor med hiv/aids, i St. Thomas Apostel Hollywood , en biskopsförsamling.

Den Damien Spetälskkonungen Society är bland välgörenhetsorganisationer uppkallade efter honom att arbeta för att behandla och kontroll spetälska. Damien House, Irland, är ett centrum för "fred för familjer och individer som drabbats av sorg, stress, våld och andra svårigheter med särskild uppmärksamhet på Nordirland ". Saint Damien Advocates är en religionsfrihetsorganisation som säger att den vill fortsätta fader Damiens arbete med föräldralösa och andra.

Skolor uppkallade efter honom inkluderar Damien High School i södra Kalifornien , Saint Damien Elementary School i Calgary, Kanada och Damien Memorial School på Hawaii. Byn Saint-Damien, Quebec , är också uppkallad efter honom. Kyrkor världen över är uppkallade efter honom.

St Damien från Molokaʻi katolska kyrkan i Edmond, Oklahoma , invigd 2010, tros ha varit den första romersk -katolska kyrkan i kontinentala USA som fått sitt namn efter Saint Damien efter hans kanonisering. En traditionell latinsk mäskyrka, den drivs av Priestly Fraternity of St. Peter (FSSP) och godkändes 2010 av Eusebius J. Beltran , ärkebiskop i Oklahoma City. Pontiac, Michigan (i det katolska ärkestiftet i Detroit) har en St. Damien församling.

Damien och Marianne från Moloka'i Heritage Center grundades vid St. Augustine vid Sea Catholic Church i Honolulu; Marianne från Molokaʻi kanoniserades 2012. Centret är öppet i flera timmar varje dag utom på helgdagar.

Se även

Referenser

Källor

Vidare läsning

externa länkar