Novena - Novena

Novena till Our Lady of Perpetual Help i Brasilien
Ett häfte med novena till Our Lady of Peñafrancia , i Bikol och tryckt i Binondo , Manila daterad 1867

En novena (från latin : novem , "nio") är en gammal tradition av hängiven bön i kristendomen , bestående av privata eller offentliga böner som upprepas i nio dagar eller veckor i rad. De nio dagarna mellan uppstigningens och pingstens högtid , när lärjungarna samlades i överrummet och ägnar sig åt bön, anses ofta vara den första novenan.

I vissa kristna samhällen, som i Afrika, Latinamerika och Filippinerna, är novenatraditioner populära och inkluderar hängivna ritualer som församlingsböner, utsmyckning av statyer, psalmsång med musik, samt samhällsfesterhändelser över drycker, förfriskningar eller processioner.

Novenas ber oftast av medlemmar i den romersk-katolska kyrkan , men också av lutheraner , anglikaner och öst-ortodoxa kristna; de har också använts i ekumeniska kristna miljöer. Bönerna härrör ofta från hängivna böner, eller består av reciteringen av radbandet (en "radband novena") eller av korta böner genom dagen. Novena-böner trycks vanligtvis i små häften, och novena är ofta tillägnad en specifik ängel , helgon , Marian-titeln av den välsignade jungfru Maria eller en av personerna i den heliga treenigheten .

Historia

Novena har sannolikt rötter i gamla begravningsrelaterade ritualer. Ovan: en grupp samlades för en novena till Our Lady of Mount Carmel , troligen en sorgshändelse (ca 1940).

Ordet Novena är rotat i det latinska ordet för nio. Utövandet av novena baseras i tidig kristendom, där mässor hölls i nio dagar med andaktiga böner för någon som har dött. Övningen kan spåra sitt ursprung till en tidig grekisk och romersk sed som utfördes av familjer, bestående av nio dagar av sorg efter en älskades död, följt av en fest, som ursprungligen föranledde katolska författare som St. Augustine , Pseudo-Alcuin och John Beleth att varna kristna för att inte efterlikna seden.

Med tiden började medlemmar av romersk-katolsk tro associera novena med kristna teman som de nio månader som Jesus tillbringade i livmodern, att ge upp sin ande vid nionde timmen och tillfället i överrummet med tolv apostlar och de välsignade Jungfru Maria när de bad i nio dagar tills den Helige Ande steg ner på pingstens högtid . I Nya testamentet citeras denna bibliska händelse ofta från Apostlagärningarna , 1:12 - 2: 5. Kyrkofäderna tilldelade också nummer nio särskild betydelse och såg det som ett symbol för att den ofullkomliga mannen vänder sig till Gud i bön (på grund av dess närhet till siffran tio, symbolisk för fullkomlighet och Gud).

Påvligt erkännande

Utövandet av novena växte under medeltiden till att inkludera fromma böner i nio dagar före en fest för att hedra en helgon som identifierats i en liturgisk kalender. Vid 11-talet hade novena-praxis blivit ett medel i kristendomen för att be om andlig eller personlig tjänst genom en helgon, som Jungfru Maria. Efter den protestantiska reformationen och kontrareformationen tillät den katolska kyrkan formellt novenor, särskilt genom påvens godkännande av ett stort antal novenor av påven Pius IX .

I den romersk-katolska kyrkan finns det tre erkända kategorier av novenor, även om denna skillnad inte är exklusiv:

  • Sorg, eller före en begravning;
  • Som förberedelse för en kyrklig fest; den reviderade Enchiridion Indulgentiarum tilldelar eftergivna novenor till speciella högtider: "En delgiven överlåtelse ges till de troende, som hängivligt deltar i de fromma övningarna av en offentlig novena före jul- eller pingstfesten eller den obefläckade uppfattningen av Jungfru Maria. "
  • Intercessory (för en viss begäran).

Enligt normala liturgiska normer kan novenas utföras i kyrkan, hemma eller var som helst där högtidliga böner är lämpliga, även om vissa eftergivna novenor kräver kyrkans närvaro. Ibland tänds ett speciellt ljus eller rökelse i början av novenan som brinner under de nio dagarna av bönen.

Det första kapitlet i de allmänna principerna för Sacrosanctum Concilium , nr 13, från andra Vatikanrådet (1962-1965) försökte ge vägledning om platsen för novenor i kristen fromhet:

Hängivenheter bör utformas så att de harmoniserar med de liturgiska årstiderna, överensstämmer med den heliga liturgin, på något sätt härrör från den och leder folket till den, eftersom faktiskt liturgin i sin natur långt överträffar något av dem.

Inom den romersk-katolska traditionen inkluderar novena-böner vanligtvis en beröm av Jesus Kristus, Jungfru Maria eller en annan helgon och en personlig framställning. Novenas har varit en utbredd praxis i katolsk historia. Novena-böner utövas också av lutherska, ortodoxa och anglikanska kristna, som har nära eller liknande tro på dess fromma praxis. Dessutom har novenor också använts i ett ekumeniskt kristet sammanhang, som de som utfärdats av Premier Christian Radio , för att be för kyrkans förnyelse .

Övningar

En novena är en ritualistisk andaktstillbedjan där en eller flera kristna hängivna gör framställningar, bönjusterar gynnar eller erhåller nåd genom att hedra Jesus Kristus , Jungfru Maria eller troens heliga som tros ge Guds ingripande. Enligt professor Fenella Cannell är en Novena "en tillbedjan av dyrkan".

En novena kan göras när som helst. De nio första fredagarnas hängivenhet för att hedra det heliga hjärtat är en novena. Vissa församlingar genomför en evig novena där bönerna för en specifik novena reciteras varje vecka.

Andra novenor hålls traditionellt som förberedelse för en viss festdag.

  • Novena till den Helige Ande hålls mellan Kristi himmelfart och pingst till minne av när lärjungarna samlades i överrummet och ägnade sig åt bön; det anses vara den första novenaen. Det finns ett antal sätt att be pingsten Novena. Man kan be kvällsbönen från timmarnas liturgi varje dag, " Kom, helig ande " eller andra böner.
  • Den Novena till Trefaldighets innefattar allmänt den Gloria Patri , även om de andra böner kan användas.
  • Det finns en mängd olika julnovenor. St. Andrews jul novena är gjord från St. Andrews fest (30 november) till julafton med novena bönen som sägs nio gånger dagligen. Las Posadas är en novena som främst firas i Latinamerika, Mexiko, Guatemala, Kuba och av latinamerikaner i USA. Det firas vanligtvis varje år mellan 16 december och 24 december.
  • Novena till ära för Jesusbarnet i Prag sägs ofta på Christmastide. Den Högtid för heliga namn Jesus är den främsta högtid mirakulösa spädbarn. I Tjeckien paradiseras statyn ceremoniellt genom gatorna i Prag varje år den 27 maj med böner och sånger.
  • En novena till St. Joseph skapas vanligtvis de nio första onsdagarna före hans festdag (19 mars och 1 maj) eller på de nio dagarna före festen.
  • Franciskanska friaries håller vanligtvis en novena på nio (eller tretton) tisdagar (eller nio dagar i följd) för att hedra Anthony of Padua före hans festdag den 13 juni.
  • Novena till St. Jude och novena till St. Peregrine , skyddshelgon för cancerpatienter börjar var och en nio dagar före sina festdagar, men kan också be i en speciell nödtid.

Regionala tullar

Afrika

Novena-praxis introducerades i samhällen av kristna missionärer i deras koloniala tid och postmoderna era proselytiseringsarbete i Afrika, liksom nya världskolonier där afrikanska slavar bosatte sig som i Brasilien. Dessa initiativ gav en känsla av samhälleliga religiösa samhällen.

Vissa metoder är unika för Afrika. Olika valörer av kristendomen i Afrika har infört regionala novena-metoder som inkluderar andaktiga böner, sång och klapp-, vift- eller ropoffer. Novena-hängivenheten i Ghana inkluderar på var och en av de nio nätterna, efter de höga bönerna, blodöverdraget av Jesus, där de hängivna fläckar sig och betraktar det som en symbolik för Kristi blod.

Bland de västra afrikanska kristna samhällena vid kusten är novena ett sätt att vädja till Gud genom dyrkan och fasta, tillsammans med traditionella ritualer. Synkretisk new age religiös praxis i Nigeria har antagit nio dagarna av novena bön ritualism. I Zimbabwe, enligt Lawrence Daka - en professor och en zimbabwisk jesuit,

Deras [katolska prästerskap] helande sessioner är teatraliska, hysteriska, högljudda och verkligen engagerande i den utsträckning att vissa människor faller till marken och andra känner Guds kraft tränga igenom sina kroppar. Några av de starkt villiga katolikerna har tagit upp Novena efter att Novena har sökt gudomlig intervention i en sjukdom eller olycka. Kort sagt, det finns en stor längtan och törst efter en religion som ger snabba svar på människors problem som sträcker sig från olyckor till att hantera sjukdom och död.

-  Kyrkan och utmaningarna från helande ministeriet i Zimbabwe , maj 2015

Europa och Nordamerika

Andaktiga och paraliturgiska novenor har varit vanliga i Europa såväl som hos europeiska bosättare i Nordamerika. Dessa har inkluderat allmän tillbedjan som mässa och privat bön med religiösa föremål som en radband och bilder som är särskilt relaterade till Jungfru Maria. Enligt James M. O'Toole, en professor som specialiserat sig på amerikansk katolsk historia, var perioden mellan första världskriget och mitten av 1950-talet "glansdagen för den amerikanska katolska andakten". Denna period bevittnade novena-andakt tillsammans med popularitet av sodaliteter, broderskap, hängivenhet för helgon, köttfria fredagar, heliga kort, radband, kors och eukaristiska metoder. O'Toole säger att dessa gav en känsla av gemensam identifiering, särskilt i en tid av massmigration. Novenaen hade starka rötter i etniska stadsdelar, och andaktens tillbedjan hade sociopolitiska kopplingar, vilket gav en känsla av gemensam säkerhet genom religiösa symboler i en period av osäkerhet och rädsla. När ekonomiskt välstånd och en känsla av nationell solidaritet växte under och efter 1960-talet avtog novenaritualismen och deltagandet i kyrkans gudstjänster sjönk.

En Marian novena väggmålning i Frankrike, med tagline: "Vad vill du att jag ska be till min gudomliga son?".

I Östra och Centraleuropa fortsätter novena-praxis. Under den kommunistiska eran organiserade de hängivna ortodoxa kristna i fd Jugoslavien den stora Novena under statyn av Jungfru Maria, för att motstå den statens påtvingade ateism, för att upprätthålla friheten att utöva religion och för att hävda det kristna arvet i regionen , särskilt i Kroatien .

I katolska Irland, säger professor Gladys Ganiel, har hängivenhet som novenor varit populära. Den kulturella acceptansen av andaktens dyrkan har varit historiskt hög, och de irländare som själva inte utför novenor respekterar ändå de som gör det. Några av deras katolska ritualpraxis undertrycktes av den brittiska staten under 1700- och 1800-talen, men förtryck och kritik ökade bara irländarnas beslutsamhet att fortsätta att utöva sin tro.

En undersökning publicerad i 1921 Bulletin of the University of Notre Dame, säger att novena-böner var populära och särskilt vanliga bland studenter under undersökningar eller sjukdomar eller efter en medstudents död. Novena-Seance är fortfarande populär i många regioner i USA, till exempel bland romersk katoliker i Louisiana där novenor är tillägnad St. Jude och Jungfru Maria. Dessa novenor är böner som tros skapa en kontakt mellan helgonet och den hängivna, och därigenom åberopa gudomlig intervention i vilket problem eller ångest som är viktigt för den hängivna.

Latinamerika

Novena har varit en viktig del av kristendomen i Karibien och Latinamerika , både bland de infödda indiska samhällena som konverterade till kristendomen under kolonialt spanskt eller portugisiskt styre, liksom de olika samhällen som bildades på nytt från miljontals slavar och indenturerade arbetare. fördes till Amerika från olika delar av Afrika och Asien. De hängivna bönerna är tillägnad statyer av Jesus Kristus, Madonna och olika helgon. De är också en del av velorio (wake) efter någon död, som inkluderar nio nätter av novena ( rezos de los nueve días ).

Enligt Patrick Taylor och Frederick Case har deltagandet i kristna religiösa tjänster varit lågt, förutom efter att en älskad eller en betydande socio-politisk person har dött, och under svårighetstider som epidemier eller torka. Många utför hängiven dyrkan med radband i sitt hem före bilder av Kristus och de kristna heliga vid ett litet dedikerat altare i sina bostadsutrymmen. Precis som proselytism i Afrika och Asien har missionärer från olika kristendomssamhällen, inklusive protestantism, förespråkat novenor i latinamerikansk-latinska samhällen som en del av deras ansträngningar att locka nya konvertiter till sina ministerier.

Colombianerna firar en novena under de nio dagar som leder till jul, känd som aguinaldos novena .

Indien

Novenor är fortfarande en vanlig syn i Indien, särskilt i delstaten Kerala . De praktiseras av romerska katoliker och orientaliska katoliker (t.ex. syrisk-Malabar kristna och syrisk-Malankara kristna ) och av ortodoxa ( Malankara ortodoxa kristna och Jacobite ortodoxa kristna ). Novenor är vanliga för Mother Mary (reciteras varje lördag), Saint George (vanligt av de ortodoxa och reciteras varje onsdag), Saint Jude och andra.

Filippinerna

Novena-riter är vanliga i filippinska kyrkor (till vänster); en Novena-mässa vid Basilica del Santo Niño i Cebu.

I kristna samhällen i Filippinerna och Latinamerika inkluderar novenatraditioner hängivna ritualer framför ett altare, med nio nivåer där Heliga korset placeras högst upp. Dessa lyser upp med ljus, dekorerade med blommor och andra rituella föremål. Dessutom kan utrymmet ha många statyer dekorerade, och dessa statyer inkluderar vanligtvis jungfru Maria, apostlar och helgon av regional betydelse. Den första dagen placeras röstljusen på nivå ett och varje dag lyfts ljusen upp med en nivå mot Heliga korset. Vidare inkluderar varje dag församlingsböner, psalmsång med musik, privata och offentliga andakter. Vissa novenor inkluderar, ibland den sista dagen, community fiesta-evenemang över drycker, förfriskningar eller processioner.

Novena är också kopplad till begravningsritualer. Bland filippinska katoliker är Rosary Novena en vanlig praxis där bönen reciteras i nio dagar, ofta börjar dagen för någons död, och formella begravningstjänster är tidsinställda fram till nionde dagen. På andra håll är dagen för begravningen och begravningen avpassad till lokala sedvanliga metoder, medan novena fortsätter hemma hos den avlidne eller någon annanstans. Novenas är fortfarande en populär hängiven praxis i Filippinerna. Det observeras till exempel i Simbang Gabi omedelbart före jul . Traditionen med parollyktor är också förknippad med jul novena-processionen och den medföljande Panunulúyan- tävlingen. I Pampanga var julnovenor kända som en Lubenas eller Lubenas Pascu .

Det firas också i novena före festen för Santo Niño de Cebú (Holy Holy) den tredje söndagen i januari. De första nio dagarna markeras med böner, framställningar och sång. Under huvudprocessionen i Cebu City tas Santo Niño-bilden genom gatorna, med många människor som bär sina egna repliker, dekorerade efter deras egen smak. I Loboc, Bohol , är den mest populära novenan tillägnad en svart Madonna-staty, med varje gudstjänst som kallas Gozos , som inkluderar en lovsång till jungfru på spanska och visayanska, dans, körrecitaler och en fest med fyrverkerier på sista dagen.

I Metro Manila tilldelas populära novenor till Our Lady of Perpetual Help , Saint Jude Thaddeus och Black Nazarene de tre sista dagarna av arbetsveckan. Varje novena är förknippad med en viss helgedom, som alla har godkänts av Holy See. Vissa organisationer har också börjat erbjuda novena-ritualerna online för anhängare.

Den Novena till vår Moder Perpetual Help observeras för nio på varandra följande onsdagar i Baclaran . Saint Jude novena på torsdagar påkallar apostelns status som skyddshelgon för förlorade orsaker och är populär bland studenter som tar undersökningar. Black Nazarene novena som hölls på fredagar markerar Kristi resa med korset till hans korsfästelse. Bilden, novena och tillhörande hängivenhet har en stor följd. År 2011 strömmade över sex miljoner katolska anhängare till den svarta nazarenprocessionen bara i Manila.

Melanesia

På 1800-talet Melanesia kopplade de kristna prästerna slutet på epidemier, såsom mässling 1860, och krediterade samhällenas överlevnad efter stora katastrofer till den hängivna och stora utbrottet av böner till kristna ikoner, till "glödande novena". På samma sätt började Black Madonna-novenerna i Luboc efter liknande erkännande av de kristna prästerna att ösamhället överlevde efter en allvarlig koleraepidemi eftersom de gjorde hängivna böner till Jungfru Maria (Madonna) under sin lidelsetid.

Se även

Vidare läsning

  • James M. O'Toole (2005). Hängivenhet: katolsk religiös praxis i Amerika från 1900-talet . Cornell University Press. ISBN   978-0801472558 .
  • William G. Storey (2005). Novenas: Böner om förbön och hängivenhet . Loyola University Press. ISBN   978-0-8294-2161-3 .

Referenser

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är offentlig Herbermann, Charles, red. (1913). "Novena". Katolska uppslagsverket . New York: Robert Appleton Company.

Bibliografi

  • Rätt pastor Monsignor Joseph F. Stedman , The New Revised 'Triple' Novena Manual , Confraternity of the Precious Blood, 1975.
  • Barbara Calamari & Sandra DiPasqua, Novena , Penguin Studio, 1999. ISBN   0-670-88444-8 .

externa länkar