Bhairava - Bhairava

Bhairava
Bhairava
	Bhairava
Anslutning	Shiva
Mantra	ॐ कालभैरवाय नमः॥ oṁ kālabhairavāya namaḥ
Vapen	Trishula , Khaṭvāṅga , [Sword], chaur fan och damru
siffra	33
Montera	Hund
Festivaler	Bhairava Ashtami
Umgås	Bhairavi

Denna artikel innehåller indikerad text . Utan korrekt återgivningsstöd kan du se frågetecken eller rutor , felplacerade vokaler eller saknade konjunktioner i stället för indikeringstext.

Bhairava ( sanskrit : भैरव, lit. skrämmande ) är en Shaivit -gudom som dyrkas av hinduer . I Shaivism är han en hård manifestation av Shiva i samband med förintelse. I Trika -systemet representerar Bhairava Supreme Reality, synonymt med Para Brahman . I allmänhet inom hinduismen kallas Bhairava också Dandapani ("[han som håller] Danda i [sin] hand"), eftersom han håller en stav eller Danda för att straffa syndare, och Swaswa , vilket betyder "vars fordon är en hund". I Vajrayana -buddhismen anses han vara en hård utstrålning av boddhisatva Mañjuśrī , och kallas också Heruka , Vajrabhairava och Yamantaka .

Han dyrkas i hela Indien , Nepal och Sri Lanka samt i tibetansk buddhism . Tamil Nadu har det största antalet Kala Bhairava -tempel i Indien .

I hinduismen

Aakash Bhairab i Katmandu.

Bhairava härstammar från ordet bhīru , som betyder "skrämmande". Bhairava betyder "fruktansvärt fruktansvärd form". Det är också känt som en som förstör rädsla eller en som är bortom rädsla. En tolkning är att han skyddar sina hängivna från fruktansvärda fiender, girighet , lust och ilska . Bhairava skyddar sina hängivna från dessa fiender. Dessa fiender är farliga eftersom de aldrig tillåter människor att söka Gud inom sig. Det finns också en annan tolkning: Bha betyder skapelse, ra betyder näring och va betyder förstörelse. Därför är Bhairava den som skapar, upprätthåller och upplöser de tre stadierna i livet. Därför blir han den ultimata eller den högsta.

Bhairavas ursprung kan spåras till ett samtal mellan Brahma och Vishnu som återberättas i Shiva Mahapuranam . I den frågade Vishnu om Brahma, "Vem är universums högste skapare?" Arrogant sa Brahma till Vishnu att dyrka honom som Supreme Creator. En dag tänkte Brahma "Jag har fem huvuden. Shiva har också fem huvuden. Jag kan göra allt som Shiva gör och därför är jag Shiva." Brahma blev lite egoistisk som ett resultat av detta. Dessutom började han glömma Shivas arbete och började också blanda sig i vad Shiva skulle göra. Följaktligen kastade Mahadeva (Shiva) ett litet hår från huvudet som antog formen av Kala Bhairava och slumpmässigt gick för att klippa av ett av Brahmas huvuden. Skallen ( Kapala ) av Brahma hålls i händerna på Kala Bhairava , Brahmas ego förstördes och han blev upplyst. Från och med då blev han användbar för sig själv och för världen och djupt tacksam mot Shiva. I form av Kala Bhairava sägs det att Shiva vaktar var och en av dessa Shaktipeeth (Shakti -tempel). Varje Shaktipeeth åtföljs av ett tempel tillägnat Bhairava.

Det finns en annan tankegång som säger att Shiva själv skapade Bhairava. Det fanns en demon vid namn Dahurāsuraṇ som fick en välsignelse att han bara kunde dödas av en kvinna. Parvati tog formen av Kali för att döda honom. Kalis vrede dödade demonen. Efter att ha dödat demonen förvandlades hennes vrede som barn. Kali matade barnet med sin mjölk. Shiva fick både Kali och barnet att gå samman med honom. Från denna sammanslagna form av Shiva dök Bhairava upp i sina åtta former ( Aṣṭāṅga Bhairavas ). Eftersom Bhairava sålunda skapades av Shiva sägs han vara en av Shivas söner.

De Puranas ger också en version av Bhairava. I denna version fanns det ett krig mellan gudar och demoner. För att utrota demonerna skapade Shiva Kala Bhairava från vilken Aṣṭāṅga Bhairavas skapades. Dessa Ashta Bhairavas gifte sig med Ashta Matrikas . Dessa Ashta Bhairavas och Ashta Matrikas har fruktansvärda former. Från dessa Ashta Bhairavas och Ashta Matrikas skapades 64 Bhairavas och 64 Yoginis .

Normalt i Shivas tempel ligger Bhairavas idoler i norr, mot västlig riktning. Han kallas också Kṣhetrapāla . Han dyker upp i stående position med fyra händer. Hans vapen är trumma, pāśa (slinga), trefaldig och skalle. I vissa former av Bhairava finns det mer än fyra händer. Han dyker upp utan klänning och med hund. Hans vapen, hunden, utskjutande tänder, skrämmande blickar och en krans med röda blommor ger honom ett skrämmande utseende.

I alla Shiva -tempel börjar vanliga puja (vördnad) ritualer med Surya och slutar med Bhairava. Hängivna erbjuder vad som anses vara gynnat av Bhairava: ett ghee -bad ( abhiṣeka ), röda blommor, gheelampa, obruten kokosnöt, honung, kokt mat, fibrer etc. Om en Bhairava -idol vetter mot väster är det bra; mot söder är måttligt; mot öster är inte bra. Den rätta tiden att be till Bhairavi är midnatt. Vid midnatt sägs det att Bhairava och hans gemenskap Bhairavi kommer att ge darśana (utseende) till sina hängivna. Den lämpligaste tiden är en fredag midnatt. Det finns åtta typer av blommor och blad som används i archana (अर्चन) till Bhairava.

I Kashmir Shaivism är Bhairava den ultimata formen av manifestation eller ren "jag" -medvetenhet.
En av hans former heter Svarṇākarṣṇa Bhairava ; I denna form har han röd eller blå hy och är klädd i gyllene klänning. Han har månen över huvudet. Han har fyra händer, varav en håller ett guldkärl. Han ger rikedom och välstånd. Att utföra pūja på tisdagar ger snabba resultat. I några av de gamla texterna sägs han ha trettiotvå händer, en fågels form, gyllene hy, fruktansvärda tänder och en mänsklig form ovanför höften. Att dyrka honom förstör fiender.

Vissa former av Bhairava är väktare för de åtta kardinalpunkterna. Det finns 64 Bhairavas. Dessa 64 Bhairavas är grupperade i åtta kategorier och varje kategori leds av en större Bhairava. De åtta stora Bhairavaerna kallas Aṣṭāṅga Bhairavas . Ashta Bhairavas styr det här universums åtta riktningar. Varje Bhairava har sju sub -Bhairavas under sig, totalt 64 Bhairavas. Alla Bhairavas styrs och kontrolleras av Maha Kala Bhairava, annars känd som Kala Bhairava , som är den högsta härskaren över tid i detta universum enligt vissa Śaiva tantriska skrifter ( āgamas ). Bhairavi är konsort i Kala Bhairava. De åtta Bhairavas sägs representera fem element, dvs. ākāś , luft, eld, vatten och jord och de tre andra är solen, månen och ātman . Var och en av de åtta Bhairavas är olika i utseende, har olika vapen, olika vāhanas (fordon) och de välsignar sina hängivna med åtta typer av rikedom som representerar Ashta Lakshmis . Kontinuerlig tillbedjan av Bhairava leder dyrkan till en sann guru . Det finns separata mantran till alla de åtta Bhairavas.

Bhairava kallas också som beskyddare, eftersom han bevakar universums åtta riktningar. I Shivas tempel, när templet är stängt, placeras nycklarna inför Bhairava. Bhairava beskrivs också som kvinnors beskyddare. Han beskrivs som beskyddaren av de blyga och i allmänhet kvinnor som är blyga i naturen.

Man tror allmänt att tillbedjan av Bhairava ger välstånd, framgång och gott avkomma, förhindrar för tidig död och ger lösning på skulder och skulder. Olika former av Bhairava utvecklas endast från Śiva, som kallas Mahā Bhairava .

Trika System

Trika och Kashmiri Shaivism kallar den absoluta verkligheten ( Para Brahman ) som Bhairava. Den Vijnana Bhairava Tantra är en viktig Tantra texten Trika System. Castad som en diskurs mellan guden Bhairava och hans gemal Bhairavi presenterar den kortfattat 112 tantriska meditationsmetoder eller centreringstekniker ( Dharana ). Texten är ett kapitel från Rudrayamala Tantra, en Bhairava Agama. Bhairavi, gudinnan, ber Bhairava att avslöja kärnan i vägen till förverkligandet av den högsta verkligheten. I sitt svar beskriver Bhairava 112 sätt att komma in i det universella och transcendentala medvetandetillståndet. Hänvisningar till den förekommer i hela Trikas litteratur, Kashmir Shaivism, vilket indikerar att den ansågs vara en viktig text i skolorna för Kashmir Shaiva filosofi och Trika.

Lista över Bhairavas

Listan över manifestationer av Shiva:

Trisandhyeshwar
Vishvesh
Bhiruk
Vakranath
Lambkarna
Vamana
Pachali bhairav
Bagh bhairav
Varaha (Baraha)
Rudra Mahadev
Chakrapani
Vikritaksh
Bhimlochan
Kramadishwar
Chanda
Unmatta Bhairav
Nakuleshwar
Umananda eller Bhayaanand
Ruru
Nimish
Abhiru
Sanwart
Ghanteshwar
Ambar
Amar
Sarvanand
Mahodar
Rakshaseshwar (Nayanair)
Kapali
Chandrashekhar
Maharudra
Vakratund
Bhava
Sthanu
Nandikeshwar
Vatsnabh eller Dandpani
Krodhish
Bhadrasen
Sambaranand
Sanhar
Trayambak
Tripuresh
Kapilambar
Marthanda
Kaal bhairav
Sarvanand
Amritaksha
Bhutesh
Bhishan
Baidyanath
Ksheer Kantak
Batuk Bhairav
Kapalbhairav
Tumbeswar
Jogesh
Shri Khutkuni Bhairav
Shai Bhairav
Matang bhairav
Swarnakarshan Bhairav
akshobhay bhairav
Ashitang Bhairav
Samahar Bhairav
Vikrant Bhairav
Patal Bhairav

I buddhismen

Thangka skildrar Vajrabhairava, ca. 1740 -talet.

Buddhismen antog också Bhairava (tibetanska: 'Jigs byed; kinesiska: Buwei) som en gudom och ett dharmapala- eller dharma -beskyddare. De olika buddhistiska formerna av Bhairava (kallas olika Herukas , Vajrabhairava, Mahākāla och Yamantaka ) anses vara hårda gudar och yidamer (tantrisk meditativ gudom) i tibetansk buddhism . De har också sin egen uppsättning buddhistiska tantra , Vajrabhairava tantra. Enligt tibetansk tradition avslöjades dessa tantra för Lalitavajra i Oddiyana på 900 -talet . Dessa texter spelar en särskilt viktig roll i Sarma (nyöversättning) traditioner för tibetansk buddhism, särskilt bland Gelug -skolan där Vajrabhairava är en av de tre centrala högsta yogatantra -metoderna i härstamningen. På grund av detta är det också populärt i Mongoliet som en skyddande gudom och var också populärt bland Manchus . Gudomen är också central för Newar -buddhismen . De tantriska metoder som förknippas med Bhairava fokuserar på omvandling av ilska och hat till förståelse.

Dyrkan

Kala Bhairava deltog av hängivna på Kathmandu Durbar Square

Tempel eller helgedomar till Bhairava finns i eller nära de flesta Jyotirlinga -templen. Det finns också de heliga tolv helgedomarna tillägnade Shiva som finns över hela Indien, inklusive Kashi Vishwanath -templet , Varanasi och Kal Bhairav -templet, Ujjain . Helgedomarna Patal Bhairav och Vikrant Bhairav ligger också i Ujjain .

Ett av de gamla templen i Kaal Bhairava ligger i staden Dhuri (distriktet Sangrur ), Punjab . Kaal Bhairavas idol i templet hittades för hundratals år sedan. Templet har förvaltats av "Baba Shri Pritam Muni Ji" i många år. Man tror att Kaal Bhairava Ji bor här.

Gorat Kashmiris är kända för att dyrka Bhairava under Shivratri . Den berömda hinduistiska reformatorn, Adi Sankara komponerade en psalm på Kala Bhairava kallad "Sri Kalabhairava Ashtakam" i staden Kashi .

Observationer

Bhairava Ashtami , som firar dagen då Kala Bhairava uppträdde på jorden, firas på Krishna paksha Ashtami i Margashirsha -månaden i den hinduiska kalendern . Det är en dag fylld med speciella böner och ritualer.

Ikonografi

Rakta Bhairava

Bhairava avbildas som prydd med en rad vridna ormar, som fungerar som örhängen, armband, fotleder och helig tråd ( yajnopavita ). Han bär en tigerhud och ett rituellt förkläde som består av mänskliga ben. Bhairava har en hund ( Shvan ) som sin gudomliga vahana (fordon). Bhairavi är en hård och skrämmande aspekt av Devi som praktiskt taget inte går att skilja från Kali , med undantag för hennes speciella identifiering som Bhairavas konsort.

Bhairava själv har åtta manifestationer, dvs Ashta Bhairava :

Asithaanga Bhairava
Ruru Bhairava
Chanda Bhairava
Krodha Bhairava
Unmattha Bhairava
Kapaala Bhairava
Bheeshana Bhairava
Samhaara Bhairava

Kala Bhairava konceptualiseras som gurun för den planetära gudomen, Shani (Saturn). Bhairava är känt som Bhairavar eller Vairavar i Tamil , där han ofta presenteras som en Grama devata eller byvaktare som skyddar den hängivne i åtta riktningar ( ettu tikku ). Han kallas på singalesiska Bahirawa och sägs skydda skatter. Lord Bhairava är den huvudsakliga gudomen som dyrkas av Aghora -sekten .

Tempel

Reflektion av blå himmel på masken av Shwet Bhairav vid Basantapur, Katmandu, Nepal

Bhairava är en viktig gudom av Newars . Alla de traditionella bosättningarna i Newars har minst ett tempel i Bhairava. De flesta av Bhairavas tempel i Nepal underhålls av Newar -präster. Det finns flera Bhairava -tempel i Kathmandudalen .

I södra Karnataka är Lord Sri Kalabhairaveshwara närvarande som Kshetra Palaka i Sri Adichunchanagiri Hills .

Kala Bhairava -templen finns också runt Shaktipeeths . Det sägs att Shiva tilldelade jobbet att bevaka var och en av de 52 Shaktipeeths till en Bhairava. Det sägs finnas 52 former av Bhairava, som anses vara en manifestation av Shiva själv. Traditionellt, Kala Bhairava är Grama Devata i byar i Maharashtra , där han kallas " Bhairava / Bhairavnath " och " Bairavar ". I Karnataka är Lord Bhairava den högsta guden för det hinduiska samhället som vanligtvis kallas Vokkaligas ( Gowdas ). Särskilt i Jogi Vokkaliga anses han vara vaktmästare och straffare. Shri Kala Bhairava Nath Swami -templet i Madhya Pradesh är också populärt.

Mahakala Bhairava och Agnidurgha .

I Mangalore finns det ett agnidurga -tempel på en plats som kallas karamogaru nära gurupura -bron Karnataka man trodde att natth panth helgon där man arbetar med Lord Shri Mahakala Bhairava och Shri Agnidurgha . För närvarande har Mahakala Bhairava och Agnidurgha varit en av de viktigaste gudarna i Gurupura, Karamogaru prathistapan -ritualer har utförts av Sri Sri 1008 Sri Rajyogi Nirmalnathji Maharaj.

Se även

Referenser

externa länkar

Shri Kaal Bhairav Mandir, New Delhi Arkiverad 29 januari 2017 på Wayback Machine
Bhairav Worship Chant - Chalisa
Skaffa en Yidam (Bhairava eller Dakini) som guide och beskyddare (från wis-tree.com)

Languages

In other projects