Teism - Theism
| Del av en serie om |
| Teism |
|---|
Teism definieras i stort sett som tron på existensen av en högsta varelse eller gudar . I vanligt språk, eller i motsats till deism , beskriver termen ofta den klassiska uppfattningen av Gud som finns i monoteism (även kallad klassisk teism ) - eller gudar som finns i polyteistiska religioner - en tro på Gud eller på gudar utan avvisning av uppenbarelse som är kännetecknande för deism .
Ateism uppfattas vanligen som icke-accept eller avvisning av teism i teismens vidaste bemärkelse, dvs icke-accept eller avvisning av tro på Gud eller gudar. Påståendet att förekomsten av någon gudom är okänd eller okänd är agnosticism .
Etymologi
Termen teism kommer från grekiska theos eller theoi som betyder "gud" eller "gudar". Termen teism användes först av Ralph Cudworth (1617–1688). I Cudworths definition kallas de "strikt och ordentligt för teister, som bekräftar att en fullkomligt medveten förståelse, eller sinnet, som existerar av sig själv från evigheten, var orsaken till allt annat".
Typer av teism
Monoteism
Monoteism (från grekiska μόνος ) är tron på teologin att det bara finns en gudom . Vissa nutida monoteistiska religioner inkluderar kristendom , judendom , islam , Bahá'í -tro , sikhism , zoroastrianism , Eckankar .
Polyteism
Polyteism är tron att det finns mer än en gud. I praktiken är polyteism inte bara tron att det finns flera gudar; den innehåller vanligtvis tron på att det finns en specifik panteon med olika gudomar.
Inom polyteism finns det hårda och mjuka sorter:
- Hård polyteism ser på gudarna som distinkta och separata varelser; ett exempel på detta skulle vara såväl vissa hinduismskolor som Hellenismos , grekiska och egyptiska religioner.
- Den mjuka polyteismen ser på gudarna som underkastade en större helhet. Några andra former av hinduism som Smartism / Dvaita Vedanta fungerar som exempel på mjuk polytheism.
Polyteismen är också uppdelad efter hur de enskilda gudarna betraktas:
- Henoteism : Synspunkten/tron att det kan finnas mer än en gudom, men bara en av dem dyrkas. Zoroastrianism är ett exempel.
- Kathenoteism : Synspunkten/tron att det finns mer än en gudom, men bara en gudom dyrkas åt gången eller någonsin, och en annan kan vara värdig att dyrka på en annan tid eller plats. Om de blir dyrkade en i taget, då är var och en högst i sin tur.
- Monolatrisme : Tron att det kan finnas mer än en gudom, men att bara en är värd att dyrkas. De flesta av de moderna monoteistiska religionerna kan ha börjat som monolatriska, även om detta är omtvistat.
Pantheism och panenteism
- Pantheism : Tron på att det fysiska universum är likvärdigt med gud och att det inte finns någon uppdelning mellan en Skapare och innehållet i dess skapelse. Den Advaita Vedanta skola hinduiska filosofin är ett exempel på detta.
- Panenteism : Precis som Pantheism, tron att det fysiska universum är förenat med en eller flera gudar. Men den tror också att det gudomliga genomsyrar och tränger igenom alla delar av universum och sträcker sig också bortom tid och rum. Exempel inkluderar de flesta former av Vaishnavism och filosofin om Baruch Spinoza .
Skillnaden mellan dessa två övertygelser kan vara tvetydig och ohjälplig, eller en betydande delningspunkt. Pantheism kan förstås som en typ av Nontheism , där det fysiska universum tar några av rollerna som en teistisk gud, och andra roller som Gud betraktar som onödiga.
Deism
- Klassisk deism är tron på att en Gud existerar och skapade världen, men att Skaparen inte/ändrar den ursprungliga planen för universum, utan presiderar över den i form av försyn ; vissa klassiska deister trodde dock på gudomlig intervention.
Deism förkastar vanligtvis övernaturliga händelser (som profetior, mirakel och gudomliga uppenbarelser) som är framträdande inom organiserad religion. I stället anser deism att religiös övertygelse måste grundas på mänskligt förnuft och observerade drag i den naturliga världen, och att dessa källor avslöjar existensen av ett högsta väsen som skapare.
Autoteism
Autoteism är den uppfattning att gudomlighet , oavsett om den är yttre eller inte, är inneboende i "sig själv" och att man har förmågan att bli gudaktig. Indiska religioner som buddhism och jainism är autoteistiska. Detta kan vara på ett osjälviskt sätt, på ett sätt som följer konsekvenserna av uttalanden som tillskrivs etiska, filosofiska och religiösa ledare (som Mahavira ).
Autoteism kan också hänvisa till tron att ens jag är en gudom inom ramen för subjektivism . Hinduer använder termen " aham Brahmāsmi " som betyder "jag är Brahman ".
Värdebedömningsteorier
- Eutism är tron att en gudom är helt välvillig.
- Dystism är tron att en gudom inte är helt god och möjligen är ond.
- Malteism är tron på att en gudom existerar, men är helt skadlig.
- Misoteism är aktivt hat mot Gud eller gudar.
