Granskning av religioner -Review of Religions

The Review of Religions - februari 2015 Cover (Volume 110, Issue 2)

The Review of Religions är en engelskspråkig jämförande religiös tidning som publiceras varje månad av Ahmadiyya Muslim Community . Regelbundet i tryck sedan 1902 är det en av de längsta islamiska tidskrifterna på engelska. Den har beskrivits som huvudpublikationen för Ahmadiyya -rörelsen på språket och som ett värdefullt källmaterial för information om den geografiska expansionen av Ahmadi -verksamheten. Tidningen lanserades av Mirza Ghulam Ahmad i syfte att förmedla en korrekt förståelse av islamiska läror över hela den engelsktalande världen och avskaffa missuppfattningar som hålls mot tron. Artiklarna innehåller emellertid typiskt tydliga Ahmadi -perspektiv. Förutom den engelska upplagan som publicerats från London , publicerar tidningen för närvarande separata kvartalsupplagor på tyska, franska och spanska.

Historia och påverkan

Den Granskning av religioner grundades av Mirza Ghulam Ahmad 1902 med det uttryckliga syftet att sprida islamiska läran i det engelska språket. Tidsskriften hade tre huvudmål: att inspirera nya muslimska konvertiter i västvärlden som kan ha känt sig isolerade och återuppliva sina ansträngningar för att sprida islam; att förmedla en klar förståelse av islam till icke-muslimska intellektuella; och för att motverka kristen missionärsprocelytism . Tanken att översynen skulle publicera fler artiklar av allmän karaktär med de som specifikt är kopplade till Ahmadiyya -rörelsen tryckta i ett tillägg övergavs tidigt på Ghulam Ahmads order. Den Review riktade västerländska publiken och fokuserade särskilt på kristendomen . Tidningen trycktes i Lahore men publicerades från Qadian , Punjab, tillsammans med en urduutgåva .

Omslag av det första numret av Review of Religions , januari 1902

Tidiga frågor innehöll artiklar om den islamiska läran om en rad teman som var vanliga mål för orientalistiska kritiker av tron, inklusive polygami , äktenskap, skilsmässa, slaveri och konkubinering ; och omfattade bland annat en serie som kritiserar olika europeiska översättningar av Koranen och en serie för att motbevisa teorin om koranens upphävande . Dessutom ägnade granskningen mycket utrymme åt det messianska påståendet från Ghulam Ahmad och organisationen av Ahmadiyya -rörelsen. 1902–3 serierade granskningen delvis Ghulam Ahmads avhandling Jesus i Indien (1908) som framförde uppfattningen att Jesus hade överlevt korsfästelsen, lämnade romersk jurisdiktion och dog en naturlig och hedervärd död i Kashmir . När det gäller frågan om Jihad , som också omfattades omfattande i tidiga utgåvor, var granskningen både en återspegling av och det engelska fordonet för spridning av Ahmadis undervisning i jihad "med pennan" vid utbredning av islam. I sin kritiska inställning till kristendomen och dess doktriner ledde granskningens stil och innehåll redaktören för Calcutta Review , i april 1902, till att misstänka att artiklarna var skrivna av en europé. År 1914 hade granskningen också börjat lyfta fram de rasförhållanden som existerar inom islam, ofta i samband med rasdiskriminering bland dåtidens kristna missionärsinstitutioner.

Redaktörerna för granskningen lyckades få tillgång till vanliga utgivningsställen i Storbritannien och USA och tidskriften fick uppskattning av både muslimska och icke-muslimska figurer i början av 1900-talet. Ahmadi -källor listar ett antal internationella godkännanden från framstående européer under perioden, inklusive den ryska författaren Leo Tolstoy och den holländska orientalisten Martijn Theodoor Houtsma . Skrivet 1918 berömde Howard Walter , en protestantisk minister som arbetade i Lahore, som annars var osympatisk mot Ahmadiyya -rörelsen, det breda spektrum av ämnen och de olika religiösa grupper och strömmar som granskningen behandlade. Under 1900 -talets första decennium tjänade översynen också som det viktigaste kontakten mellan den tidiga Ahmadiyya -rörelsen och konverteringar till islam i Storbritannien och Nordamerika innan Ahmadis missionärer anlände dit. Den inflytelserika viktorianska engländaren konverterade till islam, Abdullah Quilliam , som beskrev granskningen som ett "ovärderligt arbete" i försvaret av islam, hyllade standarden för artiklarna och deras effektivitet i att svara på kristen polemik mot Muhammed . Han tryckte också om en artikel därifrån i sin egen tidning, The Crescent 1903 och annonserade granskningen däri 1906. Andra anmärkningsvärda prenumeranter bland Quillams krets av muslimer som positivt fick recensionen och var i korrespondens med dess redaktörer inkluderade Djaffar Mortimore, Nur- ud-Din Stephen och Yahya Nasser Parkinson . I USA var Alexander Russell Webb , en av de första konvertiterna till islam i landet som också var i kontakt med Ahmadiyya -rörelsen, en vanlig prenumerant och kommenterade också positivt på granskningen . Bland dess amerikanska läsare fanns A. George Baker , en kontakt med Webb och före detta protestantiska präst som hade konverterat till islam och skulle bli en av de tidigaste Ahmadi -muslimerna i Amerika. Baker upprätthöll också korrespondens med redaktörerna för granskningen och bidrog med artiklar för det.

Trots att artiklarna ursprungligen var avsedda att innehålla översättningar av Ghulam Ahmads föreläsningar, utvidgade granskningen snart sitt sortiment till att omfatta framträdande anhängares skrifter samt föreläsningar och artiklar av västerländska konvertiter till islam. Brittiska prenumeranter som bidrog med artiklar till granskningen inkluderade konvertiter som irländska kamraten Lord Headley , Yahya Nasser Parkinson och Khalid Sheldrake . Kontakten mellan de brittiska muslimska konvertiterna och Qadian växte genom översynen under ledning av Hakim Nur-ud-Din den första Ahmadi-kalifen, liksom deras litterära bidrag till tidningen; något som kan ha förklarat det brådskande att inrätta ett islamiskt uppdrag i Storbritannien för ahmadierna i Indien efter Quilliams avgång från England.

Den Review of Religions spelade också en viktig roll i inrättandet av Ahmadiyya rörelsen i olika delar av världen, inklusive i Mauritius (1915) och Ghana (1921). Den Review' s redaktion överfördes från Qadian , Indien till London , England från Mirza Bashir-ud-Din Mahmud , dåvarande kalifen av Ahmadiyya Muslimska gemenskapen, när han besökte staden 1924 för att lägga grunden för den första målmedvetet byggde moskén i den brittiska huvudstaden . Tidningens omfattning har sedan dess vuxit till att omfatta ett stort antal ämnen som rör teologi, vetenskap, filosofi, religionshistoria, internationell politik och samtida frågor. Det är huvudsakligen baserat i London , medan en betydande mängd av dess redaktörer själva är baserade i USA eller Kanada .

Internationella utgåvor

Under Ghulam Ahmads livstid publicerades recensionen på både engelska och urdu som två separata utgåvor. Sedan 2011 har tidningen också publicerats på tyska som Die Revue der Religionen ., Baserat i Frankfurt am Main . Sedan 2017 har tidningen också en fransk utgåva publicerad som Revue des Religions baserad i Paris . Den spanska upplagan av Review of Religions lanserades från Guatemala 2018.

Utställningar

Sedan 2015 har Review of Religions varit värd för regelbundna tematiska utställningar som täcker olika religiösa ämnen, inklusive islamisk konst , Turinhöljet och Koranens kalligrafi. Många av dessa utställningar är av interaktiv natur och möjliggör aktivt deltagande av muslimska och icke-muslimska gäster.

Tidiga redaktörer

Se även

Anteckningar

Referenser

Ali, Muhammed; Kamal-ud-Din, Khwaja, red. (1902). "The Calcutta Review" (PDF) . Granskningen av religioner . Anjuman Isha'at Islam Qadian. 1 (10).
Bowen, Patrick D. (2015). En historia om konvertering till islam i USA, volym 1: vita amerikanska muslimer före 1975 . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-29994-8.
Fisher, Humphrey (1963). Ahmadiyyah: En studie i samtida islam på västafrikanska kusten . Oxford: Oxford University Press.
Friedmann, Yohanan (2003). Profetia kontinuerlig: aspekter av Ahmadis religiösa tankar och dess medeltida bakgrund . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-566252-0.
Geaves, Ron (2018). Islam och Storbritannien: Muslimsk mission i en tid av imperium . London: Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4742-7173-8.
Gilham, Jamie (2014). Loyal Fiends: British Convertts to Islam, 1850-1950 . London: C. Hurst & Co. ISBN 978-1-84904-275-8.
Hanson, John H (2017). Ahmadiyya på Guldkusten: muslimska kosmopolitaner i det brittiska imperiet . Bloomington: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-02619-4.
Korbel, Jonathan; Preckel, Claudia (2017). Björn, Bentlage; et al. (red.).'Ghulām Aḥmad al-Qādiyānī: De kristnas Messias-Fred över honom-i Indien (Indien, 1908)' i religiös dynamik under påverkan av imperialism och kolonialism . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-32511-1.
Lavan, Spencer (1974). Ahmadiyah -rörelsen: en historia och perspektiv . Delhi: Manohar Book Service. ISBN 9780883864555.
Luqman, Yahya (2019). "The First Ahmadi Muslim Convert in Philadelphia". Granskningen av religioner . Islamiska publikationer. 114 (4).
Sevea, Iqbal Singh (2009). Feener, R. Michael; Sevea, Terenjit (red.).'The Ahmadiyya Print Jihad in South and Southeast Asia' in Islamic Connections: Muslim Societies in South and Southeast Asia . Singapore: Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 978-981-230-923-5.
Shahid, Dost Muhammad (2002). " Review of Religions : A 100 year History of the Magazine" (PDF) . Granskningen av religioner . Islamiska publikationer. 97 (11).
Singleton, Brent D. (2007). Yankee Muslim: The Asian Travels of Mohammed Alexander Russell Webb . New York: Wildside Press. ISBN 978-0-19-518728-1.
Walter, HA (1918). Ahmadiya -rörelsen . London: Oxford University Press.

externa länkar

Officiell hemsida
Onlinearkiv digitaliserade nummer (ofullständiga) från åren 1902–2018
Tysk webbplats
Fransk webbplats
Utställningar webbplats

Languages

In other projects