Alexander Russell Webb - Alexander Russell Webb

Mohammed Alexander Russell Webb
Född	Alexander Russell Webb ( 1846-11-09 )9 november 1846 Massachusetts , USA
Död	1 oktober 1916 (1916-10-01)(69 år) Rutherford, New Jersey eller Hudson, New York
Nationalitet	Amerikansk
Känd för	USA: s konsul till Filippinerna och en tidig amerikan som konverterade till islam . Motstå islam vid parlamentet för världens religioner .

Mohammed Alexander Russell Webb (född Alexander Russell Webb ; 9 november 1846 - 1 oktober 1916) var en amerikansk författare, utgivare och USA: s konsul till Filippinerna . Han konverterade till islam 1888 och anses av historiker vara den tidigaste framstående angloamerikanska muslimska konvertiten. År 1893 var han den enda personen som representerade islam vid det första parlamentet för världens religioner .

Tidigt liv

Hans far, Alexander Nelson Webb, var en ledande journalist på sin tid och kanske påverkade sonens senare journalistiska bedrifter.

Webb fick sin tidiga utbildning på Home School i Glendale, Massachusetts och gick senare på Claverack College , en avancerad gymnasium nära Hudson, New York . Han blev redaktör för Unionville Republican , Unionville, Missouri . Hans förmåga som journalist var snart uppenbar, och han erbjöds stadsredaktionen för St. Joseph Gazette i St. Joseph, Missouri . Därefter blev han assisterande redaktör för Missouri Morning Journal . Senare blev han biträdande stadsredaktör för Missouri Republican i St. Louis . Denna tidning var den näst äldsta och största dagstidningen på den tiden.

Medan han arbetade för Missouri -republikanen utsågs han (i september 1887) av president Cleveland till konsulär representant för Filippinerna vid det amerikanska kontoret i Manila . Enligt redaktören för hans bok The Three Lectures hade han gett upp alla religionsbegrepp minst femton år före den tiden.

Omvändning till islam

År 1886 introducerades Webb för islam genom verk av Mirza Ghulam Ahmad från Qadian , Indien, grundaren av Ahmadiyya -rörelsen. Webb skrev två brev till Ghulam Ahmad. Webbs första tydliga steg mot islam uttrycktes i dessa brevväxlingar. Dessa brev publicerades då i Ghulam Ahmads bok Shahne-e-Haqq sidan 372 och 439 . Vid den tiden hade han ännu inte träffat en muslim men fick kontakt med flera muslimer i Indien av en lokal parsi -affärsman. En tidningsutgivare, Budruddin Abdulla Kur från Bombay , publicerade flera av Webbs brev i sin tidning. En lokal affärsman, Hajee Abdulla Arab, en anhängare av Ghulam Ahmad, såg dessa brev och gick till Manila för att träffa Webb. År 1888 förklarade han sig formellt vara muslim . Även om Webb erkände Ghulam Ahmad som "en Guds man" och den som hade väglett honom till islam, och höll kontakten med Ahmadis till sin död 1916, registrerar Ahmadiyya -litteraturen inte huruvida Webb var en ahmadisk muslim eller inte. visar hans arbete trohet mot Ahmadiyya eskatologi.

Även om Webb mötte viss fientlighet på grund av hans övertygelse ifrågasatte den amerikanska pressen som rapporterade om hans verksamhet inte hans patriotism, utan kallade honom istället "Yankee Mohammedan".

Resor i den muslimska världen

Efter besöket började Webb planera att turnera i Indien och sedan återvända till USA för att sprida islam. Webbs fru, Ella G. Webb, och deras tre barn hade också konverterat till islam vid den här tiden. Hajee Abdulla återvände till Indien och samlade in pengar till Webbs turné. Webb besökte Poona , Bombay, Calcutta , Hyderabad och Madras och höll tal i varje stad. I Indien uttryckte han upprepade gånger sin ogillning mot västerländska och dess effekt på koloniserade muslimer. Han betraktade muslimer som blindt efterliknade väst, antog dess klädstil och övergav sina egna som servila och ovärdiga sitt rika arv. Han såg dem så långt borta från en äkta islamisk etos och sade: "De enda muhammedanerna i hela öst som dricker berusande drycker är de som har utbildats i England och bär europeiska kläder. Deras kontakt med kristna nationer har demoraliserat dem, och de har försvunnit från deras religion. "

1892 reste han till Egypten och Turkiet där han kunde fortsätta studera islam. Medan han var i Istanbul 1893 sa han upp sig från utrikesdepartementet och återvände till Amerika.

Senare i livet

Gravsten för Alexander Russel Webb på Hillside Cemetery, Lyndhurst NJ

Han bosatte sig i New York och etablerade Oriental Publishing Company på 1122 Upper Broadway. Detta företag publicerade hans skrifter, inklusive hans magnum opus Islam i Amerika , som omfattade åtta kapitel:

Tillsammans med denna satsning startade han orgelet från den amerikanska muslimska förökningsrörelsen som heter Moslem World . Det första numret dök upp den 12 maj 1893 och var tillägnat The Interests of the American Islamic Propaganda och "[t] o spre islams ljus i Amerika". Den varade i sju månadsnummer (maj till november 1893).

I december 1893 bröt John A. Lant och Emin L. Nabakoff ur Webbs rörelse och bildade First Society for the Study of Islam och startade butik på Union Square.

Webb var huvudrepresentanten för islam vid världsparlamentet för religioner i Chicago 1893 i Chicago . Den 20 och 21 september 1893 höll han två tal. Hans tal hade titeln: The Influence of Social Condition and The Spirit of Islam och publicerades i parlamentets stora två volymförhandlingar som kallades The First World's Parliament of Religions (1894).

"Jag har tro på det amerikanska intellektet, på den amerikanska intelligensen och på den amerikanska kärleken till fair play, och kommer att trotsa alla intelligenta människor att förstå islam och inte älska den."

-  Alexander Russell Webb i World Parliament of Religions i Chicago -tal

Under resten av sitt liv var han den främsta talesmannen för islam i Amerika. Många av Amerikas mest framstående tänkare hörde honom tala om den islamiska tron, inklusive Mark Twain .

På Broadway , på Manhattan , grundade han en kortlivad masjid (moskén). Orsakerna till uppsägningen av denna Masjid är okända, men det kan bero på brist på ekonomiskt stöd från Indien. Under resten av Amerika startade han studiecirklar, dvs i Chicago, Washington, DC , Newark , Manhattan, Kansas City , Philadelphia , Pittsburgh och Cleveland . De fick namnet Mecca Study Circle No. I (NYC), Koran Study Circle, Capital Study Circle No. 4, etc. Var och en använder en islamisk stad eller referens i sin titel. Det är troligt att de studerade Webbs verk och de han föreslog. Det sista mötet var 1943 på Manhattan och deltog av hans dotter Aliyyah.

Han är också känd för sitt skrivande av två häften om det armeniska folkmordet ur en muslimsk synvinkel: The Armenian Troubles and Where the Responsibility Lies and A few Facts About Turkey Under the rule of Abdul Hamid II . Han utsågs till turkisk honorärkonsul i New York av sultanen Abdul Hamid II. Sultanen hade visats planer av Webb för en muslimsk kyrkogård och Masjid och komplimangerat Webb för dem. Dessa planer förverkligades aldrig.

Från 1898 till tiden för hans död den 1 oktober 1916, 69 år gammal, bodde han i Rutherford, New Jersey . Där ägde och redigerade han "Rutherford Times". Han begravdes på Hillside Cemetery, Lyndhurst , i utkanten av Rutherford.

Se även

• A. George Baker
• Abdullah Quilliam

Referenser

Källor

1. Melton, J. Gordon, Biographical Dictionary of American Cult and Sect Leaders (Garland Publishing Company, Inc., New York & London, 1986), s. 303–304.
2. Tunison, Emory H., “Mohammed Webb, First American Muslim”, The Arab World, vol. 1, nr 3, s. 13–18.
3. Webb, Mohammed AR, Islam in America (Oriental Publishing Company, New York, 1893), s. 5–6.
4. Webb, Mohammed AR, De tre föreläsningarna (Madras, Indien, 1892), s. 3–5.
5. Webb, Mohammed AR och Brent D. Singleton (red.), Yankee Muslim: The Asian Travels of Mohammed Alexander Russell Webb . Wildside Press, 2007. Detta arbete består av Webbs resedagböcker och föreläsningar i Asien (främst Indien under hösten 1892) och innehåller en omfattande biografisk introduktion och kompletterande bilagor.
6. Singleton, Brent D., "Minarets in Dixie: Proposals to Introduce Islam in the American South", (december 2006) Journal of Muslim Minority Affairs , vol. 26 nummer 3, s. 433–444. Detaljer Webbs försök att kolonisera delar av Florida, Georgia och Alabama med indiska muslimer. Den diskuterar också en nordlig redaktörs uppmaning att konvertera afroamerikaner i söder till islam.
7. Singleton, Brent D., " The Moslem World : A History of America's Earlyly Islamic Newspaper and its Successors", (augusti 2007) Journal of Muslim Minority Affairs , vol. 27 nummer 2, s. 297–307. Undersöker Webbs tidning, The Moslem World , och dess utlöpare och presenterar en kort översikt av en rivaliserande publikation, The American Moslem .
8. Singleton, Brent D., "Brothers at Odds: Rival Islamic Islamic Movements in Late Nineteenth Century New York City," (december 2007) Journal of Muslim Minority Affairs , vol. 27 nummer 3, s. 473–486. Utforskar Mohammed Webbs amerikanska islamiska propagandarörelse och relationer med dess splintergrupper First Society for the Study of Islam in America och American Moslem Institute.
9. Mohammed Alexander Russell Webb, Islam in America, and the American Islamic Propagation Movement "av Muhammed Abdullah al-Ahari från introduktionen av hans återtryck av Webbs islam i Amerika tillgängligt via SoundVision.

externa länkar

• En muslim i viktorianskt Amerika, Alexander Russel Webbs liv
• Alexander Russell Webb ( Arkiverad 2009-10-25) Observera att nästan all ovanstående artikel om Webb härstammar från denna källa skriven av Muhammed al-Ahari.