Naim Frashëri - Naim Frashëri

Naim Frashëri
Naim Frashëri i sin ungdom
Född	(1846-05-25)25 maj 1846 Fraşer, Yanya Eyalet , Osmanska riket (nu Frashër , Albanien )
Död	20 oktober 1900 (1900-10-20)(54 år) Kadıköy , Konstantinopel , Osmanska riket (nu Turkiet )
Ockupation	Pedagog historiker journalist poet politiker rilindas översättare författare
Språk	Albanska grekisk Osmanska turkiska Persiska
Alma mater	Zosimaia -skolan
Genre	Romantik
Litterär rörelse	Albansk renässans
Släktingar	Abdyl Frashëri (bror) Sami Frashëri (bror) Mid'hat Frashëri (brorson) Ali Sami Yen (brorson)
Signatur

Naim Bey Frasheri , vanligare Naim Frashëri ( / n aɪ m f r ɑː ʃ ə r ɪ / ; uttalas  [NAIM fɾaʃəɾi] , 25 maj 1846 till 1820 skrevs den oktober 1900) gjordes en albanska patriot, historiker, journalist, poet, rilindas och översättare som proklamerades nationalskald i Albanien . Han betraktas som pionjären inom modern albansk litteratur och en av 1800 -talets mest inflytelserika albanska kulturikoner.

Naim och hans bröder Abdyl och Sami är födda och uppvuxna i byn Frashër vid de södra sluttningarna av Tomorrbergen . Han blev bekant med många kulturer och språk som arabiska , forntida och moderna grekiska , franska , italienska , ottomanska turkiska och persiska . Han var en av de få män som den litterära kulturen i Occident och Orient var lika bekant och värdefull för.

Vid faderns död bosatte han och hans familj sig i Ioannina där han fick initial inspiration för sina framtida poetries skrivna i lyrisk och romantisk stil. Efter att han drabbats av en allvarlig lunginfektion på grund av sin medfödda tuberkulos i Konstantinopel gick han med sin bror Abdyl i kampen för det albanska folkets nationella frihet och medvetenhet under den albanska renässansen där han senare blev den mest framstående representanten för den perioden .

Frashëris mästerverk utforskade teman som frihet , mänsklighet, enhet, tolerans och revolution . Hans nuvarande verk inkluderar tjugotvå verk bestående av femton verk på albanska samt fyra på turkiska, två på grekiska och ett på persiska, tillgängliga för en publik utanför Albanien. Han är den mest representativa författaren av sufipoesi på albanska, under påverkan av sin farbror Dalip Frashëri , försökte han blanda sufism med västerländsk filosofi i sina poetiska ideal. Han hade en utomordentligt djupgående inverkan på den albanska litteraturen och samhället under 1900 -talet , framför allt på Asdreni , Gjergj Fishta och Lasgush Poradeci , bland många andra.

Ti Shqipëri, më jep nder, më jep emrin Shqipëtar , en minnesvärd rad i hans dikt O malet e Shqipërisë , har utsetts tillAlbaniens nationella motto . Det talar om enhet, frihet och det förkroppsligar i sina ord en känsla av stolthet gentemot land och folk.

Liv

Familj

Familjehuset till Naim Frashëri i Frashër .

Naim Frashëri föddes den 25 maj 1846 i en välbärgad albansk familj av religiös övertygelse ansluten till Bektashi tariqa av islam, i byn Frashër i det som då var en del av det ottomanska riket och nu Albanien . Han, Abdyl och Sami var ett av åtta barn till Halid Frashëri (1797–1859), markägare och militärbefälhavare och Emine (1814-1861). Halid tillhörde Dakollari -grenen av Frashëri -familjen. De var ättlingar till Ajaz Bey från Gramsh som 1650-60 fick befälet över Frashër. Ajaz Beys farfar, Hamza Bey hade förlorat sina marker i Tomorrica 1570 när han gjorde uppror och blev landsförvisad men familjens förmögenheter förändrades med uppkomsten av Köprülü Mehmed Pasha som ingrep för deras räkning och de fick benådning. Emine kom från familjen Iljaz Bej Mirahori från regionen runt Korçë som spårade sina anor tillbaka till 1400 -talet.

Utbildning

Hans religion banade vägen för mycket av hans framtida prestationer.

I Tekke of Frashër fick han lektioner i alla sin tids vanliga ämnen, särskilt i språk som arabiska , ottomanska turkiska och persiska . Som medlem i en familj som gav honom en stark Bektashi -uppväxt tillbringade han en del av sin tid i en Bektashi tekke. Efter deras föräldrars död flyttade familjen till Ioannina 1865. Den äldste brodern, Abdyl (f. 1839), blev familjeöverhuvud vid 22 års ålder och började arbeta som handelsman. Det året skrev Naim och Sami in på gymnasiet i Zosimaia . Utbildningen där gav Naim grunderna i en klassisk utbildning längs västerländska linjer. Bortsett från språk han lärde sig i Zosiamaia (forntida och moderna grekiska, franska och italienska), tog Naim privatlektioner i persiska, turkiska och arabiska från två viktiga lokala Bektashi.

Efter att han avslutat sina studier 1870 arbetade Frashëri några månader på presskontoret i Istanbul (1870) men tvingades återvända till sin hemby på grund av tuberkulos. Klimatet i Frashër hjälpte Naim och snart började han arbeta i den ottomanska byråkratin som kontorist i Berat och senare i Saranda (1872–1877). Men 1876 lämnade Frashëri jobbet och åkte till Baden , i moderna Österrike för att bota sina problem med reumatism på en kurort.>

Politik

År 1879, tillsammans med sin bror Sami och 25 andra albaner, grundade och var Naim Frashëri medlem i Society for the Publication of Albanian Writings i Istanbul som främjade albanska språkpublikationer. Osmanska myndigheter förbjuder att skriva på albanska 1885 som resulterade i att publikationer publicerades utomlands och Frashëri använde sina initialer NHF för att kringgå dessa begränsningar för hans verk. Senare etablerades albanska skolor i 1887 i Sydöstra Albanien.

En albansk tidskrift, Drita , uppträdde 1884 under redaktion av Petro Poga och senare Pandeli Sotiri med Naim Frashëri som redaktör bakom kulisserna eftersom det inte var tillåtet av ottomanska myndigheter att skriva på albanska vid den tiden. Naim Frashëri och andra albanska författare som hans bror Sami Frashëri skulle skriva med pseudonymer i Pogas publikation. På grund av brist på utbildningsmaterial skrev Naim Frashëri, hans bror Sami och flera andra albaner läroböcker på albanska språket under slutet av 1880 -talet för den albanska skolan i Korçë . I ett brev till Faik Konitza 1887 uttryckte Frashëri känslor angående det osäkra tillståndet i det osmanska riket att det bästa resultatet för albanerna var en framtida annektering av hela Albanien av Österrike-Ungern .

År 1900 dog Naim Frashëri i Istanbul. Under 1950 -talet tillät den turkiska regeringen att hans lämningar skulle skickas och begravas på nytt i Albanien.

Karriär

Arbetar

Med sin litterära statur och det breda både stilistiska och tematiska innehållet bidrog Frashëri avsevärt till utvecklingen av det moderna albanska litterära språket . Betydelsen av hans verk ligger mindre i hans kreativa uttryck än i den sociala och politiska avsikten med hans poesi och tro. Hans verk noterades av önskan om framväxten av en oberoende albansk enhet som övervinner konfessionella och territoriella skillnader, och av en optimistisk tro på civilisationen och det politiska, ekonomiska och kulturella uppkomsten av det albanska folket .

I sin dikt Bagëti e Bujqësi beskriver Frashëri idylliskt Albaniens naturliga och kulturella skönhet och dess blygsamma liv där ingenting kränker mystisk eufori och alla konflikter finner försoning och fascination.

Frashëri såg sin liberala religion som en djupgående källa till albansk librering, tolerans och nationell medvetenhet bland hans religiöst splittrade människor. Han komponerade därför sin teologiska Fletore e Bektashinjet som nu är en nationell betydelse. Den innehåller ett inledande yrke av hans tro och tio andliga dikter som ger ett samtida perspektiv på sektens tro .

1. Kavâid-i farisiyye dar tarz-i nevîn ( grammatik för det persiska språket enligt den nya metoden ), Istanbul, 1871.
2. Ihtiraat ve kessfiyyat ( uppfinningar och upptäckter ), Istanbul, 1881.
3. Fusuli erbea ( Four Seasons ), Istanbul, 1884.
4. Tahayyülat ( drömmar ), Istanbul, 1884.
5. Bagëti e Bujqësi ( besättningar och grödor ), Bukarest, 1886.
6. E këndimit çunavet ( läsare för pojkar ), Bukarest, 1886.
7. Istori e përgjithshme për mësonjëtoret të para ( Allmän historik för de första klasserna ), Bukarest, 1886.
8. Vjersha për mësonjëtoret të para ( Poesi för första klassarna ), Bukarest, 1886.
9. Dituritë për mësonjëtoret të para (Allmän kunskap för de första klasserna), Bukarest, 1886.
10. O alithis pothos ton Skypetaron (albanernas sanna önskan , grekiska : Ο αληθής πόθος των Σκιπετάρων ), Bukarest, 1886.
11. Luletë e Verësë (sommarens blommor ), Bukarest, 1890.
12. Mësime ( lektioner ), Bukarest, 1894.
13. Parajsa dhe fjala fluturake ( Paradise and the Flying Word ), Bukarest, 1894.
14. Gjithësia ( Omneity ), Bukarest, 1895.
15. Fletore e bektashinjët ( The Bektashi Notebook ), Bukarest, 1895.
16. O eros ( kärlek , grekiska : Ο Έρως ), Istanbul, 1895.
17. Iliadh 'e Omirit, ( Homers Iliad ), Bukarest, 1896.
18. Histori e Skënderbeut ( History of Skanderbeg ), Bukarest, 1898.
19. Qerbelaja ( Qerbela ), Bukarest, 1898.
20. Istori e Shqipërisë ( Albaniens historia ), Sofia, 1899.
21. Shqipëria ( Albanien ), Sofia, 1902.

Arv

En byst av Naim Frashëri i Bukarest , Rumänien .

Frashëri är den främsta representanten för romantiken i albansk litteratur och anses av många vara den mest framstående albanska poeten i albansk renässans vars poesi fortsatte att ha ett enormt inflytande på det albanska folkets litteratur och samhälle under 1900 -talet. Han är också allmänt betraktas som nationalskald i Albanien och firas som sådan bland den albanska befolkningen i Kosovo , Montenegro , North Makedonien och andra albansk bebodda landar i Balkan .

Efter hans död blev Frashëri en stor inspirationskälla och ett vägledande ljus för de albanska författarna och intellektuella under 1900 -talet , bland dem Asdreni , Gjergj Fishta , Mitrush Kuteli och Lasgush Poradeci . Hans stora arbete som Bagëti e Bujqësi , Gjuha Jonë och Feja främjade nationell enhet, medvetande och tolerans i hans landsmäns bröst och en entusiasm för deras förfäders kultur och historia.

Albaner i Bektashi -tron påverkades särskilt och motiverades av hans arbete. Själv var han en Bektashi, han önskade renhet i det albanska språket och hade under sin livstid försökt att albanisera hierarkiska termer av ordningen i sitt arbete Fletore e Bektashinjët som krävde en albansk bektashism. Hans dikt Bagëti e Bujqësi hyllade Albaniens naturliga skönhet och det albanska folkets enkla liv samtidigt som han uttryckte tacksamhet som Albanien hade gett honom "namnet albanska". I Istori 'e Skënderbeut firade han sin kärlek till Albanien genom att hänvisa till de medeltida striderna mellan albanerna och ottomanerna samtidigt som han belyste Skenderbegs albanska ursprung och hans framgångsrika kamp för befrielse. I Gjuha Jonë uppmanade han medalbaner att hedra sin nation och skriva på albanska medan han i en annan dikt Feja vädjade till att albaner inte gjorde religiösa skillnader mellan sig eftersom de alla var av ett ursprung som talar albanska.

Många organisationer, monument , skolor och gator hade grundats och tillägnats hans minne i hela Albanien, Kosovo samt i mindre utsträckning i Nordmakedonien och Rumänien . Hans familjs hus, där han är född och uppvuxen, i Frashër i Gjirokastër County är idag ett museum och förklarades som ett monument för viktigt kulturarv. Den rymmer många artefakter, inklusive handskrivna manuskript, porträtt, kläder och bysten av honom och hans bröder Abdyl och Sami .

Frasheri porträtt avbildas på obverses av 500 leke sedel från 1992 till 1996 och sedan 1996 på 200 leke sedeln. På räkningens baksida finns en bild av hans familjehus i Frashër. Den albanska nationen har upprättat en meriteringsordning som bär hans namn som tilldelades bland annat den albanska nunnan och missionären Moder Teresa .

Galleri

• 

  Frashëri (upp till höger) på baksidan av en 10 Lekë sedel 1964

• 

  Frashëri på baksidan av en sedel på 500 500 Lekë 1994

• 

  Frashëri på baksidan av en 200 Lekë sedel 2012

• 

  Frashëri på framsidan av 200 Lekë polymer sedel 2017

Se även

• Lista över albanska författare
• Albansk renässans
• League of Prizren

Referenser

Källor

• Frashëri, Alfred; Frashëri, Neki (2014). Frashëri në historinë e Shqipërisë . Dudaj. ISBN 978-99943-0-051-8.