Ma'ale Adumim - Ma'ale Adumim

Ma'ale Adumim

מַעֲלֵה אֲדֻמִּים, מעלה אדומים

معالي أدوميم
Ma'ale Adumim מַעֲלֵה אֲדֻמִּים, מעלה אדומים; معالي أدوميم;
City (från 1991)
Hebreiska transkription (er)
• ISO 259	Maˁle ʔadummim
• Stavas också	Ma'ale Adummim (officiell)
	Ma'ale Adumim
	Koordinater: 31 ° 46′30 ″ N 35 ° 17′53 ″ E / 31.77500 ° N 35.29806 ° E Koordinater : 31 ° 46′30 ″ N 35 ° 17′53 ″ E / 31.77500 ° N 35.29806 ° E
Område	Västbanken
Distrikt	Judeen och Samarien
Grundad	21 september 1975
Regering
• Borgmästare	Benny Kashriel
Område
• Totalt	49177 dunam (49,177 km 2 eller 18,987 kvm)
Befolkning (2019)
• Totalt	38 155
• Densitet	780/km 2 (2000/kvm)
Namn mening	Röd stigning

Ma'ale Adumim ( hebreiska : מַעֲלֵה אֲדֻמִּים ; arabiska : معالي أدوميم ) är en urban israelisk bosättning och en stad på Västbanken , sju kilometer (4.3 miles) öster om Jerusalem . Ma'ale Adumim uppnådde stadsstatus 1991. År 2015 var befolkningen 38 155. Det ligger längs Highway 1 , som förbinder det med Jerusalem och Tel Aviv Metropolitan Area . Det internationella samfundet anser att israeliska bosättningar på Västbanken är olagliga enligt internationell lag , men den israeliska regeringen bestrider detta.

Etymologi

Ortsnamnet "Ma'ale Adumim" är hämtat från två omnämnanden gjorda av ett område som markerar gränserna mellan två israelitiska stammar i Josuas bok . I Josua 15: 7 , i en passage om arvet efter Judas stam , står det att från Bohans sten

gränsen gick upp till Debir från Achors dal och svängde norrut till Gilgal , som vetter mot uppstigningen av Adummim söder om ravinen.

I Josua 18:17 , i en beskrivning av arvet genom lottkastning som tillkom Benjamins stam , anges att en av dess gränser sträckte sig från gränsen En-rogal

svängde norrut och fortsatte till En-Shemesh ('Solens vår') och vidare till Geliloth mot Adummims uppstigning och fortsatte ner till stenen av Bohan, Rubens son. '

Gränsen (av stammen av Judah) uppsteg från dal Achor till Debir och vände norrut till Gilgal , som vetter mot Ascent av Adumim , som ligger söder om wadi.

Den toponym betyder bokstavligen "Red Ascent" eller "Blodig Ascent" med hänvisning till färgtonen hos de exponerade röda kalksten klippor, tonas av järnoxid , som fläckvis kantar uppstigning från Döda havet mot Jerusalem.

Historia

Första förskjutningen av beduinstammar

De Jahalin och Sawahareh beduinstammar, vräkta av Israel från sina traditionella pastorala landar i Tel Arad område i Negev , bosatte sig i området av vad som skulle bli den Ma'ale Adumim kommun, sedan under Jordaniens administration , efter upphandlande med lokala palestinska markägare och får tillstånd att beta sina boskap där. Efter den israeliska erövringen och ockupationen av Västbanken i sexdagskriget 1967 dämpades de gradvis av restriktioner, på grund av påtryckningar från utvecklingen av den israeliska bosättningen, många hamnade i landområden i närheten av Jericho -Jerusalem road eller en soptipp nära Abu Dis .

Initiering av israelisk bosättning

Redan 1968, strax efter sexdagskriget, hade Yigal Allon lagt fram ett förslag om att upprätta en bosättning någonstans i området Ma'ale Adumim och Jericho . Regeringen i Levi Eshkol inte genomföra steget eftersom de politiska och diplomatiska konsekvenser var betydande, eftersom det skulle effektivt dela Västbanken. Det motsattes senare av Yehiel Admoni , dåvarande chefen för Jewish Agency for Israels bosättningsavdelning, som ligger utanför Allon -planens tillämpningsområde , och om den " röda uppstigningen " avgjordes skulle det ytterligare urholka vilken mark som kan finnas kvar över för att återställa territoriet till palestinierna i en framtida fredsförhandling.

Idén om att skapa en industripark för Jerusalem i området Maale Adumim hade cirkulerat i några år. I augusti 1974 luftade Yisrael Galili , en stor närvaro i bosättningsprojektet tillsammans med Meir Zorea med starka kopplingar till Gush Emunim , tanken på att lösa det. Han hade privat erbjudit det som en ersättning för nybyggare som hade försökt etablera sig i Sebastia , att bli avvisade när gruppen vägrade kompromissa. Kopplingarna med Gush Emunim bekräftade en växande inverkan av religiös sionistisk ideologi på Israels utvecklande politik beträffande de palestinska territorierna . Man tror att avtalet om att utveckla en industriområde för Jerusalem var resultatet av en överenskommelse mellan National Religious Party och regeringen i Yitzhak Rabin , som en del av ett fynd mellan medlemmar i koalitionsregeringen, för vilket grönt ljus gavs den 24 november 1975. Denna regeringsstrategi för att skapa " fakta på plats " var ett svar på beslutet från toppmötet i Rabat i Marocko i oktober om att erkänna PLO som den enda representanten för det palestinska folket . Det beslutades att tillåta 25 bostäder att inrymma 100 israeliska nybyggare/arbetare.

Utveckling av bosättningen

Problem fanns från början, eftersom det inte fanns några budgetmedel tilldelade för projektet, och ministrarna motsatte sig det antingen på ekonomiska grunder eller av misstankar om att det inte hade något att göra med upprättandet av en industristad, utan maskerade en avsikt att göra en civil bosättning, något som Mapam motsatte sig . Oavsett vilka pengar som användes, klagade Yossi Sarid , skulle det försvaga medel som riktats till Israels egna utarmade utvecklingsstäder . Bevisen tyder på att beslutet inspirerades mer av politiska behov, inklusive det upplevda behovet av att lugna högerextrema grupper, snarare än att svara på kraven i staden Jerusalem. Gershom Gorenberg hävdar att skåpskompromissen var "en skurk" som talade om att inrätta fabriksbostäder när målet egentligen var att skapa en fullfjädrad bosättning efteråt. Galili själv hävdade att en uppgörelse mellan Jeriko och Östra Jerusalem var nödvändig för att hålla jordanierna borta från den heliga staden. I en intervju flera decennier senare hävdade borgmästaren i en av de större bosättningarna att syftet med att etablera Maale Adumim var att "skydda Jerusalem från araber" och säkra vägen till Jordandalen .

Enligt Jerusalem Post hade platsen fungerat som en militär utpost i Nahal , innan den utsågs till att bli ett israeliskt arbetarläger. Utpostens etablering försenades av politiska skäl, trots novemberbeslutet. Yigal Allon skulle träffa Henry Kissinger i Washington och varje läckage av en ny bosättning skulle ha varit obekvämt vid den tiden. Galili sa att tidpunkten för inrättandet av läger på platsen bör sammanfalla med Kissingers rörelser, och tidpunkten för att den sistnämndas pendeldiplomati skulle hitta honom på väg till Bryssel . Slutligen, runt mars 1975, efter ett ministeriellt dekret om att expropriera 3000 hektar mark från områdets palestinska byar, byggde fyrtio medlemmar i Gush Emunim ett vattentorn och prefabricerade betongkojor på platsen, bara för att avhysas samma eftermiddag av israeliska trupper, varje blivande nybyggare bärs bort av fyra soldater. Denna webbplats kallades därefter av nybyggarna för "Founder's Circle". Marken den byggdes på hade expanderats från palestinska byar. År 1977 Haim Sabato grundade en hesder yeshiva (paramilitära fält seminariet) där och det var också utsedd att bli en planerad gemenskap , förort och pendeltåg stad för närliggande Jerusalem, som många invånare skulle pendla dagligen.

Bebyggelsens gränser sattes till cirka 3 500 hektar 1979 och hade i början av 90 -talet sträckt sig till 4 350 hektar. Skriva 2003, Cheryl Rubenberg uppgav att

För beduinerna såväl som för byborna innebar förlust av deras mark förlust av deras jordbrukssätt och stora förändringar i deras sociala liv. Idag är det tillgängliga området för byarna tillsammans, med en befolkning på cirka 40 000, cirka 460 hektar. Arean av Maale Adumim med cirka 26 000 nybyggare är 11,5 gånger större. '

Förskjutning av Jahalin -beduinerna på 1990 -talet

I slutet av 1990 -talet förflyttades cirka 1 050 Jahalin -beduiner från land som nu bifogades för att utgöra en del av bosättningen. Avlopp användes som ett verktyg för förskjutning. Den israeliska civila administrationen kopplade bort ett av avloppsrören i Maale Adumim -bosättningen på kullen för att översvämma stora områden runt beduinlägret på kullens nedre sluttningar. Strömmar och dammar av förorenat material tvingade stammen att flytta.

Domstolsbeslut krävde ersättning av den israeliska regeringen och de fick kontanter, el och vatten. Enligt invånarna var de tvungna att sälja det mesta av deras boskap och deras beduiniska livsstil upphörde med våld.

Stadsplaner

Stadsplaneraren var arkitekten Rachel Walden . I mars 1979 uppnådde Maaleh Adumim status som kommunfullmäktige . Stadsplanen för Ma'ale Adumim, färdigställd 1983, omfattar totalt 35 kvadratkilometer, varav 3,7 kvadratkilometer (1,43 kvadratkilometer) har byggts hittills, i ett block som inkluderar Ma'ale Adumim, Mishor Adumim , Kfar Adumim och Allon .

Politik

Borgmästaren i Maale Adumim är Benny Kashriel, som nyligen valdes till en tredje mandatperiod med stor majoritet. Idag, enligt Nathan Thrall :-

.Även om blocket i sig inte officiellt bifogas Israel, kan judiska invandrare från Los Angeles eller London flytta direkt till det, eller till någon annan bosättning, och få en korg med statligt stöd som inkluderar gratis flygresor, ekonomiskt bidrag, uppehållstillägg under ett år, hyresubventioner, lågräntelån, hebreiska undervisning, undervisningsförmåner, skatterabatter och reducerade avgifter på statligt erkända daghem, varav blocket innehåller flera.

Geografi

Konstgjord damm, Ma'ale Adumim

Staden är omgiven på fyra sidor av Judeanöknen och är kopplad till Jerusalem och Tel Aviv Metropolitan Area via Highway 1. På grund av sitt strategiska läge mellan de norra och södra delarna av Västbanken ser palestinierna detta som ett hot mot territoriell kontinuitet i en framtida palestinsk stat . Detta påstående bestrids av borgmästaren Benny Kashriel, som hävdar att kontinuitet skulle uppnås genom att cirkulera Ma'ale Adumim österut. Israeliska förare använder en förbikopplingsväg som lämnar staden i väster och kommer in i Jerusalem genom den franska korsningen eller en tunnel som går under berget Scopus . Dessa rutter byggdes i kölvattnet av första och andra intifadan när palestinska militanter sköt mot bilister och bilar stenades. Den tidigare vägen gick genom al-Eizariya och Abu Dis .

Ekonomi

Ma'ale Adumim kommun

Många invånare i Ma'ale Adumim är anställda i Jerusalem. Andra arbetar i Mishor Adumim , Ma'ale Adumims industripark, som ligger på vägen till Döda havet, cirka tio minuter från Jerusalem. Industriområdet rymmer 220 företag, bland dem textilfabriker, garage, livsmedelsproducenter, aluminium- och metallbearbetningsfabriker och tryckerier.

Demografi

År 2004 var över 70 procent av invånarna sekulära. Enligt kommunal talesperson flyttade den överväldigande majoriteten till staden inte av ideologiska skäl utan av billigare bostäder och högre levnadsstandard. År 2004 var 48 procent av invånarna under 18 år. Ma'aleh Adumims arbetslöshet var 2,1 procent, långt under det nationella genomsnittet.

Utbildning och kultur

Alei Higayon BeKinnor ( Machanaim ) synagoga på Hallil Street

2011 hade Maale Adumim 21 skolor och 80 dagis. En stor del av Maale Adumims budget går till utbildning. Skolor erbjuder efterskoleprogram, klassresor och handledning vid behov. Ett särskilt program har utvecklats för nya invandrarbarn. Ytterligare resurser investeras i specialundervisning och klasser för begåvade barn, inklusive ett särskilt fritidsprogram för hederselever i naturvetenskap och matematik. Ma'ale Adumim College låg i staden, men är för närvarande nedlagd. Religiösa grundskolor i Maale Adumim inkluderar Ma'aleh Hatorah, Sde Chemed och Tzemach Hasadeh. Religiösa gymnasieskolor är Yeshiva Tichonit, Tzvia och Amit. Staden har över 40 synagogor och flera yeshivas, bland dem Yeshivat Birkat Moshe . Ma'aleh Adumim har vunnit Israels utbildningsministeriums pris för excellens två gånger. Det har också vunnit det nationella priset för miljökvalitet som ett erkännande av dess betoning på stadsplanering, grönområden, lekplatser och utomhusskulpturer.

Barnpark med utsikt över Judean Desert , Ma'ale Adumim

Sjukvård

Medicinska tjänster tillhandahålls i staden genom alla fyra hälsounderhållsorganisationer ( kupot holim ). Det finns också ett stort geriatriskt sjukhus, Hod Adumim, som också tillhandahåller vård för återhämtande patienter och kroniska patienter. Det används också för äldreboende. Det har faciliteter för omvårdnad, äldre, handikappade, genom de mest extrema behoven.

Laglighet

Flygperspektiv

Karta över den förväntade expansionen av Ma'ale Adumim.

Enligt ARIJ beslagtog Israel mark från följande palestinska byar för att bygga Maale Adumim:

4217 dunam från al-Eizariya ,
1031 dunam från Abu Dis ,
406 dunam från az-Za'ayyem ,
2 dunam från Isawiya .

Peace Now , med hänvisning till officiella regeringsdokument, uppgav att 0,5% av Maale Adumim var privatägt palestinsk mark. Israel hävdar att Maale Adumin byggdes på "statliga marker", eller områden som inte var registrerade i någons namn, och att ingen privat egendom togs i beslag för att byggas. Palestinier säger att mark från byarna Abu Dis , al-Eizariya , Al-Issawiya , At-Tur och 'Anata exproprierades för att bygga i Ma'aleh Adumim.

Den israeliska människorättsorganisationen B'Tselem kritiserar: "Expropriationsförfarandet som används i Maale Adummim är utan motstycke i bosättningsföretaget. Expropriation av mark för bosättningsändamål är förbjudet, inte bara enligt internationell rätt utan också enligt det länge, officiella ställning för israeliska regeringar. De flesta bosättningar byggdes på ett område som förklarades som statlig mark eller på mark som krävdes - tydligen tillfälligt - för militära ändamål. Det verkar som om i Maale Adummim beslutade regeringen att permanent expropriera marken eftersom det betraktade området som en integrerad del av Jerusalem som för alltid skulle förbli under israelisk kontroll. "

År 2005 uppgav en rapport från John Dugard för FN: s kommission för mänskliga rättigheter att "de tre stora bosättningsblocken - Gush Etzion , Maale Adumim och Ariel - faktiskt kommer att dela upp palestinskt territorium i kantoner eller bantustaner ". Israel säger att lösningen är en förbikopplingsväg liknande den som används dagligen av israeler för att undvika att köra genom fientliga arabiska områden. Utvecklingsprojektet 2007 i östra Maale Adumim fick stöd av Ariel Sharon 2005. Israels utrikesdepartementers talesperson Mark Regev förnekade att förlängningsplanen 2007 är ett brott mot färdplanen för färdplanen , enligt vilken Israel gick med på att frysa all byggnad i bosättningarna.

År 2008 kritiserades ett projekt för att länka Maale Adumim och Jerusalem, känt som E1 -projektet - kort för "East 1", som det visas på gamla zonplaneringskartor - av den palestinska myndigheten , USA: s utrikesminister Condoleezza Rice och USA President George W. Bush . Som ett resultat frystes en plan för 3 500–5 000 bostäder i Mevaseret Adumim. Det nya polishuvudkontoret i Judea och Samaria, som tidigare låg i stadsdelen Ras el-Amud i Jerusalem, slutfördes i maj 2008.

Maale Adumim betraktas allmänt av det internationella samfundet som olagligt enligt internationell rätt enligt den fjärde Genèvekonventionen (artikel 49), som förbjuder en ockupationsmakt att överföra medborgare från sitt eget territorium till ockuperat territorium. Israel hävdar att internationella konventioner avseende ockuperat land inte gäller för Västbanken eftersom de inte var under någon stats legitima suveränitet i första hand. Denna uppfattning avvisades av Internationella domstolen och Internationella Röda korsets kommitté .

Bostadsbrist

Ma'ale Adumim yeshiva

Ett av syftena med att etablera Maale Adumim var att tillhandahålla billiga bostäder för unga par som inte hade råd med den höga kostnaden för bostäder i Jerusalem. Även om kommungränserna täcker 48 000 dunam, har staden lidit av en akut bostadsbrist sedan 2009 på grund av frysning av nybyggnation. Från och med 2011 var större delen av fastighetsmarknaden i begagnade fastigheter.

Arkeologi

Den bysantinska kloster i Martyrius , när det viktigaste monastiska centrum i Judean öknen i den tidiga kristna eran, ligger i Ma'ale Adumim.

Andra arkeologiska platser i utkanten av Ma'ale Adumim inkluderar:

Khan el-Hatruri , även känd som den barmhärtige samaritanske värdshuset (traditionellt förknippat med ett värdshus som nämns i en liknelse av Jesus , i Lukas 10: 30–37 )
Resterna av klostret St. Euthymius , byggt på 500 -talet och förstördes av den mamlukske sultanen Baybars . Det är känt på arabiska som Khan al-Ahmar , eftersom byggnaderna återanpassades på 1200-talet som en husvagn för muslimska pilgrimer på vägen mellan Jerusalem och Mecka via Nabi Musa .

Landmärken

Moshe Castel Museum i Ma'ale Adumim

Moshe Castel Museum visar upp den israeliska konstnären Moshe Castels verk .

Mizpe Edna är en utkik vid korsningen Shofar och Hallil.

Anteckningar

Citat

Källor

Allegra, Marco (2017). " ' Utanför Jerusalem och ändå så nära': Ma'ale Adumim, Jerusalem och förorten till Israels bosättningspolitik" . I Ariel, Handel; Allegra, Marco; Maggor, Erez (red.). Normalisering av ockupation: Politiken i vardagen i bosättningarna på Västbanken . Indiana University Press . s. 48–63. ISBN 978-0-253-02505-0.
Benzaquen, John (12 maj 2011). "Grannskapsvakt: Osäker marknad" . Jerusalem Post .
"Ma'ale Adumim -området" . B'tselem . 16 november 2013.
Ginbar, Yuval (juli 1999). "På väg till anknytning: Kränkningar av de mänskliga rättigheterna till följd av etableringen och utvidgningen av Maale Adummim -bosättningen" (PDF) . B'tselem .

Gonen, Rivka (2000). Bibliska heliga platser: En illustrerad guide . Paulist Press . ISBN 978-0-809-13974-3.
Gorenberg, Gershom (2006). The Accidental Empire: Israel and the Birth of the Settlements, 1967-1977 . Henry Holt & Co . ISBN 9781466800540.
Lustick, Ian S. (1988). För landet och Herren: judisk fundamentalism i Israel . Council on Foreign Relations . ISBN 978-0-876-09036-7.
Leon, Nissim (2015). "Betydelsen av Yom Kippur-kriget som en vändpunkt i det religiöst-sionistiska samhället" . I Lebel, Udi; Lewin, Eyal (red.). Yom Kippur -kriget 1973 och omformningen av israeliska civil -militära förbindelser . Lexington Books . s. 37–53. ISBN 978-1-498-51372-2.
Nissenbaum, Dion (2015). En delad gata: Berättelser från Jerusalems gata . St. Martin's Press . ISBN 978-1-466-88489-2.
McCarthy, Rory (24 augusti 2009). "Hur bosättningar på Västbanken skapar en ny verklighet, tegel för tegel" . The Guardian .
O'Malley, Padraig (2015). The Two-State Delusion: Israel and Palestine-A Tale of Two Narratives . Pingvin . ISBN 978-0-698-19218-8.
Ranta, Ronald (2015). Politiskt beslutsfattande och icke-beslut: Fallet Israel och de ockuperade områdena . Palgrave Macmillan . ISBN 978-1-137-44799-9.
Rubenberg, Cheryl (2003). Palestinierna: På jakt efter en rättvis fred . Lynne Rienner förlag . ISBN 978-1-588-26225-7.
Shalev, Nir (december 2009). "Den dolda agendan: etablerings- och expansionsplaner för Maale Adummim och deras ramifieringar av de mänskliga rättigheterna" (PDF) . B'tselem / Bimkom . s. 1–58.
Shlay, Anne B .; Rosen, Gillad (2015). Jerusalem: Den rumsliga politiken i en uppdelad metropol . John Wiley & Sons . ISBN 978-0-745-69600-3.

Panorama över Ma'ale Adumim

Languages

In other projects