Mecka -Mecca

Mecka
مكة
Makkah al-Mukarramah ( مكة المكرمة )
Seal of Mecca.svg
Mecka ligger i Saudiarabien
Mecka
Mecka
Koordinater: 21°25′21″N 39°49′24″E / 21,42250°N 39,82333°E / 21,42250; 39,82333
Land  Saudiarabien
Provins Meckaprovinsen
Governorate det heliga huvudstadsguvernementet
Regering
 • Borgmästare Usama al-Barr
 • Provinsguvernör Khalid bin Faisal Al Saud
Område
 • Totalt 1 200 km 2 (500 sq mi)
 • Mark 760 km 2 (290 sq mi)
Elevation
277 m (909 fot)
Befolkning
 (2015)
 • Totalt 1,578,722
 • Uppskattning 
(2020)
2 042 000
 • Rang 3:a i Saudiarabien
Demonym Makki ( مكي )
Tidszon UTC+3 ( AST )
Riktnummer +966-12
Hemsida holymakkah .gov .sa

Mecka ( / ˈmɛ / ; officiellt Makkah al-Mukarramah ), vanligen förkortat till Makkah , är en stad och administrativt centrum i Meckaprovinsen i Saudiarabien och den heligaste staden i islam . Det är 70 km (43 mi) inåt landet från Jeddah vid Röda havet , i en smal dal 277 m (909 fot) över havet. Dess senast registrerade befolkning var 1 578 722 år 2015. Dess uppskattade tunnelbanebefolkning år 2020 är 2,042 miljoner, vilket gör den till den tredje mest befolkade staden i Saudiarabien efter Riyadh och Jeddah . Pilgrimer mer än tredubblar detta antal varje år under Ḥajj- pilgrimsfärden , som observerades i den tolfte Hijri - månaden Dhūl-Ḥijjah .  

Mecka anses allmänt vara "islams fontän och vagga". Mecka är vördad i islam som födelseplatsen för den islamiske profeten Muhammed . Hira - grottan på toppen av Jabal al-Nur ("Ljusets berg"), strax utanför staden, är där muslimer tror att Koranen först uppenbarades för Muhammed. Att besöka Mecka för Ḥajj är en skyldighet för alla duktiga muslimer. Den stora moskén i Mecka , känd som Masjid al-Haram , är hem för Ka'bah , som av muslimer tros ha byggts av Abraham och Ismael . Det är en av islams heligaste platser och riktningen för bön för alla muslimer ( qibla ).

Muslimska härskare från och runt regionen försökte länge ta staden och behålla den i sin kontroll, och därför har staden, precis som större delen av Hejaz- regionen, sett flera regimförändringar . Staden erövrades senast i den saudiska erövringen av Hejaz av Ibn Saud och hans allierade 1925. Sedan dess har Mecka sett en enorm expansion i storlek och infrastruktur, med nyare, moderna byggnader som Abraj Al Bait , världens fjärde -högsta byggnaden och tredje största med golvyta , som tornar upp sig över den stora moskén. Den saudiska regeringen har också utfört förstörelsen av flera historiska strukturer och arkeologiska platser , som Ajyad-fästningen . Icke-muslimer är strängt förbjudna att komma in i staden.

Under den saudiska regeringen styrs Mecka av Mecca Regional Municipality, ett kommunalråd med 14 lokalt valda medlemmar som leds av borgmästaren (kallad Amin på arabiska) utsedd av den saudiska regeringen . År 2015 var borgmästare i staden Osama bin Fadhel Al-Barr; från och med januari 2022 är borgmästare i Saleh Al-Turki. Staden Mecka amanah , som utgör Mecka och den omgivande regionen, är huvudstaden i Meckaprovinsen, som inkluderar de närliggande städerna Jeddah och Ta'if , även om Jeddah är betydligt större i befolkning jämfört med Mecka. Provinsguvernören i provinsen från den 16 maj 2007 var prins Khalid bin Faisal Al Saud .

Etymologi

Mecka har nämnts med många namn. Som med många arabiska ord är dess etymologi oklar. Det anses allmänt vara en synonym för Mecka , och det sägs vara mer specifikt det tidiga namnet för dalen som ligger däri, medan muslimska lärda i allmänhet använder det för att referera till det heliga området av staden som omedelbart omger och inkluderar Ka'bah.

Bakkah

Koranen hänvisar till staden som Bakkah i Surah Al Imran (3), vers 96: "Det första huset [tillbedjan] som upprättades för mänskligheten var verkligen det i Bakkah". Detta antas ha varit namnet på staden vid Abrahams tid (Ibrahim i islamisk tradition ) och det translittereras också som bland annat Baca, Baka, Bakah, Bakka, Becca och Bekka .

Makkah, Makkah al-Mukarramah och Mecka

Makkah är den officiella translitterationen som används av den saudiska regeringen och ligger närmare det arabiska uttalet. Regeringen antog Mecka som den officiella stavningen på 1980-talet, men den är inte allmänt känd eller använd över hela världen. Det fullständiga officiella namnet är Makkah al-Mukarramah ( arabiska : مكة المكرمة , lit. 'Makkah den hedrade'). Mecka används för att referera till staden i Koranen i Surah Al-Fath (48), vers 24.

Ordet Mecka på engelska har kommit att användas för att hänvisa till varje plats som drar till sig ett stort antal människor, och på grund av detta har vissa engelsktalande muslimer kommit att betrakta användningen av denna stavning för staden som stötande. Icke desto mindre är Mecka den välbekanta formen av den engelska translitterationen för det arabiska namnet på staden.

Den historiska konsensus i akademisk forskning har länge varit att "Macoraba", den plats som nämns i Arabien Felix av Claudius Ptolemaios , är Mecka. Nyare studie har ifrågasatt denna förening. Många etymologier har föreslagits: den traditionella är att den härrör från den gamla sydarabiska roten MKRB som betyder "tempel".

Andra namn

Ett annat namn som används för Mecka i Koranen är 6:92 där det kallas Umm al-Qurā ( أُمّ ٱلْقُرَى ‎, vilket betyder "Alla bosättningars moder"). Staden har kallats flera andra namn i både Koranen och ahadith . Ett annat namn som använts historiskt för Mecka är Tihāmah . Enligt arabisk och islamisk tradition är ett annat namn för Mecka, Fārān , synonymt med Paranöknen som nämns i Gamla testamentet i 1 Mosebok 21:21 . Arabisk och islamisk tradition hävdar att vildmarken Paran, i stort sett, är Tihamahs kustslätten och platsen där Ismael bosatte sig var Mecka. Yaqut al-Hamawi , den syriske geografen från 1100-talet, skrev att Fārān var "ett arabiserat hebreiskt ord, ett av namnen på Mecka som nämns i Toran."

Historia

Förhistoria

År 2010 blev Mecka och det omgivande området en viktig plats för paleontologi med avseende på primats evolution, med upptäckten av ett Saadanius- fossil. Saadanius anses vara en primat nära besläktad med den gemensamma förfadern till apor och apor från den gamla världen . Den fossila livsmiljön, nära det som nu är Röda havet i västra Saudiarabien, var ett fuktigt skogsområde för mellan 28 miljoner och 29 miljoner år sedan. Paleontologer som är involverade i forskningen hoppas kunna hitta ytterligare fossiler i området.

Tidig historia (fram till 600-talet e.Kr.)

Meckas tidiga historia är fortfarande till stor del omtvistad, eftersom det inte finns några entydiga referenser till den i antik litteratur före islams uppkomst. Den första entydiga hänvisningen till Mecka i extern litteratur förekommer år 741 e.Kr., i den bysantinsk-arabiska krönikan, även om författaren här placerar regionen i Mesopotamien snarare än Hejaz.

Den grekiske historikern Diodorus Siculus skriver om Arabien på 1:a århundradet f.Kr. i sitt verk Bibliotheca historica , och beskriver en helig helgedom: "Och där har ett tempel byggts upp, som är mycket heligt och utomordentligt vördat av alla araber". Påståenden har gjorts att detta kan vara en referens till Ka'bah i Mecka. Emellertid är det geografiska läget Diodorus beskriver lokaliserat i nordvästra Arabien, runt området Leuke Kome , inom det tidigare Nabataean kungariket och den romerska provinsen Arabia Petraea .

Ptolemaios listar namnen på 50 städer i Arabien, varav en går under namnet Macoraba. Det har spekulerats sedan 1646 om att detta skulle kunna vara en referens till Mecka. Historiskt sett har det funnits en allmän konsensus i vetenskapen att Macoraba som nämndes av Ptolemaios på 200-talet e.Kr. verkligen är Mecka, men på senare tid har detta ifrågasatts. Bowersock gynnar identiteten hos den förstnämnda, med hans teori att "Macoraba" är ordet " Makkah" följt av det upphöjande arameiska adjektivet rabb (bra). Den romerske historikern Ammianus Marcellinus räknade också upp många städer i västra Arabien, av vilka de flesta kan identifieras. Enligt Bowersock nämnde han Mecka som "Geapolis" eller "Hierapolis", den sistnämnda betyder "helig stad" som potentiellt hänvisar till helgedomen Kaaba . Patricia Crone , från Revisionist School of Islamic Studies å andra sidan, skriver att "den enkla sanningen är att namnet Macoraba inte har något att göra med Meckas namn [...] om Ptolemaios nämner Mecka alls, kallar han det Moka , en stad i Arabien Petraea ". Ny forskning tyder på att "Mecka var litet" och att befolkningen i Mecka vid Muhammeds tid var omkring 550.

Procopius uttalande från 600-talet att Ma'ad- stammen hade kusten i västra Arabien mellan Ghassaniderna och Himyariterna i söder stöder den arabiska källastraditionen som associerar Quraysh som en gren av Ma'add och Muhammed som en direkt ättling till Ma 'ad ibn Adnan .

Historikern Patricia Crone har ifrågasatt påståendet att Mecka var en stor historisk handelsutpost. Andra forskare som Glen W. Bowersock håller dock inte med och hävdar att Mecka var en stor handelsutpost. Crone ignorerade senare några av hennes teorier. Hon hävdar att mekkansk handel förlitade sig på skinn, hudar, tillverkade lädervaror, klarat smör, hijazi-ull och kameler. Hon menar att de flesta av dessa varor var avsedda för den romerska armén, som är känd för att ha krävt kolossala mängder läder och hudar för sin utrustning.

Mecka nämns i följande tidiga Koranmanuskript:

  • Codex är. 1615 I, folio 47v, radiokarbon daterad till 591–643 e.Kr.
  • Codex Ṣanʿāʾ DAM 01–29.1, folio 29a, radiokol daterad mellan 633 och 665 e.Kr.
  • Codex Arabe 331, folio 40 v, radiokarbon daterad mellan 652 och 765 e.Kr.

De tidigaste muslimska inskriptionerna är från Mecka- Ta'if - området.

Islamisk berättelse

Mecka som nämns i Koranens manuskript Codex Arabe 331 ( Q48:24 )
En ottomansk turkisk karta från 1787 över Al-Haram-moskén och relaterade religiösa platser, som Jabal al-Nour

I den islamiska uppfattningen tillskrivs Meckas början till de bibliska figurerna Abraham , Hagar och Ismael . Civilisationen i Mecka tros ha startat efter att Ibrāhīm (Abraham) lämnade sin son Ismāʿīl (Ishmael) och hustru Hājar (Hagar) i dalen på Allahs befallning. Några människor från den jemenitiska stammen Jurhum bosatte sig med dem, och Isma'il ska gifta sig med två kvinnor, en efter att ha skilt sig från den första, på Ibrahims råd. Åtminstone en man från Jurhum hjälpte Ismāʿīl och hans far att konstruera eller enligt islamiska berättelser, rekonstruera, Ka'bah ('Kub'), vilket skulle få sociala, religiösa, politiska och historiska implikationer för platsen och regionen.

Muslimer ser omnämnandet av en pilgrimsfärd vid Bacadalen i Gamla testamentets kapitel Psalm 84 :3–6 som en hänvisning till Mecka, liknande Koranen i Sura 3:96 I Sharḥ al-Asāṭīr , en kommentar till samariten midrashisk kronologi av patriarkerna, av okänt datum men troligen komponerad på 1000-talet e.Kr., det hävdas att Mecka byggdes av sönerna till Nebaioth , den äldste sonen till Ismāʿīl eller Ismael .

Thamudiska inskriptioner

Vissa thamudiska inskriptioner som upptäcktes i södra Jordanien innehöll namn på några individer som ʿAbd Mekkat ( عَبْد مَكَّة ‎, "Meckas tjänare").

Det fanns också några andra inskriptioner som innehöll personnamn som Makki ( مَكِّي , "Makkahn"), men Jawwad Ali från University of Bagdad föreslog att det också finns en sannolikhet för en stam som heter "Makkah".

Under Quraish

Någon gång på 500-talet var Ka'bah en plats för tillbedjan för gudarna från Arabiens hedniska stammar . Meckas viktigaste hedniska gudom var Hubal , som hade placerats där av den härskande Quraish- stammen. och förblev till Muhammeds erövring av Mecka . På 500-talet tog Quraish kontroll över Mecka och blev skickliga köpmän och handlare. På 600-talet anslöt de sig till den lukrativa kryddhandeln , eftersom strider på andra håll avledde handelsvägar från farliga sjövägar till säkrare landvägar. Det bysantinska riket hade tidigare kontrollerat Röda havet , men piratkopieringen hade ökat. En annan tidigare rutt som gick genom Persiska viken via floderna Tigris och Eufrat hotades också av exploateringar från Sassanidriket och stördes av Lakhmiderna , Ghassaniderna och de romersk-persiska krigen . Meckas framträdande plats som handelscentrum överträffade också städerna Petra och Palmyra . Sassaniderna utgjorde dock inte alltid ett hot mot Mecka, eftersom de 575 e.Kr. skyddade det från en jemenitisk invasion, ledd av dess kristna ledare Abraha . Stammarna i södra Arabien bad den persiske kungen Khosrau I om hjälp, som svar på vilket han kom söderut till Arabien med fotsoldater och en flotta av fartyg nära Mecka.

Vid mitten av 600-talet fanns det tre stora bosättningar i norra Arabien , längs hela den sydvästra kusten som gränsar till Röda havet, i en beboelig region mellan havet och Hejaz-bergen i öster. Även om området runt Mecka var helt kargt, var det den rikaste av de tre bosättningarna med rikligt med vatten från den berömda Zamzam-brunnen och en position vid korsningen av stora karavanvägar .

De hårda förhållandena och terrängen på den arabiska halvön innebar ett nästan konstant tillstånd av konflikt mellan de lokala stammarna , men en gång om året utlyste de vapenvila och konvergerade till Mecka i en årlig pilgrimsfärd. Fram till 700-talet var denna resa av religiösa skäl avsedd av de hedniska araberna för att hylla sin helgedom och dricka Zamzam . Men det var också den tid varje år som tvister skulle avgöras, skulder skulle lösas och handel skulle ske på mekkanska mässor. Dessa årliga evenemang gav stammarna en känsla av gemensam identitet och gjorde Mecka till ett viktigt fokus för halvön.

Elefantens år (570 e.Kr.)

" Elefantens år " är namnet i islamisk historia för året ungefär lika med 570–572 e.Kr. , då Abraha, enligt islamiska källor som Ibn Ishaq , steg ner till Mecka, ridande på en elefant, med en stor armé efter att ha byggt en katedral i San'aa , som heter al-Qullays för att hedra Negus av Axum . Den fick utbredd berömmelse, till och med uppmärksamhet från det bysantinska riket . Abraha försökte avleda arabernas pilgrimsfärd från Ka'bah till al-Qullays, och omvandlade dem effektivt till kristendomen. Enligt islamisk tradition var detta året för Muhammeds födelse. Abraha påstås ha skickat en budbärare vid namn Muhammad ibn Khuza'i till Mecka och Tihamah med ett budskap om att al-Qullays var både mycket bättre än andra gudstjänsthus och renare, efter att inte ha blivit orenad av avgudshus. När Muhammad ibn Khuza'i kom så långt som till landet Kinana skickade låglandets folk, som visste vad han hade kommit för, en man från Hudhayl ​​som hette ʿUrwa bin Hayyad al-Milasi, som sköt honom med en pil och dödade honom . Hans bror Qays som var med honom flydde till Abraha och berättade nyheten för honom, vilket ökade hans ilska och raseri och han svor att plundra Kinana-stammen och förstöra Ka'bah. Ibn Ishaq säger vidare att en av männen i Quraysh- stammen blev arg över detta och gick till Sana'a, gick in i kyrkan på natten och orenade den; allmänt antas ha gjort det genom att göra avföring i den.

Abraha marscherade mot Ka'bah med en stor armé, som inkluderade en eller flera krigselefanter , med avsikt att riva den. När nyheterna om hans armés frammarsch kom, förenades de arabiska stammarna Quraysh, Kinanah, Khuza'a och Hudhayl ​​i försvaret av Ka'bah och staden. En man från Himyariternas kungarike sändes av Abraha för att råda dem att Abraha bara ville riva Ka'bah och om de gjorde motstånd skulle de krossas. Abdul Muttalib sa till meckanerna att söka skydd i kullarna medan han och några medlemmar av Quraysh stannade kvar i Kaaba-området. Abraha skickade ett utskick och bjöd in Abdul-Muttalib att träffa Abraha och diskutera frågor. När Abdul-Muttalib lämnade mötet hördes han säga: "Ägaren av detta hus är dess försvarare, och jag är säker på att han kommer att rädda det från motståndarnas attack och inte vanära hans hus tjänare."

Abraha attackerade så småningom Mecka. Ledelefanten, känd som Mahmud, ska dock ha stannat vid gränsen runt Mecka och vägrat gå in. Det har teoretiserats att en epidemi som av smittkoppor kunde ha orsakat en sådan misslyckad invasion av Mecka. Hänvisningen till berättelsen i Koranen är ganska kort. Enligt den 105:e Suran i Koranen, Al-Fil , uppenbarade sig nästa dag ett mörkt moln av små fåglar skickade av Allah. Fåglarna bar små stenar i sina näbbar och bombarderade de etiopiska styrkorna och krossade dem till ett tillstånd som ätit halm.

Ekonomi

Kamelkaravaner, som först sägs ha använts av Muhammeds farfars far, var en stor del av Meckas livliga ekonomi. Allianser ingicks mellan köpmännen i Mecka och de lokala nomadstammarna, som skulle föra varor – läder, boskap och metaller utvunna i de lokala bergen – till Mecka för att lastas på karavanerna och transporteras till städer i Shaam och Irak . Historiska berättelser ger också en indikation på att varor från andra kontinenter också kan ha strömmat genom Mecka. Varor från Afrika och Fjärran Östern passerade på vägen till Syrien inklusive kryddor, läder, medicin, tyg och slavar; i gengäld fick Mecka pengar, vapen, spannmål och vin, som i sin tur distribuerades över hela Arabien. Meckaerna undertecknade avtal med både bysantinerna och beduinerna och förhandlade fram säkra passager för karavaner, vilket gav dem vatten- och betesrätter. Mecka blev centrum för en lös konfederation av klientstammar, som inkluderade de från Banu Tamim . Andra regionala makter som Abessinierna , Ghassaniderna och Lakhmiderna var på tillbakagång och lämnade Meckas handel att vara den primära bindande kraften i Arabien i slutet av 600-talet.

Muhammed och erövringen av Mecka

Muhammed föddes i Mecka år 570, och därmed har islam varit oupplösligt förknippad med den sedan dess. Han föddes i fraktionen av Banu Hashim i den härskande stammen Quraysh . Det var i den närliggande bergsgrottan Hira på Jabal al-Nour som Muhammed började ta emot gudomliga uppenbarelser från Gud genom ärkeängeln Jibreel år 610 e.Kr., enligt islamisk tradition. Genom att förespråka sin form av abrahamisk monoteism mot mekkansk hedendom, och efter att ha uthärdat förföljelse från de hedniska stammarna i 13 år, emigrerade Muhammed till Medina ( hijrah ) 622 med sina följeslagare, Muhajirun , till Yathrib (senare omdöpt till Medina ). Konflikten mellan Quraysh och muslimerna anses ha börjat vid denna tidpunkt. Sammantaget misslyckades Meckas ansträngningar för att utplåna islam och visade sig vara kostsamma och misslyckade. Under slaget vid skyttegraven 627 kunde Arabiens kombinerade arméer inte besegra Muhammeds styrkor. År 628 ville Muhammed och hans anhängare komma in i Mecka för pilgrimsfärd, men blockerades av Quraysh. Därefter ingick muslimer och meckaner Hudaybiyyah-fördraget , där Quraysh och deras allierade lovade att sluta bekämpa muslimer och deras allierade och lovade att muslimer skulle tillåtas komma in i staden för att utföra pilgrimsfärden följande år. Det var tänkt att vara en vapenvila i 10 år; Men bara två år senare bröt Banu Bakr , allierade till Quraish, vapenvilan genom att slakta en grupp av Banu Khuza'ah, allierade till muslimerna. Muhammed och hans följeslagare, nu 10 000 starka, marscherade in i Mecka och erövrade staden. Det hedniska bildspråket förstördes av Muhammeds anhängare och platsen islamiserades och återinvigdes enbart till dyrkan av Allah . Mecka förklarades som den heligaste platsen i islam och ordinerade den till centrum för muslimsk pilgrimsfärd ( hajj ), en av trons fem pelare .

Muhammed återvände sedan till Medina efter att ha utsett ' Akib ibn Usaid som guvernör i staden. Hans andra aktiviteter i Arabien ledde till enandet av halvön under islams fana. Muhammed dog 632. Inom de närmaste hundra åren sträckte sig området under islams fana från Nordafrika till Asien och delar av Europa. När det islamiska riket växte, fortsatte Mecka att locka pilgrimer från hela den muslimska världen och utanför, eftersom muslimer kom för att utföra den årliga Hajj-pilgrimsfärden. Mecka lockade också en helårsbefolkning av forskare, fromma muslimer som ville bo nära Kaba och lokala invånare som tjänade pilgrimerna. På grund av svårigheten och kostnaden för Hajj anlände pilgrimer med båt till Jeddah och kom över land, eller anslöt sig till de årliga karavanerna från Syrien eller Irak.

Medeltid och förmodern tid

Mecka var aldrig huvudstad i någon av de islamiska staterna . Muslimska härskare bidrog till dess upprätthållande, till exempel under ' Umars (r. 634–644 e.Kr.) regeringar och ' Uthman ibn Affan (r. 644–656 e.Kr.) när oro för översvämningar fick kaliferna att ta in kristna ingenjörer till bygga spärrar i de låglänta kvarteren och bygga vallar och vallar för att skydda området kring Kaba.

Muhammeds återkomst till Medina flyttade fokus bort från Mecka och senare ännu längre bort när ' Ali , den fjärde kalifen, tog makten valde Kufa som sin huvudstad. Umayyad -kalifatet flyttade huvudstaden till Damaskus i Syrien och det abbasidiska kalifatet till Bagdad , i dagens Irak, som förblev centrum för det islamiska imperiet i nästan 500 år. Mecka återinträdde i islamisk politisk historia under den andra Fitna , då den hölls av Abdullah ibn az-Zubayr och Zubayriderna. Staden belägrades två gånger av umayyaderna, 683 och 692 och under en tid därefter spelade staden inte någon roll i politiken, förblev en stad av hängivenhet och stipendium som styrdes av olika andra fraktioner. År 930 attackerades och plundrades Mecka av Qarmatians , en millennär shiamuslimsk islamisk sekt ledd av Abū-Tāhir Al-Jannābī och centrerad i östra Arabien. Svartedöden -pandemin drabbade Mecka 1349.

Ibn Battutas beskrivning av Mecka

En av de mest kända resenärerna till Mecka på 1300-talet var en marockansk forskare och resenär, Ibn Battuta . I sin rihla (redovisning) ger han en omfattande beskrivning av staden. Omkring år 1327 e.Kr. eller 729 AH anlände Ibn Battuta till den heliga staden. Genast, säger han, kändes det som en helig fristad, och därmed. han startade pilgrimsfärdens riter. Han stannade i Mecka i tre år och lämnade 1330 e.Kr. Under sitt andra år i den heliga staden säger han att hans karavan anlände "med en stor mängd allmosor till stöd för dem som vistades i Mecka och Medina". Medan de var i Mecka, bad man för (inte till) kungen av Irak och även för Salaheddin al-Ayyubi , sultanen av Egypten och Syrien vid Ka'bah. Battuta säger att Ka'bah var stor, men förstördes och återuppbyggdes mindre än originalet och att den innehöll bilder av änglar och profeter inklusive Jesus, hans mor Maria och många andra. Battuta beskriver Ka'bah som en viktig del av Mecka på grund av att många människor vallfärdar till den. Battuta beskriver stadens människor som ödmjuka och snälla, och också villiga att ge en del av allt de hade till någon som inte hade någonting. Invånarna i Mecka och själva byn, säger han, var väldigt rena. Det fanns också en känsla av elegans till byn.

Under ottomanerna

Panorama över Mecka, 1845, från Khalili Collection of Hajj and the Arts of Pilgrimage

År 1517 erkände dåvarande Sharif av Mecka, Barakat bin Muhammad, den ottomanska kalifens överhöghet men behöll en stor grad av lokal autonomi. År 1803 intogs staden av den första saudiska staten , som höll Mecka till 1813, och förstörde några av de historiska gravarna och kupolerna i och runt staden. Osmanerna tilldelade uppgiften att återföra Mecka under osmansk kontroll till deras mäktiga Khedive (vicekung) och Wali av Egypten, Muhammad Ali Pasha . Muhammad Ali Pasha återförde framgångsrikt Mecka till ottomansk kontroll 1813 . 1818 besegrades sauderna igen men överlevde och grundade den andra saudiska staten som varade till 1891 och ledde vidare till det nuvarande landet Saudiarabien. 1853 företog Sir Richard Francis Burton den muslimska pilgrimsfärden till Mecka och Medina förklädd till muslim. Även om Burton verkligen inte var den första icke-muslimska européen som gjorde Hajj ( Ludovico di Varthema gjorde detta 1503), är hans pilgrimsfärd fortfarande en av de mest kända och dokumenterade i modern tid. Mecka drabbades regelbundet av kolerautbrott . Mellan 1830 och 1930 bröt kolera ut bland pilgrimer i Mecka 27 gånger.

Modern historia

Mecka 1910

Hashemitisk uppror och efterföljande kontroll av Sharifatet i Mecka

Under första världskriget var det osmanska riket i krig med de allierade . Den hade framgångsrikt slagit tillbaka en attack mot Istanbul i Gallipoli-kampanjen och på Bagdad i belägringen av Kut . Den brittiska underrättelseagenten TE Lawrence konspirerade med den ottomanske guvernören, Hussain bin Ali , Sharif av Mecka för att göra uppror mot det ottomanska riket och det var den första staden som erövrades av hans styrkor i slaget vid Mecka 1916 . Sharifs revolt visade sig vara en vändpunkt i kriget på östfronten. Hussein förklarade en ny stat, kungariket Hejaz , och förklarade sig själv som statens Sharif och Mecka som hans huvudstad. Nyhetsrapporter i november 1916 via kontakt i Kairo med återvändande Hajj- pilgrimer, uppgav att med de osmanska turkiska myndigheterna borta, var Hajj 1916 fri från den tidigare massiva utpressningen och monetära krav som ställdes av turkarna som var agenter för den osmanska regeringen.

Saudiarabiens erövring och modern historia

Efter slaget vid Mecka 1924 störtades Sharif av Mecka av familjen Saud, och Mecka införlivades med Saudiarabien. Under saudiskt styre har mycket av den historiska staden raserats som ett resultat av att den saudiska regeringen fruktade att dessa platser skulle kunna bli platser för förening i tillbedjan förutom Allah ( shirk ). Staden har utökats till att omfatta flera städer som tidigare ansågs vara separata från den heliga staden och ligger nu bara några kilometer utanför de viktigaste platserna Hajj, Mina, Muzdalifah och Arafat. Mecka betjänas inte av någon flygplats, på grund av oro för stadens säkerhet. Den betjänas istället av King Abdulaziz International Airport i Jeddah (ca 70 km bort) internationellt och Ta'if Regional Airport (ca 120 km bort) för inrikesflyg.

Staden ligger idag i korsningen mellan de två viktigaste motorvägarna i hela Saudiarabiens motorvägssystem, Highway 40, som förbinder staden med Jeddah i väster och huvudstaden, Riyadh och Dammam i öster och Highway 15, som förbinder det till Medina , Tabuk och vidare till Jordan i norr och Abha och Jizan i söder. Osmanerna hade planerat att utöka sitt järnvägsnät till den heliga staden, men tvingades överge denna plan på grund av deras inträde i första världskriget . Denna plan genomfördes senare av den saudiska regeringen, som förband de två heliga städerna Medina och Mecka med det moderna höghastighetstågsystemet Haramain som går i 300 km/h (190 mph) och förbinder de två städerna via Jeddah, kung. Abdulaziz International Airport och King Abdullah Economic City nära Rabigh inom två timmar.

Haramområdet i Mecka , där det är förbjudet för icke-muslimer att ta sig in, är mycket större än det i Medina.

1979 beslagtagande av den stora moskén

Den 20 november 1979 intog tvåhundra beväpnade dissidenter under ledning av Juhayman al-Otaibi den stora moskén och hävdade att den saudiska kungafamiljen inte längre representerade ren islam och att Masjid al-Haram och Ka'bah måste hållas av de sann tro. Rebellerna grep tiotusentals pilgrimer som gisslan och barrikaderade sig i moskén . Belägringen varade i två veckor och resulterade i flera hundra dödsfall och betydande skador på helgedomen, särskilt Safa-Marwah- galleriet. En multinationell styrka kunde äntligen återta moskén från oliktänkande. Sedan dess har den stora moskén utökats flera gånger, med många andra utbyggnader som genomförs i dag.

Förstörelse av islamiska kulturarv

Mecka, sett från Jabal al-Nour . Meckas klocktorn syns i skyline.

Under saudiskt styre har man uppskattat att sedan 1985 har cirka 95 % av Meckas historiska byggnader, de flesta över tusen år gamla, rivits. Det har rapporterats att det nu finns färre än 20 strukturer kvar i Mecka som går tillbaka till Muhammeds tid. Några viktiga byggnader som har förstörts inkluderar Khadijahs hus , Muhammeds fru, Abu Bakrs hus , Muhammeds födelseplats och Ajyad-fästningen från den ottomanska eran . Orsaken till en stor del av förstörelsen av historiska byggnader har varit byggandet av hotell, lägenheter, parkeringsplatser och annan infrastruktur för Hajj- pilgrimer.

Incidenter under pilgrimsfärd

Mecka har varit platsen för flera incidenter och misslyckanden i publikkontroll på grund av det stora antalet människor som kommer för att göra Hajj. Till exempel, den 2 juli 1990, slutade en pilgrimsfärd till Mecka i tragedi när ventilationssystemet misslyckades i en fullsatt fotgängartunnel och 1 426 människor antingen kvävdes eller trampades ihjäl i en stormflod . Den 24 september 2015 dödades 700 pilgrimer i en stormflod vid Mina under ritualen att stena-djävulen i Jamarat.

Betydelse i islam

Hajj involverar pilgrimer som besöker Al-Haram-moskén, men framför allt campar och spenderar tid på slätterna Mina och Arafah

Mecka har en viktig plats inom islam och är den heligaste staden i alla grenar av religionen. Staden får sin betydelse från den roll den spelar i Hajj och ' Umrah .

Masjid al-Haram

Masjid al-Haram är platsen för två av de viktigaste riterna för både Hajj och Umrah, cirkumambulationen runt Ka'bah ( tawaf ) och vandringen mellan de två bergen Safa och Marwa ( sa'ee ) . Masjiden är också platsen för Zamzam-brunnen . Enligt islamisk tradition är en bön i moskén lika med 100 000 böner i någon annan moské runt om i världen.

Kaaba

Det finns en skillnad i åsikter mellan islamiska lärda om vem som först byggde Ka'bah , vissa tror att den byggdes av änglarna medan andra tror att den byggdes av Adam . Oavsett så byggdes den flera gånger innan den nådde sitt nuvarande tillstånd. Ka'bah är också den gemensamma riktningen för bön ( qibla ) för alla muslimer. Ytan som omger Ka'bah där muslimer cirkulerar den är känd som Mataf.

Hijr al-Aswad (Den svarta stenen)

Den svarta stenen är en sten som av forskare anses vara en meteorit eller av liknande ursprung och som av muslimer tros vara av gudomligt ursprung. Det ligger i det östra hörnet av Ka'bah och det är Sunnah att röra vid och kyssa stenen. Området runt stenen är i allmänhet alltid trångt och bevakat av poliser för att säkerställa pilgrimernas säkerhet.

Maqam Ibrahim

Detta är stenen som Ibraham(Abraham) stod på för att bygga de högre delarna av Ka'bah. Den innehåller två fotspår som är jämförelsevis större än genomsnittliga moderna mänskliga fötter. Stenen är upphöjd och inrymd i en gyllene sexkantig kammare bredvid Ka'bah på Mataf-plattan.

Safa och Marwa

Muslimer tror att i den gudomliga uppenbarelsen till Muhammed, Koranen, beskriver Allah bergen Safa och Marwah som symboler för hans gudomlighet. Att gå mellan de två bergen sju gånger, 4 gånger från Safa till Marwah och 3 gånger från Marwah omväxlande, anses vara en obligatorisk pelare ( rukn ) i ' Umrah .

Panorama över al-Masjid al-Haram , även känd som Meckas stora moské, under Hajj-pilgrimsfärden

Hajj och 'Umrah

Hajj-pilgrimsfärden även kallad den större pilgrimsfärden, lockar miljontals muslimer från hela världen och nästan tredubblar Meckas befolkning under en vecka i den tolfte och sista islamiska månaden Dhu al-Hijjah . Under 2019 lockade Hajj 2 489 406 pilgrimer till den heliga staden. 'Umrah, eller den mindre pilgrimsfärden, kan göras när som helst under året. Varje vuxen, frisk muslim som har den ekonomiska och fysiska kapaciteten att resa till Mecka måste utföra Hajj minst en gång i livet. Umrah, den mindre pilgrimsfärden, är inte obligatorisk, men rekommenderas i Koranen. Förutom Masjid al-Haram måste pilgrimer också besöka de närliggande städerna Mina/Muna , Muzdalifah och Mount Arafat för olika ritualer som är en del av Hajj.

Jabal an-Nur

Jabal al-Nour , berget på toppen som är Hira-grottan, där man tror att Muhammed fick sin första uppenbarelse.

Detta är ett berg som av muslimer tros ha varit platsen där Muhammed tillbringade sin tid borta från den livliga staden Mecka i avskildhet. Berget ligger vid den östra infarten till staden och är den högsta punkten i staden på 642 meter (2 106 fot).

Hira'a grottan

Beläget på toppen av Jabal an-Nur, är detta platsen där muslimer tror att Muhammed fick den första uppenbarelsen från Allah genom ärkeängeln Gabriel ( Jibril i islamisk tradition) vid 40 års ålder.

Geografi

Mecka sett från den internationella rymdstationen . Haram är synligt i mitten medan Mina är synligt i öster.

Mecka ligger i Hejaz-regionen , en 200 km (124 mi) bred remsa av berg som skiljer Nafudöknen från Röda havet . Staden ligger i en dal med samma namn cirka 70 km (44 mi) väster om hamnstaden Jeddah . Mecka är en av de lägsta städerna i Hejaz-regionen, belägen på en höjd av 277 m (909 fot) över havet på 21º23' nordlig latitud och 39º51' östlig longitud. Mecka är indelat i 34 distrikt.

Staden är centrerad kring al-Haram-området, som innehåller Masjid al-Haram. Området runt moskén är den gamla staden och innehåller den mest kända stadsdelen i Mecka, Ajyad. Huvudgatan som går till al-Haram är Ibrahim al-Khalil Street, uppkallad efter Ibrahim . Traditionella, historiska hem byggda av lokal sten, två till tre våningar långa, finns fortfarande i stadens centrala område, med utsikt över moderna hotell och shoppingkomplex. Den totala ytan av det moderna Mecka är över 1 200 km 2 (460 sq mi).

Elevation

Mecka ligger på en höjd av 277 m (909 fot) över havet och cirka 70 km (44 mi) inåt landet från Röda havet. Det är en av de lägsta i Hejaz- regionen. Även om vissa bergstoppar i Mecka når 1 000 meter höga.

Topografi

Stadskärnan ligger i en korridor mellan berg, som ofta kallas "Meckas ihålighet". Området innehåller dalen al-Taneem, dalen Bakkah och dalen Abqar. Detta bergiga läge har definierat den samtida expansionen av staden.

Vattenkällor

På grund av Meckas klimatförhållanden har vattenbrist varit ett problem genom hela dess historia. I det förmoderna Mecka använde staden några få huvudsakliga vattenkällor. Bland dem fanns lokala brunnar, såsom Zamzam-brunnen , som producerade i allmänhet bräckt vatten. Att hitta en hållbar vattenkälla för att försörja Meckas permanenta befolkning och det stora antalet årliga pilgrimer var ett åtagande som började under den abbasidiska eran under beskydd av Zubayda , hustru till kalifen Harun ar-Rashid . Hon donerade pengar för fördjupningen av Zamzam Well och finansierade ett massivt byggprojekt som troligen kostade 1,75 miljoner gulddinarer . Projektet omfattade byggandet av en underjordisk akvedukt från arabiskan : عين حنين , romaniseradʿAyn Ḥunayn , lit. ' Hunayns vår ' och mindre vattenkällor i området till Mecka förutom byggandet av ett vattenverk på berget Arafat som kallas arabiska : عين زبيدة , romaniseratʿAyn Zubayda , lit. 'Spring of Zubayda ' använder en separat ledning för att ansluta den också till Mecka och Masjid al-Haram. Med tiden försämrades dock systemet och lyckades inte uppfylla sin funktion. Under 1245 CE, 1361 CE, 1400 CE, 1474 CE och 1510 CE investerade olika härskare i omfattande reparationer av systemet. År 1525 e.Kr. på grund av att systemets problem kvarstod, men den osmanske sultanen Suleiman den magnifika påbörjade ett byggprojekt för att återuppbygga akvedukten i sin helhet, projektet tog till 1571 e.Kr. Dess vattenkvalitet var mycket bristfällig under 1800-talet tills ett restaurerings- och städprojekt av Osman Pasha började.

En annan källa som sporadiskt gav vatten var nederbörd som lagrades av människorna i små reservoarer eller cisterner . Enligt al-Kurdī hade det varit 89 översvämningar 1965. Under det senaste århundradet var den allvarligaste översvämningen 1942. Sedan dess har dammar byggts för att lindra detta problem.

I dagens moderna tid har vattenreningsverk och avsaltningsanläggningar byggts och byggts för att tillhandahålla lämpliga mängder vatten som är lämpligt för mänsklig konsumtion till staden.

Klimat

Mecka har ett varmt ökenklimat ( Köppen : BWh ), i tre olika växthärdighetszoner : 10, 11 och 12. Liksom de flesta städer i Saudiarabien behåller Mecka varma till varma temperaturer även på vintern, som kan variera från 19 °C (66) °F) på natten till 30 °C (86 °F) på eftermiddagen, men faller också, mycket sällan, till noll- och minusgrader. Sommartemperaturerna är extremt varma och bryter konsekvent 40 °C (104 °F)-strecket på eftermiddagen och sjunker till 30 °C (86 °F) på kvällen, men luftfuktigheten är fortfarande relativt låg, 30–40 %. Regn faller vanligtvis i Mecka i små mängder utspridda mellan november och januari, med kraftiga åskväder också vanliga under vintern.

Klimatdata för Mecka
Månad Jan feb Mar apr Maj jun jul aug sep okt nov dec År
Rekordhöga °C (°F) 37,4
(99,3)
38,3
(100,9)
42,4
(108,3)
44,7
(112,5)
49,4
(120,9)
49,6
(121,3)
49,8
(121,6)
49,7
(121,5)
49,4
(120,9)
47,0
(116,6)
41,2
(106,2)
38,4
(101,1)
49,8
(121,6)
Genomsnittlig hög °C (°F) 30,5
(86,9)
31,7
(89,1)
34,9
(94,8)
38,7
(101,7)
42,0
(107,6)
43,8
(110,8)
43,0
(109,4)
42,8
(109,0)
42,8
(109,0)
40,1
(104,2)
35,2
(95,4)
32,0
(89,6)
38,1
(100,6)
Dagsmedelvärde °C (°F) 24,6
(76,3)
25,4
(77,7)
28,0
(82,4)
31,6
(88,9)
34,3
(93,7)
35,8
(96,4)
35,9
(96,6)
35,7
(96,3)
35,0
(95,0)
33,0
(91,4)
29,1
(84,4)
25,6
(78,1)
30,8
(87,4)
Genomsnittligt låg °C (°F) 18,8
(65,8)
19,1
(66,4)
21,1
(70,0)
24,5
(76,1)
27,6
(81,7)
28,6
(83,5)
29,1
(84,4)
29,5
(85,1)
28,9
(84,0)
25,9
(78,6)
23,0
(73,4)
20,3
(68,5)
24,7
(76,5)
Rekordlåg °C (°F) 11,0
(51,8)
10,0
(50,0)
13,0
(55,4)
15,6
(60,1)
20,3
(68,5)
22,0
(71,6)
23,4
(74,1)
23,4
(74,1)
22,0
(71,6)
18,0
(64,4)
16,4
(61,5)
12,4
(54,3)
10,0
(50,0)
Genomsnittlig nederbörd mm (tum) 20,8
(0,82)
3,0
(0,12)
5,5
(0,22)
10,3
(0,41)
1,2
(0,05)
0,0
(0,0)
1,4
(0,06)
5,0
(0,20)
5,4
(0,21)
14,5
(0,57)
22,6
(0,89)
22,1
(0,87)
111,8
(4,40)
Genomsnittlig nederbördsdagar 4.0 0,9 1.8 1.8 0,7 0,0 0,3 1.5 2.0 1.9 3.9 3.6 22.4
Genomsnittlig relativ luftfuktighet (%) (dagligt genomsnitt) 58 54 48 43 36 33 34 39 45 50 58 59 46
Genomsnittlig månatliga soltimmar 260,4 245,8 282,1 282,0 303,8 321,0 313,1 297,6 282,0 300,7 264,0 248,0 3 400,5
Genomsnittliga dagliga soltimmar 8.4 8.7 9.1 9.4 9.8 10.7 10.1 9.6 9.4 9.7 8.8 8,0 9.3
Källa 1: Jeddah Regional Climate Center
Källa 2: Deutscher Wetterdienst (solskenstimmar, 1986–2000)

Ekonomi

Pilgrimer är drivkraften i Meckas ekonomi

Den mekanska ekonomin har varit starkt beroende av pilgrimsfärder för Umrah och Hajj. Inkomster som genereras genom pilgrimer driver inte bara den mekanska ekonomin utan har historiskt sett haft långtgående effekter på ekonomin på hela den arabiska halvön . Intäkterna genererades på flera sätt. En metod var att beskatta pilgrimerna. Skatterna höjdes särskilt under den stora depressionen , och många av dessa skatter existerade så sent som 1972. Ett annat sätt som Hajj genererar inkomster är genom tjänster till pilgrimer. Till exempel genererar den saudiska flaggbäraren , Saudia , 12 % av sina inkomster från pilgrimsfärden. Priser som pilgrimer betalar för att nå Mecka landvägen genererar också inkomster; liksom hotellen och logiföretagen som huserar dem. Staden tar in mer än 100 miljoner dollar, medan den saudiska regeringen spenderar cirka 50 miljoner dollar på tjänster för Hajj. Det finns en del industrier och fabriker i staden, men Mecka spelar inte längre någon större roll i Saudiarabiens ekonomi, som huvudsakligen bygger på oljeexport. De få industrier som är verksamma i Mecka inkluderar textilier, möbler och husgeråd. Huvuddelen av ekonomin är serviceinriktad.

Ändå har många industrier etablerats i Mecka. Olika typer av företag som har funnits sedan 1970 i staden inkluderar welljärnstillverkning , kopparutvinning , snickeri , stoppning , bagerier , jordbruk och bankverksamhet . Staden har växt avsevärt under 1900- och 2000-talen, eftersom bekvämligheten och prisvärdheten för jetresor har ökat antalet pilgrimer som deltar i Hajj . Tusentals saudier är anställda året runt för att övervaka Hajj och bemanna hotellen och butikerna som vänder sig till pilgrimer; dessa arbetare har i sin tur ökat efterfrågan på bostäder och tjänster. Staden omges nu av motorvägar och innehåller köpcentra och skyskrapor.

Personalavdelning

Formell utbildning började utvecklas under den sena osmanska perioden och fortsatte långsamt in i hashemitiska tider. Det första stora försöket att förbättra situationen gjordes av en köpman i Jeddah, Muhammad ʿAlī Zaynal Riḍā, som grundade Madrasat al-Falāḥ i Mecka 1911–12 som kostade 400 000 pund. Skolsystemet i Mecka har många offentliga och privata skolor för både män och kvinnor. Från och med 2005 fanns det 532 offentliga och privata skolor för manliga och ytterligare 681 offentliga och privata skolor för kvinnliga elever. Undervisningsmediet i både offentliga och privata skolor är arabiska med tonvikt på engelska som andraspråk , men vissa privata skolor grundade av utländska enheter som internationella skolor använder det engelska språket som undervisningsmedium. Vissa av dessa är sampedagogiska medan andra skolor inte är det. För högre utbildning har staden bara ett universitet, Umm Al-Qura University , som grundades 1949 som en högskola och blev ett offentligt universitet 1981.

Sjukvård tillhandahålls av den saudiska regeringen kostnadsfritt till alla pilgrimer. Det finns tio huvudsjukhus i Mecka:

  • Ajyad Hospital ( مُسْتَشْفَى أَجْيَاد ‎ )
  • King Faisal Hospital ( مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك فَيْصَل بِحَي ٱلشّشه ‎ )
  • King Abdulaziz Hospital ( arabiska : مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك عَبْد ٱلْعَزِيْز بِحَي ٱلـز ) ‎ِحَي ٱلـز
  • Al Noor Specialist Hospital ( مُسْتَشْفَى ٱلنُّوْر ٱلتَّخَصُّصِي ‎ )
  • Hira'a Hospital ( مُسْتَشْفَى حِرَاء ‎ )
  • Maternity and Children's Hospital ( مُسْتَشْفَى ٱلْوِلَادَة وَٱلْأَطْفَال ‎ )
  • King Abdullah Medical City ( مَدِيْنَة ٱلْمَلِك عَبْد ٱلله ٱلطِّبِيَّة ‎)
  • Khulais General Hospital ( مُسْتَشْفَى خُلَيْص ٱلْعَام ‎ )
  • Al Kamel General Hospital ( مُسْتَشْفَى ٱلْكَامِل ٱلْعَام ‎ )
  • Ibn Sina Hospital ( مُسْتَشْفَى ابْن سِيْنَا بِحَدَاء / بَحْرَه ‎ )

Det finns också många ingångskliniker tillgängliga för både boende och pilgrimer. Flera tillfälliga kliniker inrättas under Hajj för att ta hand om sårade pilgrimer.

Kultur

Al-Haram-moskén och Kaba

Meckas kultur har påverkats av det stora antalet pilgrimer som anländer årligen och har därför ett rikt kulturarv . Som ett resultat av det stora antalet pilgrimer som kommer till staden varje år, har Mecka blivit den överlägset mest mångsidiga staden i den muslimska världen.

Al Baik , en lokal snabbmatskedja, är mycket populär bland pilgrimer och lokalbefolkningen. Fram till 2018 var den endast tillgänglig i Mecka, Medina och Jeddah , och det var vanligt att resa till Jeddah bara för att få en smak av den stekta kycklingen.

sporter

I det förmoderna Mecka var de vanligaste sporterna improviserad brottning och fotlopp. Fotboll är nu den mest populära sporten i Mecka och kungariket, och staden är värd för några av de äldsta sportklubbarna i Saudiarabien som Al Wahda FC (grundad 1945). King Abdulaziz Stadium är den största stadion i Mecka med en kapacitet på 38 000.

Demografi

Mecka är mycket tätbefolkat. De flesta långtidsboende bor i Gamla stan, området kring den stora moskén och många arbetar för att stödja pilgrimer, lokalt känd som Hajj- industrin. 'Iyad Madani, Saudiarabiens minister för Hajj, citerades och sa: "Vi slutar aldrig förbereda oss för Hajj."

Året runt strömmar pilgrimer in i staden för att utföra riterna ' Umrah , och under de sista veckorna av elfte islamiska månaden, Dhu al-Qi'dah , anländer i genomsnitt 2–4 miljoner muslimer till staden för att delta i riter kända som Hajj. Pilgrimer kommer från olika etniciteter och bakgrunder, främst Syd- och Sydostasien , Europa och Afrika. Många av dessa pilgrimer har stannat kvar och blivit invånare i staden. Burmeserna är ett äldre, mer etablerat samhälle som uppgår till ungefär 250 000. Utöver detta har upptäckten av olja under de senaste 50 åren fört hundratusentals arbetande invandrare.

Icke-muslimer tillåts inte komma in i Mecka enligt saudisk lag , och att använda bedrägliga dokument för att göra det kan resultera i arrestering och åtal. Förbudet sträcker sig till Ahmadis , eftersom de anses vara icke-muslimer. Ändå har många icke-muslimer och Ahmadis besökt staden eftersom dessa restriktioner är löst upprätthållna. Det första registrerade exemplet på en icke-muslim som kommer in i staden är det av Ludovico di Varthema från Bologna 1503. Guru Nanak , sikhismens grundare, sägs ha besökt Mecka i december 1518. En av de mest kända var Richard Francis. Burton , som reste som Qadiriyya -sufi från Afghanistan 1853.

Meckaprovinsen är den enda provinsen där antalet utlandsstationerade är fler än saudier .

Arkitektoniska landmärken

Clock Tower Makkah är en av de högsta byggnaderna i världen.

Pryder den södra fasaden av Masjid al-Haram, Abraj al-Bait Complex , som tornar upp sig över den stora moskén, är ett komplex med sju byggnader med det centrala klocktornet som har en längd på 601 m (1 972 fot), vilket gör det till världens fjärde högsta byggnad. Alla sju byggnaderna i komplexet utgör också den tredje största byggnaden efter golvyta .

Meckaporten , populärt känd som Koranporten, vid stadens västra ingång, eller från Jeddah . Beläget på Highway 40, markerar det gränsen till Haram-området där icke-muslimer är förbjudna att komma in. Porten designades 1979 av en egyptisk arkitekt, Samir Elabd, för arkitektbyrån IDEA Center. Strukturen är en bok, som representerar Koranen, som sitter på en rehal eller bokstöd.

Kommunikationer

Press och tidningar

Den första pressen kom till Mecka 1885 av Osman Nuri Pasha , en ottomansk Wāli . Under den hashemitiska perioden användes den för att trycka stadens officiella tidning, Al Qibla . Den saudiska regimen utökade denna press till en större operation och introducerade den nya saudiska officiella tidningen i Mecka, Umm al-Qurā . Mecka har också ett eget papper som ägs av staden, Al Nadwa . Men andra saudiska tidningar tillhandahålls också i Mecka, såsom Saudi Gazette , Al Madinah , Okaz och Al Bilad , förutom andra internationella tidningar.

TV

Telekommunikationer i staden betonades tidigt under den saudiska regeringstiden. Kung Abdulaziz pressade dem framåt eftersom han såg dem som ett medel för bekvämlighet och bättre styrning. Under Hussein bin Ali fanns det omkring 20 allmänna telefoner i hela staden; 1936 hoppade antalet till 450, totalt ungefär hälften av telefonerna i landet. Under den tiden utökades telefonlinjer till Jeddah och Ta'if, men inte till huvudstaden Riyadh . År 1985 hade Mecka, liksom andra saudiska städer, modern telefon-, telex-, radio- och tv-kommunikation. Många TV-stationer som betjänar stadsområdet inkluderar Saudi TV1 , Saudi TV2 , Saudi TV Sports , Al-Ekhbariya , Arab Radio and Television Network och olika kabel-, satellit- och andra special-tv-leverantörer.

Radio

Begränsad radiokommunikation etablerades inom kungariket under hashemiterna. 1929 sattes trådlösa stationer upp i olika städer i regionen, vilket skapade ett nätverk som skulle bli fullt fungerande 1932. Strax efter andra världskriget utökades och förbättrades det befintliga nätverket kraftigt. Sedan dess har radiokommunikation använts flitigt för att styra pilgrimsfärden och tilltala pilgrimerna. Denna praxis började 1950, med initieringen av sändningar på 'Arafahs dag (9 Dhu al-Hijjah), och ökade fram till 1957, då Radio Makkah blev den mest kraftfulla stationen i Mellanöstern med 50 kW. Senare ökades effekten 9 gånger till 450 kW. Musik sändes inte omedelbart, men efter hand introducerades folkmusik.

Transport

Luft

Den enda flygplatsen i närheten av staden är Mecca East flygplats, som inte är aktiv. Mecka betjänas i första hand av King Abdulaziz International Airport i Jeddah för internationella och regionala förbindelser och Ta'if Regional Airport för regionala förbindelser. För att tillgodose det stora antalet Hajj-pilgrimer har Jeddahs flygplats Hajj-terminal, speciellt för användning under Hajj- säsongen, som kan ta emot 47 plan samtidigt och kan ta emot 3 800 pilgrimer per timme under Hajj-säsongen.

Vägar

Ingångsporten till Mecka på Highway 40
3:e ringvägen som går genom Kudai-området

Mecka, i likhet med Medina, ligger vid korsningen av två av de viktigaste motorvägarna i Saudiarabien, Highway 40 , som förbinder den med den viktiga hamnstaden Jeddah i väster och huvudstaden Riyadh och den andra stora hamnstaden, Dammam , i öst. Den andra, Highway 15, förbinder Mecka med den andra heliga islamiska staden Medina cirka 400 km (250 mi) i norr och vidare till Tabuk och Jordanien . I söder förbinder den Mecka med Abha och Jizan . Mecka betjänas av fyra ringvägar, och dessa är mycket trånga jämfört med de tre ringvägarna i Medina.

Mecka har också många tunnlar.

Snabb transitering

Al Masha'er Al Muqaddassah Metro

Al Masha'er Al Muqaddassah Metro är en tunnelbanelinje i Mecka som öppnades den 13 november 2010. Den 18,1 kilometer långa förhöjda tunnelbanan transporterar pilgrimer till de heliga platserna ' Arafat , Muzdalifah och Mina i staden för att minska trängseln på vägen och är endast i drift under Hajj- säsongen. Den består av nio stationer, tre i var och en av de tidigare nämnda städerna.

Mecka Metro

Mecka Metro , officiellt känd som Makkah Mass Rail Transit , är ett planerat tunnelbanesystem med fyra linjer för staden. Detta kommer att vara ett tillägg till Al Masha'er Al Muqaddassah Metro som transporterar pilgrimer.

Järnväg

Intercity

Under 2018 togs en höghastighetståg för intercity, en del av Haramain High Speed ​​Rail Project , som heter Haramain höghastighetståg , som förbinder de heliga städerna Mecka och Medina via Jeddah , King Abdulaziz International Airport och King Abdullah Economic Stad i Rabigh . Järnvägen består av 35 elektriska tåg och kan transportera 60 miljoner passagerare årligen. Varje tåg kan uppnå hastigheter på upp till 300 km/h (190 mph), färdas en total sträcka på 450 km (280 mi), vilket minskar restiden mellan de två städerna till mindre än två timmar.

Se även

Anteckningar

Referenser

Bibliografi

Vidare läsning

Uppkopplad

  • Mecca Saudi Arabia , i Encyclopædia Britannica Online , av John Bagot Glubb, Assʿad Sulaiman Abdo, Swati Chopra, Darshana Das, Michael Levy, Gloria Lotha, Michael Ray, Surabhi Sinha, Noah Tesch, Amy Tikkanen, Grace Young och Adam Zeidan

externa länkar