Vetenskap i klassisk antik - Science in classical antiquity

Det ptolemaiska systemet för himmelrörelse som avbildas i Harmonia Macrocosmica (1661).

Vetenskap i klassisk antik omfattar undersökningar av världens eller universums funktion som syftar till både praktiska mål (t.ex. att skapa en tillförlitlig kalender eller bestämma hur man kan bota en mängd olika sjukdomar) samt mer abstrakta undersökningar som hör till naturfilosofi . De forntida människor som idag betraktas som de första forskarna kan ha tänkt på sig själva som naturfilosofer, som utövare av ett skickligt yrke (till exempel läkare) eller som anhängare av en religiös tradition (till exempel tempelläkare). Några av dessa figurer inkluderar Hippokrates , Aristoteles , Euklid , Archimedes , Hipparchus , Galen och Ptolemaios . Deras verk och kommentarer spreds över den östra , islamiska och latinska världen och blev vetenskapens källa .

Klassiska Grekland

Läkaren Hippokrates , känd som "modern medicinens fader"

Praktisk kunskap

De gamla grekernas praktiska bekymmer för att upprätta en kalender exemplifieras först av den grekiska poeten Hesiodos verk och dagar , som levde omkring 700 f.Kr. De arbeten och dagar bildat en kalender, där bonden var att reglera säsongsbetonad verksamhet av säsongs framträdanden och försvinnanden av stjärnorna, liksom av månens faser som anses vara gynnsamt eller illavarslande. Omkring 450 f.Kr. börjar vi se sammanställningar av stjärnornas framträdanden och försvinnanden i texter som kallas parapegmata , som användes för att reglera de civila kalendrarna i de grekiska stadstaterna på grundval av astronomiska observationer.

Medicin ger ett annat exempel på praktiskt inriktad undersökning av naturen bland de gamla grekerna. Det har påpekats att grekisk medicin inte var provinsen för ett enda utbildat yrke och att det inte fanns någon accepterad metod för kvalificering av licensiering. Läkare i den hippokratiska traditionen, tempelläkare associerade med Asclepius -kulten , örtsamlare, läkemedelsförsäljare, barnmorskor och gymnastikutbildare påstod att de var kvalificerade som healers i specifika sammanhang och tävlade aktivt om patienter. Denna rivalitet mellan dessa konkurrerande traditioner bidrog till en aktiv offentlig debatt om orsakerna till och korrekt behandling av sjukdomar och om deras rivalers allmänna metodmetoder. I den hippokratiska texten On the Sacred Disease , som behandlar epilepsins natur, angriper författaren sina rivaler (tempelläkare) för deras okunnighet och för deras kärlek till vinst. Författaren till denna text verkar modern och progressiv när han insisterar på att epilepsi har en naturlig orsak, men när han kommer att förklara vad orsaken är och vad den rätta behandlingen skulle vara, är hans förklaring lika kort på specifika bevis och hans behandling som vag som hans rivalers.

Det fanns flera akuta observatörer av naturfenomen, särskilt Aristoteles och Theophrastus , som skrev mycket om djur och växter. Theofrastos producerade också den första systematiska försök att klassificera mineral och bergarter, sammanfattas i Natural History av Plinius den äldre i 77 AD. Det viktiga arvet från denna period av grekisk vetenskap inkluderade betydande framsteg inom faktakunskap, särskilt inom anatomi, zoologi, botanik, mineralogi och astronomi; en medvetenhet om vikten av vissa vetenskapliga problem, särskilt de som är relaterade till förändringsproblemet och dess orsaker; och ett erkännande av den metodologiska betydelsen av att tillämpa matematik på naturfenomen och att bedriva empirisk forskning.

Försokratiska filosofer

Materialistiska filosofer

Empedokles fyra klassiska element (eld, luft, vatten, jord) illustreras med en brinnande stock. Loggen släpper alla fyra elementen när den förstörs.

De tidigaste grekiska filosoferna , kända som pre-socratics , var materialister som gav alternativa svar på samma fråga som finns i grannarnas myter: "Hur blev det ordnade kosmos som vi lever i?" Men även om frågan är ungefär densamma, är deras svar och deras inställning till svaren markant annorlunda. Som rapporterats av sådana senare författare som Aristoteles, tenderade deras förklaringar att fokusera på sakernas materiella källa.

Thales of Miletus (624–546 f.Kr.) ansåg att allting kom från och hittade deras näring i vatten. Anaximander (610–546 f.Kr.) föreslog då att saker inte kunde komma från ett specifikt ämne som vatten, utan snarare från något han kallade det ”gränslösa”. Exakt vad han menade är osäkert men det har föreslagits att det var gränslöst i sin mängd, så att skapelsen inte skulle misslyckas; i dess kvaliteter, så att den inte skulle överväldigas av dess motsats; med tiden, eftersom den inte har någon början eller slut; och i rymden, eftersom det omfattar alla saker. Anaximenes (585–525 f.Kr.) återvände till ett betongmaterial, luft, som kan förändras genom sällsynta och kondensering. Han lade fram vanliga observationer (vinstjälaren) för att visa att luften var ett ämne och ett enkelt experiment (andas på handen) för att visa att det kan ändras genom sällsynta och kondens.

Heraklit i Efesos (cirka 535–475 f.Kr.), hävdade då att förändring snarare än någon substans var grundläggande, även om elementet eld tycktes spela en central roll i denna process. Slutligen verkar Empedocles of Acragas (490–430 BC) ha kombinerat synpunkter från sina föregångare och hävdat att det finns fyra element (jorden, vattnet, luften och elden) som skapar förändring genom att blanda och separera under påverkan av två motsatta "krafter" som han kallade Love and Strid.

Alla dessa teorier innebär att materia är en kontinuerlig substans. Två grekiska filosofer, Leucippus (första hälften av 500 -talet f.Kr.) och Democritus kom med tanken att det fanns två verkliga enheter: atomer , som var små odelbara partiklar av materia, och tomrummet, som var det tomma utrymme i vilket materia befann sig. Även om alla förklaringar från Thales till Democritus involverar materia, är det viktigare att dessa rivaliserande förklaringar föreslår en pågående debattprocess där alternativa teorier framfördes och kritiserades.

Xenophanes från Colophon förutbildade paleontologi och geologi när han trodde att jorden och havet regelbundet blandas och blir allt till lera, med hänvisning till flera fossiler av havsdjur som han hade sett.

Pythagoras filosofi

De materialistiska förklaringarna till kosmos ursprung var försök att besvara frågan om hur ett organiserat universum blev till; idén om en slumpmässig sammansättning av element (t.ex. eld eller vatten) som producerar ett ordnat universum utan att det finns någon ordningsprincip förblev dock problematisk för vissa.

Ett svar på denna gåta var det för anhängarna till Pythagoras (ca 582–507 f.Kr.), som såg tal som den grundläggande oföränderliga enheten som ligger till grund för hela universums struktur. Även om det är svårt att skilja fakta från legenden, verkar det som om vissa pythagoréer trodde att materia skulle bestå av ordnade arrangemang av punkter enligt geometriska principer: trianglar, rutor, rektanglar eller andra figurer. På samma sätt ordnades universum utifrån tal, förhållanden och proportioner ungefär som musikaliska skalor. Philolaus , till exempel, ansåg att det fanns tio himmelkroppar eftersom summan av 1 + 2 + 3 + 4 ger det perfekta talet 10. Således var pythagoréerna några av de första som använde matematiska principer för att förklara den rationella grunden för en ordnad universum - en idé som skulle få enorma konsekvenser i utvecklingen av vetenskapligt tänkande.

Platon och Aristoteles

Platon (pekar upp mot himmelska saker) och Aristoteles (gest ner till jorden). Från Raphael, The School of Athens (1509)

Platon (ca 427 – ca 347 f.Kr.), kanske under pytagoras inflytande, identifierade också universums ordningsprincip som en baserad på tal och geometri. En senare berättelse har det att Platon hade skrivit in vid ingången till akademin orden "Låt ingen man som är okunnig om geometri komma in." Även om historien troligtvis är en myt, vittnar den ändå om Platons intresse för matematik, vilket nämns i flera av hans dialoger.

I sin filosofi hävdade Platon att allt materiellt är ofullkomliga reflektioner av eviga oföränderliga idéer , precis som alla matematiska diagram är reflektioner av eviga oföränderliga matematiska sanningar. Eftersom Platon trodde att materiella saker hade en sämre verklighet, ansåg han att demonstrativ kunskap inte kan uppnås genom att titta på den ofullkomliga materiella världen. Sanningen återfinns genom rationell argumentation, analogt med matematikernas demonstrationer. Till exempel rekommenderade Platon att astronomi skulle studeras i termer av abstrakta geometriska modeller snarare än empiriska observationer, och föreslog att ledare skulle utbildas i matematik som förberedelse för filosofi.

Aristoteles (384–322 f.Kr.), som studerade vid akademin, var ändå oenig med Platon i flera viktiga avseenden. Medan han instämde i att sanningen måste vara evig och oföränderlig, vidhöll han att världen är kunnig genom erfarenhet och att vi lär känna sanningen genom det vi uppfattar med våra sinnen. För Aristoteles är direkt observerbara saker verkliga; idéer (eller som han kallade dem, former) existerar bara när de uttrycker sig i materia, till exempel i levande saker, eller i sinnet hos en observatör eller hantverkare.

Aristoteles verklighetsteori ledde till ett annat tillvägagångssätt för vetenskapen:

• För det första betonade Aristoteles observation av de materiella enheter som förkroppsligar formerna.
• För det andra minskade han (men negerade inte) matematikens betydelse.
• För det tredje betonade han förändringsprocessen där Platon hade betonat eviga oföränderliga idéer.
• För det fjärde reducerade han vikten av Platons idéer till en av fyra kausala faktorer.

Aristoteles skilde alltså mellan fyra orsaker :

• frågan som en sak gjordes (den materiella orsaken ).
• formen till vilken den gjordes (den formella orsaken ; liknar Platons idéer).
• agenten som skapade saken (den rörliga eller effektiva orsaken ).
• syftet för vilket saken gjordes (den slutliga orsaken ).

Aristoteles insisterade på att vetenskaplig kunskap (forngrekiska: ἐπιστήμη , latin: scientia ) är kunskap om nödvändiga orsaker. Han och hans anhängare skulle inte acceptera ren beskrivning eller förutsägelse som vetenskap. Med tanke på denna oenighet med Platon etablerade Aristoteles sin egen skola, Lyceum , som vidareutvecklade och överförde hans inställning till undersökningen av naturen.

Det mest karakteristiska för Aristoteles orsaker är hans sista orsak, syftet för vilket en sak är gjord. Han kom till denna insikt genom sina biologiska undersökningar , till exempel marina djur på Lesbos , där han noterade att djurens organ tjänar en särskild funktion:

Avsaknaden av slump och servering av ändamål finns särskilt i naturens verk. Och slutet för vilket en sak har konstruerats eller har kommit att tillhöra det som är vackert.

Aristoteles var en av antikens mest produktiva naturfilosofer och utvecklade en omfattande teori om fysik som var en variant av den klassiska teorin om grundämnena ( jord , vatten , eld , luft och eter ). I hans teori har de ljusa elementen (eld och luft) en naturlig tendens att röra sig bort från mitten av universum medan de tunga elementen (jord och vatten) har en naturlig tendens att röra sig mot mitten av universum och därigenom bilda en sfärisk jord. Eftersom himlakropparna (dvs. planeterna och stjärnorna ) sågs röra sig i cirklar drog han slutsatsen att de måste vara gjorda av ett femte element, som han kallade eter .

Aristoteles använde intuitiva idéer för att motivera sitt resonemang och kunde peka på den fallande stenen, stigande lågor eller hällande vatten för att illustrera hans teori. Hans rörelselagar betonade den vanliga observationen att friktion var ett allestädes närvarande fenomen: att vilken kropp som helst i rörelse, om den inte agerar, kommer att vila . Han föreslog också att tyngre föremål faller snabbare och att tomrum var omöjliga.

Theophrastus och Peripatetics

Aristoteles efterträdare vid Lyceum var Theophrastus , som skrev värdefulla böcker som beskriver växt- och djurliv. Hans verk betraktas som de första som satte botanik och zoologi på ett systematiskt grund.

En av Theophrastus prestationer är hans arbete med mineralogi , med beskrivningar av malmer och mineraler som var kända för världen vid den tiden. Han gjorde några kloka observationer av deras egenskaper. Till exempel gjorde han den första kända hänvisningen till fenomenet, som nu är känt förorsakat av pyroelektricitet , att mineralet turmalin drar till sig sugrör och träbitar vid uppvärmning. Plinius den äldre hänvisar tydligt till hans användning av verket i sin naturhistoria från 77 e.Kr., samtidigt som han uppdaterar och gör mycket ny information tillgänglig om mineraler själv. Från båda dessa tidiga texter skulle det komma fram vetenskapen om mineralogi, och slutligen geologi . Båda författarna beskriver källorna till mineraler de diskutera i olika gruvor utnyttjas i sin tid, så deras verk bör betraktas inte bara som tidigare vetenskapliga texter, men också viktigt för historia av teknik och teknikhistoria .

Andra anmärkningsvärda peripatetiker inkluderar Strato , som var lärare vid domstolen i Ptolemaios och som ägnade tid åt fysisk forskning, Eudemus , som redigerade Aristoteles verk och skrev de första böckerna om vetenskapshistorien och Demetrius från Phalerum , som styrde Aten för en tid och hjälpte senare att etablera biblioteket i Alexandria .

Hellenistisk period

Diagram över Antikythera -mekanismen , en analog astronomisk räknare

Alexander den Stores militära kampanjer spred grekiska tankar till Egypten , Mindre Asien , Persien , upp till Indusfloden . Den resulterande hellenistiska civilisationen gav många lärande platser, till exempel de i Alexandria , Antiochia och Pergamum , tillsammans med migrationen av många grekisktalande befolkningar över flera territorier. Den hellenistiska vetenskapen skilde sig från den grekiska vetenskapen i åtminstone två avseenden: för det första hade den nytta av korsbefruktningen av grekiska idéer med de som hade utvecklats i andra icke-hellenska civilisationer; för det andra, till viss del, stöddes det av kungliga beskyddare i de riken som grundades av Alexanders efterträdare . Staden Alexandria , i synnerhet, blev ett stort centrum för vetenskaplig forskning under 300 -talet f.Kr. Två institutioner som inrättades där under Ptolemaios I Soter (regeringstid 323–283 f.Kr.) och Ptolemaios II Philadelphus (regerade 281–246 f.Kr.) var biblioteket och museet . Till skillnad från Platons akademi och Aristoteles Lyceum fick dessa institutioner officiellt stöd av Ptolemaios; även om omfattningen av beskydd kan vara osäker, beroende på den nuvarande härskarens politik.

Hellenistiska forskare använde ofta de principer som utvecklats i tidigare grekiskt tänkande, inklusive tillämpning av matematik och avsiktlig empirisk forskning, i sina vetenskapliga undersökningar.

Tolkningen av den hellenistiska vetenskapen varierar mycket. Vid en ytterpunkt är synen på den engelska klassiske forskaren Cornford, som trodde att "allt det viktigaste och originella arbetet gjordes under de tre århundradena från 600 till 300 f.Kr.". I andra änden syns den italienska fysikern och matematikern Lucio Russo , som hävdar att den vetenskapliga metoden faktiskt föddes under 300 -talet f.Kr., för att i stort sett glömmas bort under romartiden och inte återupplivas förrän i renässansen.

Teknologi

Nivån på hellenistisk prestation inom astronomi och teknik visas imponerande av Antikythera -mekanismen (150–100 f.Kr.). Det är en 37-växlad mekanisk dator som beräknade rörelserna från solen och månen, inklusive mån- och solförmörkelser som förutspås på grundval av astronomiska perioder som man tror har lärt sig av babylonierna . Enheter av detta slag som använder differentialväxel är inte kända för att ha konstruerats igen förrän på 900-talet , då en enklare åttaväxlad luni-solar-kalkylator som ingår i ett astrolab beskrivs av den persiska forskaren Al-Biruni . På samma sätt utvecklades också komplexa anordningar av andra muslimska ingenjörer och astronomer under medeltiden .

Medicin

En viktig medicinsk skola bildades i Alexandria från slutet av 4 -talet till 2 -talet f.Kr. Från och med Ptolemaios I Soter fick medicinska tjänstemän skära upp och undersöka kadaver för att lära sig hur människokroppar fungerar. Den första användningen av mänskliga kroppar för anatomisk forskning ägde rum i Herophilos (335 - 280 fvt) och Erasistratus (c. 304 - ca 250 f.Kr.), som fick tillstånd att utföra levande dissektioner eller vivisektioner på fördömda brottslingar i Alexandria i regi av den ptolemaiska dynastin .

Herophilos utvecklade en kropp av anatomisk kunskap som var mycket mer informerad av människokroppens faktiska struktur än tidigare verk. Han vände också om den långvariga uppfattningen som Aristoteles gjorde om att hjärtat var "intelligensens säte" och argumenterade för hjärnan istället. Herophilos skrev också om skillnaden mellan vener och artärer och gjorde många andra exakta observationer om människokroppens struktur, särskilt nervsystemet . Erasistratus skilde mellan funktionen hos sensoriska och motoriska nerver och kopplade dem till hjärnan. Han krediteras med en av de första ingående beskrivningar av hjärnan och lillhjärnan . För deras bidrag kallas Herophilos ofta för " anatomiens fader ", medan Erasistratus av vissa betraktas som " fysiologins grundare ".

Matematik

Apollonius skrev en omfattande studie av koniska sektioner i konerna .

Från och med den hellenistiska perioden nådde grekisk matematik och astronomi en sofistikerad nivå som inte matchades på flera århundraden efteråt. Mycket av arbetet som representerades av forskare som var aktiva under denna period var på en mycket avancerad nivå. Det finns också bevis för att kombinera matematisk kunskap med hög teknisk kompetens, till exempel vid konstruktion av massiva byggprojekt (t.ex. Syracusia ), eller i Eratosthenes (276 - 195 f.Kr.) mätning av avståndet mellan solen och jorden och jordens storlek .

Även om det var få i antal, kommunicerade hellenistiska matematiker aktivt med varandra; publicering bestod av att skicka och kopiera någons arbete bland kollegor. Bland deras prestationer är ett verk av Euklides (325-265 f.Kr.), vilket inkluderar Elements , en kanon av geometri och elementär talteori under många århundraden. Archimedes (287 - 212 f.Kr.) hittade många anmärkningsvärda resultat, såsom summan av en oändlig geometrisk serie i Quadrature of the Parabola , en approximation till värdet π i Measuring of the Circle och en nomenklatur för att uttrycka mycket stora tal i sanden Reckoner .

Den mest karakteristiska produkten av grekisk matematik kan vara teorin om koniska sektioner , som till stor del utvecklades under den hellenistiska perioden, främst av Apollonius (262 - 190 f.Kr.). Metoderna använde ingen uttrycklig användning av algebra eller trigonometri, den senare uppträdde vid Hipparchos tid (190 - 120 f.Kr.).

Astronomi

Aristarchus of Samos (310 - 230 f.Kr.) var en gammal grekisk astronom och matematiker som presenterade den första kända heliocentriska modellen som placerade solen i mitten av det kända universum, med jorden som roterade runt solen en gång om året och roterade runt dess axel en gång om dagen. Aristarchus uppskattade också storleken på solen och månen jämfört med jordens storlek och avstånden till solen och månen. Hans heliocentriska modell hittade inte många anhängare i antiken men påverkade några tidiga moderna astronomer, till exempel Nicolaus Copernicus , som var medveten om den heliocentriska teorin om Aristarchus.

På 2: a århundradet f.Kr. upptäckte Hipparchos precession , beräknade månens storlek och avstånd och uppfann de tidigast kända astronomiska enheterna som astrolabbet . Hipparchus skapade också en omfattande katalog med 1020 stjärnor, och de flesta av konstellationerna på norra halvklotet härrör från grekisk astronomi . Det har nyligen hävdats att en himmelsk jordklot baserat på Hipparchos stjärnkatalog sitter ovanpå de breda axlarna på en stor romersk staty från andra århundradet som kallas Farnese Atlas .

Romartiden

Ett porträtt av 1800-talet av Plinius den äldre

Vetenskapen under romarrikets tid handlade om att systematisera kunskap som erhållits under den föregående hellenistiska perioden och kunskapen från de stora områden som romarna hade erövrat. Det var till stor del deras arbete som skulle föras vidare till senare civilisationer.

Även om vetenskapen fortsatte under romersk styre, var latinska texter huvudsakligen sammanställningar som bygger på tidigare grekiskt arbete. Avancerad vetenskaplig forskning och undervisning fortsatte på grekiska. Sådana grekiska och hellenistiska verk som överlevde bevarades och utvecklades senare i det bysantinska riket och sedan i den islamiska världen . Senromerska försök att översätta grekiska skrifter till latin hade begränsad framgång (t.ex. Boethius ), och direkt kunskap om de flesta antika grekiska texterna nådde först västeuropa från 1100 -talet och framåt.

Plinius

Av särskild betydelse är Naturalis Historia of Plinius den äldre som publicerades 77 e.Kr., en av de mest omfattande sammanställningarna av den naturliga världen som överlevde den mörka medeltiden . Plinius listar inte bara material och föremål utan söker också förklaringar av fenomen. Således är han den första som korrekt beskriver ursprunget till bärnsten som att vara det fossiliserade hartset från tallar. Han gör slutsatsen från observation av instängda insekter inom några bärnstensprover. Den Naturalis Historia delar prydligt i den organiska världen av växter och djur, och rike oorganiskt material, även om det finns ofta avvikelser i varje sektion. Han är särskilt intresserad av att inte bara beskriva förekomsten av växter, djur och insekter, utan också deras utnyttjande (eller missbruk) av människan. Beskrivningen av metaller och mineraler är särskilt detaljerad och värdefull som den mest omfattande sammanställning som fortfarande finns tillgänglig från den antika världen. Även om mycket av arbetet sammanställdes genom vettig användning av skriftliga källor, ger Plinius ett ögonvittnesberättelse om guldbrytning i Spanien , där han var stationerad som officer. Plinius är särskilt betydelsefull eftersom han ger fullständiga bibliografiska detaljer om de tidigare författarna och deras verk han använder och konsulterar. Eftersom hans uppslagsverk överlevde den mörka medeltiden , känner vi till dessa förlorade verk , även om själva texterna har försvunnit. Boken var en av de första som trycktes 1489 och blev ett standardreferens för renässansforskare , liksom en inspiration för utvecklingen av ett vetenskapligt och rationellt förhållningssätt till världen.

Ptolemaios

George Trebizonds latinska översättning av Ptolemaios Almagest (ca 1451)

Claudius Ptolemaios (ca 100–170 e.Kr.), bosatt i eller runt Alexandria , genomförde ett vetenskapligt program med inriktning på att skriva ett dussin böcker om astronomi , astrologi , kartografi , övertoner och optik . Trots sin stränga stil och höga tekniska kvalitet har många av dem överlevt, i vissa fall de enda resterna av deras typ av författarskap från antiken. Två huvudteman som går igenom Ptolemaios verk är matematisk modellering av fysiska fenomen och metoder för visuell representation av fysisk verklighet.

Ptolemaios forskningsprogram involverade en kombination av teoretisk analys med empiriska överväganden, som till exempel ses i hans systematiserade studier av astronomi. Ptolemaios Mathēmatikē Syntaxis ( antik grekisk : Μαθηματικὴ Σύνταξις), bättre känd som Almagest , försökte förbättra sina föregångares arbete genom att bygga astronomi inte bara på en säker matematisk grund utan också genom att visa sambandet mellan astronomiska observationer och den resulterande astronomiska teorin . I sina planetariska hypoteser beskriver Ptolemaios i detalj fysiska representationer av hans matematiska modeller som finns i Almagest , förmodligen för didaktiska ändamål. På samma sätt handlade geografin om ritning av korrekta kartor med hjälp av astronomisk information, åtminstone i princip. Förutom astronomi innehåller både Harmonics och Optics (förutom matematiska analyser av ljud respektive syn) instruktioner om hur man konstruerar och använder experimentella instrument för att bekräfta teori.

Ptolemaios grundlighet och hans upptagenhet med enkel datapresentation (till exempel i hans utbredda användning av tabeller) garanterade praktiskt taget att tidigare arbete med dessa ämnen försummades eller betraktades som föråldrat, i den utsträckning att nästan ingenting återstår av de verk Ptolemaios ofta hänvisar till. Särskilt hans astronomiska arbete definierade metoden och ämnet för framtida forskning i århundraden, och det ptolemaiska systemet blev den dominerande modellen för himmelens rörelser fram till sjuttonde århundradet .

Galen

Den största läkaren och filosofen under denna era var Galen , verksam under 2 -talet e.Kr. Omkring 100 av hans verk överlever - det mesta för någon gammal grekisk författare - och fyller 22 volymer modern text. Galen föddes i den antika grekiska staden Pergamon (nu i Turkiet ), son till en framgångsrik arkitekt som gav honom en liberal utbildning. Galen instruerades i alla större filosofiska skolor (platonism, aristotelianism, stoicism och epicureanism) tills hans far, rörd av en dröm om Asclepius , bestämde sig för att han skulle studera medicin. Efter sin fars död reste Galen mycket och letade efter de bästa läkarna i Smyrna , Korint och slutligen Alexandria .

Galen sammanställde mycket av den kunskap som hans föregångare erhöll och fördjupade undersökningen av organens funktion genom att utföra dissektioner och vivisektioner på barbar apor , oxar , grisar och andra djur. År 158 e.Kr. tjänstgjorde Galen som överläkare för gladiatorerna i hans hemland Pergamon och kunde studera alla typer av sår utan att utföra någon egentlig mänsklig dissektion. Det var dock genom hans experiment som Galen kunde vända många långvariga övertygelser, till exempel teorin om att artärerna innehöll luft som bar den till alla delar av kroppen från hjärtat och lungorna. Denna tro baserades ursprungligen på artärerna hos döda djur, som tycktes vara tomma. Galen kunde visa att levande artärer innehåller blod, men hans misstag, som blev den etablerade medicinska ortodoxin i århundraden, var att anta att blodet går fram och tillbaka från hjärtat i en ebb-and-flow-rörelse.

Anatomi var en framstående del av Galens medicinska utbildning och var en viktig källa till intresse under hela hans liv. Han skrev två stora anatomiska verk, om anatomiskt förfarande och om användningen av delar av människokroppen . Informationen i dessa avhandlingar blev grunden för auktoritet för alla medicinska författare och läkare under de närmaste 1300 åren tills de utmanades av Vesalius och Harvey på 1500 -talet.

Hjälte

Hero of Alexandria var en grekisk-egyptisk matematiker och ingenjör som ofta anses vara den största experimenteraren av antiken. Bland hans mest kända uppfinningar var ett vindhjul som utgjorde den tidigaste förekomsten av vindsele på land och en välkänd beskrivning av en ångdriven enhet som kallas en aeolipil, som var den första inspelade ångmotorn.

Se även

• Forntida grekisk teknik
• Forntida grekisk geografi
• Kriminalteknik i antiken
• Protoscience
• Romersk teknik
• Föråldrade vetenskapliga teorier

Anteckningar

Referenser