Ekron - Ekron

Denna artikel handlar om den filistiska staden. För annan användning, se Ekron (disambiguation) .
Ekron
עקרון
عقرون
Karta Israel Judea 926 BC-fr.svg
Ekrons plats på en fransk karta över det forntida Israel
Ekron ligger i Israel
Ekron
Visas inom Israel
alternativt namn Tel Miqne, Tel Mikne, Khirbet el-Muqanna
Plats  Israel
Område Levant
Koordinater 31 ° 46′44 ″ N 34 ° 51′00 ″ E / 31.778890 ° N 34.8499203 ° E / 31.778890; 34.8499203
Historia
Perioder Chalkolithic - järnålder
Kulturer Filist , israelit
Webbplatsanteckningar
Arkeologer Trude Dothan och Seymour Gitin

Staden Ekron ( filisté : 𐤏𐤒𐤓𐤍 *'aqārān , hebreiska : עֶקְרוֹן 'eqrōn , arabiska : عقرون ) i hellenistiska period som kallas Accaron ( grek : Ακκαρων Akkarōn ) var en av de fem städerna i den berömda filisteiska Pentapolis , som ligger i centrala Israel .

Många platser har föreslagits för Ekron, inklusive Aqir , Qatra , Zikrin och Caesarea Maritima , men efter upptäckten 1996 av Ekron-inskriptionen har Ekron identifierats positivt med högen Tel Miqne ( hebreiska ) eller Khirbet el-Muqanna ( arabiska) ). De tell lies 35 km (22 mi) väster om Jerusalem , och 18 kilometer (11 mi) norr om Tell es-Safi , den nästan säker platsen för filistéernas staden Gat , på grund av Kibbutz Revadim på den östra kanten av Israels kustslätten .

Plats

Jerome skrev att Ekron var öster om Azotus och Iamnia (överensstämmer med den moderna tolkningen), men han nämnde också att vissa likställde staden med Stratons torn vid Caesarea Maritima . Detta kan vara en hänvisning till Rabbi Abbahus identifiering av Ekron med Caesarea i Megillah (Talmud) .

Robinson identifierade först den arabiska byn Aqir som platsen för Ekron 1838, och detta accepterades tills Macalister bestred 1913, som föreslog Khirbet Dikerin och Albright 1922, som föreslog Qatra .

Identifieringen av Ekron som Tel Mikne/Khirbet el-Muqanna föreslogs av Naveh och Kallai 1957–1958, en teori allmänt accepterad mot bakgrund av en kunglig dedikationsskrift som hittades under utgrävningarna 1996.

Historia

Platsen för Tel Miqne var lätt upptagen från den kalkolitiska perioden och fram till den tidiga bronsåldern . Efter en 400-årig lucka när bara den övre tel var ockuperad, genomgick staden en stor expansion c. 1600 f.Kr., under kanaanéerna .

1939 karta som visar omgivande region

Den kanaanitiska staden hade krympt åren innan dess huvudsakliga offentliga byggnad brann på 1200 -talet f.Kr., under bronsålders kollaps , en period av allmän förödelse i samband med havsfolk . Det återupprättades av filistéerna i början av järnåldern, c. 1100 -talet f.Kr. Under järnåldern var Ekron en gränsstad vid gränsen mellan Filistien och Juda kungarike .

Uppgifter om det neo-assyriska riket hänvisar också till Ekron. Belägringen av Ekron 712 BCE avbildas på en av Sargon IIs väggreliefer i hans palats i Khorsabad , som heter staden. Ekron gjorde uppror mot Sanherib och utvisade Padi, hans landshövding, som skickades till Hiskia i Jerusalem, för att förvara dem. Sanherib tågade mot Ekron och ekroniterna bad hjälp av kungen av Mutsri från nordvästra Arabien. Sanherib vände sig åt sidan för att besegra denna armé, vilket han gjorde i Eltekeh, och återvände sedan och tog staden med storm, dödade revoltens ledare och förde sina anhängare i fångenskap. Denna kampanj ledde till den berömda attacken av Sanherib mot Hiskia och Jerusalem, där Sanherib tvingade Hiskia att återställa Padi, som återinfördes som guvernör i Ekron. Ashdod och Ekron överlevde för att bli mäktiga stadstater som dominerades av Assyrien på 800-talet f.Kr. Staden förstördes av den nybabyloniska kungen Nebukadnesar II år 604 f.Kr., och även om den omnämns som "Accaron", så sent som 1 Mackabéerna 10:89 (2: a århundradet f.Kr.), flyttades den aldrig vidare i stor skala ( se avsnittet "Arkeologi").

Ett olivoljeproduktionscenter från sjunde århundradet före Kristus som upptäcktes på Ekron har över hundra stora olivoljepressar och är det mest kompletta olivoljeproduktionscentret från antiken som har upptäckts. Upptäckten indikerar att olivoljeproduktionen var starkt utvecklad i det forntida Palestina och att den var en stor producent av olivolja för dess invånare såväl som för andra delar av den gamla Mellanöstern, såsom Egypten och särskilt Mesopotamien.

Bibliska referenser

I den hebreiska bibeln nämns Ekron inledningsvis i Josua 13: 2–3 :

Detta är det land som fortfarande finns kvar: alla filistéernas regioner och alla geshuriterna från Shihor, som ligger öster om Egypten, norrut till Ekrons gräns.

Josua 13:13 räknar det filistéernas gränsstad och säte för en av de fem filistinska stadsherrarna, och Josua 15:11 nämner Ekrons satellitstäder och byar. Staden överlämnades sedan till Dan -stammen ( Josua 19:43 ), men kom igen i filistéernas fulla ägo. Det var den sista platsen till vilken filistéerna bar förbundets ark innan de skickade tillbaka den till Israel ( 1 Samuelsboken 5:10 och 1 Samuelsboken 6: 1–8 ), och stadens herrar återvände hit när de hade sett att Ark nådde israeliterna i Bet -Semes ( 1 Samuel 6:16 ).

Det fanns en känd helgedom för Baal vid Ekron. Baalen som dyrkades kallades Baal Zebub, som vissa forskare ansluter till Beelzebub , känd från 2 Kungaboken 1: 2 :

[Kung] Ahazia föll genom gallret i hans övre kammare i Samaria och skadades. Så han skickade budbärare som han instruerade: "Fråga Baal-Sebub, Ekrons gud, om jag kommer att återhämta mig från denna skada." (JPS -översättning)

Profeten Elia fördömde upprepade gånger Ahaziah för att ha vänt sig till Baal-sebub för försäkran:

Är det för att det inte finns någon Gud i Israel som du skickar för att fråga Baal-Zebub, Ekrons gud? Därför ska du inte komma ner från sängen som du har gått upp till, utan du kommer säkert att dö.

Ekrons förstörelse profeteras i Sefanja 2: 4 :

Ekron ska rotas upp.

Arkeologi

Tel Miqne-Ekron-utgrävningarna genomfördes under 14 säsonger mellan 1981 och 1996, sponsrade av Albright Institute of Archaeological Research och hebreiska universitetet i Jerusalem , under ledning av Trude Dothan och Seymour Gitin . Det primära forskningsfokus var en tvärvetenskaplig undersökning av samspelet mellan filistéerna, israeliterna, fenicierna, assyrier och egyptierna under sen bronsålder II, järnåldern I och II.

Kronologisk utveckling

De keramiska bevisen indikerar en närvaro på platsen i den kalkolitiska perioden och tidig bronsålder. En kontinuerlig stratigrafisk profil hittades dock bara i den övre staden på nordöstra Akropolis (fält I), som började i skikt XI i MB IIB och sträckte sig genom slutet av skikt I i järn IIC. I nedre staden (fält II, III, IV, V, X) följde ett 400-årigt yrkesmässigt gap gap XI under 1700–1: a halvan av 1500-talet före vår bosättning i skikt VII i början av järn I , ca. 1175 f.Kr. Ytterligare ett yrkesgap på ca. 270 år följde slutet på Iron I Stratum IV, ca. 975 f.Kr., i den nedre staden (fält II, III, IV, V, X), tills den åter bosattes i skikt I på 800 -talet f.Kr. Städerna vid Ekron var välplanerade i både Iron I och Iron II, med fyra olika ockupationszoner: befästningar, industriella, inhemska och elit. Den sista järn II -ockupationen under sjunde/sjätte århundradet före Kristus representerades av en enda arkitektonisk enhet i fält III i nedre staden. En närvaro i den romerska, bysantinska och islamiska perioden intygades i fält IV Upper och V.

Kronologiskt diagram

Mellanbronsåldern

Berättelsen formades tydligen av befästningar som omfattade både de övre och nedre städerna under bronsåldern. Monumentala plattformar, en del av befästningsvallen, grävdes ut i fält III och X. MB II -keramiska bevis hittades i hela källaren, liksom fragmentariska arkitektoniska lämningar och tre spädbarnsbegravningar som grävdes ut i fält IV nedre.

Ekron föreställde sig i en medeltida fresk som illustrerade 1 Samuel 5-6 (Cathedral crypt, Anagni , Italien, ca. 1255)

Sen bronsålder

Den oförstärkta Strata X – VIII -bosättningen hittades bara i den övre staden i fält I på nordöstra Akropolis. Det gav cypriotiska och mykeniska importerade keramik och anatoliska gråbrända varor, vilket vittnar om internationell sjöfart. Egyptiska influenser är också uppenbara, bland annat vid begravningen som innehöll en 19 -dynastins säl och skarabé och på 1300 -talet f.Kr. grunden för egyptiska helgedomar, ett arvegods som hittades i en senare järn I -fas. Den sista kanaanitiska staden Stratum VIII förstördes i en våldsam eldbrand, dramatiskt illustrerad på toppmötet av ett svårt bränt förrådskomplex som gav burkar som innehöll kolsyrade korn, linser och fikon.

Järnålder I

Skikt VII kännetecknas av en ny materiell kultur med egeiska och cypriotiska affiniteter som introducerades av filistinerna, ett av havsfolken med den lokalt tillverkade filistären 1 (tidigare benämnd mykenisk IIIC: 1) keramik. Sådan keramik är känd som cypriotiska Bichrome ware och filistiska Bichrome ware .

I Strata VI – V Philistine 2 (Bichrome) är keramik med röd och svart dekoration på vit slip en stor del av den keramiska sammansättningen. Materialkulturen i stratum IV kännetecknas av filisténs 3 (förnedrade) keramik och påverkan av en keramisk tradition av övervägande rödglidande och brända varor.

I de övre stadens funktioner i stratum VII finns en stadsmur av lera, byggnader av megarontyp, hjärtan, ett badkar i kalksten och ett industriellt ugnsområde. I Strata VI – V var en viktig egenskap mudbrick glacis, ett kultrum med ett snittblad som liknade dem som hittades i helgedomarna på 1100- och 1000 -talet f.Kr. vid Enkomi och Kition på Cypern.

I den nedre staden, längs åsen på tellens södra sluttning, bakom järn I-murstensväggen i stratum VI, fanns ett antal arkitektoniska enheter och fynd, som inkluderade ett tjurformat zoomorfiskt kärl, ett snittat elfenbensrör, och en bronsstift och nål. Stratum V monumental byggnad uppfördes i en liknande skala som den i elitzonen. Artefakterna, många som representerar en fortsättning av Egeiska traditioner, inkluderar en rektangulär benplatta målad i blått och snittad med avbildningen av en hästs baksida, en mykenisk kvinnlig figur, en guldspiralring, en konisk stämpelstämpel som visar två spännande gaseller, en järnkniv med ett elfenbenshandtag, två små stenhärdar och två getskallar.

De inhemska byggnaderna fortsatte att användas i stratum IV utan någon väsentlig förändring, och speciella fynd inkluderade en snittblad, liknande dem som hittades i övre staden.

Även i nedre staden, i elitzonen, representerades skikt VII av ett antal installationer, inklusive rektangulära härdar. I stratum VI hittades cirkulära hjärtan i en stor offentlig struktur, som också producerade ett runt pyxislock av elfenben dekorerat med scener av djur i strid. I Stratum V, en megaron-typ innehöll byggnad lagrad småsten härdar, tre rum med bänkar och bamot och en monumental ingång med två svampformade sten pelaren baser.

Ett rum gav 20 sfäriska vävstolar i Egeiska traditionen. Denna byggnad producerade också tre miniatyrbronshjul från ett kultstativ av en typ som är känd från Cypern och som påminner om den bibliska beskrivningen av mekonot (laverstativ) och en brons Janus-ansikte linchpin från ett vagnhjul. Ett annat specialfynd var en järnkniv med ett genomborrat spolformat handtag med tre bronsspikar. I strata VI och V innehöll byggnadskomplexet ett stort stenbad, en monolit, två stenpelare och flera härdar. I stratum IV återanvändes planen för byggnadskomplexet och dess kultiska funktion fortsatte, vilket bekräftas av fynden, inklusive en cache av elfenben, fajans och stenföremål, bland dem dekorerade öronproppar och en ring som visar den egyptiska gudinnan Sekhmet. Förstörelsen och övergivandet av den nedre staden Stratum IV under 1000 -talets första kvartal markerade slutet på både den tidiga filistinska staden och Järn I i allmänhet vid Ekron.

Järnåldern II

Efter förstörelsen av Iron I Stratum IV -staden under 1000 -talets första kvartal övergavs nedre staden. Endast den övre staden var ockuperad i Strata III – II befäst med en murmur av stadsmur och ett 7 m brett murstenstorn mot feniciskt-typ asker murverk i huvud-och-bår konstruktion. Stratum III fortsatte i den monumentala arkitekturen i Stratum IIA – B, med tillägg av en rad rum, troligen butiker eller marknadsstånd, som öppnade på den nybelagda gatan, till vilken ett stenklätt centralt dräneringssystem lades till Skikt IIB.

Både den nedre staden och den övre staden upptogs igen. I nedre staden inkluderade nya befästningar en stadsmur och en port med tre ingångar skyddade av ett porthus, liknande de som grävdes ut vid Timnah (Tel Batash), Gezer, Lachish och Ashdod. Öster om porten byggdes en 80 m lång rad stall eller förråd i samband med en stor offentlig byggnad mellan stadsmuren och en yttre skärmvägg. Den enastående egenskapen var industriområdet för olivolja, som ligger i ett bälte som sträcker sig genom hela nedre staden längs stadsmuren. Särskilda fynd inkluderar en cache med sju välbevarade stora jordbruksverktyg av järn och nio fyrhornade kalkstensaltare.

De 115 oljepressar som finns på Ekron har en produktionskapacitet på 500–1 000 ton, vilket gör det till det största antika industricentrumet för produktion av olivolja som hittills har grävts ut. I stratum IB under den sista tredjedelen av 700 -talet är minskningen i olivoljeproduktionen förknippad med slutet på den assyriska dominansen i skikt IC och expansionen av den egyptiska inflytelsfären till Philistia ca. 630 f.Kr.

I elitzonen i nedre staden, i stratum I, hittades Ekron Royal Dedicatory Inscription , ett av 1900 -talets viktigaste fynd i Israel, i helgedomen, eller cella, ett rum i helgedomen Temple Complex 650.

Helgedomen återspeglar en fenicisk design, parallell i Astarte Temple 1 på Kition på Cypern. Ekron Royal Dedicatory Inscription inskuren på ett rektangulärt format kalkstenblock har fem linjer och nämner Ekron, vilket bekräftar identifieringen av platsen, liksom fem av dess härskare, inklusive Ikausu (Achish), son till Padi, som byggde helgedom för Ptgyh, hans dam. Padi och Ikausu är kända som kungar av Ekron från Neo-assyriska kungliga annaler från 800-talet. Ekron -inskriptionens språk och skrivform visar ett betydande feniciskt inflytande, och namnet Ikausu förstås som "Achaean" eller "the Greek" och Ptgyh har tolkats som en grekisk gudinna.

Andra specialfynd kommer från sidorummen i helgedomen, som gav en skattkista av föremål av guld, silver och brons, inklusive en guldkobra (en uraeus ) och en unik samling av elfenben med kultiska konnotationer. Elfenbenen innehåller en skildring av en kvinna, kanske en kunglig personlighet; en ratt som bär kartongen från 1100 -talet Farao Ramses VIII; ett stort huvud, troligen från toppen av en harpa; och ett stort föremål med en manlig figur på framsidan, bilden av en kunglig kvinnlig figur på sidan och en kartouche från faraon Merneptah från 1200 -talet på baksidan.

Elitzonens byggnader producerade också 16 korta inskriptioner inklusive kdš l'šrt ("tillägnad [gudinnan] Asherat"), lmqm ("för helgedomen") och bokstaven tet med tre horisontella linjer nedanför (antagligen indikerar 30 enheter avsatta för tionde) och silverskatter.

Hela Iron II-staden förstördes i en våldsam eldbrand under 604 fvt-kampanjen av den nybabylonske kungen Nebukadnezzar II , varefter platsen endast delvis och kort omplacerades under första kvartalet av 600-talet. En välbevarad byggnad av assyrisk innergård var det enda kvarvarande arkitektoniska beviset för Stratum IA. Därefter övergavs Ekron fram till romartiden.

Romersk till islamisk period

Det finns bara fragmentariska bevis från den romerska, bysantinska och islamiska perioden som bara finns i fält IV Upper och V.

Se även

Referenser

21. Eitam, D. 1996. Olivoljeindustrin vid Tell Miqne – Ekron under yngre järnålder. I: Eitam, D. och Heltzer, M. (red.) Olivolja i antiken, Israel och grannländer, från neolitikum till tidig arabperiod. Studier VII, Sargon srl: 166-196.

Vidare läsning

externa länkar