Camille Paglia - Camille Paglia

Camille Paglia
Paglia 2015
Paglia 2015
Född Camille Anna Paglia 2 april 1947 (74 år) Endicott, New York , USA
( 1947-04-02 )
Ockupation Professor, kulturkritiker
Utbildning Binghamton University ( BA )
Yale University ( MA , PhD )
Ämnen Populärkultur, konst, poesi, sex, film, feminism, politik
Litterär rörelse Individualistisk feminism

Camille Anna Paglia ( / p ɑː l i ə / ; födda April 2, 1947) är en amerikansk feminist akademisk och samhällskritiker. Paglia har varit professor vid University of the Arts i Philadelphia , Pennsylvania, sedan 1984. Hon är kritisk till många aspekter av modern kultur och är författare till Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson (1990) och andra böcker . Hon är också kritiker av samtida amerikansk feminism och post-strukturalism , samt kommentator på flera aspekter av amerikansk kultur som dess bildkonst , musik och filmhistoria .

Privatliv

Paglia föddes i Endicott, New York , det äldsta barnet till Pasquale och Lydia Anne (född Colapietro) Paglia. Alla fyra av hennes morföräldrar föddes i Italien . Hennes mamma emigrerade till USA som femåring från Ceccano , i provinsen Frosinone , Lazio , Italien. Paglia har uppgett att hennes fars sida av familjen var från de campanska städerna Avellino , Benevento och Caserta . Paglia växte upp som romersk katolik och gick i grundskolan på landsbygden i Oxford, New York , där hennes familj bodde i en arbetande bondgård . Hennes far, en veteran från andra världskriget , undervisade vid Oxford Academy high school och utsatte sin unga dotter för konst genom böcker som han tog hem om fransk konsthistoria. År 1957 flyttade hennes familj till Syracuse , New York, så att hennes far kunde börja forskarskolan ; så småningom blev han professor i romantiska språk vid Le Moyne College . Hon gick på Edward Smith Elementary School, T. Aaron Levy Junior High och William Nottingham High School . 1992, Carmelia Metosh, hennes latinlärare i tre år, sa: "Hon har alltid varit kontroversiell. Oavsett uttalanden (i klassen) måste hon utmana dem. Hon gjorde bra poäng då, som hon gör nu." Paglia tackade Metosh i bekräftelserna till Sexual Personae senare beskriver henne som " Dragon Lady latinstudier, som andades eld på rektorer och skolstyrelser ".

Under hennes vistelser på ett sommarflicka i Scout i Thendara, New York , tog hon på sig en mängd nya namn, inklusive Anastasia (hennes konfirmationsnamn , inspirerat av filmen Anastasia ), Stacy och Stanley. En avgörande händelse för henne var när ett uthus exploderade efter att hon hällde för mycket kalk i latrin. "Det symboliserade allt jag skulle göra med mitt liv och arbete. Överskott och extravagans och explosivitet. Jag skulle vara någon som skulle titta in i kulturens latrin, i pornografi och kriminalitet och psykopatologi  ... och jag skulle släppa bomben i den" .

I mer än ett decennium var Paglia partner till konstnären Alison Maddex . Paglia adopterade lagligen Maddex son (som föddes 2002). År 2007 separerade paret men förblev "harmoniska medföräldrar", enligt Paglias ord, som bodde två mil från varandra. Paglia beskriver sig själv som transgender.

Utbildning

Paglia gick in på Harpur College vid Binghamton University 1964. Samma år publicerades Paglias dikt "Atrophy" i den lokala tidningen. Hon sa senare att hon var utbildad i att läsa litteratur av poeten Milton Kessler , som "trodde på kroppens lyhördhet och på aktiveringen av sinnen för litteratur ... Och oj trodde jag på det". Hon tog examen från Harpur som klassvalediktorian 1968.

Enligt Paglia, medan hon på college slog en "marauding berusad", och är stolt över att ha blivit utsatt för skydd för att ha begått 39 upptåg.

Paglia deltog i Yale som doktorand , och hon påstår sig ha varit den enda öppna lesbiska vid Yale Graduate School från 1968 till 1972. På Yale grälade Paglia med Rita Mae Brown , som hon senare karakteriserade som "då mörkt nihilist ", och argumenterade med New Haven, Connecticut , Women's Liberation Rock Band när de avfärdade Rolling Stones som sexistiska . Paglia var mentor av Harold Bloom . Sexual Personae fick sedan titeln "The Androgynous Dream: bilden av androgynen som den förekommer i litteraturen och förkroppsligas i konstnärens psyke , med hänvisning till bildkonsten och biografen."

Paglia läste Susan Sontag och strävade efter att efterlikna vad hon kallade henne "kändis, hennes positionering i medievärlden vid gränsen till högkonst och populärkultur." Paglia såg Sontag första gången personligen den 15 oktober 1969 ( Vietnam Moratorium Day ), då Paglia, då en Yale -doktorand, besökte en vän på Princeton . År 1973 arbetade Paglia, en militant feminist och öppen lesbisk, på sitt första akademiska jobb vid Bennington College . Hon ansåg Sontag vara en radikal som utmanat manlig dominans. Samma år körde Paglia till ett framträdande av Sontag i Dartmouth, i hopp om att ordna henne att tala i Bennington, men hade svårt att hitta pengarna för Sontags talaravgift; Paglia förlitade sig på hjälp av Richard Tristman, en vän till Sontags, för att förmå henne att komma. Bennington College gick med på att betala Sontag $ 700 (två gånger vad de vanligtvis erbjöd högtalare men bara halva Sontags vanliga avgift) för att hålla ett föredrag om samtida frågor. Paglia arrangerade en affischkampanj som uppmanade studenter att delta i Sontags utseende. Sontag anlände till Bennington Carriage Barn, där hon skulle tala, mer än en timme försent, och började sedan läsa vad Paglia återkallade som en "tråkig och dyster" novell om "ingenting" i stil med en fransk ny roman .

Som ett resultat av Sontags Bennington College -framträdande började Paglia bli besviken över henne och trodde att hon hade dragit sig ur konfrontationen med den akademiska världen och att hennes "mandarinförakt" för populärkulturen visade en elitism som förrådde hennes tidiga arbete, som hade föreslog att hög och låg kultur båda återspeglade en ny känslighet.

Karriär

Hösten 1972 började Paglia undervisa vid Bennington College , som anställde henne delvis tack vare en rekommendation från Harold Bloom . På Bennington blev hon vän med filosofen James Fessenden, som först undervisade där under samma termin.

Genom sin studie av klassikerna och det vetenskapliga arbetet av Jane Ellen Harrison , James George Frazer , Erich Neumann och andra utvecklade Paglia en teori om sexuell historia som motsäger ett antal idéer på den tiden, därav hennes kritik av Marija Gimbutas , Carolyn Heilbrun , Kate Millett och andra. Hon redogjorde för sina idéer om matriarkat , androgyni , homosexualitet, sadomasochism och andra ämnen i sin Yale -doktorsavhandling Sexual Personae: The Androgyne in Literature and Art, som hon försvarade i december 1974. I september 1976 höll hon en offentlig föreläsning om det avhandling, i vilket hon diskuterade Edmund Spenser s faerien Queene , följt av kommentarer om Diana Ross , Gracie Allen , Yul Brynner , och Stéphane Audran .

Paglia skrev att hon "nästan kom till slag med grundarna av kvinnostudieprogrammet vid State University of New York i Albany , när de kategoriskt förnekade att hormoner påverkar mänsklig erfarenhet eller beteende". Liknande slagsmål med feminister och akademiker kulminerade i en incident från 1978 som fick henne att avgå från Bennington; efter ett långt brott mot administrationen accepterade Paglia en uppgörelse från kollegiet och avgick 1979.

Paglia avslutade Sexual Personae i början av 1980 -talet, men kunde inte få det publicerat. Hon försörjde sig med besökande och deltidsundervisning på Yale, Wesleyan och andra Connecticut-högskolor. Hennes uppsats, "The Apollonian Androgyne and the Faerie Queene", publicerades i engelska litterära renässansen , vintern 1979, och hennes avhandling citerades av J. Hillis Miller i hans artikel från april 1980 " Wuthering Heights and the Ellipses of Interpretation", i Journal av religion i litteratur , men hennes akademiska karriär stannade annars. I ett brev från 1995 till Boyd Holmes mindes hon: "Jag tjänade lite extra pengar genom att göra några lokala inslag som rapporterade för en New Haven alternativ tidning ( The Advocate ) i början av 1980 -talet". Hon skrev artiklar om New Havens historiska pizzerior och om ett gammalt hus som var ett stopp på tunnelbanan .

År 1984 gick hon med på fakulteten vid Philadelphia College of Performing Arts, som fusionerades 1987 med Philadelphia College of Art för att bli University of the Arts .

Paglia finns i redaktionen för klassiker och humaniora tidningen Arion . Hon skrev en vanlig kolumn för Salon.com från 1995 till 2001, och igen från 2007 till 2009. Paglia fortsatte att skriva en Salon.com -kolumn 2016.

Paglia samarbetade med Carl Rollyson och Lisa Paddock i deras skrivande av Susan Sontag: The Making of a Icon och skickade detaljerade brev från vilka de citerade med hennes tillstånd. Rollyson och Paddock noterar att Sontag "lät sin advokat meddela vårt utgivare" när hon insåg att de undersökte hennes liv och karriär.

Paglia deltar i den tusenåriga undersökningen av filmproffs som genomförts av Sight & Sound som ber deltagarna att skicka in en lista över vad de anser vara de tio största filmerna genom tiderna . Enligt hennes svar på omröstningen 2002 och 2012 inkluderar filmerna Paglia högst hänsyn bland annat Ben-Hur , Citizen Kane , La Dolce Vita , The Godfather , The Godfather: Part II , Gone with the Wind , Lawrence of Arabia , North av Northwest , Orphée , Persona , 2001: A Space Odyssey , The Ten Commandments och Vertigo .

2005 utsågs Paglia till en av de 100 bästa offentliga intellektuella av tidskrifterna Foreign Policy and Prospect . År 2012 påpekade en artikel i The New York Times att "[en] någon som har följt kulturkriget under de senaste decennierna känner till Paglia". Paglia har sagt att hon är villig att få hela sin karriär att bedöma utifrån hennes sammansättning av vad hon anser vara "förmodligen den viktigaste meningen som hon någonsin har skrivit": "Gud är människans största idé."

Vyer

Feminism

Även om Paglia beundrar Simone de Beauvoir och The Second Sex ("modern feminismens högsta verk ... dess djupa lärdom och massiva argument är oöverträffade") liksom Germaine Greer , skriver Time -kritikern Martha Duffy att Paglia "inte tvekar att kasta fräcka förolämpningar ”mot flera feminister. I en intervju uppgav Paglia att för att vara effektiv måste man "namnge namn"; kritik bör vara konkret. Paglia konstaterade att många kritiker "flyr in i abstraktioner", vilket gör deras kritik "intellektualiserad och tam".

Paglia anklagade Greer för att ha blivit "en drönare på tre år" till följd av hennes tidiga framgång; Paglia har också kritiserat aktivisten Diana Fuss arbete. Elaine Showalter kallar Paglia "unik i hyperbolen och virulensen i hennes fientlighet mot praktiskt taget alla framstående feministiska aktivister, offentliga personer, författare och forskare i hennes generation", och nämner Carolyn Heilbrun , Judith Butler , Carol Gilligan , Marilyn French , Zoe Baird , Kimba Wood , Susan Thomases och Hillary Clinton som mål för hennes kritik. Paglia har anklagat Kate Millett för att ha startat "den repressiva, stalinistiska stilen i feministisk kritik". Paglia har vid upprepade tillfällen kritiserat Patricia Ireland , tidigare president för National Organization for Women (NOW), och kallat henne en "helgig", oattraktiv förebild för kvinnor vars "självgoda, arroganta" attityd åtföljs av "smärtsamt begränsade tankeprocesser". Paglia hävdar att under Irlands ledning NU ”skadade och marginaliserade kvinnorörelsen”.

År 1999 skrev Martha Nussbaum en uppsats med namnet "The Professor of Parody", där hon kritiserade Judith Butler för att hon drog sig tillbaka till abstrakt teori kopplad från verkliga problem. Paglia reagerade på uppsatsen med att konstatera att kritiken var "sedan länge", men karakteriserade kritiken som "en PC -diva som vänder sig mot en annan". Hon kritiserade Nussbaum för att hon inte gjorde sin kritik tidigare samtidigt som hon anklagade henne för att låna Paglias idéer utan erkännande. Hon kallade Nussbaums "förberedelse eller instinkt för könsanalys ... tveksamt i bästa fall", men konstaterade ändå att "Nussbaum är en äkta forskare som verkar på en mycket högre intellektuell nivå än Butler".

Många feminister har kritiserat Paglia; Christina Hoff Sommers kallar henne "Kanske det mest iögonfallande målet för feministiskt uppror" och noterade att Women's Review of Books beskrev sexuella personer som patriarkatets "motangrepp mot feminism". Sommers berättar att när Paglia dök upp på ett forum vid Brown University , skrev feminister på en framställning som censurerade henne och krävde en undersökning av förfaranden för att bjuda in högtalare till campus. Vissa feministkritiker har karakteriserat Paglia som en " antifeministisk feminist", kritisk mot centrala drag i mycket samtida feminism men håller ut "hennes egen speciella variation av feministisk bekräftelse".

Naomi Wolf handlade en rad ibland personliga attacker med Paglia under början av 1990 -talet. I The New Republic skrev Wolf att Paglia "poserar som en sexuell avvisare men i själva verket är den mest pliktskyldiga av patriarkala döttrar" och karakteriserade Paglia som intellektuellt oärligt. I ett tal från 1991 kritiserade Paglia Wolf för att han skyllde anorexi på media. Gloria Steinem sa om Paglia att "Hon kallar sig feminist är ungefär som en nazist som säger att de inte är antisemitiska ." Paglia kallade Steinem "the Stalin av feminism". Katha Pollitt kallar Paglia en av en "till synes oändlig parad av samhällskritiker [som] har uppnått kändis genom att inte framställa sexism utan feminism som problemet". Pollitt skriver att Paglia har förhärligat "manlig dominans", och har kunnat komma undan med saker "som kan få även Rush Limbaugh att blanka", eftersom hon är en kvinna.

Paglias uppfattning att våldtäkt är sexuellt motiverat har godkänts av evolutionära psykologer Randy Thornhill och Craig T. Palmer ; de kommenterar att "Paglia ... uppmanar kvinnor att vara skeptiska mot den feministiska" partilinjen "i ämnet, att bli bättre informerade om riskfaktorer och att använda informationen för att minska risken för våldtäkt".

I en uppsats som kritiserade Hollywood/kändisens modeflicka för "Girl Squads", som blev populär 2015 av pop-ikoner som Taylor Swift , hävdade Paglia att snarare än att stärka kvinnor skada den klickiska praktiken faktiskt självkänslan hos dem som inte är rika, berömd eller tillräckligt attraktiv för att tillhöra gruppen, medan den ytterligare definierar kvinnor endast genom en mycket smal, ofta sexualiserad stereotyp. Hon utmanade att för att vara verkligt bemyndigande måste dessa grupper vägleda, ge råd och vara mer inkluderande för att fler kvinnor ska förverkliga sin sanna, individuella potential.

Transpersoner

Se också: Feministiska åsikter om transpersoner § Genuskritisk feminism/transexkluderande radikal feminism

Paglia identifierar sig som transpersoner, men är också kritisk till den nuvarande transgender -diskursen. Hon rapporterade att hon hade radikal könsdysfori sedan barndomen och sa att "Aldrig i mitt liv har jag känt mig kvinnlig". Hon beskriver sig själv som transperson och säger att hon "tog på sig flamboyanta manliga dräkter från tidig barndom" men att hon är "mycket skeptisk till den nuvarande transgendervågan " som hon tror har producerats av "mycket mer komplicerade psykologiska och sociologiska faktorer än nuvarande kön diskurs tillåter ". För att utarbeta sina åsikter skriver hon att "I en demokrati ska alla, oavsett hur nonkonformistiska eller excentriska, vara fria från trakasserier och övergrepp. Men samtidigt förtjänar ingen särskilda rättigheter, skydd eller privilegier på grundval av deras excentricitet. "

Hennes åsikter leder till en framställning som kräver University of the Arts att ta bort henne från sin fakultet, men universitetet avvisade det. Paglia ansåg att det var "ett reklamstunt" och hyllade universitetets "vältaliga uttalande som bekräftade akademisk frihet [som] ett landmärke i samtida utbildning."

Klimatförändring

Se även: Förnekelse av klimatförändringar

Paglia har länge förkastat den globala uppvärmningen som hon beskriver som "den politiska dagordningen som långsamt har tillkommit" kring klimatfrågan . I en intervju med The Weekly Standard 2017 sade Paglia: "Det är verkligen ironiskt hur liberaler som ställer sig som försvarare av vetenskap när det gäller global uppvärmning (en sentimental myt som inte stöds av bevis) flyr från all referens till biologi när det gäller kön. "

Fransk tanke

Paglia är kritisk till det inflytande moderna franska författare har haft på humaniora och hävdar att universiteten befinner sig i "trälen" för franska poststrukturalister ; att hon i Jean Baudrillards , Jacques Derridas , Jacques Lacans och Michel Foucault verk aldrig hittade en mening som intresserade henne. François Cusset skriver att Paglia, liksom andra stora amerikanska offentliga intellektuella efter andra världskriget , har sitt bredare erkännande att tacka främst för de politiska konsekvenserna av polemik som först utbröt på högskolor, i hennes fall till en polemik mot utländsk intellektualism. Han säger att hon uppnått fenomenala framgång när hon ringde Foucault en "oäkting", vilket ger (tillsammans med Alan Sokal 's Social Text parodi) det bästa beviset för Paul de Man anser att teorin bör definieras negativt, baserat på oppositionen det väcker. Paglias bedömning av franska författare är dock inte rent negativ. Hon har kallat Simone de Beauvoir : s Det andra könet (1949) 'lysande' och identifierade Jean-Paul Sartre : s arbete som en del av en stor period i litteraturen. Paglia har lovordat Roland Barthes 's Mythologies (1957) och Gilles Deleuze ' s Masochism: kyla och Cruelty (1967), samtidigt hitta både män senare arbete bristfällig. Om Gaston Bachelard , som påverkade Paglia, skrev hon "[hans] värdiga men ändå flytande fenomenologiska beskrivningsmetod tycktes mig idealisk för konst" och tillade att han var "den sista moderna franska författaren jag tog på allvar".

Politik

Paglia karakteriserar sig själv som en libertarian . Hon motsätter sig lagar mot prostitution, pornografi, droger och abort. Hon är också emot lagar för bekräftande åtgärder . Några av hennes åsikter har karakteriserats som konservativa , även om hon på frågan 2017 om hon anser sig vara en kulturkonservativ svarade: "Nej, inte alls .... Konservativt skulle betyda att jag höll fast vid något förflutet som var fantastiskt, och nej längre är ... och vanligtvis säger jag inte att vi ska återvända till någonting. Jag tror att vi går obönhörligt in i framtiden. "

Paglia kritiserade Bill Clinton för att han inte avgick efter Monica Lewinsky -skandalen , som hon säger "paralyserade regeringen i två år, vilket ledde direkt till att vi mördade vid 9/11 ". I USA: s presidentkampanj 2000 röstade hon på Miljöpartiets kandidat Ralph Nader "[för] att jag avskyr det arroganta, korrupta överbygget av det demokratiska partiet , som jag förblir envist registrerad med."

I USA: s presidentval 2004 stöttade Paglia John Kerry , och 2008 stödde hon Barack Obama . 2012 stödde hon Miljöpartiets kandidat Jill Stein . Paglia var mycket kritisk till presidentkandidaten Hillary Clinton 2016 och kallade henne "bedrägeri" och "lögnare". Paglia vägrade att stödja antingen Hillary Clinton eller Donald Trump i presidentvalet 2016 i USA , vilket indikerade i en salongkolumn i mars att om Hillary Clinton vann det demokratiska partiets nominering, skulle hon antingen lägga en inskrivningsröst på Bernie Sanders eller annars rösta på Green Partikandidat Stein, som hon gjorde 2012. Paglia klargjorde senare i ett uttalande att hon skulle rösta på Stein. År 2017 uppgav hon att hon är en registrerad demokrat som röstade på Bernie Sanders i den demokratiska primären 2016 och på Jill Stein i parlamentsvalet 2016. För USA: s presidentval 2020 kritiserade Paglia det demokratiska partiet för att det saknade ett sammanhängande budskap och en stark kandidat. Hon avvisade Sanders som "alldeles för gammal och knarrig" och drog tillbaka sitt första stöd för Kamala Harris för att ha missat "ett enormt tillfälle att spela en modererande, statsmanlig roll." Med hänvisning till "behovet av att projicera stabilitet, substans och värme" uttryckte Paglia intresse för Cheri Bustos och Steve Bullock som potentiella kandidater.

Barns sexualitet

År 1993 undertecknade Paglia ett manifest som stöder NAMBLA , en organisation för pedagogi och pedofili . År 1994 stödde Paglia att sänka den lagliga åldern för samtycke till fjorton. Hon noterade i en intervju 1995 med den pedofila aktivisten Bill Andriette "Jag ser inte vad som är fel med erotisk frossning med alla åldrar." I en salongkolumn från 1997 uttryckte Paglia uppfattningen att manlig pedofili korrelerar med höjderna i en civilisation och säger "Jag har upprepade gånger protesterat mot lynch-mob-hysterin som driver frågan om man-pojke kärlek. I sexuella personer argumenterade jag för att manlig pedofili är invecklat sammanflätat med kardinalstunderna i den västerländska civilisationen. " Paglia noterade i flera intervjuer, liksom Sexual Personae , att hon stöder legalisering av vissa former av barnpornografi . Hon ändrade sig senare i frågan. I en intervju för Radio New Zealands lördagsmorgonprogram , som genomfördes den 28 april 2018 av Kim Hill, tillfrågades Paglia: "Är du en libertarian i frågan om pedofili?", Till vilket hon svarade: "När det gäller dagens , Jag tror att det är absolut omöjligt att tro att vi skulle kunna återge den atenska koden för pedofili, pojkärlek, som var central för kulturen vid den tiden ... Vi måste skydda barn, och jag känner det väldigt starkt. samtycke till sexuell interaktion mellan en pojke och en äldre man är uppenbarligen omtvistad, vid vilken tidpunkt det borde vara. Jag trodde förut att fjorton (som det är på vissa ställen i världen) var adekvat. Jag tror inte det längre. tror att unga människor behöver större skydd än så ... Det här är ett av de områden som vi måste begränsa till fantasin och konsthistorien. "

Böcker

Sexuella personer

Huvudartikel: Sexuella personer

Paglias Sexual Personae avvisades av minst sju olika förlag innan den publicerades av Yale University Press , varefter den blev en bästsäljare och nådde sjunde plats på pocketbästsäljarlistan, en sällsynt prestation för en vetenskaplig bok. 'Paglia kallade det sin "fängelsebok" och kommenterade: "Jag kände mig som Cervantes , Genet . Det tog alla resurser att vara katolik för att stänga av mig själv och sitta i min cell." Sexuella personer har kallats en "energisk, Freud -vänlig läsning av västerländsk konst ", en som verkade " kättersk och pervers", på höjden av politisk korrekthet ; enligt Daniel Nester, dess karaktärisering av " William Blake som brittiska Marquis de Sade eller Walt Whitman och Emily Dickinson som" självhärskande hermafroditer som inte kan para "spetsar fortfarande många engelska majors öron".

I boken hävdar Paglia att den mänskliga naturen har en inneboende farlig dionysisk eller chtonisk aspekt, särskilt när det gäller sexualitet . Kultur och civilisation skapas av män och representerar ett försök att innehålla den kraften. Kvinnor är också mäktiga, men som naturliga krafter, och både äktenskap och religion är medel för att innehålla kaotiska krafter. En bästsäljare, den beskrevs av Terry Teachout i en New York Times bokrecension som både "intellektuellt stimulerande" och "upprörande". Sexuella personer fick kritiska recensioner från många feministiska forskare. Anthony Burgess beskrev Sexual Personae som "en fin störande bok" som "försöker attackera läsarens känslor såväl som hans eller hennes fördomar".

Sex, konst och amerikansk kultur

Extern video
videoikon Presentation av Paglia om sex, konst och amerikansk kultur , 26 oktober 1994 , C-SPAN

Sex, Art and American Culture: Essays (1992) är en samling korta stycken, många publicerade tidigare som ledare eller recensioner, och några utskrifter av intervjuer. Uppsatserna omfattar ämnen som Madonna , Elizabeth Taylor , rockmusik, Robert Mapplethorpe , nomineringen av Clarence Thomas Supreme Court , våldtäkt, Marlon Brando , drag , Milton Kessler och akademin . Det gjorde The New York Times bästsäljarlista för pocketböcker.

Vamps och Tramps

Vamps and Tramps: New Essays (1994) är en samling med 42 korta artiklar och en lång uppsats, "No Law in the Arena: a Pagan Theory of Sexuality". Den innehåller också en samling tecknade serier från tidningar om Paglia. Wendy Steiner skrev för The New York Times och skrev "Komiskt, läger, frispråkigt, Paglia kastar en absurdistisk sko i akademins tunga hjul ". Michiko Kakutani , som också skrev för The New York Times , skrev: "Hennes skrifter om utbildning ... är mycket övertygande, precis som några av hennes uppsatser om farorna med att reglera pornografi och de kvinnliga rörelsens puritanska överdrifter utstrålar ett starkt sunt förnuft ... Tyvärr har Paglia ett sätt att undergräva hennes mer intressanta argument med flip, hyperboliska deklarationer ".

Fåglarna

1998, för att fira 35 -årsjubileet för Alfred Hitchcocks film The Birds , gav British Film Institute Paglia i uppdrag att skriva en bok om filmen. Boken tolkar filmen som "i huvudlinjen i den brittiska romantiken som härstammar från de naturliga tablåerna och olyckliga femme-fatales i Coleridge ". Paglia använder en psykoanalytisk ram för att tolka filmen som skildrar "en frigörelse av primitiva krafter av sex och aptit som har dämpats men aldrig helt tämjts".

Bryt, blåsa, bränn

Break, Blow, Burn: Camille Paglia läser fyrtiotre av världens bästa dikter (2005) är en samling med 43 korta versval med en åtföljande uppsats av Paglia. Samlingen är främst inriktad på dem som inte känner till verken. Clive James skrev att Paglia tenderar att fokusera på amerikanska verk när det rör sig från Shakespeare framåt genom tiden, med Yeats , som följde Coleridge , som den sista europeiska diskuterade, men betonade hennes sympati och hennes förmåga att ställa sig samman och förena distinkta konstformer i henne analys.

Glittrande bilder

Huvudartikel: Glittrande bilder

Glittrande bilder: En resa genom konst från Egypten till Star Wars (2012) är en uppsats uppsatser om anmärkningsvärda konstverk från antiken till modern tid, publicerad i oktober 2012. Författaren John Adams från The New York Times Book Review var skeptisk till bok, anklagar den för att vara "så agendriven och så fylld med polemiska sidor att dess potential att övertyga för alltid äventyras". Gary Rosen från The Wall Street Journal berömde dock bokens "imponerande utbud" och tillgänglighet för läsare.

Fria kvinnor, fria män

Extern video
videoikon Presentation av Paglia om fria kvinnor, fria män , 20 mars 2017 , C-SPAN

Paglia's Free Women, Free Men: Sex, Gender, and Feminism publicerades av Pantheon 2017. Det är en uppsats uppsatser från 1990 och framåt. Dwight Garner i The New York Times skrev att Paglias uppsatser behandlar två huvudmål: modern feminism, som, skriver Paglia, "har blivit en grönsakslåda där buntar av klibbiga snyvsystrar kan lagra sina mögliga neuroser", och moderna amerikanska universitet, av vilka hon frågar, "Hur är det möjligt att dagens akademiska vänster har stött snarare än protesterat campus talkoder samt den groteske övervakningen och överregleringen av studentlivet?"

Provokationer

Paglias fjärde uppsatssamling, Provocations: Collected Essays on Art, Feminism, Politics, Sex, and Education , publicerades av Pantheon den 9 oktober 2018.

Arbetar

  • Paglia, Camille (1974). Sexual Personae: The Androgyne in Literature and Art (avhandling).
  • - (1990). Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson . ISBN 0-679-73579-8.
  • - (1992), Sex, Art and American Culture: Essays , ISBN 0-679-74101-1
  • - (1994). Vamps and Tramps: New Essays . ISBN 0-679-75120-3.
  • Fåglarna ( BFI Film Classics ) (1998) ISBN  0-851-70651-7
  • Break, Blow, Burn: Camille Paglia läser fyrtiotre av världens bästa dikter (2005) ISBN  0-375-42084-3
  • Glittrande bilder: En resa genom konst från Egypten till Star Wars (2012) ISBN  978-0-375-42460-1
  • Fria kvinnor, fria män: Sex, kön och feminism (2017) ISBN  978-0375424779
  • Provocations: Collected Essays (2018) ISBN  978-1524746896

Referenser

Källor

externa länkar

Bibliotekets resurser om
Camille Paglia
Av Camille Paglia