Påvlig mässa - Papal Mass

Påvens högtidliga mässa firades av påven Johannes XXIII i Peterskyrkan i början av 1960 -talet

En påvlig mässa är den högtidliga påvliga högmässan som firas av påven . Det firas vid sådana tillfällen som en påvlig kröning , en ex cathedra uttalande, den kanonisering av helgon , på påsk eller jul eller andra stora festdagar.

Fram till 1960 -talet fanns det många speciella ceremonier som var speciella för påven. Många har fallit ur bruk; några firades senast av påven Pius X (regerade 1903–1914) eller påven Paul VI (regerade 1963–1978).

Ceremoniellt förr

En påvlig mässa som firades i början av 1900 -talet, innan de liturgiska reformerna av påvarna Pius X och Paul VI, tog denna form:

Assisterande ministrar

I den påvliga mässan agerade en kardinalbiskop som assisterande präst ; denna ära föll vid de högtidligaste tillfällena till kardinalbiskopen i Ostia , dekanen vid kardinalhögskolan . Kardinal-diakoner fungerade som diakon och assisterande diakoner. En revisor av Sacra Rota fungerade som subdeacon . Det fanns också en grekisk-katolsk diakon och subdeacon, som tillerkänns enligt den bysantinska riten . De andra ämbetena fylldes av assistenterna till den pontiska tronen , medlemmarna i de prelatiska högskolorna etc.

Kläder

Före ceremonins början tillhörde påven falda (en särskild påvens klädsel som bildar en lång kjol som sträcker sig under albens fåll ), amice , alb , cincture , bröstkors , stal och en mycket lång kappa känd som " mantum " (eller "påvlig mantel "). Slutligen placerades den påvliga diademet på hans huvud.

Ingång

Påvens högtidliga inträde i Peterskyrkan åtföljdes av Silveri -symfonin, en fanfare som spelades på adelsgardets trumpeter. Ingången procession leddes av kardinaler , biskopar , prelater , och de som komponerade påvliga capella, intjänas enligt deras rang och i deras föreskrivna rangordning . En thurifer och sju acolyter följde med korsbäraren , och den apostoliska subdeaconen bar evangelieboken (en funktion som nu är reserverad för en diakon). Vid slutet av processionen påven bars in basilicaen på Sedia Gestatoria och med de två flabella bäras på vardera sidan. Han följdes av ett följe som inkluderade de schweiziska garderna i sina färgglada uniformer och medlemmar av den romerska adeln i formell hovdräkt. Ibland bar en baldakin ovanför hans huvud. Två protonotärer apostoliska höjde framsidan av falda när påven gick till och från sedia, och två påvliga kammarherrar bar tåget. Rota-dekanen bar juvelkärran ( mitra pretiosa ), och slutligen bar två patriarker eller ärkebiskopar boken respektive bugia ( handljus ).

Påven togs emot vid dörren av kardinalprästen och Sankt Peters kanoner . Han knäböjde sedan en kort stund och lutade sig mot en fallpall för att tillbe det välsignade sakramentet . Passande nog skedde detta ofta vid S: t Gregorias altare i S: t Petrus. Han gick sedan till den lilla tronen för att sjunga Terce , under vilken han fick lydnad av kardinalerna, biskoparna och abbotarna . Medan Terces psalmer sjöngs läste han bönerna för förberedelserna inför mässan , under vilka hans buskar och påvliga tofflor togs på. Han sjöng sedan Terces bön.

Efter Terce avlägsnades hans ytterkläder och lämnade bara falda , amice , alb och cincture . Påven tvättade händerna och tog på sig följande kläder (i ordning), assisterade av diakonen:

(Han använde inte crosier eller bugia vid det här laget.) Han gav sedan fredens kyss till de tre sista av kardinalprästerna.

Massan

Den Elevation under påvliga form av högtidlig påvliga hög Mass firas av Johannes XXIII i Peterskyrkan i början av 1960-talet. Notera geringen och de påvliga diademerna placerade på högaltaret. De grekiska prästerna står - som vanligt - medan de andra knäböjer.

Mässan fortsatte enligt ordningen för en högtidlig pontifik högmässa med följande skillnader:

Vid Konfitoristen stod kardinalbiskopen till höger om påven, kardinaldiakonen till vänster, med de andra ministrarna bakom. Påven tog sedan på sig mannen . Påven bar en speciell manipel sammanflätad med röda och guldtrådar, som symboliserade enheten i den katolska kyrkans östra och västra riter. Efter den första censureringen kysste kardinaldiakonerna påven på kinden och bröstet, och påven drog sig tillbaka till tronen inför Petrus ordförande i apsisen .

Senior diakonen, som bar en gerning, satt på en fallpall framför altaret och vänd mot tronen; den apostoliska subdeacon, tillsammans med de grekiska ministrarna, satt på altartrappan; medan assistentbiskopen och de två assisterande diakonerna förblev nära tronen.

Den Epistel sjöngs först på latin av den apostoliska subdeacon och sedan på grekiska av Byzantineriten subdeacon, efter ritual den grekiska kyrkan. Efter brevet gick de två underdiakonerna tillsammans och kysste påvens fötter. På samma sätt sjöngs evangeliet först på latin av kardinal-diakonen och sedan på grekiska av den östra ritediakonen. Det latinska evangeliet åtföljdes av sju ljus, det grekiska evangeliet av två. Efter evangeliet fördes båda evangelieböckerna till påven, som kysste dem båda.

Medan upplyft den Host och kalken påven vänt i en halv cirkel mot episteln och Gospel sidor, respektive, som "Silveri Symphony" spelades på trumpeterna av Noble Guard (en heders- enhet som avskaffades i 1970). Åtta prelater höll facklor för höjden, men ingen sanctus -klocka användes vid något tillfälle i en påvlig mässa.

Det var vanligt att en del av brödet och vinet som användes vid mässan konsumeras, som en försiktighetsåtgärd mot gift eller ogiltig materia, av sakristan och bägare i närvaro av påven, först i offertoriet och igen före Pater noster i en kort ceremoni kallad praegustatio .

Gemenskap

Efter att ha givit fredskyssen till assisterande präst och assisterande diakoner gick påven till tronen och fick där nattvarden stående.

Ceremonimästaren placerade en tolvstrålad asteriskpaten för att täcka värden. Kardinaldiakonen höjde patén till höjden av pannan så att den sågs av folket och påven. Han lade sedan paten i händerna på subdeacon, som hade täckts med en rikt broderad slöja känd som linteum pectorale , så att subdeacon kunde föra den till påven vid tronen. Diakonen höjde sedan kalken på samma sätt som paten, ceremonimästaren täckte kalken med en broderad pall och diakonen bar den till tronen. Påven konsumerade den mindre delen av värden och kommunicerade från kalken genom ett tunt gyllene rör som kallades fisteln . Han delade sedan upp resten av värden, gav nattvarden till diakonen och subdeacon; diakonen stod för att ta emot nattvarden och subdeacon knäböjde. De kysste sedan påvens ring, och han gav dem fredens kyss. Endast dessa tre individer fick gemenskap.

Postkommunion

Efter nattvarden fick påven vinet från rening från en annan kalk och renade fingrarna i en liten kopp. Diakonen och subdeacon återvände till altaret och tog del av kalken genom fisteln , subdeacon förbrukade partikeln av värden i kalken, och både diaken och subdeacon konsumerade vinet och vattnet som användes vid rening av kalken.

Påven återvände sedan till altaret för att avsluta mässan. Efter välsignelsen publicerade mässans assisterande präst ett plenum för alla närvarande. I slutet av det "sista evangeliet" (vanligtvis Johannes 1: 1–14 ) gick påven till sedia gestatoria , tog på sig tiaran och återvände i procession när han hade kommit in, med samma eskorter.

Modern dag

Modern påvlig mässa i São Paulo , Brasilien

Hela ceremonin som beskrivs ovan har inte använts sedan tidigt i påven Paul VI: s pontifikat , som avskaffade många av de påvliga hovets ämbeten som tidigare krävdes för firandet av påvens mässa.

Strax efter sin kröning upphörde Paulus VI att använda den påvliga diademet . Han avbröt användningen av många traditionella drag av påvens klädsel , inklusive påvens tofflor och påvande handskar . Men han hade en särskiljande form av påvlig ferula , silverfärgad, som påven Johannes Paulus II också använde. Påven Benediktus XVI bar en gyllene ferula med en central bild av Guds lamm och utan en Kristusfigur som korsfästes.

Vid vissa tillfällen bar påven Johannes Paulus II och Benediktus XVI fanon medan de firade mässan. Seden att låta evangeliet sjunga på grekiska av en grekisk katolsk diakon vid vissa tillfällen praktiseras ibland, framför allt under kanoniseringar .

Latin används för de flesta påvliga mässor i Rom, men det lokala folkmålet har använts med ökande frekvens de senaste decennierna, särskilt när påven är utomlands. Men under de sista åren av sitt pontifikat använde påven Benediktus XVI alltid latin för eukaristiska bönen när han firade mässa utomlands. Under påven Francis har flera påvliga mässor på Petersplatsen använt det italienska språket . På palmsöndagen 2014 användes latin endast för avläsningarna och några av svaren, medan nästa års palmsöndagsgudstjänst för första gången sades helt på italienska.

I den tidigare påvliga mässan var det bara påven, diakonen och subdeacon som fick nattvarden. I moderna påsmässor får många, några från påven själv.

Det har blivit vanligt att påven firar mässa på arenor eller idrottsarenor utomlands för att rymma ett större antal pilgrimer. Det är också aktuell praxis att fira några mässor på Petersplatsen . Men mycket oftare sker påvliga mässor i Vatikanstaten inne i Peterskyrkan . Dessa mässor, med deltagare från många länder, pekar på universaliteten i den romersk -katolska tron. Avsikten med den universella bönen talas på en mängd olika språk, medan kallelsen sjungs på latin. Den Midnight Massjulen sker normalt inne Peterskyrkan och telecast hela världen.

Efter slutet av andra Vatikanrådet avbröts gradvis flera av de speciella ceremonier och klädsel som användes i påvliga mässor. Påven Benediktus XVI återupplivade några av dessa traditioner. Ett exempel var att spela den påvliga hymnen på mässingsinstrument från loggian i det inre av Peterskyrkan för att tillkännage påvens ankomst, följt av sång av "Tu Es Petrus" av Sixtinska kapellkören vid behov.

Den 31 december 2020 missade påven Francis den traditionella påskmässan på nyårsafton på grund av ischiasmärta . Denna traditionella mässa inkluderar Vespers och Te Deum -sången. Detta hindrade honom också från att hålla den traditionella påskmässan på nyårsdagen också.

Se även

Referenser

externa länkar