J. Havens Richards -J. Havens Richards
|
J. Havens Richards
| |
|---|---|
 Porträtt, c. 1890-talet
| |
| 31 :e presidenten för Georgetown University | |
|
I tjänst 1888–1898 | |
| Föregås av | James A. Doonan |
| Efterträdde av | John D. Whitney |
| Personliga detaljer | |
| Född |
Havens Cowles Richards
8 november 1851 Columbus, Ohio , USA |
| dog | 9 juni 1923 (71 år) Worcester, Massachusetts |
| Alma mater | |
| Order | |
| Prästvigning | 29 augusti 1885 av James Gibbons |
Joseph Havens Richards SJ (född Havens Cowles Richards ; 8 november 1851 – 9 juni 1923) var en amerikansk katolsk präst och jesuit som blev en framstående president för Georgetown University , där han inledde stora reformer och avsevärt förbättrade kvaliteten och växten på universitet. Richards föddes i en framstående Ohio- familj; hans far var en biskopspräst som kontroversiellt konverterade till katolicismen och lät döpa barnet Richards i hemlighet som katolik.
Richards blev presidenten för Georgetown University 1888 och åtog sig betydande konstruktioner, såsom färdigställandet av Healy Hall , som inkluderade arbete på Gaston Hall och Riggs Library , och byggnaden av Dahlgren Chapel . Richards försökte förvandla Georgetown till ett modernt, omfattande universitet. För det ändamålet stärkte han forskarutbildningen , utökade School of Medicine och Law School , etablerade Georgetown University Hospital , förbättrade det astronomiska observatoriet och rekryterade framstående fakulteter. Han navigerade också i spänningar med det nyligen etablerade katolska universitetet i Amerika , som låg i samma stad . Richards bekämpade anti-katolsk diskriminering av Ivy League - universitet, vilket resulterade i att Harvard Law School erkände utexaminerade från några jesuituniversitet .
Vid slutet av sin mandatperiod 1898 ägnade sig Richards åt pastoralt arbete knutet till jesuitiska utbildningsinstitutioner i hela nordöstra USA. Han blev president för Regis High School och Loyola School i New York City 1915, och han blev sedan överordnad Jesuiternas retreatcenter på Manresa Island i Connecticut . Richards dog vid College of the Holy Cross 1923.
Tidigt liv
Richards föddes den 8 november 1851 i Columbus, Ohio . Hans föräldrar var Henry Livingston Richards och Cynthia Cowles, som gifte sig den 1 maj 1842 i Worthington, Ohio . Havens Cowles var det yngsta av åtta barn, varav tre dog i spädbarnsåldern. Hans överlevande syskon var: Laura Isabella (f. 1843), Henry Livingston, Jr. (f. 1846) och William Douglas (f. 1848).
Henry Livingston Richards var en episkopal präst och pastor i en kyrka i Columbus. Till mångas förvåning, den 25 januari 1852, försökte han konvertera till katolicismen , två månader efter Havens Cowles födelse. Han sades ha blivit rörd under ett besök i New Orleans , där han såg vita och förslavade svarta ta emot nattvarden sida vid sida vid altarstången i en katolsk kyrka. Han döptes av Caspar Henry Borgess i Holy Cross Church i Columbus. En dag, efter sin omvändelse, smög han ut ur huset med spädbarnet Havens Cowles och förde honom till Holy Cross, där Havens Cowles Richards också döptes av Borgess. Dessa två omvandlingar störde Havens Cowles mor, Cynthia, som var episkopalisk, och hennes släktingar uppmuntrade henne att lämna sin man. Likaså blev Henry Livingston utfryst av sin familj och sina bekanta i Ohio. Som ett resultat övergav han sin tjänst och flyttade till New York City för att söka arbete i affärer, och lämnade sin familj i sin fars vård i Granville, Ohio . Medan hon var där, följde Cynthia Cowles sin man när han konverterade till katolicismen. Hon flyttade med sina barn till Jersey City, New Jersey , i september 1855 och döptes villkorligt den 14 maj 1856 i St. Peter's Church. Alla de andra barnen döptes så småningom också.
Anor
Richards föddes i en framstående familj, som spårade sin härstamning till det koloniala Amerika på både hans faderliga och moderliga sidor. Hans farbror var Orestes Brownson , en katolsk aktivist och intellektuell. På sin mors sida var han en ättling till James Kilbourne , en överste i den amerikanska armén som ledde ett regemente på den amerikanska gränsen i kriget 1812 , grundade staden Worthington, Ohio, och blev en representant för USA från Ohio.
På hans fars sida inkluderade Richards härstamning kombattanter i det amerikanska revolutionskriget , såsom William Richards (hans farfarsfar), som ledde en kontingent trupper som deltog i belägringen vid slaget vid Fort Slongo och som senare stred i Slaget vid Bunker Hill som överste. Genom William Richards spårade han sina anor till James Richards, som dokumenterades 1634 som bosatt på Eel River i Plymouth, Massachusetts .
Utbildning
Richards far försökte skicka alla sina barn till katolska skolor men kunde ibland inte. Därför gick Richards i både katolska och offentliga skolor i Jersey City. Vid fjorton års ålder slutade han skolan och började arbeta som bokhållare åt sin far. Fyra år senare flyttade de två till Boston, Massachusetts , där de arbetade inom stålindustrin .
I september 1869 skrevs Richards in vid Boston College . Resten av hans familj anslöt sig till honom och hans far i Boston i juli samma år. Richards blev kvar på college i tre år, där han var aktiv i skolidrott , innan han gick in i Society of Jesus och fortsatte till novisiatet i Frederick, Maryland , den 7 augusti 1872. När han gick in i ordningen bytte han sitt namn till Joseph Havens Richards.
I slutet av sin provanställning skickades Richards till Woodstock College 1874, där han studerade filosofi i fyra år. Han gick sedan till Georgetown University som professor i fysik och matematik och arbetade i kemi under sina semestrar. Somrarna 1879 och 1880 skickades han av jesuiternas provinsöverordnade för att studera vid Harvard University . I juli 1883 återvände han till Woodstock för fyra års teologiska studier. Provinschefen gjorde ett undantag för att Richards skulle ordineras efter bara två år eftersom hans far var sjuk. Därför vigdes han den 29 augusti 1885 till präst av James Gibbons , ärkebiskopen av Baltimore , i kollegiets kapell. Han avslutade sina teologiska studier 1887 och återvände till Frederick för att slutföra sin tertianship .
Georgetown University
Omedelbart efter fullbordandet av sin jesuitbildning gjordes Richards till rektor och president för Georgetown University , tillträde den 15 augusti 1888 och efterträdde James A. Doonan . Han hade en plan att förvandla Georgetown till en modern, omfattande institution som skulle bli det ledande universitetet i både den katolska kyrkan och USA. Denna roll skulle förstärkas av det faktum att universitetet var beläget i landets huvudstad.
Läroplansförbättringar
Även om Richards försökte skingra uppfattningen att jesuitskolor var av sämre kvalitet än sina sekulära motsvarigheter, vidhöll han att läroplanen för Ratio Studiorum skulle bevaras. Därför återupplivade han universitetets forskarutbildningar , introducerade nya kurser i juristskolan och övervakade byggandet av en ny lagbyggnad 1892. Han försökte också etablera ett el- , kemi- och civilingenjörsprogram, men detta kom inte till förverkligande. För första gången fick studenter från universitetet tillstånd att bära en huva som en del av deras akademiska regalier . Richards försökte förmå framstående forskare att ansluta sig till fakulteten i Georgetown; han rekryterade den österrikiske astronomen Johann Georg Hagen och flera framstående vetenskapsmän från Smithsonian Institution .
Graduate kurser i konst och vetenskap återupprättades 1889, och kurser i teologi och filosofi återvände till universitetet, som tidigare hade flyttats till Boston och sedan till Woodstock College. Richards kritiserade beslutet att flytta den teologiska utbildningen av jesuiterna från Georgetown till "halvvildmarken" i Woodstock, som var "avlägsen från bibliotek, från kontakt med den lärda världen och från alla stimulerande influenser som påverkar det intellektuella livet".
Richards utökade School of Medicine genom att inrätta en ordförande och ett laboratorium för bakteriologi ; öka antalet instruktörer i anatomi , fysiologi och kirurgi; och förbättra läroplanen i kemi. Han standardiserade också läroplanen och ökade dess varaktighet från tre till fyra år. Läkarskolans egendom, som dessförinnan hade ägts av dess eget juridiska bolag, överfördes till presidenten och direktörerna för Georgetown College , vilket gav Richards auktoritet över utnämningen av professorer. Richards ville också ha ett sjukhus i anslutning till medicinskolan, men det fanns till en början lite intresse för detta bland fakulteten och donatorerna. Så småningom färdigställdes Georgetown University Hospital 1898, och det sattes under vård av Sisters of Saint Francis .
Richards arbetade med biskop John Keane för att ta itu med spänningarna med det nyligen etablerade katolska universitetet i Amerika , som låg i samma stad och drevs av de amerikanska biskoparna . Många fruktade att det skulle störa Georgetown University, och det försökte verkligen ta kontroll över Georgetowns lag och medicinska skolor som sina egna. Detta förslag godkändes av jesuiternas överordnade general Luis Martín , som fruktade att Vatikanen skulle kunna undertrycka Georgetown helt och hållet om den inte gick med på det. De juridiska fakulteterna och de medicinska fakulteterna protesterade offentligt mot förslaget, och det katolska universitetet lade ner sina planer. Så småningom nåddes en överenskommelse om att det katolska universitetet enbart skulle fokusera på forskarutbildning av sekulära präster .
Konstruktion
Richards mest omedelbara uppgift när han tillträdde var fullbordandet av Healy Hall , vars konstruktion började 1877 under en föregångare, Patrick F. Healy , men vars interiör förblev oavslutad. Richards kunde ha huvuddelen av arbetet slutfört den 20 februari 1889, det datum då universitetet började sitt tre dagar långa hundraårsfirande. Inom Healy Hall gjorde han förbättringar av Gaston Hall och övervakade starten av arbetet med Riggs Library . Richards förbättrade universitetets astronomiska observatorium och placerade Hagen som ansvarig för det, vilket höjde universitetets status i vetenskapliga kretsar.
År 1892 fick Richards en donation från socialisten Elizabeth Wharton Drexel för byggandet av Dahlgren Chapel of the Sacred Heart . Det året skaffade han också historikern John Gilmary Sheas bibliotek , som utförligt dokumenterade den katolska kyrkans historia i USA . Richards presidentskap upphörde den 3 juli 1898, då han hade upplevt försämrad hälsa i två år. Han efterträddes av John D. Whitney .
Antikatolicism i Ivy League
Richards tog också upp orsaken till att bekämpa diskriminering av katoliker av framstående protestantiska universitet, särskilt de i Ivy League . År 1893 skrev James Jeffrey Roche , redaktören för den katolska Boston-tidningen The Pilot , till Charles William Eliot , presidenten för Harvard University , om det faktum att inga katolska universitet fanns med på listan över institutioner vars akademiker automatiskt var berättigade till antagning till Harvard Law School . Eliots svar, som publicerades i The Pilot , var att kvaliteten på utbildningen vid katolska universitet var sämre än den som erbjuds hos deras protestantiska motsvarigheter. Richards och andra katolska pedagoger hade länge trott att anti-katolsk diskriminering hade varit verksam vid protestantiska högskolor.
Richards sökte tillbakadragande från Eliot och skrev till honom att utexaminerade från välrenommerade katolska högskolor var bättre förberedda att studera juridik än någon annan högskoleutexaminerad, och han inkluderade information om Georgetowns läroplan. Eliot svarade genom att lägga till Georgetown, College of the Holy Cross och Boston College till listan. På provinsöverordnens instruktioner, lobbad Richards utan framgång för att få alla 24 jesuithögskolor i USA att läggas till listan.
Pastoralt arbete
Efter hans pensionering från presidentskapet blev Richards den andlige fadern till novisiatet i Frederick. Han förblev intresserad av Georgetowns astronomiska observatorium, och han begärde att få en station etablerad i Sydafrika så att hela himlen kunde studeras. Följande år blev han den andlige fadern till Boston College, där han etablerade Boston Alumni Sodality . När han inte var i Boston tillbringade han tid i Philadelphia och Brooklyn , där han arbetade med New York Sodality. Han började också katalogisera katolska verk i New York Public Library , men hans hälsa hindrade honom snart från att fortsätta. På rekommendationen att det skulle gynna hans hälsa, flyttade Richards till novisiatet i Los Gatos, Kalifornien , i mars 1900, men han var där bara kort innan han besökte sin familj i Boston efter sin mors död.
Richards återvände till Los Gatos i april. I början av 1901 flyttade han tillbaka till Frederick, Maryland, där han blev minister för novisiatet. Richards gick sedan till St. Andrew-on-Hudson i Hyde Park, New York , som minister i januari 1903, när novisiatet flyttade dit. Flera månader senare utsågs han till prokurator och placerades som ansvarig för uppdraget i Pleasant Valley . Han flyttade igen till Boston College 1906 som andlig fader och blev kvar där i ett år. Från 1907 till juli 1909 var han prefekt för kyrkan St. Ignatius Loyola vid Boston College.
Richards fortsatte sedan till kyrkan St. Ignatius Loyola i New York City som operarius . Efter fyra år skickades han till Canisius College i Buffalo som minister och prefekt för studier. Han upphörde att vara minister i juli 1914 men förblev som prefekt. Han utsågs till rektor och president för både Regis High School och Loyola School i New York året därpå, och efterträdde David W. Hearn. Samtidigt blev han pastor i kyrkan St. Ignatius Loyola. Eftersom han var hög i ålder, drog han sig tillbaka från tjänsten den 25 mars 1919 och efterträddes av James J. Kilroy som pastor och som president för Regis och Loyola.
Senare år
Efter sina positioner i New York blev Richards överordnad över Manresa Island i Norwalk, Connecticut , där han tog emot jesuitstudenter och präster från stiftet Hartford under sommaren för deras retreater . Under resten av året bodde han på ön med bara en annan jesuit. I december 1921 överfördes han till Weston College som andlig fader och prokurator, och upphörde att inneha den senare rollen i september 1922.
Den 2 mars 1923 drabbades Richards av en stroke , vilket gjorde att hans tal nedsatt och höger sida av hans kropp förlamades . Han tillbringade sju veckor på sjukhuset innan han gick till College of the Holy Cross i Worcester, Massachusetts . Han drabbades av ytterligare en stroke den 8 juni och dog dagen efter.
Referenser
Anteckningar
Citat
Källor
- Andreassi, Anthony (2014). Teach Me to Be Generous: The First Century of Regis High School i New York City . Oxford University Press . ISBN 978-0-8232-5636-5. Arkiverad från originalet den 26 februari 2020 . Hämtad 25 februari 2020 – via Google Books .
- Bender, Arthur C. En kort historia om New York-provinsen (PDF) . Arkiverad (PDF) från originalet den 19 november 2018 . Hämtad 29 december 2018 .
- Curran, Robert Emmett (2010). A History of Georgetown University: The Quest for Excellence, 1889–1964 . Vol. 2. Washington, DC: Georgetown University Press . ISBN 978-1-58901-690-3.
- Curran, Robert Emmett (2012). Forma amerikansk katolicism: Maryland och New York, 1805-1915 . Washington, DC: Catholic University of America Press . ISBN 978-0-8132-1967-7. JSTOR j.ctt284vw2.16 .
- Easby-Smith, James Stanislaus (1907). Georgetown University i District of Columbia, 1789–1907: Dess grundare, välgörare, officerare, instruktörer och alumner . Vol. 1. New York: Lewis Publishing Company. OCLC 633425041 . Arkiverad från originalet den 28 december 2018 . Hämtad 28 december 2018 – via Google Books .
- Gramatowski, Wiktor (2013). Jesuitordlista: Guide till att förstå dokumenten (PDF) . Översatt av Russell, Camilla. Rom: Archivum Romanum Societatis Iesu. Arkiverad (PDF) från originalet den 17 maj 2017 . Hämtad 25 februari 2020 .
- Johnson, Rossiter; Brown, John Howard, red. (1904). Den tjugonde århundradets biografiska ordbok över kända amerikaner . Vol. 4. Boston: The Biographical Society. Arkiverad från originalet den 24 februari 2020 . Hämtad 24 februari 2020 – via Google Books .
- Mahoney, Kathleen A. (2004). Catholic Higher Education in Protestant America: The Jesuits and Harvard in the Age of the University . Baltimore: Johns Hopkins University Press . ISBN 978-0-8018-8135-0. Arkiverad från originalet den 28 december 2018 . Hämtad 28 december 2018 – via Google Books .
- McFadden, William C. (1990). Georgetown at Two Hundred: Fakultetens reflektioner över universitetets framtid . Washington, DC: Georgetown University Press . ISBN 978-0-87840-502-2. Arkiverad från originalet den 30 december 2018 . Hämtad 30 december 2018 .
- "Nekrolog: Fader Joseph Havens Richards, SJ" (PDF) . Woodstock bokstäver . 53 (2): 248–271. Juni 1924. Arkiverad (PDF) från originalet den 24 februari 2020 . Hämtad 24 februari 2020 – via Jesuit Archives.
- Rhees, William J. (1896). Register för District of Columbia Society of the American Revolution, 1896 . Washington, DC: Sons of the American Revolution, District of Columbia Society. OCLC 1808737 . Arkiverad från originalet den 30 december 2018 . Hämtad 30 december 2018 – via Google Books .
- Richards, Joseph Havens (1913). A Loyal Life: A Biography of Henry Livingston Richards, med urval från hans brev och en skiss av den katolska rörelsen i Amerika . St Louis: B. Herder. OCLC 1069417317 . Hämtad 24 februari 2020 – via Internet Archive .
-
Shea, John Gilmary (1891). "Kapitel XXX: Fader Joseph Havens Richards, SJ" . Memorial of the First Century of Georgetown College, DC: Comprising a History of Georgetown University . Vol. 3. Washington, DC: PF Collier . s. 310–316. OCLC 960066298 . Hämtad 31 juli 2021 – via Google Books.
{{cite book}}: CS1 underhåll: url-status ( länk ) - "Worthington Genealogies" . "Old Northwest" Genealogical Quarterly . Old Northwest Genealogical Society. 6 (4). Oktober 1903. OCLC 48016052 . Arkiverad från originalet den 24 februari 2020 . Hämtad 24 februari 2020 – via Google Books .