Isa (namn) - Isa (name)

Är en
Isa (Jesus) 1 (beskuren) .png
Namnet Isa skrivet på klassisk arabisk
Uttal Arabiska:  [ʕiː.saː]
Albanska:  [iˈsa]
Turkiska:  [iˈsa]
Kön Manlig
Språk (s) Klassisk arabisk
Ursprung
Menande Jesus
Andra namn
Se även Esa, Essa, Isa, Eesa och Eesah

Isa ( arabiska : عِيسَى , romaniseratʿīsá ) är ett klassiskt arabiskt namn och en översättning av Jesus . Namnet Isa är namnet på Jesus i Koranen . Det är dock inte den enda översättningen; det är oftast associerat med Jesus som avbildat i islam , och därför vanligt använt av muslimer .

Etymologi

Den engelska formen av namnet "Jesus" härstammar från latinets Iēsus , som i sin tur kommer från grekiska Ἰησοῦς (Iēsoûs). Det grekiska är en helleniserad form av det hebreiska namnet Yēšua ( ישוע ), som i sin tur är en förkortad form av hebreiska Y e hōšua ( יהושע ) eller "Joshua" på engelska. Arameiska (klassiska syriska) och östra syriska, som är förfäder till västsyriska, återger uttalet av samma bokstäver som ܝܫܘܥ ishoʕ (išoʕ) /iʃoʕ /. Den arameiska bibeln (ca 200 e.Kr.) eller Peshitta bevarar samma stavning. The Encyclopedia of the Qur'an av Brill Publishers citerar stipendium som noterar att det grekiska namnet Iesous, Ἰησοῦς (Iēsoûs), också är känt för att ha representerat många olika bibliska hebreiska namn (vilket orsakar problem när man försöker hitta det Jesu ursprungliga hebreiska namn skulle ha kommit från grekiska) "Josephus använde det grekiska namnet lesous för att beteckna tre personer som nämns i Bibeln vars hebreiska namn inte var Yeshua ', Y'hoshua' eller Y'hoshua '. De var Sauls son Yishwi (anglicized som' Ishvi 'i I Samuel 14:49), Leviten Abishua' (som nämns i 1 Krönikeboken 6: 4, etc.) och Yishwah, Asers son (angliciserad som 'Ishva' i RSV i 1 Mosebok 46:17). ... Josephus ger viktiga bevis för den stora variation av hebreiska namn som representeras på grekiska av Iesous. "

De klassiska teologerna Clement från Alexandria och Cyril i Jerusalem uppgav båda att det grekiska namnet Iesous påstås vara Jesu ursprungliga namn.

Det finns en stor skillnad mellan de hebreiska/arameiska och muslimska arabiska formerna av detta namn, eftersom den hebreiska formen av detta namn har den röstade faryngeala ʿAyin ע eller ʿAyn ع -konsonanten i slutet av namnet (liksom kristna arabiska يسوع yasūʿ ) , medan den muslimska arabiska formen عيسى ʿīsā har ʿAyn i början av namnet. det liknar också i vokalerna en arameisk version av Jesus, dvs. Eeshoʿ (arameiska former av namnet har dock fortfarande den röstade faryngeala 'Ayn -konsonanten i slutet av namnet). [Andra arameiska uttal med samma namn inkluderar yeshuuʕ (ʕ är IPA ayin). Vokaler på semitiska språk är något flytande mellan dialekter medan konsonanter är strukturellt mer stabila. Vokalerna i ett angliciserat citat "Eesho" i sig själva är obetydliga för denna diskussion eftersom "i" och "e" och korta "a" kan växla mellan dialekter och "u" och "o" också kan växla mellan dialekter. Den dominerande konsonsonantiska skillnaden kvarstår mellan arameiska yeshuuʕ [konsonantal y-sh-w-ʕ] och arabiska ʕiisa [consonantal ʕ-ys-alef].]

Lärda har förbryllats över användningen av ʿĪsā i Koranen sedan kristna i Arabien använde yasūʿ före och efter islam, själva härledda från den syriska formen Yēshūaʿ genom en fonetisk förändring. Den Encyclopedia of Koranen från Brill Publishers säger detta har också kommit till stånd på grund av många västerländska forskare har haft en "övertygelse om att Jesu autentiska hebreiska namnet Jeshua '" och på grund av detta har de ofta "har varit förbryllad av Koranens hänvisa till honom som "Isa". Brills Encyclopedia of the Qur'an säger vidare "Det är inte säkert att Jesu ursprungliga namn var Yeshua" "Men den tidiga syriska/arameiska formen av namnet Yeshua, den etymologiska länken till" frälsning "(notera den hebreiska konsonantroten y -sh-`) i Matteus 1:21, alla korrespondenser mellan Ἰησοῦς i grekiska OT och andra tempel judiska skrifter, och den gemensamma intyget om Yeshua bland judiska namn från 1: a århundradet har lett till enighet bland forskare i evangelierna om att Yeshua var "Jesu" ursprungliga namn. "Esau" (och derivat med `ayin som första bokstav) är inte en realistisk möjlighet. Med allt detta i åtanke har några forskare föreslagit ett antal förklaringar. James A. Bellamy från University of Michigan föreslog att det koranska namnet är en korruption av Masīḥ själv som härrör från yasūʿ , vilket tyder på att detta berodde på ett kopieringsfel och ett försök att dölja det arabiska verbet sāʿa / yasūʿu som har obscena konnotationer, men ingen bevis har funnits för att stödja detta påstående.

Josef Horovitz å andra sidan menar att koranformen är avsedd att parallella Mūsā (Moses). Liknande par finns också ofta i Koranen som stöder denna teori. Jämför till exempel Ismā'īl och Ibrāhīm (Ishmael och Abraham) eller Jālūt och Tālūt (Goliath och Saul). Det är således möjligt att araberna kallade honom Yasaʿ, men Koranen vände bokstäverna för att parallellt med Mūsā.

En annan förklaring som ges är att i forntida Mesopotamien skrevs gudomliga namn på ett sätt och uttalades på ett annat. Således är det möjligt för lånade ord att få sina konsonanter omvända. En annan förklaring är att Muhammed antog Isa från den polemiska judiska formen Esau . Det finns dock inga belägg för att judarna någonsin har använt Esau för att hänvisa till Jesus, och om Muhammad omedvetet hade antagit en pejorativ form skulle hans många kristna bekanta ha rättat honom. En fjärde förklaring är att före islams uppkomst hade kristna araber redan antagit denna form från syriska . Enligt Encyclopaedia of the Qurʼān , "Arabiska använder ofta en inledande" ayn i ord lånade från arameiska eller syriska och tappningen av den sista hebreiska "ayin visas i formen Yisho av de" koktiirkish "manicheanska fragmenten från Turfan." Detta stöds av Macúch med ett exempel i klassisk mandaic , en mängd östra arameiska (därmed nära besläktade med syriska) som används som liturgiskt språk av det mandaiska samhället i södra Mesopotamien, där namnet på Jesus återges ʿ-š-u ( ࡏࡔࡅ ), även om svalget ('ayin) uttalas som ett vanligt långt i ("Īshu"). Namnet Yeshu (ישו på hebreiska och arameiska) som saknar den sista ayinen används också för att referera till Jesus i det judiska verket Toledot Yeshu , och forskaren David Flusser presenterar bevis på att Yeshu också var ett namn själv snarare än påståenden att det var avsett att förmodligen en förkortning för att förolämpa Jesus. The Brill Encyclopedia of the Qur'an noterar forskaren Anis al-Assiouty som att notera det faktum att "I Talmud kallas han (Jesus) Yeshu". Forskaren David Flusser och andra forskare som Adolf Neubauer , Hugh J. Schonfield och Joachim Jeremias hävdade också att namnet eller uttalet Yeshu (ישו på hebreiska och arameiska) också kan vara "det galileiska uttalet" av Yeshua 'som kom till på grund av en oförmåga att uttala 'ayinen i Galiléregionen där Jesus kom ifrån. Scholar Alphonse Mingana skriver det kan ha funnits ett kloster som heter 'Īsāniyya territorium av de kristna ghassaniderna araber i södra Syrien så tidigt som 571 CE.

Christoph Luxenberg 's The syrisk-arameiska Läsning av Koranen likställer Koranens namn med Hebrew Jesse . Varken Yeshu eller Jesse börjar dock med en svalgkonsonant i sina ursprungliga hebreiska former.

Det tidigaste arkeologiska beviset på ett arabiskt namn för Jesus är en jordansk inskription. Enno Littman (1950) säger: "Herr G. Lankaster Harding, chefskurator för antikviteter Hashimitiska kungariket Jordan, vänligen skickade mig kopior av lite mer än femhundra Thamudic inskriptioner. [...] Det är inskriptionen [Harding Nej ... 476] som intresserar oss här. [...] Under cirkeln finns fyra bokstäver: a y , a sh , a ʿ och återigen y . " Han säger också: "Dessa bokstäver är så placerade att de kan läsas från höger till vänster eller från vänster till höger y-sh-ʿ, förmodligen uttalas Yashaʿ, och detta namn är detsamma som Yashuaʿ, den hebreiska formen av namnet på Kristus. " Det finns en arkaisk arabisk rot för 'Frälsning' i Yatha , som senare kan ha bildat detta namn: y-sh-ʿ. Bristen på en Waw är fortfarande oförklarlig. Också den närmare korrespondensen med ett annat namn ישעיה [y'sha'yá, "Jesaja" på engelska] behöver förklaring eller diskussion innan denna inskription kan underhållas som en arabisk "Jesus".

Icke-islamiska användningsområden

ʿĪsā används också av flera kristna grupper i muslimska länder. En persisk översättning av 1300-talet av Matthew , ett av de tidigaste överlevande persiska manuskripten från skriften, använder ʿĪsā . Senare översättningar till andra språk följer också efter. Vissa moderna evangeliska översättningar använder också Isa, som David Owen's Life of Christ (arabiska 1987).

Nicolas Notovitchs bok 1894 Life of Saint Issa hävdar att under sina okända år lämnade Jesus ( īśa som betyder 'Herren' på sanskrit ) Galileen till Indien och studerade med buddhister och hinduer där innan han återvände till Judea .

Förnamn

Efternamn

Se även

Referenser

Bibliografi