Jesse - Jesse

För annan användning, se Jesse (disambiguation) .
"Yishai" omdirigerar här. För namnet, se Yishai (namn) .
Jesse
Jesse Tree Hove.jpg
Detalj av Jesse från glasmålningen i All Saints Church, Hove, Sussex, England.
Rättfärdig, fader till kung David
Hemstad Betlehem
Hedrad i Katolska kyrkan
Östortodoxa kyrkan
Fest 29 december ( romersk katolsk ), 26 december och 2 januari ( östortodox )

Jesse ( / dʒ ɛ s i / ) eller Yishai ( hebreiska : יִשַׁי - Yišay i pausa יִשָׁי - Yišāy , som betyder "King" eller "Guds gåva", syriska : ܐܝܫܝ - Eshai , grekiska : Ἰεσσαί - Iessaí ; Latin : Issai, Isai, Jesse ), är en figur som i Bibeln beskrivs som far till David , som blev israeliternas kung . Hans son David kallas ibland helt enkelt "Jesse Son" ( Ben Yishai ). Rollen som både far till kung David och förfader till Jesus har använts i olika skildringar inom konsten, t.ex. som Jesse 's Tree eller i psalmer som " Lo, how a rose e'er blooming ."

Bibelns bakgrund

Berättande

Enligt Bibeln var Jesse son till Obed och sonson till Rut och Boaz . Han bodde i Betlehem , i Juda, och var av Judas stam , han var bonde , uppfödare och ägare av får. Han var en framstående invånare i staden Betlehem. Jesse är viktig inom judendomen eftersom han var far till den mest kända kungen i Israel. Han är viktig inom kristendomen , delvis för att han finns i Gamla testamentet och nämns i Jesu släktforskning . Senare har rabbinska traditioner kallat honom som en av fyra forntida israeliter som dog utan synd, de tre andra var Benjamin , Chileab och Amram .

I Samuelsboken står det att Jesse hade åtta söner, med namnen på de tre första som Eliab, Abinadab och Shammah och David som den yngsta. Den bok Chronicles namn sju söner Jesse-Eliab, Abinadab, Simea, Netanel, Raddai, Osem och David-samt två döttrar, Seruja och Abigail . Bland hans barnbarn fanns Zerujas tre söner : Abishai , Joab och Asahel ; och Amasa , son till Abigail.

En dag kom profeten Samuel till Betlehem sänd av Gud för att smörja nästa kung i Israel. Uppenbarligen var hans besök i Betlehem att offra ett offer till Gud. Han använde denna ursäkt för att han var rädd för att kung Saul skulle döda honom om han misstänkte den sanna orsaken till hans ankomst till Betlehem. Samuel offrade ett offer med Jesse och gick sedan till hans hus, där han helgade honom och hans familj. Den Profeten frågade Jesse för att presentera sina söner. När Samuel såg Eliab, Isais äldsta son, blev han imponerad av sin storlek och övertygad om att han måste vara Guds smorda kung, men Gud sa till Samuel: "Tänk inte på hans utseende eller hans höjd, för jag har förkastat honom. Herren ser inte på det som människan ser på. Människan ser på det yttre, men Herren ser på hjärtat "(1 Samuelsboken 16: 7 NIV). När Jesse presenterade sin andra son, Abinadab, sa Gud till Samuel: "Herren har inte heller valt den här" (1 Samuelsboken 16: 8 NIV). Detta hände igen med hans tredje son, Shammah, sedan hans fjärde, femte, sjätte och sjunde söner. Slutligen frågade Samuel Jesse om han hade några andra söner. Jesse berättade för honom att David den yngste skötte hjorden. Profeten bad sedan om att han skulle föras in från att sköta fåren. Samuel väntade, och när han kom fram bad Gud profeten att smörja David till kung över Israel (1 Samuelsboken 16:13).

En tid senare bad Saul, som lider av depression och vemod, Jesse om att sonen David skulle spela harpa för honom, eftersom han hade hört att David spelade harpa vackert. Jesse skickade sin son tillsammans med några gåvor till kungen. Kungen blev så upptagen av Davids harpspel att han bad Jesse att förvara honom i hans hov för att spela för honom när han var deprimerad. Senare skickade Jesse sin son David med gåvor som skulle ges till hans äldre bröder som skulle slåss i kriget mot filistéerna i Sauls armé. År senare flydde David till öknen bort från Saul, som försökte döda David för att han skulle behålla makten och inte få hans tron ​​att tas ifrån honom. David, som var orolig för sina föräldrars säkerhet, åkte till Mizpa i Moab för att be om tillstånd från kungen för att låta sin far Jesse och hans mor stanna under kungligt skydd av kungen. De stannade där tills Davids lycka tog en vändning till det bättre.

I profetia

Rysk ikon

Namnet Jesse refereras i Gamla testamentet, och särskilt avsnittet i Jesaja , kapitel 11, verserna 1–3:

1. Och det kommer fram ett skott från Isais stubbe, och en gren kommer att växa ur hans rötter. 2. Och Herrens Ande skall vila över honom, visdoms- och förståndets ande, rådets och kraftens ande, kunskapens ande och Herrens fruktan. 3. Och hans glädje kommer att vara i Herrens fruktan. Han ska inte döma efter vad hans ögon ser, eller bestämma utifrån vad hans öron hör;

Även kapitel 11, vers 10:

10. På den dagen skall roten till Jesse stå som en fänrik för folken; honom ska nationerna söka, och hans bostäder ska vara härliga.

Detta är två av de verser som kristna betraktar som profetior om Jesu tillkomst , som de anser vara Kristus och Messias . Dessa två profetior betraktas av Bahá'í som hänvisande till Bahá'u'lláh , som påstås också ha uppstått från "Jesse's stubbe". Dessa profetior betraktas också i Sista dagars helig rörelse om den kommande roten till Jesse , en fänrik som innehar särskilda prästadömets nycklar och en samling av Herrens folk.

Jesse grav

Huvudartikel: Jesse och Ruths grav
Jesse och Ruths grav i Hebron.

Ruths och Jesse -graven är en gammal stenstruktur på en kulle i Hebron som idag fungerar som en synagoga. Den tar emot många besökare varje år, särskilt på den judiska högtiden Shavuot när Ruths bok läses. Boken 1537 Yihus HaAvos V'Neviim (släktlinjen för patriarken och profeterna) beskriver graven som "en stilig byggnad uppe på berget, där Jesse, kung Davids far ligger begravd." Den innehåller en ritning av platsen och noterar en "gammal israelitisk begravningsplats" i närheten och korsfarargården. Rabbi Moshe Basola skrev i sin resedagbok att platsen rymmer en grotta som ansluter till Machpelas grav , ett påstående som många har antagit genom åren. Webbplatsen renoverades 2009.

Se även

Notera

Referenser

externa länkar