Myanmars historia - History of Myanmar

Historien om Myanmar (även känd som Burma, Burma : မြန်မာ့သမိုင်း ) täcker perioden från tidpunkten för den första kända boplatser 13.000 år sedan till nutid. De tidigaste invånarna i den registrerade historien var ett Tibeto-Burman-talande folk som etablerade Pyus stadstater sträckte sig så långt söderut som Pyay och antog Theravada-buddhismen .

En annan grupp, Bamar -folket , gick in i den övre Irrawaddy -dalen i början av 900 -talet. De fortsatte med att etablera det hedniska riket (1044–1297), den första föreningen någonsin av Irrawaddy-dalen och dess periferi. Det burmesiska språket och burmakulturen kom långsamt att ersätta Pyu -normer under denna period. Efter den första mongoliska invasionen av Burma 1287 kom flera små riken, av vilka kungariket Ava , Hanthawaddy-kungariket , kungariket Mrauk U och Shan-staterna att dominera landskapet, fyllda av ständigt föränderliga allianser och ständiga krig.

Under andra hälften av 1500 -talet återförenade Toungoo -dynastin (1510–1752) landet och grundade det största imperiet i Sydostasiens historia under en kort period. Senare införde Taungoo -kungar flera viktiga administrativa och ekonomiska reformer som gav upphov till ett mindre, fredligare och välmående kungarike på 1600- och början av 1700 -talet. Under andra hälften av 1700 -talet restaurerade Konbaung -dynastin (1752–1885) riket och fortsatte Taungoo -reformerna som ökade centrala styret i perifera regioner och producerade en av de mest läskunniga staterna i Asien. Dynastin gick också i krig med alla sina grannar. De anglo-burmesiska krigen (1824–85) ledde så småningom till brittiskt kolonialt styre.

Brittiskt styre medförde flera bestående sociala, ekonomiska, kulturella och administrativa förändringar som fullständigt förvandlade det en gång agrariska samhället. Brittiskt styre framhöll skillnader i grupper mellan landets otaliga etniska grupper. Sedan självständigheten 1948 har landet varit i ett av de längsta inbördeskrig som involverade upproriska grupper som representerar politiska och etniska minoritetsgrupper och på varandra följande centralregeringar. Landet var under militärt styre under olika skepnader från 1962 till 2010, och har i processen blivit en av de minst utvecklade nationerna i världen.

Tidig historia (till 800 -talet)

Förhistoria

De tidigaste arkeologiska bevisen tyder på att kulturer fanns i Burma redan 11 000 f.Kr. De flesta tecken på tidig bosättning har hittats i den centrala torra zonen, där spridda platser dyker upp i närheten av floden Irrawaddy. The Anyathian , Burmas stenålder, existerade vid en tidpunkt som trodde att det skulle vara parallellt med den nedre och mellersta paleolitikum i Europa. Neolitikum eller ny stenålder, när växter och djur först tämdes och polerade stenverktyg dök upp, bevisas i Burma av tre grottor som ligger nära Taunggyi vid kanten av Shan -platån som är daterade till 10000 till 6000 f.Kr.

Ungefär 1500 f.Kr. förvandlade människor i regionen koppar till brons, odlade ris och tamade kycklingar och grisar; de var bland de första människorna i världen som gjorde det. Vid 500 f.Kr. uppstod järnbearbetningsboplatser i ett område söder om dagens Mandalay . Bronsprydda kistor och gravplatser fyllda med lergods har grävts ut. Arkeologiska bevis vid Samondalen söder om Mandalay föreslår risodlingar som bosatte sig med Kina mellan 500 och 200 f.Kr. Under järnåldern avslöjar arkeologiska bevis även från Samon Valley förändringar i spädbarnsbegravning som påverkades starkt av Indien. Dessa förändringar inkluderar begravning av spädbarn i burkar där deras storlek visar deras familjestatus.

Stater i Pyu

Stater i Pyu

Pyuen gick in i Irrawaddy-dalen från nuvarande Yunnan, c. 2: a århundradet f.Kr., och fortsatte att grunda stadstater i hela Irrawaddy-dalen. Pyus ursprungliga hem rekonstrueras till Qinghai-sjön i dagens Qinghai och Gansu . Pyu var de tidigaste invånarna i Burma, av vilka det finns register. Under denna period var Burma en del av en handelsväg över land från Kina till Indien. Handel med Indien förde buddhismen från södra Indien . Vid 400 -talet hade många i Irrawaddy -dalen konverterat till buddhism. Av de många stadstaterna var det största och viktigaste Sri Ksetra-riket sydost om moderna Pyay, som också tros en gång vara huvudstaden. I mars 638 lanserade Pyu i Sri Ksetra en ny kalender som senare blev den burmesiska kalendern .

Kinesiska journaler från 800-talet identifierar 18 Pyu-stater i hela Irrawaddy-dalen och beskriver Pyu som ett mänskligt och fredligt folk för vilket krig var praktiskt taget okänt och som bar silkesbomull istället för faktiskt silke för att de inte skulle behöva döda sidenmaskar . De kinesiska uppgifterna rapporterar också att Pyu visste hur man gjorde astronomiska beräkningar, och att många Pyu -pojkar gick in i klosterlivet vid sju till 20 års ålder.

Det var en långvarig civilisation som varade i nästan ett årtusende till början av 900-talet tills en ny grupp "snabba ryttare" från norr, Bamarer, kom in i den övre Irrawaddy-dalen. I början av 900-talet kom Pyu-stadstaterna i Upper Burma under ständiga attacker av Nanzhao (i moderna Yunnan ). År 832 avskedade Nanzhao Halingyi , som hade omkört Prome som huvudstad i Pyu och en informell huvudstad. Arkeologer tolkar tidiga kinesiska texter som beskriver plundring av Halingyi år 832 för att detaljera fångst av 3000 Pyu -fångar och senare bli Nanzhao -slavar i Kunming .

Medan Pyu -bosättningarna förblev i Upper Burma fram till det hedniska rikets tillkomst i mitten av 1000 -talet, absorberades Pyu gradvis i det expanderande Burman -riket Pagan under de kommande fyra århundradena. Den Pyu språket fortfarande existerade fram till slutet av 12-talet. Vid 1200 -talet hade Pyu antagit Bamar -etnicitet. Pyus historier/legender införlivades också med Bamars.

Månadens riken

Enligt kolonialtiden stipendium, redan på 600-talet, började ett annat folk som kallades Mån komma in i dagens Nedre Burma från Mon-riken Haribhunjaya och Dvaravati i dagens Thailand . I mitten av 900-talet hade Mon grundat minst två små riken (eller stora stadstater) centrerade kring Bago och Thaton . Den tidigaste yttre hänvisningen till ett månrik i nedre Burma var 844–848 av arabiska geografer. Men ny forskning visar att det inte finns några bevis (arkeologiska eller på annat sätt) för att stödja gissningar från kolonialtiden om att en mon-talande politik existerade i Nedre Burma fram till slutet av 1200-talet, och det första registrerade påståendet att kungariket Thaton existerade kom först 1479 .

Bagan -dynastin (849–1297)

Tidig Bagan

Furstendömet Pagan vid Anawrahtas anslutning 1044 CE.
Anawrahta var grundare av det hedniska riket .
Pagoder och kyaungs i nuvarande Bagan , huvudstaden i det hedniska riket.

Burmanerna som hade kommit ner med de tidiga 9: e Nanzhao -räderna i Pyu -staterna förblev i Upper Burma. (Burman-migreringar till övre Irrawaddy-dalen kan ha börjat redan på 700-talet.) I mitten till slutet av 900-talet grundades Pagan som en befäst bosättning längs ett strategiskt läge på Irrawaddy nära sammanflödet av Irrawaddy och dess viktigaste biflod Chindwin River .

Det kan ha utformats för att hjälpa Nanzhao att lugna den omgivande landsbygden. Under de kommande tvåhundra åren växte det lilla furstendömet gradvis till att omfatta dess närmaste omgivningar - till cirka 200 mil norr till söder och 80 mil från öst till väst vid Anawrahtas anslutning 1044.

Pagan Empire (1044–1297)

Pagan Kingdom under Narapatisithus regeringstid. Burmesiska krönikor hävdar också Kengtung och Chiang Mai. Kärnområden visas i mörkare gult. Perifera områden i ljusgult. Pagan införlivade viktiga hamnar i Nedre Burma i sin kärnadministration vid 1200 -talet.

Under de närmaste 30 åren grundade Anawrahta det hedniska riket och förenade för första gången de regioner som senare skulle utgöra det moderna Burma. Anawrahtas efterträdare i slutet av 1100 -talet hade utökat sitt inflytande längre söderut till övre Malayhalvön , åtminstone till Salween -floden i öster, under den nuvarande Kina -gränsen i längre norr, och i väster, norra Arakan och Chin Hills . De burmesiska krönikorna hävdar Pagans överlägsenhet över hela Chao Phraya -dalen , och de thailändska krönikorna inkluderar den nedre malaysiska halvön ner till Malaccasundet till Pagans rike.

I början av 1100 -talet hade Pagan framstått som en stormakt vid sidan av Khmerriket i Sydostasien, erkänt av Song China och Chola -dynastin i Indien. Väl in i mitten av 1200-talet var det mesta av Sydostasiens fastland under viss grad av kontroll över antingen det hedniska riket eller Khmerriket.

Anawrahta genomförde också en rad viktiga sociala, religiösa och ekonomiska reformer som skulle få en varaktig inverkan på den burmesiska historien. Hans sociala och religiösa reformer utvecklades senare till den moderna kulturen i Myanmar . Den viktigaste utvecklingen var introduktionen av Theravada -buddhismen till Upper Burma efter Pagans erövring av Thaton -riket 1057. Den buddhistiska skolan fick stöd av kungligt beskydd gradvis till bynivån under de kommande tre århundradena, även om Vajrayana buddhist , Mahayana , hindu , och animismen förblev starkt förankrad i alla sociala skikt.

Pagans ekonomi baserades främst på Kyaukse jordbruksbassäng nordost om huvudstaden och Minbu , söder om Bagan, där Bamarer hade byggt ett stort antal nya dammar och avledningskanaler. Det gynnades också av extern handel genom sina kusthamnar. Rikets rikedom ägnades åt att bygga över 10 000 buddhistiska tempel i den hedniska huvudstadszonen mellan 1000- och 1200 -talen (varav 3000 finns kvar till idag). De rika donerade skattefri mark till religiösa myndigheter.

Det burmesiska språket och kulturen blev gradvis dominerande i den övre Irrawaddy -dalen och förmörkade Pyu- och Pali -normerna i slutet av 1100 -talet. Då var kungarikets Bamar -ledarskap otvivelaktigt. Pyuerna hade till stor del antagit Bamar -etniciteten i Upper Burma. Det burmesiska språket, en gång ett främmande språk, var nu rikets lingua franca.

Riket gick ned på 1200-talet när den kontinuerliga tillväxten av skattefria religiösa förmögenheter-på 1280-talet hade två tredjedelar av övre Burmas odlingsbara mark främmats för religionen-påverkade kronans förmåga att behålla lojaliteten hos hovmän och militärtjänstemän. Detta inledde en ond cirkel av inre störningar och yttre utmaningar från Mons, mongoler och shaner .

Från början av 1200 -talet började Shan omringa det hedniska riket från norr och öster. Den mongolerna , som hade erövrat Yunnan, fd hemland Bamar i 1253, började sin invasion i 1277 som svar på en ambassad kris, och 1287 plundrade Pagan, avslutar Pagan kungariket 250 årsregeln av Irrawaddy dalen och dess periferi när den hedniske kungen på den tiden övergav sitt palats på nyheterna om den mongoliska marschen. Pagans styre i centrala Burma upphörde tio år senare 1297 när det störtades av Myinsaing Kingdom of Shan -härskare.

Små riken

Politisk karta över Burma (Myanmar) c. 1450 CE.

Efter fallet av Pagan lämnade mongolerna den brännande Irrawaddy -dalen men det hedniska riket delades oåterkalleligt upp i flera små riken. Vid mitten av 1300-talet hade landet organiserats längs fyra stora maktcentra: Upper Burma, Lower Burma, Shan States och Arakan. Många av maktcentren bestod själva av (ofta löst hållna) mindre riken eller furstestater. Denna era präglades av en rad krig och bytande allianser. Mindre kungadömen spelade ett osäkert spel med att betala trohet till mer mäktiga stater, ibland samtidigt.

Ava (1364–1555)

Konungariket Ava (Inwa) grundades 1364 och var efterföljaren till tidigare, ännu mindre riken baserade i centrala Burma: Taungoo (1287–1318), Myinsaing - Pinya Kingdom (1297–1364) och Sagaing Kingdom (1315–64) . Under sina första existensår försökte Ava, som betraktade sig själv som den rättmätiga efterträdaren till det hedniska riket, att återmontera det tidigare imperiet. Medan den kunde dra det Taungoo-styrda kungariket och de perifera Shan-staterna ( Kalay , Mohnyin , Mogaung , Hsipaw ) i sin vikning vid toppen av sin makt, lyckades det inte återerövra resten.

De fyrtio års kriget (1385-1424) med Hanthawaddy lämnade Ava utmattad, och dess makt planade. Dess kungar mötte regelbundet uppror i sina vasalregioner men kunde lägga ner dem fram till 1480 -talet. I slutet av 1400 -talet bröt Prome Kingdom och dess Shan -stater framgångsrikt bort, och i början av 1500 -talet blev Ava själv attackerad av sina tidigare vasaller. År 1510 bröt Taungoo också loss. År 1527 erövrade Confederation of Shan States under ledning av Mohnyin Ava. Konfederationens styre i Övre Burma, men varade till 1555, skämdes av interna strider mellan Mohnyin och Thibaw hus. Riket störtades av Taungoo -styrkor 1555.

Det burmesiska språket och kulturen kom till sin rätt mellan den sista perioden av det hedniska riket (gammal burmesisk start på XII ° århundradet) och Ava -perioden.

Hanthawaddy Pegu (1287–1539, 1550–52)

Den mån - riket grundades som Ramannadesa direkt efter Pagan kollaps i 1297. I början av lägre Burma-baserade rike var en lös federation av regional maktcentrum i Mottama den Pegu och Irrawaddy Delta . Razadarits energiska regeringstid (1384–1421) cementerade rikets existens. Razadarit enade de tre måntalande regionerna stadigt och höll Ava framgångsrikt under fyrtioårskriget (1385–1424).

Efter kriget gick Hanthawaddy in i sin guldålder medan rivalen Ava gradvis gick ner. Från 1420-talet till 1530-talet var Hanthawaddy det mäktigaste och mest välmående riket av alla post-hedniska riken. Under en rad av särskilt begåvade monarker åtnjöt kungariket en lång guldålder och tjänade på utländsk handel. Riket, med ett blomstrande månspråk och kultur, blev ett handelscentrum och Theravada -buddhism.

På grund av den sista härskarens oerfarenhet erövrade det mäktiga kungadömet av den uppkomna Taungoo -dynastin 1539. Riket återupplivades kort tid mellan 1550 och 1552. Det kontrollerade faktiskt endast Pegu och krossades av Taungoo 1552.

Shan -stater (1287–1563)

De Shans , etniska Tai folk som kom ner med mongolerna, stannade och snabbt kom att dominera stora delar av norra till östra båge av Burma, från nordvästra Sagaing Division till Kachin Hills till nutid Shan Hills.

De mest kraftfulla Shan-staterna var Mohnyin och Mogaung i dagens Kachin-stat , följt av Hsenwi (Theinni) (delade upp sig i en nordlig och en södra delstaten 1988), THsipaw (Thibaw) och Momeik i dagens norra Shan-stat.

Mindre stater omfattade Kalay, Bhamo (Wanmaw eller Manmaw), Hkamti Long (Kantigyi), Hopong (Hopon) , Hsahtung (Thaton), Hsamönghkam (Thamaingkan), Hsawnghsup (Thaungdut), Hsihkip (Thigyit), Hsumhsai ( Mangam (Kyithi Bansan), Kengcheng (Kyaingchaing), Kenghkam (Kyaingkan), Kenglön (Kyainglon), Kengtawng, Kengtung (Kyaington), Kokang (Kho Kan), Kyawkku Hsiwan (Kyaukku), Kyong (Kyon), Laihka (Legya) Lawksawk (Yatsauk), Loi-ai (Lwe-e), Loilong (Lwelong), Loimaw (Lwemaw), Nyaung Shwe och många fler.

Särskilt Mohnyin slog ständigt till mot Avas territorium i början av 1500 -talet. Den Monhyin-ledda Confederation of Shan States, i allians med Prome Kingdom , erövrade Ava själv 1527. Confederationen besegrade sin tidigare allierade Prome 1532 och styrde hela Upper Burma utom Taungoo. Men förbundet skämdes av interna käklar och kunde inte stoppa Taungoo, som erövrade Ava 1555 och alla Shan -staterna 1563.

Arakan (1287–1785)

Templen vid Mrauk U , var huvudstaden i Mrauk U -kungariket , som härskade över vad som nu är Rakhine State .

Även om Arakan de facto varit oberoende sedan den sena hedniska perioden, var Laungkyet -dynastin Arakan ineffektiv. Fram till grundandet av Mrauk-U-riket 1429 fångades Arakan ofta mellan större grannar och befann sig som ett slagfält under fyrtioårskriget mellan Ava och Pegu. Mrauk-U blev ett mäktigt kungarike i sig själv mellan 1400- och 1600-talen, inklusive Östra Bengal mellan 1459 och 1666. Arakan var det enda post-hedniska riket som inte bifogades av Taungoo-dynastin.

Toungoo -dynastin (1510–1752)

First Toungoo Empire (1510–99)

Första Taungoo -imperiet

Från och med 1480 -talet mötte Ava ständiga interna uppror och yttre attacker från Shan -staterna och började sönderfalla. År 1510 förklarade Taungoo, som ligger i det avlägsna sydöstra hörnet av Ava -riket, oberoende. När Shan -staternas förbund erövrade Ava 1527 flydde många flyktingar sydost till Taungoo, det enda kungariket i fred, och ett omgivet av större fientliga riken.

Taungoo, ledd av dess ambitiösa kung Tabinshwehti och hans ställföreträdande general Bayinnaung , skulle fortsätta att förena de små riken som hade funnits sedan det hedniska rikets fall och fann det största imperiet i Sydostasiens historia . Först besegrade uppstartsriket en mer kraftfull Hanthawaddy i kriget Taungoo – Hanthawaddy (1534–41) . Tabinshwehti flyttade huvudstaden till nyligen erövrade Bago 1539.

Taungoo hade utökat sin auktoritet till Pagan 1544 men lyckades inte erövra Arakan 1545–47 och Siam 1547–49 . Tabinshwehtis efterträdare Bayinnaung fortsatte expansionspolitiken och erövrade Ava 1555, Shan-stater i närheten /Cis-Salween (1557), Lan Na (1558), Manipur (1560), Farther/Trans-Salween Shan-stater (1562–63), Siam (1564, 1569) och Lan Xang (1565–74), och förde mycket av västra och centrala fastlandet Sydostasien under hans styre.

Bayinnaung inrättade ett bestående administrativt system som minskade makten hos ärftliga Shan-chefer och förde Shan-tullen i linje med låglandsnormer. Men han kunde inte replikera ett effektivt administrativt system överallt i sitt avlägsna imperium. Hans imperium var en lös samling av tidigare suveräna riken, vars kungar var lojala mot honom som Cakkavatti ( စ ကြ ဝ တေး မင်း ,[sɛʔtɕà wədé mɪ́ɰ̃] ; Universal Ruler), inte kungariket Taungoo.

Det överutsträckta imperiet upplöstes strax efter Bayinnaungs död 1581. Siam bröt upp 1584 och gick i krig med Burma fram till 1605. År 1597 hade riket förlorat alla sina ägodelar, inklusive Taungoo, dynastiens förfäder. År 1599 avskedade de arakanesiska styrkorna av portugisiska legosoldater och i allians med de upproriska Taungoo -styrkorna Pegu. Landet föll i kaos, där varje region krävde en kung. Den portugisiska legosoldaten Filipe de Brito e Nicote gjorde omedelbart uppror mot sina arakanesiska herrar och etablerade portugisiskt styre i Goa i Thanlyin 1603.

Restaurerat Taungoo Kingdom (Nyaungyan Restoration) (1599–1752)

Den restaurerade Taungoo- eller Nyaungyan -dynastin c. 1650 CE.

Medan interregnum som följde på det hedniska imperiets fall varade i mer än 250 år (1287–1555), var det efter First Taungoos fall relativt kortlivat. En av Bayinnaungs söner, Nyaungyan Min , började omedelbart återföreningsinsatsen och lyckades återställa central myndighet över Upper Burma och närmare Shan -stater 1606.

Hans efterträdare Anaukpetlun besegrade portugiserna vid Thanlyin 1613. Han återfick övre Tanintharyi- kusten till Dawei och Lan Na från siameserna 1614. Han erövrade också trans-Salween Shan-staterna (Kengtung och Sipsongpanna) 1622–26.

Hans bror Thalun byggde om det krigshärjade landet. Han beställde den första folkräkningen någonsin i burmesisk historia 1635, vilket visade att kungariket hade cirka två miljoner människor. År 1650 hade de tre duktiga kungarna - Nyaungyan, Anaukpetlun och Thalun - framgångsrikt återuppbyggt ett mindre men mycket mer hanterbart rike.

Ännu viktigare, den nya dynastin fortsatte att skapa ett juridiskt och politiskt system vars grundläggande funktioner skulle fortsätta under Konbaung -dynastin långt in på 1800 -talet. Kronan ersatte helt de ärftliga hövdingarna med utsedda guvernörstjänster i hela Irrawaddy -dalen och minskade kraftigt de ärftliga rättigheterna för Shan -chefer. Det styrde också den kontinuerliga tillväxten av klosterförmögenhet och autonomi, vilket gav en större skattebas. Dess handels- och sekulära administrativa reformer byggde upp en välmående ekonomi i mer än 80 år. Med undantag för några tillfälliga uppror och ett yttre krig - Burma besegrade Siams försök att ta Lan Na och Mottama 1662–64 - var riket i stort sett i fred under resten av 1600 -talet.

Riket gick in i en gradvis nedgång, och "palatskungarnas" auktoritet försämrades snabbt på 1720 -talet. Från 1724 och framåt började Meiteifolket raida den övre Chindwinfloden . År 1727 gjorde södra Lan Na ( Chiang Mai ) framgångsrikt uppror och lämnade bara norra Lan Na ( Chiang Saen ) under ett alltmer nominellt burmesiskt styre. Meitei -räder intensifierades på 1730 -talet och nådde allt djupare delar av centrala Burma.

År 1740 inledde Mon i Nedre Burma ett uppror och grundade det återställda Hanthawaddy -riket och kontrollerade 1745 mycket av Nedre Burma. Siameserna flyttade också sin auktoritet uppåt Tanintharyi-kusten 1752. Hanthawaddy invaderade Upper Burma i november 1751 och erövrade Ava den 23 mars 1752 och avslutade den 266-åriga Taungoo-dynastin.

Konbaung -dynastin (1752–1885)

Återförening

Konbaung -dynastin

Strax efter Avas fall steg en ny dynasti i Shwebo för att utmana Hanthawadys myndighet. Under de närmaste 70 åren fortsatte den mycket militaristiska Konbaung -dynastin att skapa det största burmesiska imperiet, näst efter Bayinnaungs imperium . År 1759 hade kung Alaungpayas Konbaung-styrkor återförenat hela Burma (och Manipur), släckt den Mon-ledda Hanthawaddy-dynastin en gång för alla och drivit ut de europeiska makter som skaffade vapen till Hanthawaddy-fransmännen från Thanlyin och engelsmännen från Cape Negrais .

Krig med Siam och Kina

Riket gick sedan i krig med Ayutthaya -riket , som hade ockuperat Tanintharyi -kusten till Mottama under det burmesiska inbördeskriget (1740–1757), och hade gett skydd åt Mon -flyktingarna. År 1767 hade Konbaung -arméerna dämpat mycket av Laos och besegrat Siam . Men de kunde inte avsluta det återstående siamesiska motståndet eftersom de tvingades försvara sig mot fyra invasioner av Qing China (1765–1769). Medan det burmesiska försvaret hölls i "det mest katastrofala gränskrig som Qing -dynastin någonsin hade fört", var burmeserna upptagna med ännu en förestående invasion av världens största imperium i åratal. Qing höll en tung militär uppställning i gränsområdena i ungefär ett decennium i ett försök att föra ett nytt krig samtidigt som det infördes ett förbud mot handel över gränserna i två decennier.

Ayutthaya -kungariket använde Konbaung -upptaget med Qing för att återställa sina förlorade territorier år 1770 , och dessutom tog han mycket av Lan Na 1776 och slutade över två århundraden av burmesisk överlägsenhet över regionen. De gick i krig igen 1785–1786 , 1787, 1792, 1803–1808, 1809–1812 och 1849–1855, men alla resulterade i en dödläge. Efter årtionden av krig bytte de två länderna i huvudsak ut Tanintharyi (mot Burma) och Lan Na (mot Siam).

Västlig expansion och krig med brittiska imperiet

Ställd inför ett mäktigt Kina i nordost och en återupplivande Siam i sydöst, vände kung Bodawpaya västerut för expansion. Han erövrade Arakan i 1785 , som bifogats Manipur i 1814 , och fångade Assam i 1817-1819, vilket leder till en lång dåligt definierade gränsen till Brittiska Indien . Bodawpajas efterträdare, kung Bagyidaw, fick lämna brittiska uppror i Manipur 1819 och Assam 1821–1822. Gränsöverskridande räder från rebeller från de brittiska skyddade territorierna och burmesiska gränsöverskridande räder ledde till det första anglo-burmesiska kriget (1824–26).

Brittiska soldater demonterar kanoner som tillhör King Thibaw styrkor, tredje anglo-burmesiska kriget, Ava, 27 november 1885. Fotograf: Hooper, Willoughby Wallace (1837–1912).

Det första anglo-burmesiska kriget varade i 2 år och kostade 13 miljoner pund och var det längsta och dyraste kriget i brittisk indisk historia, men slutade med en avgörande brittisk seger. Burma avgav alla Bodawpayas västerländska förvärv (Arakan, Manipur och Assam) plus Tenasserim. Burma krossades i åratal genom att återbetala en stor ersättning på en miljon pund (då 5 miljoner dollar). År 1852 grep britterna ensidigt och enkelt Pegu-provinsen i det andra anglo-burmesiska kriget .

Efter kriget försökte kung Mindon att modernisera den burmesiska staten och ekonomin och gjorde handels- och territoriella eftergifter för att avvärja ytterligare brittiska intrång, inklusive att avstå Karenni -staterna till britterna 1875. Ändå blev britterna oroade över konsolideringen av franska Indokina , annekterade resten av landet i det tredje anglo-burmesiska kriget 1885 och skickade den sista burmesiska kungen Thibaw och hans familj till landsflykt i Indien.

Administrativa och ekonomiska reformer

Konbaung -kungar utökade administrativa reformer som först påbörjades under den återställda Taungoo -dynastin (1599–1752) och uppnådde oöverträffade nivåer av intern kontroll och extern expansion. Konbaung -kungar skärpte kontrollen i de låga länderna och minskade Shan saophas (hövdingar) ärftliga privilegier. Konbaung -tjänstemän, särskilt efter 1780, påbörjade kommersiella reformer som ökade statens inkomster och gjorde dem mer förutsägbara. Pengekonomin fortsatte att vinna mark. År 1857 invigde kronan ett fullvärdigt system med kontantskatter och löner, assisterat av landets första standardiserade silvermynt.

Kultur

Den kulturella integrationen fortsatte. För första gången i historien kom det burmesiska språket och kulturen att dominera hela Irrawaddy -dalen, med månspråk och etnicitet helt förmörkat 1830. De närmare Shan -furstendömen antog fler låglandsnormer. Den burmesiska litteraturens och teaterns utveckling och tillväxt fortsatte, med hjälp av en extremt hög manlig läskunnighet för vuxna för eran (hälften av alla män och 5% av kvinnorna). Kloster- och lekeliter runt Konbaung -kungarna, särskilt från Bodawpajas regeringstid, inledde också en stor reformering av det burmesiska intellektuella livet och klosterorganisationen och praxis som kallas Sudhamma -reformationen. Det ledde till bland annat Burmas första riktiga statliga historier.

Brittiskt styre

Recorder's Court på Sule Pagoda Road, med Sule Pagoda längst ut, Rangoon, 1868. Fotograf: J. Jackson.

Storbritannien gjorde Burma till en provins i Indien 1886 med huvudstaden i Rangoon. Det traditionella burmesiska samhället förändrades drastiskt genom monarkins bortgång och separation av religion och stat. Även om kriget officiellt upphörde efter bara ett par veckor, fortsatte motståndet i norra Burma fram till 1890, med britterna slutligen tillgripit en systematisk förstörelse av byar och utnämning av nya tjänstemän för att äntligen stoppa all gerillaverksamhet. Samhällets ekonomiska karaktär förändrades också dramatiskt. Efter öppnandet av Suezkanalen växte efterfrågan på burmesiskt ris och stora markområden öppnades för odling. Men för att förbereda den nya marken för odling tvingades bönderna att låna pengar från indiska penningutlånare som kallas chettier till höga räntor och avskärmades ofta och vräktes förlora mark och boskap. De flesta jobben gick också till indirekta indianarbetare, och hela byar blev förbjudna när de tog till 'dacoity' (väpnat rån). Medan den burmesiska ekonomin växte var det mesta av makten och rikedomen kvar i händerna på flera brittiska företag, anglo-burmesiska människor och migranter från Indien. Amtstjänsten var till stor del bemannad av det anglo-burmesiska samhället och indianer, och Bamarer uteslöts i stort sett helt från militärtjänst.

Omkring början av 1900 -talet började en nationalistisk rörelse ta form i form av Young Men's Buddhist Association (YMBA), förlagd till YMCA , eftersom religiösa föreningar tilläts av de koloniala myndigheterna. De ersattes senare av General Council of Burmese Associations (GCBA) som var kopplat till Wunthanu athin eller National Associations som uppstod i byar i hela Burma Proper. Mellan 1900 - 1911 utmanade "irländsk buddhist" U Dhammaloka kristendom och brittiskt styre på religiösa grunder. En ny generation burmesiska ledare uppstod i början av 1900 -talet bland de utbildade klasserna som fick åka till London för att studera juridik. De kom ifrån denna erfarenhet med tron ​​att den burmesiska situationen kunde förbättras genom reformer. Progressiva konstitutionella reformer i början av 1920 -talet ledde till en lagstiftare med begränsade befogenheter, ett universitet och mer autonomi för Burma inom administrationen i Indien. Ansträngningar gjordes också för att öka burmesernas representation i tjänsten. Vissa människor började känna att förändringstakten inte var tillräckligt snabb och att reformerna inte var tillräckligt expansiva.

Grönsaksstall vid vägkanten vid Madras Lancer Lines, Mandalay, januari 1886. Fotograf: Hooper, Willoughby Wallace (1837–1912).

År 1920 utbröt den första universitetsstudentstrejken i historien i protest mot den nya universitetslagen som studenterna trodde bara skulle gynna eliten och fortsätta kolonialstyret. "National Schools" växte fram över hela landet i protest mot det koloniala utbildningssystemet, och strejken kom att firas som " National Day ". Det skedde ytterligare strejker och protester mot skatter på senare 1920-talet som leddes av Wunthanu athin s. Framträdande bland de politiska aktivisterna var buddhistiska munkar ( pongyi ), som U Ottama och U Seinda i Arakan som senare ledde ett väpnat uppror mot britterna och senare den nationalistiska regeringen efter självständigheten, och U Wisara, rörelsens första martyr till dö efter en utdragen hungerstrejk i fängelset. (En av huvudvägarna i Yangon är uppkallad efter U Wisara.) I december 1930 växte en lokal skatteprotest från Saya San i Tharrawaddy snabbt till att först bli ett regionalt och sedan ett nationellt uppror mot regeringen. Varade i två år Galon revolt , uppkallad efter den mytomspunna garuda - fienden av Nāgas (dvs brittiska) - tryckt på vimplar rebellerna utförda som krävs tusentals brittiska soldater för att dämpa tillsammans med löften om ytterligare politiska reformer. Den slutliga rättegången mot Saya San, som avrättades, gjorde det möjligt för flera framtida nationella ledare, inklusive Ba Maw och U Saw , som deltog i hans försvar, att bli framträdande.

Hjulångaren Ramapoora (höger) av den brittiska Indien Steam Navigation Company i Rangoon floden har just anlänt från Moulmein. 1895. Fotografer: Watts och Skeen

I maj 1930 grundades Dobama Asiayone ("We Bamars Association") vars medlemmar kallade sig Thakin (ett ironiskt namn eftersom thakin betyder "mästare" på burmesiska, snarare som sahib - och förklarade att de var de sanna mästarna i landet som hade rätt till termen som tillfogades av kolonialmästarna). Den andra strejken för universitetsstudenter 1936 utlöstes av utvisningen av Aung San och Ko Nu , ledare för Rangoon University Students Union (RUSU), för att de vägrade avslöja namnet på författaren som hade skrivit en artikel i sin universitetstidning, vilket gjorde en skarp attack mot en av de högre universitetstjänstemännen. Det spred sig till Mandalay, vilket ledde till bildandet av All Burma Students Union (ABSU). Aung San och Nu gick sedan med i Thakin -rörelsen som gick från student till nationell politik. Britterna separerade Burma från Indien 1937 och beviljade kolonin en ny konstitution som krävde en fullt vald församling, men detta visade sig vara en splittrande fråga eftersom vissa burmeser ansåg att detta var ett knep för att utesluta dem från ytterligare indiska reformer medan andra burmeser såg att alla åtgärder som avlägsnade Burma från kontrollen över Indien var ett positivt steg. Ba Maw fungerade som Burmas första premiärminister, men han efterträddes av U Saw 1939, som tjänstgjorde som premiärminister från 1940 tills han arresterades den 19 januari 1942 av britterna för kommunikation med japanerna.

En våg av strejker och protester som startade från oljefälten i centrala Burma 1938 blev en generalstrejk med långtgående konsekvenser. I Rangoon studentdemonstranter, efter att ha framgångsrikt plockat sekretariatet, sätet för den koloniala regeringen, åtalades av monterad polis från den indiska kejserliga polisen som använde batonger, som dödade en Rangoon University -student vid namn Aung Kyaw. I Mandalay sköt kolonialpolisen in i en mängd demonstranter som leddes av buddhistiska munkar och dödade 17 personer. Rörelsen blev känd som Htaung thoun ya byei ayeidawbon ("1300 -revolutionen" uppkallad efter det burmesiska kalenderåret), och den 20 december, dagen då den första martyren Aung Kyaw föll, tillminnes av studenterna som " Bo Aung Kyaw Day ".

Andra världskriget

Vissa burmesiska nationalister såg utbrottet av andra världskriget som ett tillfälle att utpressa eftergifter från britterna i utbyte mot stöd i krigsinsatsen. Andra burmeser, som Thakin -rörelsen, motsatte sig Burmas deltagande i kriget under alla omständigheter. Aung San grundade kommunistpartiet i Burma (CPB) tillsammans med andra Thakins i augusti 1939. Marxistisk litteratur samt traktat från Sinn Féin- rörelsen på Irland hade spridits och lästs bland politiska aktivister. Aung San var också med och grundade People's Revolutionary Party (PRP), som döptes till Socialistpartiet efter andra världskriget . Han bidrog också till att grunda frihetsblocket genom att knyta en allians mellan Dobama, ABSU, politiskt aktiva munkar och Ba Maw 's Poor Man's Party . Efter att Dobama -organisationen krävt ett nationellt uppror utfärdades en arresteringsorder för många av organisationens ledare, inklusive Aung San, som flydde till Kina. Aung San avsikt var att ta kontakt med de kinesiska kommunisterna, men han upptäcktes av de japanska myndigheterna som erbjöd honom stöd genom att bilda en hemlig underrättelseenhet som heter Minami Kikan som leds av överste Suzuki i syfte att stänga Burma Road och stödja ett nationellt uppror. . Aung San återvände kort till Burma för att få tjugonio unga män som reste till Japan för att få militär utbildning på Hainan Island , Kina, och de blev kända som " Trettio kamrater ". När japanerna ockuperade Bangkok i december 1941 meddelade Aung San bildandet av Burma Independence Army (BIA) i väntan på den japanska invasionen av Burma 1942.

Brittiska soldater som patrullerar i ruinerna av den burmesiska staden Bahe under förskottet på Mandalay, januari 1945.

BIA bildade en provisorisk regering i vissa delar av landet våren 1942, men det fanns skillnader inom det japanska ledarskapet om Burmas framtid. Medan överste Suzuki uppmuntrade de trettio kamraterna att bilda en provisorisk regering, hade den japanska militära ledningen aldrig formellt accepterat en sådan plan. Så småningom vände sig den japanska armén till Ba Maw för att bilda en regering. Under kriget 1942 hade BIA vuxit på ett okontrollerat sätt, och i många distrikt utsåg tjänstemän och till och med kriminella sig till BIA. Det omorganiserades som Burma Defense Army (BDA) under japanerna men leddes fortfarande av Aung San. Medan BIA hade varit en oregelbunden styrka, rekryterades BDA genom urval och utbildades till en konventionell armé av japanska instruktörer. Ba Maw förklarades senare som statschef, och i hans kabinett ingick både Aung San som krigsminister och kommunistledaren Thakin Than Tun som mark- och jordbruksminister samt de socialistiska ledarna Thakins Nu och Mya. När japanerna förklarade Burma, i teorin, oberoende 1943, döptes Burma Defense Army (BDA) till Burma National Army (BNA).

Gå med i de allierade

Det blev snart uppenbart att japanska löften om självständighet bara var en bluff och att Ba Maw blev lurad. När kriget vände sig mot japanerna förklarade de Burma en fullt suverän stat den 1 augusti 1943, men detta var bara en annan fasad. Besviken började Aung San förhandlingar med kommunistledarna Thakin Thun Tun och Thakin Soe och socialistiska ledare Ba Swe och Kyaw Nyein som ledde till bildandet av den antifascistiska organisationen (AFO) i augusti 1944 vid ett hemligt möte i CPB, PRP och BNA i Pegu . AFO döptes senare till Anti-Fascist People's Freedom League (AFPFL). Thakin Than Tun och Soe hade , medan de satt i fängelset i Insein i juli 1941, medförfattare till Insein-manifestet , som mot den rådande uppfattningen i Dobama-rörelsen identifierade världsfascismen som huvudfienden i det kommande kriget och efterlyste tillfälligt samarbete med britterna i en bred allierad koalition som bör inkludera Sovjetunionen . Soe hade redan gått under jorden för att organisera motstånd mot den japanska ockupationen, och än Tun kunde vidarebefordra japansk underrättelse till Soe, medan andra kommunistledare Thakin Thein Pe och Tin Shwe tog kontakt med den exilerade kolonialregeringen i Simla , Indien.

Det fanns informella kontakter mellan AFO och de allierade 1944 och 1945 genom den brittiska organisationen Force 136 . Den 27 mars 1945 reste sig Burma National Army i ett landsomfattande uppror mot japanerna. 27 mars hade firats som "motståndsdag" tills militären bytte namn till " Tatmadaw (Försvarsmaktens) dag". Aung San och andra inledde därefter förhandlingar med Lord Mountbatten och gick officiellt med i de allierade som Patriotic Burmese Forces (PBF). Vid det första mötet representerade AFO sig för britterna som den provisoriska regeringen i Burma med Thakin Soe som ordförande och Aung San som medlem i dess styrande kommitté. Japanerna dirigerades från större delen av Burma i maj 1945. Förhandlingar inleddes sedan med britterna om avväpningen av AFO och deltagande av dess trupper i en efterkrigstidens Burma-armé. Vissa veteraner hade bildats till en paramilitär styrka under Aung San, kallad Pyithu yèbaw tat eller People's Volunteer Organization (PVO), och borrade öppet i uniform. Absorptionen av PBF avslutades framgångsrikt vid Kandy -konferensen i Ceylon i september 1945.

Under japansk ockupation dog 170 000 till 250 000 civila.

Efter andra världskriget

Japans kapitulation gav en militär administration till Burma och kräver att Aung San ska prövas för hans inblandning i ett mord under militära operationer 1942. Lord Mountbatten insåg att detta var en omöjlighet med tanke på Aung Sans populära vädjan.

Efter att kriget tog slut återvände den brittiske guvernören, Sir Reginald Dorman-Smith . Den återställda regeringen inrättade ett politiskt program som fokuserade på fysisk återuppbyggnad av landet och försenade diskussionen om självständighet.

AFPFL motsatte sig regeringen, vilket ledde till politisk instabilitet i landet. En spricka hade också utvecklats i AFPFL mellan kommunisterna och Aung San tillsammans med socialisterna om strategi, vilket ledde till att Than Tun tvingades avgå som generalsekreterare i juli 1946 och utvisning av CPB från AFPFL följande oktober.

Dorman-Smith ersattes av Sir Hubert Rance som ny guvernör, och nästan omedelbart efter hans utnämning strejkade Rangoon-polisen. Strejken, som började i september 1946, spred sig sedan från polisen till statsanställda och kom nära att bli en generalstrejk.

Rance lugnade situationen genom att träffa Aung San och övertyga honom om att gå med i guvernörens exekutivråd tillsammans med andra medlemmar i AFPFL. Den nya styrelsen, som nu hade ökat trovärdighet i landet, började förhandlingar om burmesiska självständighet, som avslutades med framgång i London som Aung San - Attlee avtalet den 27 januari 1947. Avtalet kvar delar av den kommunistiska och konservativa grenar av AFPFL var dock missnöjda och skickade röda flaggkommunisterna under ledning av Thakin Soe under jorden och de konservativa till opposition.

Aung San lyckades också ingå ett avtal med etniska minoriteter för ett enat Burma vid Panglongkonferensen den 12 februari, som sedan firades som "fackföreningsdag". U Aung Zan Wai, U Pe Khin, Myoma U Than Kywe, Major Aung, Sir Maung Gyi och Dr Sein Mya Maung. var de viktigaste förhandlarna och ledarna för den historiska pinlon (panglong) konferensen som förhandlades fram med Burma nationella toppledare General Aung San och andra toppledare 1947. Alla dessa ledare bestämde sig för att gå samman för att bilda Unionen i Burma. Unionens firande är en av de största i Burmas historia. Populariteten hos AFPFL, som nu domineras av Aung San och socialisterna, bekräftades så småningom när det vann en överväldigande seger i valet till konstituerande församlingar i april 1947 . Den 19 juli 1947 konstruerade U Saw , en konservativ premiärminister i Burma före kriget, mordet på Aung San och flera medlemmar i hans kabinett, inklusive hans äldsta bror Ba Win , medan han träffades i sekretariatet. 19 juli har firats sedan som martyrdag . Strax efter utbröt uppror i Arakan som leddes av veteranmunken U Seinda, och det började sprida sig till andra distrikt.

Thakin Nu, den socialistiska ledaren, blev nu ombedd att bilda ett nytt kabinett, och han ledde burmesiskt självständighet som inrättades enligt Burma Independence Act 1947 den 4 januari 1948. Den populära känslan för att dela med britterna var så stark vid den tiden att Burma valde att inte gå med i Commonwealth of Nations , till skillnad från Indien eller Pakistan.

Oberoende Burma

1948–62

De första åren av burmesiskt självständighet präglades av på varandra följande uppror av röda flaggkommunisterna under ledning av Thakin Soe , vitflaggkommunisterna under ledning av Thakin Than Tun , Yebaw Hpyu eller (White Band) People's Volunteer Organization under ledning av Bo La Yaung , medlem av de trettio kamraterna , armé rebeller som kallar sig Revolutionary Burma Army (RBA) under ledning av kommunistiska officerare Bo Zeya , Bo Yan Aung och Bo Yè Htut - alla tre medlemmar i de trettio kamraterna, Arakanesiska muslimer eller Mujahid och Karen National Union (KNU).

Efter kommunist segern i Kina 1949, avlägsna områden i norra Burma var under många år som styrs av en armé av Kuomintang (KMT) styrkor under befäl av General Li Mi .

Burma accepterade utländskt bistånd för att återuppbygga landet under dessa tidiga år, men fortsatt amerikanskt stöd för den kinesiska nationalistiska militära närvaron i Burma resulterade slutligen i att landet avvisade det mesta utländska biståndet, vägrade att gå med i Sydostasiens fördragsorganisation ( SEATO ), och stödde Bandung -konferensen 1955. Burma strävade i allmänhet efter att vara opartisk i världsfrågor och var ett av de första länderna i världen som erkände Israel och Folkrepubliken Kina .

År 1958 började landet återhämta sig ekonomiskt, men började falla sönder politiskt på grund av en uppdelning i AFPFL i två fraktioner. En fraktion leddes av Thakins Nu och Tin, och den andra leddes av Ba Swe och Kyaw Nyein . Och detta var trots den oväntade framgången med U Nus "Arms for Democracy" -erbjudande som U Seinda tog upp i Arakan-, Pa-O- , vissa Mon- och Shan-grupperna, men mer betydelsefullt av att PVO gav upp sina armar.

Situationen blev dock mycket instabil i parlamentet, där U Nu överlevde en misstroendeomröstning endast med stöd av oppositionen National United Front (NUF), som tros ha ”kryptokommunister” bland sig. Arméns hårdlinjer såg nu att ”hotet” från CPB kom överens med U Nu genom NUF, och till sist bjöd U Nu in ”arméns stabschef General Ne Win att ta över landet. Över 400 'kommunistiska sympatisörer' greps, varav 153 deporterades till Coco Island i Andamanhavet . Bland dem fanns NUF -ledaren Aung Than, äldre bror till Aung San. De Botataung , Kyemon och Rangoon Daily tidningar också stängdes.

Ne Wins vaktmästarregering etablerade framgångsrikt situationen och banade väg för nya allmänna val 1960 som återvände U Nus fackparti med stor majoritet. Situationen förblev inte stabil länge, när Shan Federal Movement , som startades av Nyaung Shwe Sawbwa Sao Shwe Thaik (den första presidenten för oberoende Burma 1948–52) och strävade efter en ”lös” federation, sågs som en separatiströrelse som insisterade om att regeringen hedrar rätten till avskiljning om 10 år som föreskrivs i 1947 års konstitution. Ne Win hade redan lyckats ta bort Shan Sawbwas från sina feodala krafter i utbyte mot bekväma pensioner för livet 1959.

1962–88

Den 2 mars 1962 genomförde Ne Win, tillsammans med sexton andra högre militära officerare, en statskupp , arresterade U Nu, Sao Shwe Thaik och flera andra och förklarade att en socialistisk stat skulle drivas av deras fackliga revolutionära råd . Sao Shwe Thaiks son, Sao Mye Thaik, sköts ihjäl i det som allmänt beskrivs som en "blodlös" kupp. Thibaw Sawbwa Sao Kya Seng försvann också mystiskt efter att ha stoppats vid en kontrollpunkt nära Taunggyi .

Ett antal protester följde kuppen, och initialt var militärens svar milt. Den 7 juli 1962 dämpades dock en fredlig studentprotest på Rangoon University campus av militären och dödade över 100 studenter. Dagen efter sprängde armén studentkårens byggnad. Fredssamtal sammankallades mellan RC och olika väpnade upprorgrupper 1963, men utan något genombrott, och under samtalen såväl som i efterdyningarna av deras misslyckande arresterades hundratals i Rangoon och på andra håll från både höger och vänster om politiskt spektrum. Alla oppositionspartier förbjöds den 28 mars 1964. Kachin -upproret från Kachins självständighetsorganisation (KIO) hade börjat tidigare 1961 utlöst av U Nus deklaration av buddhismen som statsreligion och Shan State Army (SSA), ledd av Sao Shwe Thaiks fru Mahadevi och sonen Chao Tzang Yaunghwe inledde ett uppror 1964 som en direkt följd av militärkuppen 1962.

Ne Win tog snabbt steg för att förvandla Burma till hans vision om en "socialistisk stat" och för att isolera landet från kontakt med resten av världen. Ett ettpartisystem upprättades med hans nybildade Burma Socialist Program Party (BSPP) i fullständig kontroll. Handel och industri nationaliserades över hela linjen, men ekonomin växte inte till en början om inte alls eftersom regeringen lade alltför stor vikt vid industriutveckling på jordbrukets bekostnad. I april 1972 gick general Ne Win och resten av unionens revolutionära råd i pension från militären, men nu som U Ne Win fortsatte han att driva landet genom BSPP. En ny författning utfärdades i januari 1974 som resulterade i inrättandet av en folkförsamling ( Pyithu Hluttaw ) som innehade högsta lagstiftande, verkställande och rättsliga myndighet och lokala folkråd. Ne Win blev president för den nya regeringen.

Från och med maj 1974 träffade en våg av strejker Rangoon och på andra håll i landet mot bakgrund av korruption, inflation och matbrist, särskilt ris. I Rangoon arresterades arbetare vid Insein -järnvägsgården och trupper öppnade eld mot arbetare vid Thamaing -textilkvarnen och Simmalaik -varvet. I december 1974 utbröt de hittills största demonstrationerna mot regeringen över begravningen av FN: s tidigare generalsekreterare U Thant . U Thant hade varit före detta premiärminister U Nus närmaste rådgivare på 1950 -talet och sågs som en symbol för motstånd mot militärregimen. Det burmesiska folket ansåg att U Thant nekades till en statlig begravning som han förtjänade som statsman av internationell storlek på grund av hans umgänge med U Nu.

Den 23 mars 1976 arresterades över 100 studenter för att ha hållit en fredlig ceremoni ( Hmaing yabyei ) för att markera hundraårsjubileet för Thakin Kodaw Hmaings födelse, som var den största burmesiska poeten och författaren och nationalistiska ledaren under 1900 -talets historia i Burma. Han hade inspirerat en hel generation av burmesiska nationalister och författare genom sitt arbete huvudsakligen skrivet i verser, som gett enorm stolthet över deras historia, språk och kultur och uppmanade dem att vidta direkta åtgärder som strejker av studenter och arbetare. Det var Hmaing, som ledare för den vanliga Dobama (Us Burma) -organisationen, som skickade de trettio kamraterna utomlands för militär utbildning, som blev ursprunget till den moderna Myanmar -armén , och efter självständighet ägnade sitt liv åt intern fred och nationell försoning tills han dog vid 88 års ålder 1964. Hmaing ligger begravd i ett mausoleum vid foten av Shwedagon -pagoden.

En ung stabsofficer som kallades kapten Ohn Kyaw Myint samarbetade med några andra poliser 1976 för att mörda Ne Win och San Yu, men handlingen avslöjades och polisen försökte och hängde.

År 1978 genomfördes en militär operation mot rohingya -muslimerna i Arakan , kallad King Dragon -operationen , vilket fick 250 000 flyktingar att fly till grannlandet Bangladesh .

U Nu, efter att han hade släppts ur fängelset i oktober 1966, hade lämnat Burma i april 1969 och bildade det parlamentariska demokratipartiet (PDP) följande augusti i Bangkok , Thailand med de tidigare trettio kamraterna, Bo Let Ya , medgrundare av CPB och tidigare försvarsminister och vice premiärminister Bo Yan Naing och U Thwin, före detta BIA och tidigare handelsminister. En annan medlem av de trettio kamraterna, Bohmu Aung, tidigare försvarsminister, anslöt sig senare. Den fjärde, Bo Setkya, som hade gått under jorden efter kuppen 1962, dog i Bangkok strax innan U Nu anlände. PDP inledde ett väpnat uppror över den thailändska gränsen från 1972 till 1978 när Bo Let Ya dödades i en attack av Karen National Union (KNU). U Nu, Bohmu Aung och Bo Yan Naing återvände till Rangoon efter 1980 -amnestin. Ne Win förde också i hemlighet fredssamtal senare under 1980 med KIO och CPB, vilket slutade igen i en dödläge som tidigare.

Kris och 1988 uppror

Ne Win gick i pension som president 1981, men förblev vid makten som ordförande för BSPP tills hans plötsliga oväntade tillkännagivande att avgå den 23 juli 1988. På 1980 -talet började ekonomin växa när regeringen släppte på restriktionerna för utländskt bistånd, men efter i slutet av 1980 -talet sjönk råvarupriserna och stigande skulder till en ekonomisk kris. Detta ledde till ekonomiska reformer 1987–1988 som avslappnade socialistiska kontroller och uppmuntrade utländska investeringar. Detta var dock inte tillräckligt för att sluta växa oroligheter i landet, förvärrad av periodisk "demonetisering" av vissa sedlar i valutan, varav den sista beslutades i september 1987, vilket utplånade besparingarna för de allra flesta människor.

I september 1987 avbröt Burmas de facto härskare U Ne Win plötsligt vissa valutanoteringar, vilket orsakade en stor nedgång i ekonomin. Huvudorsaken till att dessa anteckningar avbröts var vidskepelse från U Ne Wins sida, eftersom han betraktade siffran nio som sitt lyckonummer - han tillät bara 45 och 90 kyat -sedlar, eftersom dessa var delbara med nio. Burmas tillträde till FN: s minst utvecklade lands status i december följande år framhöll dess ekonomiska konkurs.

Utlöst av brutalt polisförtryck av studentledda protester som orsakade döden för över hundra studenter och civila i mars och juni 1988, utbröt omfattande protester och demonstrationer den 8 augusti i hela landet. Militären svarade med att skjuta in i folkmassorna, påstås kommunistisk infiltration. Våld, kaos och anarki rådde. Civil administration hade upphört att existera, och i september samma år var landet på väg att revolutionera. De väpnade styrkorna, under det nominella ledningen av general Saw Maung , genomförde en kupp den 8 augusti för att återställa ordningen. Under 8888 -upproret , som det blev känt, dödade militären tusentals. Militären svepte bort konstitutionen från 1974 till förmån för krigsrätt enligt State Law and Order Restoration Council (SLORC) med Saw Maung som ordförande och premiärminister.

Vid en särskild sex timmar lång presskonferens den 5 augusti 1989, Brig. General Khin Nyunt , SLORC: s sekreterare 1 och chef för Military Intelligence Service (MIS), hävdade att upproret hade orkestrerats av kommunistpartiet i Burma genom dess underjordiska organisation. Även om det oundvikligen hade funnits viss underjordisk CPB -närvaro såväl som för etniska upproriska grupper, fanns det inga tecken på att de var ansvariga i någon utsträckning. I mars 1989 störtades faktiskt CPB-ledningen av ett uppror från Kokang- och Wa- trupperna som det hade blivit beroende av efter att ha förlorat sina tidigare fästen i centrala Burma och återupprättat baser i nordost i slutet av 1960-talet; kommunistledarna tvingades snart i exil över den kinesiska gränsen.

1990–2006

Militärregeringen tillkännagav ett namnbyte för landet på engelska från Burma till Myanmar 1989. Den fortsatte också de ekonomiska reformer som den gamla regimen startade och uppmanade en konstituerande församling att revidera 1974 års konstitution. Detta ledde till flerpartisval i maj 1990 där National League for Democracy (NLD) vann en jordskredsseger över National Unity Party (NUP, efterträdaren till BSPP) och ett dussin mindre partier.

Militären ville inte låta församlingen sammankalla, och fortsatte att hålla de två ledarna för NLD, Tin Oo och Aung San Suu Kyi , dotter till Aung San, under det husarrest som påtvingades dem året innan. Burma utsattes för allt större internationellt tryck för att sammankalla den valda församlingen, särskilt efter att Aung San Suu Kyi tilldelades Nobels fredspris 1991 och också stod inför ekonomiska sanktioner . I april 1992 ersatte militären Saw Maung med general Than Shwe .

Than Shwe släppte U Nu från fängelset och slappnade av några av restriktionerna för Aung San Suu Kyis husarrest och släppte henne slutligen 1995, även om hon var förbjuden att lämna Rangoon. Than Shwe tillät också äntligen en nationell konvention att träffas i januari 1993, men insisterade på att församlingen skulle bevara en viktig roll för militären i alla framtida regeringar och avbryta konventionen då och då. NLD, trött på störningen, gick ut i slutet av 1995, och församlingen avskedades slutligen i mars 1996 utan att skapa en konstitution.

Under 1990 -talet hade militärregimen också fått hantera flera uppror av stamminoriteter längs dess gränser. General Khin Nyunt kunde förhandla fram vapenstilleståndsavtal som avslutade striderna med Kokang , kullstammar som Wa och Kachin , men Karen ville inte förhandla. Militären erövrade äntligen den huvudsakliga Karen -basen vid Manerplaw våren 1995, men det har fortfarande inte funnits någon slutgiltig fredsförlikning. Khun Sa , en stor opiumkrigsherre som nominellt kontrollerade delar av Shan State , ingick ett avtal med regeringen i december 1995 efter amerikanskt tryck.

Efter att den nationella konventionen misslyckats med att skapa en ny konstitution ökade spänningarna mellan regeringen och NLD, vilket resulterade i två stora tillslag mot NLD 1996 och 1997. SLORC avskaffades i november 1997 och ersattes av statens fred och utveckling Council (SPDC), men det var bara en kosmetisk förändring. Fortsatta rapporter om kränkningar av de mänskliga rättigheterna i Burma fick USA att intensifiera sanktionerna 1997, och Europeiska unionen följde efter 2000.

Militären satte Aung San Suu Kyi i husarrest igen i september 2000 fram till maj 2002, då hennes resebegränsningar utanför Rangoon också hävdes. Försoningssamtal hölls med regeringen, men dessa kom till en dödläge och Suu Kyi blev återigen häktad i maj 2003 efter ett bakhåll på hennes motorväg enligt uppgift av en militärproponerad mobb. Regeringen genomförde också en annan storskalig kränkning av NLD, arresterade många av dess ledare och stängde de flesta av dess kontor. Situationen i Burma är fortfarande spänd till denna dag.

I augusti 2003 tillkännagav Kyin Nyunt en " vägkarta till demokrati " i sju steg , som regeringen hävdar att den håller på att genomföra. Det finns ingen tidtabell kopplad till regeringens plan eller någon villkorlighet eller oberoende mekanism för att verifiera att den går framåt. Av dessa skäl har de flesta västerländska regeringar och Burmas grannar varit skeptiska och kritiska till färdplanen.

Den 17 februari 2005 återupptog regeringen den nationella konventionen, för första gången sedan 1993, i ett försök att skriva om konstitutionen. Men stora pro-demokratiska organisationer och partier, inklusive National League for Democracy , hindrades från att delta, militären tillät endast utvalda mindre partier. Den avbröts ännu en gång i januari 2006.

I november 2005 började militärjuntan flytta regeringen bort från Yangon till en namnlös plats nära Kyatpyay strax utanför Pyinmana , till en nyutsedd huvudstad. Denna offentliga åtgärd följer en långsiktig inofficiell politik för att flytta kritisk militär och statlig infrastruktur bort från Yangon för att undvika en upprepning av händelserna 1988 . På Försvarsmaktens dag (27 mars 2006) fick huvudstaden officiellt namnet Naypyidaw Myodaw (kunglig kunglig stad).

År 2005 flyttades huvudstaden från Yangon till Naypyidaw .

I november 2006 tillkännagav Internationella arbetsorganisationen (ILO) att man kommer att söka - vid Internationella domstolen - "att lagföra medlemmar i den härskande Myanmar -juntan för brott mot mänskligheten" för militärens kontinuerliga tvångsarbete av sina medborgare. Enligt ILO utsätts uppskattningsvis 800 000 människor för tvångsarbete i Myanmar.

2007 protester mot regeringen

Demonstranter i Yangon med en banderoll som läser icke-våld: nationell rörelseburmesiska , i bakgrunden är Shwedagon Pagoda .

De burmesiska protesterna mot regeringen 2007 var en rad protester mot regeringen som startade i Burma den 15 augusti 2007. Den omedelbara orsaken till protesterna var främst det oanmälda beslutet från den regerande juntan , Statens freds- och utvecklingsråd , att ta bort bränsle bidrag , vilket fick priset på diesel och bensin att plötsligt stiga så mycket som 100%, och priset på komprimerad naturgas för bussar att femdubblas på mindre än en vecka. Protestdemonstrationerna hanterades först snabbt och hårt av juntan, med dussintals demonstranter gripna och häktade. Från och med den 18 september hade protesterna letts av tusentals buddhistiska munkar , och dessa protester hade fått fortsätta fram till en förnyad regeringsstrid den 26 september.

Under angreppet gick rykten om oenighet inom den burmesiska militären, men inga bekräftades. Vid den tiden rapporterade oberoende källor, genom bilder och konton, 30 till 40 munkar och 50 till 70 civila dödade samt 200 misshandlade. Andra källor avslöjar dock mer dramatiska siffror. I ett uttalande från Vita huset sade president Bush: "Munkar har blivit misshandlade och dödade ... Tusentals demonstranter för demokrati har gripits". Vissa nyhetsrapporter hänvisade till protesterna som saffransrevolutionen.

Den 7 februari 2008 meddelade SPDC att en folkomröstning om konstitutionen skulle hållas, och val senast 2010. Den burmesiska konstitutionella folkomröstningen 2008 hölls den 10 maj och utlovade en "disciplinblommande demokrati" för landet i framtiden.

Cyklon Nargis

Den 3 maj 2008 ödelade cyklonen Nargis landet när vindar upp till 215 km/h (135 mph) nådde mark i det tätbefolkade risodlingsdeltaet i Irrawaddy Division . Det uppskattas att mer än 130 000 människor dog eller försvann och skadan uppgick till 10 miljarder amerikanska dollar. det var den värsta naturkatastrofen i burmesisk historia. Den World Food Programme rapporterade att "Vissa byar har nästan helt utrotad och stora risodlingsområden är utplånat."

FN uppskattar att så många som 1 miljon lämnades hemlösa och Världshälsoorganisationen "fick rapporter om malariautbrott i det värst drabbade området." Men under de kritiska dagarna efter denna katastrof komplicerade Burmas isolationistiska regim återhämtningsinsatser genom att fördröja inträdet av FN -plan som levererar medicin, mat och andra förnödenheter. Regeringens underlåtenhet att tillåta inträde för stora internationella hjälpinsatser beskrevs av FN som "utan motstycke".

2011–2016

Aung San Suu Kyi vänder sig till folkmassorna vid NLD: s högkvarter strax efter hennes frigivning.

De burmesiska demokratiska reformerna 2011–2012 var en pågående serie av politiska, ekonomiska och administrativa förändringar i Burma som genomfördes av den militärstödda regeringen. Dessa reformer omfattade frisläppandet av demokratiledaren Aung San Suu Kyi från husarrest och efterföljande dialoger med henne, inrättandet av National Human Rights Commission , generella amnestier av mer än 200 politiska fångar, inrättande av nya arbetslagar som tillåter fackföreningar och strejker, avslappning av presscensur och regler för valutapraxis.

Som en konsekvens av reformerna godkände ASEAN Burmas bud på ordförandeskapet 2014. USA: s utrikesminister Hillary Clinton besökte Burma den 1 december 2011 för att uppmuntra till ytterligare framsteg; det var det första besöket av en amerikansk utrikesminister på mer än femtio år. USA: s president Barack Obama besökte ett år senare och blev den första amerikanska presidenten som besökte landet.

Suu Kyis parti, National League for Democracy , deltog i extraval som hölls den 1 april 2012 efter att regeringen avskaffat lagar som ledde till NLD: s bojkott av allmänna val 2010 . Hon ledde NLD i att vinna extravalen i ett jordskred och vann 41 av 44 av de omtvistade platserna, med Suu Kyi själv som vann en plats som representerade Kawhmu- valkretsen i det burmesiska parlamentets underhus .

2015 års valresultat gav National League for Democracy en absolut majoritet av platserna i båda kamrarna i det burmesiska parlamentet, tillräckligt för att säkerställa att dess kandidat skulle bli president , medan NLD -ledaren Aung San Suu Kyi konstitutionellt hindras från ordförandeskapet. Emellertid fortsatte sammandrabbningar mellan burmesiska trupper och lokala upprorgrupper .

2016–2021

Det nya parlamentet sammanträdde den 1 februari 2016 och den 15 mars 2016 valdes Htin Kyaw till landets första icke-militära president sedan militärkuppen 1962 . Aung San Suu Kyi tillträdde den nyskapade rollen som statsrådgivare , en tjänst som liknar premiärminister, den 6 april 2016.

Den rungande segern i Aung San Suu Kyis National League for Democracy i allmänna val 2015 har väckt hopp om en framgångsrik övergång i Myanmar från ett nära militärt styre till ett fritt demokratiskt system . Den interna politiska oron, sönderfallande ekonomin och etniska strider fortsätter dock att göra övergången till demokrati smärtsam. Mordet på Ko Ni 2017 , en framstående muslimsk advokat och en viktig medlem i Myanmars regeringsparti National League for Democracy, ses som ett allvarligt slag mot landets bräckliga demokrati . Ko Ni: s mord berövade Aung San Suu Kyi hans perspektiv som rådgivare, särskilt när det gäller att reformera Myanmars militärutformade konstitution och leda landet till demokrati .

Flygfoto över en bränd Rohingya -by i staten Rakhine , Myanmar, september 2017

Det inträffade ett militärt tillslag mot rohingya som inträffade från oktober 2016 till januari 2017, och det andra har inträffat sedan augusti 2017. Krisen tvingade över en miljon rohingyer att fly till andra länder. De flesta flydde till Bangladesh , vilket resulterade i skapandet av Kutupalong flyktingläger , världens största flyktingläger.

Vid valet den 8 November 2020 av National League for Democracy (NLD) vann 396 av 476 platser i parlamentet, en ännu större segermarginalen än i 2015 valet. Militärens fullmäktigeparti, Unionens solidaritets- och utvecklingsparti , vann bara 33 mandat.

2021 – nuvarande

Den 1 februari 2021, Myanmars militär, tog Tatmadaw kvar statsrådgivaren Aung San Suu Kyi och andra regeringsmedlemmar. Militären överlämnade makten till militärchefen Min Aung Hlaing och undantagstillstånd har förklarats under ett år.

Demonstranter i Yangon bär skyltar med texten "Free Daw Aung San Suu Kyi" den 8 februari 2021.

Den 2 februari 2021 startade sjukvårdspersonal och tjänstemän över hela landet, inklusive i den nationella huvudstaden Naypyidaw , en nationell civil olydnadsrörelse ( အာဏာ ဖီ ဆန် ရေး လှုပ်ရှားမှု ), i opposition till statskuppet. Demonstranter har använt fredliga och icke-våldsamma former av protest, som innefattar civil olydnad, arbetsstrejker, en militär bojkottkampanj, en pottknackande rörelse, en kampanj med rött band, offentliga protester och formellt erkännande av valresultatet av förtroendevalda.

Den 20 februari sköts två människor ihjäl och minst två dussintals till skadades i Mandalay av militären i våldsamma tillslag. Dessa människor var invånare i Maha Aung Myay Township som bevakade regeringens varvsarbetare som var inblandade i civil olydnadsrörelsen från polisen som tvingade dem tillbaka till jobbet. Förutom att skjuta live -rundor, slog, arresterade, använde vattenkanon och polis och militär personal olika saker som marmor och stenar mot civila.

Från och med den 26 mars 2021 har minst 3 070 människor häktats och minst 423 demonstranter har dödats av militära eller polisstyrkor.

Se även

Anteckningar

Referenser och vidare läsning

  • Aung-Thwin, Michael A. (2005). The Mists of Rāmañña: The Legend that was Lower Burma (illustrerad red.). Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 0824828860.
  • Brown, Ian. Burmas ekonomi i det tjugonde århundradet (Cambridge University Press, 2013) 229 s. Online recension på http://eh.net/book-reviews
  • Callahan, Mary (2003). Making Enemies: War and State Building i Burma . Ithaca: Cornell University Press.
  • Cameron, Ewan. "Staten Myanmar", History Today (maj 2020), 70#4 s 90–93.
  • Charney, Michael W. (2009). A History of Modern Burma . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61758-1.
  • Charney, Michael W. (2006). Kraftfullt lärande: buddhistiska Literati och tronen i Burmas sista dynasti, 1752–1885 . Ann Arbor: University of Michigan.
  • Cooler, Richard M. (2002). "Burmas konst och kultur". Northern Illinois University. Saknas eller är tom |url=( hjälp )
  • Dai, Yingcong (2004). "Ett förtäckt nederlag: Qing -dynastins Myanmar -kampanj". Moderna asiatiska studier . Cambridge University Press. 38 : 145–189. doi : 10.1017/s0026749x04001040 .
  • Fernquest, Jon (hösten 2005). "Min-gyi-nyo, Shan Invasions of Ava (1524–27), och början på expansiv krigföring i Toungoo Burma: 1486–1539". SOAS Bulletin of Burma Research . 3 (2). ISSN  1479-8484 .
  • Hall, DGE (1960). Burma (3: e upplagan). Hutchinson University Library. ISBN 978-1-4067-3503-1.
  • Harvey, GE (1925). Burmas historia: från de tidigaste tiderna till 10 mars 1824 . London: Frank Cass & Co.Ltd.
  • Htin Aung, Maung (1967). En historia av Burma . New York och London: Cambridge University Press. online gratis att låna
  • Hudson, Bob (mars 2005), "A Pyu Homeland in the Samon Valley: a new theory of the origin of Myanmar's early urban system" (PDF) , Myanmar Historical Commission Golden Jubilee International Conference , arkiverad från originalet (PDF) den 26 november 2013
  • Kyaw Thet (1962). Burmas historia (på burmesiska). Yangon: Yangon University Press.
  • Lieberman, Victor B. (2003). Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 800–1830, volym 1, Integration på fastlandet . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-80496-7.
  • Luce, GH; et al. (1939). "Burma genom Pagan's fall: en disposition, del 1" (PDF) . Journal of the Burma Research Society . 29 : 264–282.
  • Mark, Karl (1853). Krig i Burma - den ryska frågan - nyfiken diplomatisk korrespondens . Samlade verk av Karl Marx och Frederick Engels . 12 . Clemens Dutt (övers.) (1979 utg.). New York: International Publishers.
  • Moore, Elizabeth H. (2007). Tidiga landskap i Myanmar . Bangkok: River Books. ISBN 978-974-9863-31-2.
  • Myint-U, Thant (2001). The Making of Modern Burma . Cambridge University Press. ISBN 0-521-79914-7.
  • Myint-U, Thant (2006). The River of Lost Footsteps - Burmas historier . Farrar, Straus och Giroux. ISBN 978-0-374-16342-6.
  • Phayre, generallöjtnant Sir Arthur P. (1883). Burmas historia (1967 red.). London: Susil Gupta.
  • Selth, Andrew (2012). Burma (Myanmar) Sedan 1988 -upproret: En utvald bibliografi . Australien: Griffith University.
  • Smith, Martin John (1991). Burma: uppror och etnicitetspolitik (Illustrerad red.). Zed Books. ISBN 0-86232-868-3.
  • Steinberg, David I. (2009). Burma/Myanmar: vad alla behöver veta . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-539068-1.
  • Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2 red.). sid. 125. ISBN 978-0-300-08475-7.

Historieskrivning

  • Englehart, Neil A. "Liberal Leviathan or Imperial Outpost? JS Furnivall on Colonial Rule in Burma", Modern Asian Studies (2011) 45#4 s 759–790.

externa länkar