Sultanaternas förbund i Lanao - Confederation of sultanates in Lanao
| Historien om Filippinerna |
|---|
 |
| Tidslinje |
| Arkeologi |
 Filippinerna portal
|
Sultanaterna i Lanao i Mindanao , Filippinerna grundades på 1500 -talet genom påverkan av Shariff Kabungsuan , som tronades som den första sultanen i Maguindanao 1520. Maranaos i Lanao var bekanta med sultanatsystemet när islam introducerades till området av Muslimska missionärer och handlare från Mellanöstern , indiska och malaysiska regioner som förökade islam till Sulu och Maguindanao .
Till skillnad från i Sulu och Maguindanao var Sultanatsystemet i Lanao unikt decentraliserat . Området var uppdelat i fyra suveräna stater i Lanao eller Pat a Phangampong a Ranao som består av ett antal kungahus (Sapolo sedan nem a Panoroganan eller The Sixteen (16) Royal Houses) med specifika territoriella jurisdiktioner inom fastlandet Mindanao. Denna decentraliserade kungliga maktstruktur i Lanao antogs av grundarna och upprätthölls fram till i dag, med erkännande av de härskande klanernas delade makt och prestige i området, med betoning på värdena för nationens enhet ( Kaiisaisa o Bangsa ), beskydd ( kaseselai ) och broderskap ( kaphapagaria ).
De hade bibehållit och hade framgångsrikt försvarat sitt sultanat från alla spanska försök. Efter det sista försöket vågade spanjorerna aldrig mer under hela sin längd i skärgården i 333 år.
De fyra suveräna staterna
.png)
De fyra suveräna delstaterna i Lanao är:
- Unayan
- Masiu
- Bayabao
- Baloi
Det nuvarande systemet
Den påstådda oetiska integrationen av den republikanska regeringsformen under det filippinska samväldet utan samtycke av det första ordförandeskapet av dåvarande Manuel Quezon , den första filippinska konstitutionen sedan 1934 har förbjudit att bevilja adelsrubriker till filippinska medborgare. Lagligt känner staten inte igen sultanatsystemet.
Sultanatsystemet i Lanao har överlevt kolonialism och icke-erkännande av statliga myndigheter. Liksom sultanaten i dagens Sultanat Brunei, Indonesien, Malaysias federala regering och den muslimska regionen i kungariket Thailand, har sultanaten i Mindanao fortsatt att existera trots att de inte erkänts.
I Lanao -regionen (bestående av Lanao del Sur och Lanao del Norte) har sultanatsystemet förblivit viktigt som en integrerad del av Maranao -samhället, som symboliserar kunglig auktoritet, kulturarv och islamiskt inflytande. För närvarande spårar Maranaos deras härstamning, legitimitet och auktoritet genom deras Salsila som har beskrivit ursprunget till Lanao kungahus.
Trots att de inte har något juridiskt erkännande av sultanatsystemet, är kungahusen i Lanao nu skyddade etniska och traditionella hus när den filippinska regeringen lagstiftade om ursprungsbefolkningens rättighetslag från 1997 som erkänner och främjar alla rättigheter för ursprungsbefolkningar och ursprungsbefolkningar i Filippinerna.
Kungahusens historia
Shariff Bangkaya födde två barn från sin tredje fru Bae sa Matampay, nämligen Dakeneq i Malabang och Shariff Laut Buisan. Shariff Laut Buisan installerades som sjätte sultanen i Maguindanao 1597 och var gift med systern till Sultan Batara Shah Tengah från Sulu . Shariff Laut Buisan födde Gayang och Muhammad Dipatuan Kudarat. Gayang var gift med sonsonen till Dimasangcay Adel - Shariff Matonding, vars barn regerade som sultanerna och Bai a Labi av Lanao , medan hans bror Shariff Muhammad Kudarat installerades som 7: e sultanen av Maguindanao 1619. 1656 förklarade Sultan Kudarat en jihad mot den spanska kolonialisten. Hans sultanat kändes så långt som till Ternate i Indonesien och Borneo , och i själva verket nådde dess makt stranden Bohol , Cebu , Panay , Mindoro och Manila i norr.
Spanska kampanjer i Lanao
År 1637 beslutade Sebastian Hurtado de Corcuera att skicka en expedition för att dämpa Datus och folket i Lanaosjön . Redan i september 1637 hade han lovat sjöområdet till jesuiterna , som skulle få samma sak när det erövrades.
Erövringen av Maranaos anförtroddes till kapten Francisco Atienza , Alcalde borgmästare i Caraga . Med femtio spanjorer och femhundra Caragans landade kaptenen i Bayug och fortsatte sedan till Maranao -territoriet och nådde sjön den 4 april 1639. Det fanns cirka 2000 familjer eller 800 invånare. Spanjorerna hade med sig sex hopfällbara båtar som de monterade i sjön.
Datus från Lanao stannade inledningsvis spanjorerna. De lovade hyllning och tog emot missionärerna. Spaniernas allierade observerade invånarnas rörelse in i det inre. Maranaos kunde enkelt samla 6 000 krigare bland de fyra Lanao -förbunden. Brist på skjutvapen var dock deras nackdel även om de har sina traditionella vapen. Guvernör Almonte skickade major Pedro Fernandez del Rio med 70 spanjorer och 500 visayaner för att gå ihop med styrkorna i Atienza.
Expeditionen fick passera genom området Dalawn, Gandamatu ( i Macadar ) och Nanagen där Shariff Matonding, som var gift med Gayang, en syster till Sultan Kudarat, engagerade och trakasserade kolonisatörernas reinformenter. Efter en svår passage som gjordes av Shariff Matondings hårda motstånd, tog major Pedro del Rio sig till slut vid sjön där han gick med i Atienzas styrkor. I mitten av april lämnade kapten Atienza och en del av hans trupper till Bayug och befäste det med en stockade och seglade till Caraga.
I oktober samma år anlände ytterligare en styrka på 50 spanjorer och 500 Boholanos under befäl av kapten Pedro Bermudez de Castro som hade order att bygga ett fort i Marawi för att börja införa spansk suveränitet.
Sultan Kudarat besökte sina svärsonar i Lanao, Balindong Bsar och Dianaton Naim från Butig . Han samlade alla Lanaos Datus och höll det nu legendariska talet i denna form:
Vad har du gjort? Inser du vilken underkastelse som skulle reducera dig till? Ett jobbigt slaveri under spanjorerna! Rikta ögonen på de subjekterade nationerna och titta på den elände som en sådan härlig nation hade reducerats till, titta på Tagalog och Visayan: Är du bättre än de? Tror du att spanjorerna anser dig vara bättre saker? Har du inte sett spanjorerna trampa dem under fötterna? Ser du inte varje dag hur de är skyldiga att arbeta vid årorna och fabrikerna med all sin noggrannhet? Kan du tolerera någon med lite spanskt blod att hjälpa dig och förstå frukterna av ditt arbete? Låt dig själv vara ämnen (idag) och i morgon kommer du att vara vid årorna? Jag, åtminstone kommer att vara pilot, den största tjänst de kommer att tillåta en chef. Låt inte deras söta ord lura dig; deras löften ger sina bedrägerier, som så småningom gör det möjligt för dem att kontrollera allt. Reflektera över hur ens mindre löften om chefen för andra nationer inte infriades förrän de blev herre över dem alla. Se nu vad som görs mot dessa hövdingar och hur de leds av spö.
Maranaos, inspirerade av sultanens tal, tog vapen mot det nybyggda fortet. De använde inhemska medel för att komma till fortet och sätta eld på det. Tre av de spanska båtarna, förda från Bayug, fångades. Atienza bildade en lättnadsexpedition och räddade spanjorerna. Maranao -krigarna lämnade sin position efter 29 dagars belägring. Rädda för att åter uppleva svält och fasor av belägringskrig, fortsatte spanjorerna att bränna sitt eget fort och tog sig tillbaka till Iligan .
1640 försökte kapten Atienza än en gång att erövra Maranaos. För andra gången brände spanjorerna åkrarna och drog sig tillbaka till kusten, men inte utan att tappa några män på vägen på grund av bakhåll.
Det andra försöket att kolonisera och göra katoliker i Maranaos hade totalt misslyckats. Som betalning för deras frihet, som gjorde Sultan Kudarat visdom, förlorade Maranaos den årens skörd men förblev oberörd tills den amerikanska kaptenen John Pershing och hans trupper kom.
Sultanaternas födelse i Lanao
| Filippinernas förkoloniala historia |
 |
|---|
| Barangay -regeringen |
| Härskande klass ( Maginoo, Tumao ): Apo, Datu , Lakan , Panglima , Rajah , Sultan , Thimuay |
| Medelklass : Timawa , Maharlika |
| Servs, vanliga och slavar ( Alipin ): Aliping namamahay, Alipin sa gigilid, Bulisik, Bulislis, Horohan, Uripon |
| Stater i Luzon |
| Caboloan |
| Cainta |
| Ibalon |
| Ma-i |
| Rajahnate av Maynila |
| Namayan |
| Tondo |
| Stater i Visayas |
| Kedatuan från Madja-as |
| Kedatuan från Dapitan |
| Rajahnate of Cebu |
| Stater i Mindanao |
| Rajahnate från Butuan |
| Sultanatet i Sulu |
| Sultanatet i Maguindanao |
| Sultanaterna i Lanao |
| Nyckelfigurer |
| Maragtas bok |
| Religion i pre-koloniala Filippinerna |
| Filippinernas historia |
| Portal: Filippinerna |
I Lanao, det Maranaos började vara bekant med Sultanatet systemet i den 15: e århundradet före spanska koloniala eran genom påverkan av Shariff Kabungsuan , som tronar som den första sultanen av Maguindanao 1520, i 1640, Balindong Bsar av huset Masiu blev den första Maranao -hövding som tronades som sultan, med specifik titel som Sultan Diagaborolah. Han åtalades för att genomdriva undervisningen i islam och lag och ordning i Lanao. Samma år rådfrågade Sultan Diagaborolah de sju Maranao Datus om hur man styr Lanao.
De var Dianaton Naim från Butig, Sultan Mardan från Macadar , Datu Burus från Pagayawan, Datu Ottowa från Ditsaan, Datu Acari från Ramain, Onbaor i Bansaya, Engki-Okoda från Minitepad och Alanake från Baloi. De åtta vise männen (inklusive Balindong Bsar) gick med på att skapa de fyra suveräna delstaterna Lanao ( Pat a Phangampong a Ranao ) bestående av Unayan, Masiu, Bayabao och Baloi, och de 16: e kungahusen ( Panoroganan eller kungahus ) och på en lägre nivå, de 28 medlemmarna i det lagstiftande organet ( Pyakambaya ko Taritib ) och områdets sultaner.
Det socio-politiska systemet baserades på Taritib, Ijma, lagar, sedvanliga lagar och anpassade metoder för Maranaos. Phangampong-systemet delades vidare in i mindre socio-politiska enheter.
Taritib, en uråldrig ordning eller lag bundit samman de fyra staterna eller furstendömena i Lanao till en allians eller förbund och definierade deras relationer. Det finns ingen central, all mäktig myndighet utan varje stat eller furstendöme respekterade den traditionella alliansen som kallas Kangiginawai.
Ett problem som besvärade sultanatet för Lanaos fyra förbund var identifiering av förfädernas landområde ( Kawali ) i varje stat ( Phangampong ). De definierades följaktligen av Datu Pascan från Unayan, Datu Popawan från Bayabao , Amiyanon Simban från Masiu och Datu Dilion från Baloi . Avtalet känt som Kiatathamana-an avgränsade områdena som: Dalama, beläget i kommunen Molondo, gränsen mellan Bayabao och East Masiu; Sawer, Masiu kommun gränsen mellan East Masiu kommun och East Unayan till Madamba kommun, gränsen mellan West Unayan och West Masiu; och Bacayawan i Marantao kommun, gränsen mellan västra Masiu och Bayabao. Överraskande nog finns det ingen identifierad gräns mellan Bayabao och Baloi men anledningen är att båda Pangampong -släktet kommer från samma släktträd. Under Kiangginawai (vänskap) behöver deras gräns inte upprättas.
.jpg)
År 1754 fortsatte Maranaos att öka sin maritima styrka och påskyndade sina attacker på spanjorerna. Leyte och Calamianes bar en del av bördan av sina attacker. Omkring niohundra Maranaos och Iranuns landade en gång för att razzia för slavar i Albay och fångade mer än hundra invånare. I Balayan, Batangas, plundrade de allt de kunde lägga händerna på. Maranaos och Iranuns var därför ansvariga för att avskräcka Visayas Pintados att följa med spanjorerna in i deras strejk i Mindanao och Sulu.
Maranaos och andra Moros gjorde dessa attacker eftersom de flesta inhemska trupper som användes mot dem var visayaner. Händelserna fick spanjorerna att utarbeta ett mer genomarbetat och effektivt marin försvarssystem då Visayanerna skyller på den spanska regeringen att inte kunna försvara dem även efter att ha gett kronan en årlig hyllning.
1757 påskyndade iranerna och Maranaos sina attacker mot spanjorerna. Det förekom ofta möten mellan dem och spanjorerna. I några av dem, enligt rapporter, har tusentals omkom.
Under fyra år minskade Maranao -räderna mot slavar i Visayas antalet hyllningar till den spanska regeringen med minst 100 000. Till exempel visade siffror att distriktet Panay betalade 1500 hyllningar år 1750. Vid år 1757 betalades det bara 500 hyllningar. I Romblon minskade antalet hyllningar från 1370 till 995, medan det i Kalibu ( Capiz ) minskade från 1 164 till 549. Många kuststäder förstördes totalt och Visayas befolkning minskades avsevärt.
1759 attackerade Datu Aber Palawan och hans män den spanska skvadronen i norra delen av Mindanao . Han mördades och begravdes i Radapan, Lanao (nu Larapan, Linamon, Lanao del Norte ).
General Valeriano Weyler , den spanska generalguvernören , bestämde sig för att ta itu med Maranaos 1889. Han beordrade sina trupper att landa i Malabang (i Lanao) för att erövra de obesegrade Maranaos. Han hade 1 242 soldater i två kolumner. Den första kolumnen startade från Malabang medan den andra kolumnen startade från Iligan . (Denna tvådelade attack på Maranao-territoriet från de norra och västra delarna av Mindanao påminde om kampanjen 1639 mot Maranaos). Efter några blodiga sammandrabbningar ockuperades Marawi den 19 augusti 1889, men inte utan att möta starkt motstånd från Maranaos som leds av Datu Amai Pakpak. I september 1891 avslutade Weyler äntligen sin kampanj utan att faktiskt erövra Maranaos.
Den 15 maj 1892 utarbetade Friar Pablo Pastel det blå trycket för den tidsmässiga och andliga erövringen av Sultanaterna i Filippinerna för gradvis minskning av sultanernas, Datus, Shariffs och Panditas politiska och andra makter på ett sådant sätt att de skulle alla blir så småningom maktlösa. Spanjorerna betraktade alla Morosamhällen som det främsta hindret i deras erövring och kolonisering av hela skärgården.
Den 5 juni 1892 samarbetade Datus i Lanao i befästningen av sektionen kring floden Agus för deras ömsesidiga försvar. I februari 1895 började systematiska Maranao -attacker mot de spanska forten. Som ett resultat lanserade de spanska inkräktarna en annan spansk expedition den 10 mars samma år för att attackera och fånga Marawi, en gång för alla. Marschen till Marawi började. Spanjorerna befann sig inför stark bomull under kommando av samma Amai Pakpak. Maranao -krigarna kämpade med lika tapperhet men förlorade kriget med martyrskapet Datu Akader Amai Papak, hans son, 23 datus och 150 Maranao -krigare. Spanjorerna förlorade 194 man. Omkring 3000 spanska trupper och otaliga volontärer från Zamboanga , Misamis och Sibugay var inblandade. Detta hindrade inte Maranaos att fortsätta slåss.
Spanska Kotah i Marawi befann sig i en belägring. Sporadiska attacker mot garnisonen och bakhåll blev dagens ordning. Maranaos runt sjön fortsatte sitt motstånd mot spanjorerna även efter att kanonbåtar fördes till sjön Lanao för att starta en kampanj mot samhällena runt den. Maranaos försök att avlägsna området från spanjorerna visade sig dock vara fruktlösa när spanjorerna höll fast vid sitt erövrade territorium tills de så småningom drog sig tillbaka, men först efter deras nederlag mot amerikanerna i det spansk -amerikanska kriget som inleddes den 1 maj 1898.
The American Regime and the Commonwealth
1899 ledde sultanerna själva sitt folk i kampen mot både spanjorerna och senare amerikanerna . De slutade alla som martyrer tillsammans med sina familjer och krigare. 1889 landade amerikanerna i Malabang (Lanao) och ockuperade det spanska lägret utan mycket fanfare och kallade det Camp Concuera. Två år senare gick amerikanerna till sjöområdet men möttes av Maranao-krigare i Upper Bayang : Amai Barang, Mamarinta, Pitiilan, Sultan of Bayang och 300 krigare kolliderade med amerikanerna i en hård kamp. Sultanen och hans män krossades. Sultanen i Bayang omkom men kapten Vicar dog också. (Det amerikanska lägret i Upper Bayang fick sitt namn efter honom --- Camp Vicar, Lanao). I Tugaya (Lanao) dog Datu Saruang och många andra också i kampen mot att de amerikanska styrkorna kom till deras plats. (ladda upp bilden av pershing och NY Times-klippet, rättvisa cayetano) Under Commonwealth-regimen utmanade Amai Manabilang från Marawi rättvisa Cayetano Arellano, den filippinska högsta domstolen , för att genomdriva regeringslagarna till Maranaos. Han ledde en kampanj om att Mindanao skulle skiljas från Filippinerna. Attraktionspolitiken för amerikanerna i Lanao under general Pershing erbjöd tomma löften till Maranaos som ansåg att regeringen berövade dem med den fortsatta utövandet av deras traditionella och kulturella metoder och ingrepp i deras religion, seder och traditioner.
Den 18 mars 1935 undertecknade ett hundra tjugo Datus i Lanao, med trettio sultaner, ett starkt formulerat brev, populärt kallat " Dansalan -deklarationen " till USA: s president Franklin Roosevelt och USA: s kongress och bad dem om att filippinerna skulle beviljas självständighet och Moro-provinsen bör också ges sitt eget oberoende eller bättre vänster under amerikanskt styre tills de var beredda att bevilja sitt oberoende för att bli känt som Bangsamoro Republik .
Sultanaterna i Lanao för närvarande och Mindanao -problemet
Hela sultanaten i Mindanao, Filippinerna har för närvarande juridiskt oigenkänt och praktiskt taget reducerats till icke-enheter genom en bestämmelse i Filippinerna författning som förbjuder att en filippinsk medborgare tilldelas en adelstitel. Det var sultanernas ansvar att inte bara försvara sitt folk och samhälle utan också deras religion. Bland muslimerna i Mindanao finns det inget sätt att skilja sultanatet från deras kultur och tradition.
Det kungliga sultanatet kan spela en mycket viktig roll, särskilt eftersom beståndsdelar genom accepterad tradition respekterar och värderar sultanatens auktoritet. Till exempel i Bevarandet av social ordning.
- När det inte finns någon maktkälla utom sultanen är gemenskapen stabil. Sultanen har inflytande och befallning att införa och verkställa de högt respekterade Taritib och Ijma.
- När en tvist inträffar och sultanen inte är personligt tillgänglig för att lösa det, kan han helt enkelt skicka sin Tobao (halsduk eller huvudbonad) genom sin utsände och det skulle vara tillräckligt att få parterna att stanna "i avstängd animering" och vänta tills han kommer till lösa sin tvist.
- Sultanen har befogenhet att be vem som helst inom hans territorium att komma för förhör, för straff om han begick ett brott eller för något som är av intresse för hans folk. Han behöver bara slå hans gong och det räcker att människorna kommer till honom.
- När en buffel blir stulen av en person från ett annat område blir det hans plikt att återställa och återställa den till ägaren.
- När konflikter mellan sultanater uppstår var det en annan sultans plikt att komma och prata med dem för en fredlig uppgörelse. Den vanliga praxis som sultanen använde för att lösa Ridos ( fejder ) även hittills spårar de konfliktparternas släktlinje med det yttersta målet att båda parter kommer att inse att de är släktingar antingen genom affinitet eller genom klyfta. Kambabatabata-a (blodförhållanden) Kapamagongowa (vänskap) Kapamagadata (respekt) och andra förhållanden mellan förfäderna återkallas. I de flesta fall löses tvister med tårar som rinner från personerna som bevittnar eller närvarar på platsen.
De 17 härskande kungliga sultanaten i Lanao
Det ursprungliga numret på de härskande kungliga sultanerna i Lanao var bara femton (15). Det har nu ökat till sjutton (17) med skapandet av Sultan a Domalondong sa Butig. Därför döptes det nyligen om till 17 "Panoroganans of Lanao". En "Pangampong" är ett furstendöme där huvudet tilltalas som Hans kungliga höghet (HRH).
Panoroganans är de som har rätt att godkänna eller inte godkänna Taritib, Ijmas och Adats i sina respektive Pangampong. Detta gav dem titeln som "Hans kungliga höghet" eller nu lokaliserade som "Panoroganans". De skapade också 28 "Piakambaya ko Taritib" (styrd av en sultan men inte kunglig sultan) som till synes liknar ett lagstiftande råd eller organ som formulerar Taritib och Ijma som distribueras av pangampong.
Platserna under var och en av "Pat a Pangmpong a Ranao" (Fyra furstligheter i Lanao) är:
- Pangamponga Unayan täcker söder om Lanaosjön strikt från Buldon , Barira ' ,; Matanog , Parang i Shariff Kabunsuan-provinsen och det långa kustområdet parallellt med Illana Bay går norrut upp till gränsen Zamboaga-Lanao. I Lanao del Sur inkluderar det Butiq , Sultan Dumalondong, Lumayanague , Dago-ok Macadar , Bayang , Tubaran , Binidayan , Marogong , Ganassi , Pualas , Madamba , Calanogas , Kapatangan , Balabagan och Malabang . I Lanao del Norte inkluderar det Kormatan , Lala och Tubod .
- Pangamponga Masiu täcker kommunerna Molondo , Taraka , Tamparan , Masiu , Wato-Balindong , Tugaya , Bacolod Kalawi , Madalum n Madamba.
- Pangamponga Bayabao består för närvarande av kommunerna Ditsaan Ramain , Bubong , Buadipusa-Buntong , Kapai , Marantao , Saguiran , Maguing , Bumbaran , Wao , Lumba-Bayabao , Poona Bayabao , Piagapo i Lanao del Sur och staden Marawi .
- Pangamponga Baloi består av kommunerna Pantar , Tangoloan I , Kapai , Baloi , Pantao Ragat , Poona Piagapo , Tangkal , Magsaysay , Kauswagan , Linamon , Bacolod , Maigo och Kolambogan i Lanao del Norte och Iligan City.
De sexton kungliga husen i Lanao
UNAYAN .
- Kungliga huset i Butig ( Dianaton Naim ) . Källan till släktforskning i Ranau Pangampong.
- Kungliga huset i Pagayawan
- Kungliga huset i Bayang
- Kungliga huset i Dumalondong
MASIU :
- Masius kungliga hus
- Kungliga huset i Datu a Cabugatan
POONA-BAYABAO :
- Kungliga huset i Bansayan
- Kungliga huset i Rogan
- Taporogs kungliga hus
LUMBA-BAYABAO :
- Kungliga huset i Minitupad
- Borocots kungliga hus
- Kungliga huset i Bacolod
- Kungliga huset i Maribo
MALA-BAYABAO :
- Kungliga huset i Ramain
- Kungliga huset i Ditsaan
BALOI :
- Kungliga huset i Baloi
- Historia
Kort historia om Kalangit från Unayan och Bataraan di kilaten från Maciu tidigare Zainun, Masiu Pangampongs första grundfader, hans senare ättling var Pondag och Amaloya Thopaan. Thopaan var gift med Potri Kaizadan dotter till Aloyodan son till Sarip Kabunsuan i Johore (Malaysia) som i sin tur härstammade från Fatimah , dotter till den islamiska profeten Muhammad. Thopaan och Kaizadan födde Angkaya från Masiu, Manzang från Molondo, Dayansalong från Binidayan och Ambo från Lumba a Bayabao,
Angkaya gift med Potre Ayowa i Taraka och födde Datu Onggor (far till Balindong bsar), Bayora och Bae Kayowa. Bae Kayowa var gift med Datu Sandor av Baloi son till Sarip Bato Lakongan födde Panimbang i Talagian i Maguindanao från en Baloi kunglig prinsessa, Datu Sandor och Bae Kayowa födde Maruhom Kaharoden och Samar känd som Datumaas i Watu och Taraka kommun,
Maruhom Kaharoden gift först med Omera i Unayan dotter till Datu Calipa och andra gift med Gunup syster till Alanak av Baloi och födde Olan (hustru till Pagayawan i Sedepan en Unayan) och hans bror Radia Palawan, första sultan av Raya och den berömda sabel sa Radapan , som dog som martyr 1759 i Radapan Linamon Lanao del norte, för att försvara frihet, hemland och islam mot de spanska inkräktarna,
Radia Palawan en Maranao -hjälte, gift med granddottern till Balindong bsar och födde fyra Maruhoms (Pat a Datu sa Raya) nämligen; Maruhom Salam, Maruhom Bsar, Maruhom Datu a Simban, Maruhom Sidic och Bae sa Raya som var gift med Maruhom Sidic son till Diwan i Bayang.