Övergångsrättvisa - Transitional justice

Övergångsrättvisa består av rättsliga och icke-rättsliga åtgärder som genomförs för att rätta till arv från brott mot de mänskliga rättigheterna . Sådana åtgärder "inkluderar straffrättsliga åtal , sanningskommissioner , ersättningsprogram och olika typer av institutionella reformer ". Övergångsrättvisa antas vid en punkt av politisk övergång från våld och förtryck till samhällsstabilitet (eller ibland år senare) och det informeras av ett samhällets önskan att återuppbygga socialt förtroende , återupprätta vad som är rätt från vad som är fel, reparera en bruten rättvisa och bygga upp ett demokratiskt styrsystem. Kärnvärdet av övergångsrättvisa är själva uppfattningen om rättvisa - vilket inte nödvändigtvis betyder straffrättslig rättvisa. Denna uppfattning och den politiska omvandlingen, såsom regimförändring eller övergång från konflikt, är således kopplad till en mer fredlig, säker och demokratisk framtid.

Övergångsrättvisa fick nyligen större uppmärksamhet av både akademiker och beslutsfattare. Det diskuterades också allmänt i politiska och juridiska kretsar, särskilt i övergångssamhällen. Under politiska övergångar från auktoritära eller diktatoriska regimer eller från civila konflikter till demokrati har övergångsrättvisa ofta gett sådana samhällen möjligheter att ta itu med tidigare kränkningar av de mänskliga rättigheterna, massgrymheter eller andra former av allvarligt trauma för att öka sannolikheten för en övergång till en mer demokratisk eller fredlig framtid.

Historia

Ursprunget till det övergångsrättsliga området kan spåras tillbaka efter andra världskrigstiden i Europa med inrättandet av International Military Tribunal i Nürnberg och de olika avnaziseringsprogrammen i Tyskland och rättegångarna mot japanska soldater vid Tokyo Tribunal . Det som blev känt som " Nürnberg-försöken ", när de segrande allierade styrkorna utvidgade straffrätt till japanska och tyska soldater och deras ledare för krigsförbrytelser som begicks under kriget, markerade uppkomsten av övergångsrätt. Fältet fick fart och koherens under 1980-talet och framåt, med början med rättegångarna mot tidigare medlemmar av de militära juntorna i Grekland (1975) och Argentina ( Trial of the Juntas , 1983). Fokus för övergångsrättvisa på 1970- och 1980-talet var på straffrättslig rättvisa med fokus på mänskliga rättigheter . Detta ledde till ett världsomspännande fokus och progressiv uppgång av mänskliga rättigheter som kulminerade i upprättandet av internationella mänskliga rättighetslagar och konventioner.

Tyngdpunkten i övergångsrättvisa låg på hur kränkningar av de mänskliga rättigheterna behandlas under politisk övergång: lagligt och straffrättsligt åtal. Som nämnts tidigare blev de universella uppfattningarna om "rättvisa" den plattform som övergångsrättvisa grundades på. Fältet antog således i sin tidiga epistemologi rättspraxis om mänskliga rättigheter. Som ett resultat dominerades den inledande litteraturen om övergångsrättvisa av advokater, lagar och juridiska rättigheter: definierar lagar och processer för hur man ska hantera mänskliga rättighetsmissbruk och hålla människor ansvariga. Således har övergångsrättvisa sina rötter i både mänskliga rättighetsrörelser och i internationella mänskliga rättigheter och humanitär rätt. Dessa ursprung i de mänskliga rättigheterna har gjort övergångsrättvisa ”självmedvetet offercentrerad”.

I slutet av 1980-talet och början av 1990-talet förändrades fokus för övergångsrättvisa. Informerad av den världsomfattande vågen av demokratisering, särskilt den tredje vågen , återuppstod övergångsrättvisa som ett nytt studieområde inom demokratisering. Övergångsrättvisa utvidgade sin räckvidd från mer smala frågor om rättsvetenskap till politiska överväganden för att utveckla stabila demokratiska institutioner och förnya det civila samhället. Studier av forskare om övergången från autokratiska regimer till demokratiska har integrerat ramverket för övergångsrättvisa i en granskning av de politiska processer som ligger i demokratisk förändring. Utmaningarna med demokratisering under övergångsperioder är många: avveckla tidigare räkenskaper utan att försvaga demokratiska framsteg, utveckla rättsliga eller tredjepartsfora som kan lösa konflikter, ersättningar och skapa minnesmärken och utveckla läroplaner som rättar till kulturella lakuner och ohälsade trauma.

Det är uppenbart att element av övergångsrättvisa har brutit den ursprungliga formen av rättspraxis efter kriget. Den övergångsrättsliga ramen har gynnats av demokratiska aktivister som försökt stärka nyblivna demokratier och få dem att överensstämma med de moraliska och juridiska skyldigheter som anges i det internationella samförståndet om mänskliga rättigheter.

Kanada, Australien och Nya Zeeland har använt övergångsrättvisa metoder för att ta itu med inhemsk förtryck. Frågor om rasrättvisa i USA har diskuterats med hjälp av ett övergångsrättsligt språk.

En speciell innovation är uppkomsten av sanningsuppdrag . Från och med Argentina 1983, Chile 1990 och Sydafrika 1995 har sanningskommissioner blivit en symbol för övergångsrättvisa, som förekommer i övergångssamhällen i Latinamerika, Afrika, Asien och Östeuropa. Flera försök att skapa en regional sanningskommission i fd Jugoslavien (REKOM) har dock misslyckats på grund av politiska hinder. De senaste åren har vi också sett förslag till sannings- och försoningskommissioner i konfliktzoner i Mellanöstern och det är troligt att dessa övergångsrättsliga institutioner en dag kommer att vara framträdande i Israel och Palestina , Irak , Libanon och de kurdiska regionerna .

En annan viktig institutionell innovation är utseendet på olika lustrationsprogram i Central- och Östeuropa sedan 1990-talet. Medan de flesta länder bedrev program baserade på uppsägningar av komprometterad personal och omfattande screeningverktyg, implementerade andra länder mer inkluderande metoder som tillåter diskrediterad personal en andra chans.

Som en länk mellan övergång och rättvisa förvandlades begreppet övergångsrättvisa i slutet av 1940-talet för att ta ett bredare perspektiv av omfattande granskning av samhället i övergång från en retrospektiv till en framtida position med demokratisk konsolidering som ett av de främsta målen. Forskare och utövare av demokratisering har kommit fram till en gemensam slutsats om de allmänna principerna för en övergångsrättslig ram: att nationella strategier för att möta tidigare missbruk, beroende på landets specifika natur och sammanhang, kan bidra till ansvarsskyldighet, ett slut på straffrihet, rekonstruera relationer mellan stat och medborgare och skapa demokratiska institutioner.

Enligt International Center for Transitional Justice (ICTJ) och den internationella arbetsgruppen för rättvisa innefattar en integrerad del av målen för hållbar utveckling (SDG) minskningen av "rättvisaklyftan". Arbetsgruppen för övergångsrätt och SDG16 + sa att " medan SDG är universella "," skapar massiva och allvarliga kränkningar av de mänskliga rättigheterna förutsättningar där extraordinära rättvisaåtgärder krävs för att göra framsteg mot hållbar fred och utveckling. "

Definitioner

Enligt ICTJ myntades termen "övergångsrättvisa" av olika amerikanska akademiker på 1990-talet för att "beskriva de olika sätt som länder hade närmat sig problemen med nya regimer som kom till makten inför massiva kränkningar av sina föregångare."

ICTJ säger att övergångsrättvisa "hänvisar till hur länder som kommer från perioder av konflikt och förtryck adresserar stora eller systematiska brott mot de mänskliga rättigheterna så många och så allvarliga att det normala rättsväsendet inte kommer att kunna ge ett adekvat svar." Åtgärder som används inkluderar straffrättsliga åtal , sanningsprovisioner , reparations- och återställningsprogram, uppgrävning av massgravar, ursäkter, amnesti, minnesmärken, film, litteratur, vetenskaplig forskning, omskrivning av skolböcker, lustration och vetting, och olika typer av institutionella reformer för att rätta till mänskliga rättigheter missbruk.

Övergångsrättvisa representerar en uppsättning sådana extraordinära svar, som ofta levereras under kritiska tidpunkter som övergångar från krig till fred eller från auktoritärism till demokrati. Övergångsrättvisa är tänkt att både åtgärda grova kränkningar och identifiera vägar för att hantera de strukturella orsakerna till dessa kränkningar, såsom könsskillnad och social utestängning. Även om övergångsrättvisa innefattar straffrättslig ansvarsskyldighet, underbyggs den av en bredare förståelse för rättvisa som tar hänsyn till en rad offerbehov och samhälleliga prioriteringar. Övergångsrättvisa är nödvändig så att SDG inte lämnar samhällen i länder som har upplevt massiva rättighetsbrott.

- ICTJ 31 januari 2019, https://www.ictj.org/news/sustainable-peace-after-mass-atrocities-case-transitional-justice

Mål

Det primära målet med en övergångsrättpolitik är att avsluta straffrihetskulturen och etablera rättsstatsprincipen i ett sammanhang av demokratisk styrning. De rättsliga och mänskliga rättighetsskyddsrötterna till övergångsrättvisa tillför vissa stater som genomgår övergångar vissa juridiska skyldigheter. Det utmanar sådana samhällen att sträva efter ett samhälle där respekt för mänskliga rättigheter är kärnan och ansvarsskyldighet rutinmässigt utövas som huvudmål. Inom ramen för dessa mål syftar övergångsrättvisa till:

Stoppa pågående kränkningar av de mänskliga rättigheterna.
Undersöka tidigare brott;
Identifiera de ansvariga för kränkningar av de mänskliga rättigheterna;
Att införa sanktioner mot de ansvariga (där det kan);
Tillhandahålla ersättning till offren;
Förhindra framtida missbruk;
Reform av säkerhetssektorn;
Bevarande och förstärkning av freden; och
legitimera nuvarande tillstånd
delegitimera tidigare tillstånd
Främja individuell och nationell försoning.
Erkänna offer som lika medborgare
Att erkänna det förflutna
Hjälp till övergången till ett bättre samhälle

I allmänhet kan man därför identifiera åtta breda mål som övergångsrättvisa syftar till att tjäna: att fastställa sanningen, ge offren en offentlig plattform, hålla gärningsmännen ansvariga, stärka rättsstatsprincipen, ge offren ersättning, genomföra institutionell reform, främja försoning, och främja allmän diskussion.

Strategier

För att vara effektiva bör övergångsrättsliga åtgärder ingå i en helhetssyn. Vissa brott mot de mänskliga rättigheterna kan leda till straffrättsliga åtal, särskilt de allvarligaste. Undersökningar för att söka sanningen och fakta om processer om brott mot mänskliga rättigheter av icke-rättsliga organ inkluderar sanningskommissioner. Reparationsprogram kan vara i form av "individuella, kollektiva, materiella och / eller symboliska" reparationer. Som ett resultat av utredningar, övertygelser och / eller utredningar kan nya eller reformerade lagar antas och institutioner reformeras, inklusive sådana som är relaterade till "polis, rättsväsende, militär och militär underrättelse". I vissa fall finns det ansträngningar för att minnas om missbruk. Politik för bekräftande åtgärder används ibland för att underlätta övergången. Könsrättvisa säkerställer att kvinnor har lika tillgång till mekanismerna.

Åtal

Utredningen och lagföringen av allvarliga internationella brott, såsom folkmord , brott mot mänskligheten och krigsförbrytelser hjälper till att stärka rättsstatsprincipen genom att sanktionera dem som bryter mot lagar med straffrättsliga påföljder. Det visar också att brott inte kommer att tolereras och att människorättsmissbrukare kommer att hållas ansvariga för sina handlingar. Från sina historiska rötter i Nürnbergprocesserna har nya exempel inkluderat International Criminal Tribunal for Rwanda och International Criminal Tribunal for the former of Jugoslavia , hybrid domstolar som Special Court for Sierra Leone , Special Panels of the Dili District Court , Extraordinary Chambers in the Courts av Kambodja , domstolen i Bosnien och Hercegovina , och inrättandet av Internationella brottmålsdomstolen (ICC), under antagande av en universell jurisdiktion . ICC och Hybrid Courts / Tribunals är viktiga komponenter i åtalsåtgärder:

Internationella brottmålsdomstolen

Internationella brottmålsdomstolen (ICC) inrättades genom Romstadgan 1998. Det är den första internationella brottmålsdomstolen som hjälper till att stoppa straffrihet för förövare av allvarliga brott. Det inrättades för att utreda och pröva ledare för folkmord, krigsförbrytelser och brott mot mänskligheten i fall där länder inte kan eller vill göra det.

Hybrid domstolar och domstolar

Hybrida domstolar och domstolar har framkommit som ”tredje generationens” domstolar som inrättats för att utreda och lagföra brott mot mänskliga rättigheter. De följer tribunalerna "första generationen" i Nürnberg och Tokyo och "andra generationen" Internationella brottmålsdomstolen och internationella brottmålsdomstolarna för fd Jugoslavien ( ICTY ) och Rwanda ( ICTR ). Dessa domstolar består av både internationella och inhemska rättsliga aktörer. De försöker leverera rättvisa som de inhemska rättssystemen inte kan tillhandahålla ensamma på grund av bristande kapacitet eller politisk vilja. Dessutom försöker hybriddomstolar stärka den inhemska kapaciteten för att lagföra brott mot mänskliga rättigheter genom överföring av internationell juridisk kompetens och expertis. Exempel är specialdomstolen för Sierra Leone och de extraordinära kamrarna i domstolarna i Kambodja . Ett steg bortom inom ett mer samhälleligt och traditionellt rättsväsende kan vara Gacaca för Rwanda.

Reparationer

Reparationer syftar till att reparera lidandet för offer för brott mot de mänskliga rättigheterna. De försöker gottgöra offren, hjälpa dem att övervinna konsekvenserna av övergrepp och tillhandahålla rehabilitering. De kan inkludera ekonomiska betalningar, sociala tjänster inklusive hälso- och sjukvård eller utbildning, eller symbolisk ersättning som offentliga ursäkter. Ett exempel är den kanadensiska regeringens ursäkt "Förklaring om försoning" till inhemska kanadensiska familjer för att ha tagit bort sina barn och placerat dem i kyrkodrivna indiska bostadsskolor . Den kanadensiska regeringen skapade också en $ 350 miljoner dollar för att hjälpa dem som drabbats av skolorna.

Sanningssökande

Sanningssökande omfattar initiativ som gör det möjligt för aktörer i ett land att undersöka tidigare missbruk och söka gottgörelse för offren. Dessa processer syftar till att göra det möjligt för samhällen att undersöka och komma överens med tidigare brott och brott mot de mänskliga rättigheterna för att förhindra att de upprepas. De hjälper till att skapa dokumentation som förhindrar att repressiva regimer skriver om historia och förnekar det förflutna. De kan också hjälpa offren att få stängning genom att veta sanningen om vad som faktiskt hände (som att "försvinna" människor) och förstå de grymheter de uthärde. Sanningssökande åtgärder kan omfatta lagstiftning om informationsfrihet , avklassificering av arkiv, utredningar och sanningskommissioner.

Sanningsuppdrag

Sanningskommissioner är utomstående undersökningskommissioner som syftar till att upptäcka och avslöja tidigare missbruk av en regering eller icke-statliga aktörer; omkring fyrtio officiella sanningskommissioner har skapats över hela världen. Ett exempel är Sannings- och försoningskommissionen i Sydafrika , som inrättades för att hjälpa till att övervinna apartheid och förena spänningar i landet.

Minne och minnesmärken

Minnesmärken försöker bevara minnen från människor eller händelser. Inom ramen för övergångsrättvisa tjänar de till att hedra dem som dog under konflikter eller andra grymheter, undersöka det förflutna, ta itu med samtida frågor och visa respekt för offren. De kan hjälpa till att skapa poster för att förhindra förnekande och hjälpa samhällen att gå framåt. Minnesmärken kan inkludera minnesaktiviteter, såsom arkitektoniska minnesmärken, museer och andra minneshändelser. Ett exempel inkluderar monumenten, den årliga bönceremonin och massgraven i norra Uganda , skapade som svar på kriget som fördes av och mot Herrens motståndsarmé där.

Institutionell reform

Offentliga institutioner, inklusive polis , militär och rättsväsende , bidrar ofta till förtryck och andra kränkningar av de mänskliga rättigheterna. När samhällen genomgår en övergång måste dessa institutioner reformeras för att skapa ansvar och förhindra att missbruk upprepas. Institutionell reform innefattar processen för att omstrukturera dessa statliga aktörer för att säkerställa att de respekterar mänskliga rättigheter och följer rättsstatsprincipen.

Reformer kan innefatta åtgärder som vetting , lustration och nedrustning, demobilisering och reintegration (DDR). Prövning är processen att eliminera korrupta eller kränkande tjänstemän från anställning inom offentlig tjänst. Till exempel i Afghanistan undersöktes valkandidaterna vid valen 2009 och 2010. Även om det liknar lustration är "vetting" den bredare kategorin som hänvisar till processer som syftar till att screena och utesluta människorättsmissbrukare från offentliga institutioner medan "lustration" hänvisar specifikt till de vettingprocesser och lagar som genomfördes i de tidigare kommunistländerna i östra och centrala Europa efter slutet av det kalla kriget . Vetting innebär inte nödvändigtvis uppsägningar från statsapparaten. Flera länder utvecklade alternativa personalsystem som möjliggör inkludering av ärvd personal i utbyte mot deras exponering eller bekännelse. DDR-program hjälper ex-stridande att återansluta sig till samhället.

Ett exempel på institutionell reform är avlägsnandet av domstolstjänstemän som är inblandade i brott mot den fallna tunisiska regimen. Under Ben Alis styre underlättade domstolar ofta korruption. Avlägsnandet av implicerade tjänstemän är en del av regeringens försök att förena detta missbruk.

Trender och utmaningar

Stater i tider av övergång till demokrati sedan början av 1980-talet har använt en mängd övergångsmekanismer som en del av åtgärder för att redogöra för det förflutna och bygga en framtida demokratisk stat. Mekanismer, såsom rättegångar, sanningsprovisioner, reparationer, lustration, museer och andra minnesplatser har använts antingen ensam eller i en kombinerad form för att hantera tidigare kränkningar av de mänskliga rättigheterna. Olika studier som sträcker sig från beslutsprocessen för ett val av strategi till genomförandet av övergångsrättens politik och effekter på övergången och framtida stabilitet i det aktuella samhället har framställts av forskare under de senaste åren. Särskilt en lysande studie som har dokumenterat den dramatiska nya trenden av övergångsrättvisa och demokratisering är av Kathryn Sikkink och Carrie Booth Walling (2006). I deras forskningspapper som beskrivs som "rättvisakaskaden" avslöjade Sikkink och Walling analyser av sanningsuppdrag och mänskliga rättighetsprocesser som inträffade över hela världen mellan 1979 och 2004 avslöjade en betydande ökning av legaliseringen av världspolitiken både regionalt och internationellt. Av de 192 tillfrågade länderna har 34 använt sanningskommissioner och 50 hade minst en övergångsrättegång mot mänskliga rättigheter.

Mer än två tredjedelar av de cirka 85 nya och / eller övergångsländerna under den perioden använde antingen rättegångar eller sanningsuppdrag som en övergångsmekanism för rättvisa; över hälften prövade någon form av rättsliga förfaranden. Således är användningen av en sanningskommission och / eller mänskliga rättighetsprover bland övergångsländer inte en isolerad eller marginal praxis, utan en utbredd social praxis som förekommer i huvuddelen av övergångsländerna.

Sedan dess uppkomst har övergångsrättvisa stött på många utmaningar som att identifiera offer, besluta om de ska straffa överordnade eller medelagenter, undvika en "segerrätt" och hitta tillräckliga resurser för ersättning, rättegång eller institutionell reform. Övergångsperioden kan också bara leda till en tuff fred eller bräcklig demokrati. Som konstaterats i diskussionen om övergång till demokrati har dilemmat alltid varit att nya regimer främjar ansvarsskyldighet för tidigare missbruk utan att riskera en smidig övergång till demokrati. Dessutom kan det befintliga rättssystemet vara svagt, korrupt eller ineffektivt och i själva verket göra det svårt att uppnå livskraftig rättvisa. Observatörer av övergångsrättvisa tillämpning och processer, såsom Makau W. Mutua (2000) betonade svårigheterna med att uppnå faktisk rättvisa genom en av de mest framstående mekanismerna för övergångsrättvisa, rättegångar. I en kommentar till den internationella domstolen som inrättades i Rwanda 1994 hävdade han att den "tjänar till att avleda ansvar, för att övertyga samveten från stater som inte var villiga att stoppa folkmordet ... [och] maskerar till stor del olagligheten hos Tutsi- regimen". Sammanfattningsvis argumenterar Matua för att kriminella domstolar som de i Rwanda och Jugoslavien är ”mindre meningsfulla om de inte kan tillämpas eller verkställas utan att det påverkar överträdelser eller om de inte har en avskräckande effekt, såsom att beteendeförändringar från skulle vara förövare” .

På senare tid har Lyal S. Sunga hävdat att om inte sanningskommissioner inrättas och bedrivs enligt internationell mänsklig rättighet, internationell straffrätt och internationell humanitär rätt, riskerar de motstridiga eller undergräver straffrättsliga åtal, vare sig dessa åtal ska genomföras på nationell eller internationell nivå. Han hävdar att denna risk är särskilt uttalad där sanningskommissioner anställer amnestier, och särskilt täcka amnestier för att förlåta förövare av allvarliga brott. Å andra sidan bör straffrättsliga åtal anpassas bättre för att fokusera på offer och för att placera händelser i rätt perspektiv. Sunga föreslår därför tio principer för att göra sannings- och nationella försoningskommissioner kompletterande till straffrättsliga åtal på ett sätt som helt överensstämmer med internationell rätt.

Denna typ av kritik av övergångsrättvisa mekanismer kan få vissa forskare och beslutsfattare att undra vilka av de mål som beskrivs ovan är viktigast att uppnå, och även om de kan uppnås. Sanningsuppdrag kan karakteriseras som ett näst bästa alternativ och också en kränkning av rättsstatsprincipen på grund av möjligheten att amnesti och ersättningar kommer att göras utbyte mot sanningen. Dessa uppsättningar utmaningar kan väcka kritiska frågor för övergångsrättvisa i dess tillämpning. Frågor och frågor, såsom: Kan "sanningen" någonsin fastställas? Kan alla offer ges ersättning eller en offentlig plattform? Kan alla förövare hållas ansvariga? Eller är det tillräckligt att erkänna att grymheter begicks och att offren bör kompenseras för sitt lidande?

Man kan också argumentera för att för snävt fokus på fältets utmaningar riskerar att övergångsrättvisa verkar meningslös. Men övergångsrättvisa syftar till en kontinuerlig sökning efter sanning, rättvisa, förlåtelse och läkning, och insatser som görs inom den hjälper människor att leva tillsammans med tidigare fiender. Enkelt uttryckt, "det förflutna måste adresseras för att nå framtiden". Även om effekterna eller räckvidden för övergångsrättvisa verkar marginella är slutresultatet värt ansträngningen.

Ett annat sätt att bedöma försök till övergångsrättvisa är att säga att beslutsfattare kan ha mindre kontroll över de metoder som används för att driva sådan politik än de tror. I själva verket, oavsett deras önskemål, kanske de inte alls kan förhindra sådan politik. Som A. James McAdams har demonstrerat i sin bok, Judging the Past in Unified Germany (2001), ville västtyska beslutsfattare som tidigare kansler Helmut Kohl stänga allmänhetens tillgång till östtysklands hemliga polis, Stasi , men press från Östtyska dissidenter hindrade dem från att göra det.

En annan utmaning är spänningen mellan fred och rättvisa, som uppstår de motstridiga målen att uppnå fred och rättvisa i efterdyningarna av ett samhälls uppkomst från konflikt. Även om det i allmänhet är enhälligt att båda målen är integrerade för att uppnå försoning, är utövare ofta oense om vilket mål som ska uppnås först: rättvisa eller fred? Förespråkare för "rättvisans" tankeskola hävdar att om alla förövare av brott mot de mänskliga rättigheterna inte står inför rättegången, kommer straffrihet för brott att fortsätta in i den nya regimen, vilket förhindrar att den fullständigt fullbordar en övergång från konflikt. "Fred" -skolan menar dock att det enda sättet att effektivt avbryta våldet är att bevilja amnesti och förmedla förhandlingar för att övertala brottslingar att lägga ner sina vapen. [1] Exempel som Nordirland illustrerar hur selektiva amnestier kan upphöra med konflikter.

De senaste trenderna inom postkonfliktfältet tenderar att gynna ”rättvisans” tankeskola och hävdar att endast om rättvisa plikttroget tjänas till konfliktoffren kan inbördeskrig förhindras från att återkomma. En debatt i The Economist 2011 fastställde i sina avslutande enkäter att 76% av debattdeltagarna instämde i förslaget att uppnå fred endast kan ske genom att genomföra rättvisemekanismer. [2]

Litterära tillämpningar

Litteraturforskare och historiker har börjat använda begreppet övergångsrättvisa för att ompröva historiska händelser och texter. Christopher N. Warren har till exempel tillämpat övergångsrättvisa för England före restaureringen och hävdar att det hjälper till att förklara hur anglikanska royalister övertygade presbyterianerna att samtycka till en återställande av monarkin. Warren hävdar också att den engelska poeten John Milton "kan ses som en tidig kritiker av övergångsrättvisa" och använder allegorin om synd och död i sin episka dikt Paradise Lost för att komplicera "alltför rosiga" skildringar av övergångsrättvisa.

Framtida agenda

Även om övergångsrättvisa är uppslukad av många kritiska utmaningar utöver svårigheten att mäta dess inverkan, med tanke på antalet andra faktorer i ett visst lands erfarenhet över tid, behöver inte mänskliga rättighetsrättegångar eller sanningsuppdrag ha en negativ effekt på mänskliga rättigheter. Detta gör övergångsrättvisa livskraftig, särskilt i denna tidsålder av statsbyggande och demokratifrämjande i samhällen efter konflikter. Faktum är att Sikkink och Wallings jämförelse av villkoren för mänskliga rättigheter före och efter rättegångar i Latinamerikanska länder med två eller flera rättegångar visade att elva av de fjorton länderna hade bättre betyg på politisk terrorskala (PTS) efter rättegångar. Latinamerikanska länder som hade både en sanningskommission och mänskliga rättighetsprov förbättrade mer på sina PTS-betyg än länder som bara hade rättegångar. Denna statistik indikerar att övergångsmekanismer är kopplade till länder som förbättrar sina mänskliga rättigheter. Varje stat som använder övergångsrättighetsmekanismer måste avgöra vilka mekanismer som ska användas för att bäst uppnå de riktade målen. För att undvika att orsaka besvikelse bland offren bör staten också se till att allmänheten är välinformerad om målen och gränserna för dessa mekanismer.

Övergångsrättvisa visar inga tecken på minskande användning. Faktum är att införlivandet av övergångsrättens politik, verktyg och program i fredsbyggande och demokratiseringsprocesser av FN (FN) och i programmen av många lokala och internationella organisationer för demokratifrämjande, inklusive Stockholm-baserade International Institute for Electoral Assistance och Demokrati (International IDEA) och en mängd andra samt etableringar av andra internationella icke-statliga organisationer (INGO) och nätverk som International Center for Transitional Justice (ICTJ) och African Transitional Justice Research Network (ATJRN) och forskning centra som Transitional Justice Institute är starka manifestationer av hur väl placerad övergångsrättvisa har blivit ett inslag i övergångspolitiken under 2000-talet. Akademiska publikationer som International Journal of Transitional Justice bidrar också till att bygga ett tvärvetenskapligt område med hopp om att framtida innovationer är skräddarsydda för en viss stats situation och kommer att bidra till politiska övergångar som adresserar det förflutna samt skapar garantier för respekt för mänskliga rättigheter och demokrati.

Den Världsbanken : s "2011 World Development Report om Konflikt, säkerhet och utveckling” länkar transitional justice till säkerhet och utveckling. Den undersöker hur länder kan undvika cykler av våld och betonar vikten av övergångs rättvisa, med argumentet att det är en av de ” Signalmekanismer ” som regeringar kan använda för att visa att de bryter sig bort från tidigare praxis. Det hävdar också att övergångsrättsliga åtgärder kan sända signaler om vikten av ansvarsskyldighet och förbättra institutionell kapacitet.

I september 2011 publicerade International Center for Transitional Justice (ICTJ) en rapport som förespråkar behovet av att förstå traditionella övergångsrättsliga åtgärder ur ett barns perspektiv. Rapporten identifierar barn som en stor demografi som alltför ofta undantas från traditionella övergångsrättsliga åtgärder. För att rätta till denna obalans behövs ett nytt barncentrerat perspektiv för att införliva barn i den större omfattningen av övergångsrättvisa.

Stora fall

Loayza – Tamayo mot Peru , 1998 Inter-Am. Ct. HR (ser. C) nr 42 (27 november 1998)
Garrido och Baigorria mot Argentina , 1998 Inter-Am. Ct. HR (ser. C) nr 39, 72 (27 augusti 1998)
Moiwana Community v. Surinam , 2005 Inter-Am. Ct. HR (ser. C) nr 124, 100 (15 juni 2005)

Se även

Referenser

Bibliografi

Aertsen, Ivo; Arsovska, Jana; Rohne, Holger-C .; et al., red. (2008). Återställa rättvisa efter storskaliga våldsamma konflikter: Kosovo, DR Kongo och det israelisk-palestinska fallet . William Publishing. ISBN 978-1-84392-302-2 .
Daniele Archibugi och Alice Pease, Crime and Global Justice: The Dynamics of International Punishment , Cambridge: Polity Press , 2018. ISBN 978-1509512621
Brechtken, Magnus; Bułhak, Władysław; Zarusky, Jürgen, red. (2019): Politisk och övergångslig rättvisa i Tyskland, Polen och Sovjetunionen från 1930- till 1950-talet . Göttingen: Wallstein Göttingen, 2019 ( online ).
Cobban, Helena (2007). AMNESTY EFTER ATROCITY: Helande nationer efter folkmord och krigsförbrytelser . Boulder, CO: Paradigm Publishers. ISBN 978-1-59451-316-9 . Det sista kapitlet i denna bok finns tillgängligt online på "Restoring Peacemaking, Revaluing History" . Hämtad 01-01-2008 .
Roman David, Lustration and Transitional Justice , Philadelphia: Pennsylvania University Press, 2011.
Kritz, Neil , red. (1995). Transitional Justice: How Emerging Democracies Reckon with Former Regimes, Vols. I – III . Washington, DC: US Institute of Peace Press.
McAdams, A. James (2001). "Att döma det förflutna i enat Tyskland." New York, NY: Cambridge University Press.
Martin, Arnaud, red. (2009). La mémoire et le pardon. Les commissions de la vérité et de la réconciliation en Amérique latine . Paris: L'Harmattan.
Mendez, Juan E. (1997). "Ansvar för tidigare missbruk." Mänskliga rättigheter kvartalsvis 19: 255.
Mouralis, Guillaume (2014). "Uppfinningen av " Transitional Justice "på 1990-talet" . In Dealing with Wars and Dictatorships , red. Liora Israël och Guillaume Mouralis, Haag: Springer / Asser Press, s 83-100.
Nino, Carlos S. (1996). Radical Evil on Trial. New Haven, Conn .: Yale University Press.
Osiel, Mark J. (1997). Massgrymhet, kollektivt minne och lagen. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers.
Lavinia Stan, red., Transitional Justice in Eastern Europe and the former Soviet Union: Reckoning with the Communist Past , London: Routledge, 2009.
Ruti Teitel, "Transitional Justice", Oxford University Press, 2000.
Zalaquett, Jose (1993). "Introduktion till den engelska utgåvan." I den chilenska nationella kommissionen för sanning och försoning: rapport från den chilenska nationella kommissionen om sanning och försoning , trans. Phillip E. Berryman. South Bend, Ind .: University of Notre Dame Press.

externa länkar

FN: s rättsstat: Övergångsrättvisa , om förhållandet mellan övergångsrättvisa, rättsstatsprincipen och FN .
Ytterligare resurser om övergångsrättvisa finns på International Center for Transitional Justice (ICTJ) webbsida.
Ytterligare resurser om övergångsrättvisa finns i Governance and Social Development Resource Centers ämnesguide om övergångsrättvisa

Languages

In other projects