Rustamid -dynastin - Rustamid dynasty
Rustamid Kingdom | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 777–909 | |||||||||||
![Rikets maximala omfattning i dess välstånd. [2]](https://wikipedia.org/wiki/File:%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%8A%D8%A9.jpg) Rikets maximala omfattning i dess välstånd.
| |||||||||||
| Huvudstad | Tahert | ||||||||||
| Vanliga språk | Berber , arabiska , persiska | ||||||||||
| Religion | Ibadi islam | ||||||||||
| Regering | Imamate | ||||||||||
| Imam | |||||||||||
• 777–788 |
BAbdu r-Rahman ibn Bahram ibn Rūstam | ||||||||||
• 906–909 |
Yaqzan ibn Muhammad Abil-Yaqzan | ||||||||||
| Historia | |||||||||||
• Etablerade |
777 | ||||||||||
• Avvecklad |
909 | ||||||||||
| |||||||||||
| Idag en del av |
Algeriet Tunisien Libyen Marocko Mauretanien |
||||||||||
Den Rustamid dynastin ( arabiska : الرستميون ) (eller Rustumids , Rostemids ) var en styrande hus Ibadi Imamerna av persisk härkomst centrerad i Algeriet . Dynastin styrde som en muslimsk teokrati i ett och ett halvt sekel från huvudstaden Tiaret (i moderna Algeriet) tills Ismaili Fatimid -kalifatet besegrade det. Deras rike sträckte sig över större delen av norra Algeriet och sträckte sig långt söderut till gränsen till Mali inklusive städer som Ouargla , det sträckte sig också till västra Libyen , Tafilalt i Marocko , Mauretanien och södra, centrala och östra Tunisien .
Historia
Den Ibadi rörelsen nådde Nordafrika med 719, när missionären Salma ibn Sád sändes från Ibadi Jama'a av Basra till Kairouan . År 740 hade deras ansträngningar konverterat de större berberstammarna i Huwara runt Tripoli , i Nafusa -bergen och vid Zenata i västra Tripolitania . År 757 (140 AH) proklamerade en grupp med fyra Basra-utbildade missionärer inklusive ʻAbd ar-Rahmān ibn Rustam en Ibāḍī imamat och startade en abortistisk stat ledd av Abu l-Khattab Abdul-A'la ibn as-Samh som varade fram till Abbasid-kalifatet skickade Muhammad ibn al-Ash'ath al-Khuza'i för att undertrycka det 761, och Abul-Khattab Abdul-A'la ibn as-Samh dödades. Vid hans död valde den treårige Ibādiyya Abu l-Hatim al-Malzuzi som Imām; Han dödades i 772 efter att lansera en andra misslyckad revolt i 768. Efter detta maktens centrum flyttas till Algeriet , och i 777, Abd ar-Rahman ibn Rustam, en Ifriqiyan födda konvertera till Ibadi rörelse persiskt ursprung och en av de fyra grundarna av imamaten, valdes till Imām; efter detta förblev posten i hans familj, en praxis som Ibādiyya motiverade med att notera att han inte kom från någon stam, och således hade hans familj ingen partiskhet mot någon av de stammar som staten bildades.
Den nya imamaten var centrerad på den nybyggda huvudstaden Tiaret; flera Ibādī -stammar förflyttade från Tunisien och Tripolitania bosatte sig där och starka befästningar byggdes. Det blev ett stort stopp på de nyutvecklade handelsvägarna med Afrika söder om Sahara och Mellanöstern.
Ibn as-Saghir beskriver också imamen som asketisk, reparerar sitt eget hus och vägrar gåvor; medborgarna kritiserade honom skarpt om de ansåg honom förlorad i sin plikt. Religiös etik upprätthölls strikt genom lag.
Rustamiderna kämpade mot de Kairouan -baserade Aghlabiderna i Ifriqiya 812, men nådde annars en modus vivendi ; denna missnöjda Ibādī -stammar vid Aghlabidgränsen, som inledde några uppror.
Efter Abdu l-Wahhāb blev Rustamids militärt svaga; de erövrades lätt av Ismailifatimiderna 909, på vilka många Ibāḍis - inklusive den sista Imam - flydde till Sedrata -stammen Ouargla , varifrån de slutligen skulle emigrera till Mzab .
Rustamid-dynastin, "utvecklade ett kosmopolitiskt rykte där kristna, icke-kharijitiska muslimer och anhängare av olika sekter av kharijism bodde". På det intellektuella området hade rustamiderna många forskare och lärda män, såsom 'Abd ar-Rahman ibn Rustam,' Abd al-Wahhab ibn 'Abd ar-Rahman, Aflah ibn' Abd al-Wahhab, dan Abu al-Yaqzhan ibn Aflah, Mahdi an-Nafusi, 'Abd Allah al-Lamthi och Mahmud ibn Bakr. 'Abd ar-Rahman hade en exeges av Koranen. 'Abd al-Wahhab skrev sin Masa'il Nafusah om islamisk rättspraxis. Aflah behärskade arabisk litteratur, matematik och astronomi. Abu al-Yaqzhan skrev cirka 40 verk. På grund av sin intellektuella entusiasm överförde Rustamids kraftfullt värdefulla verk från Mashriq till Maghrib, särskilt till biblioteket i al-Ma'shumah (i Tahert) och Khizanah Nafusah (i Jabal Nafusah). Dessutom var Tahert känd som 'Iraq al-Maghrib, al-'Iraq ash-Shaghir, Balkh al-Maghrib eller Little Basra. Bortsett från dessa prestationer hade Rustamids också ett betydande bidrag till islamiseringen i Maghrib och Bilad as-Sudan. I ungefär två århundraden (130-340 AH / 750-950 e.Kr.) fick Kharijit-folket kontroll över handelsvägarna i Maghrib och Bilad as-Sudan. Många Ibaditiska köpmän gjorde resor längs det vidsträckta området, såsom Tahert, Wargla, Nafzawa, Jabal Nafusah, Tadmakkat, Gao och Ghana. Genom denna ekonomiska verksamhet tog Ibaditerna fördelar av att handla affärer och predika islam samtidigt.
Rustamid imamer
| Historien om Algeriet |
|---|
 |
- Abd al-Rahman ibn Rustam (Bānū-Bādūsyān) (776-788)
- Abd al-Wahhab ibn Abd al-Rahman (788-824)
- Aflah ibn ʿAbdi l-Wahhab (824-872)
- Abu Bakr ibn Aflah (872-874)
- Muhammad Abu l-Yaqzan ibn Aflah (874-894)
- Yusuf Abu Hatim ibn Muhammad Abi l-Yaqzan (894-895)
- Yaʿqub ibn Aflah (895-899)
- Yusuf Abu Hatim ibn Muhammad Abi l-Yaqzan, igen (899-906)
- Yaqzan ibn Muhammad Abi l-Yaqzan (906-909)
Referenser
Källor
- Wheatley, Paul, "Platserna där män ber tillsammans: städer i islamiska länder, sjunde genom tionde århundraden", publicerad av University of Chicago Press, 2001, ISBN 0-226-89428-2 .
- Encyclopedia of World History
- Kort av Rustamid eller Tahert Kingdom .
- Rustamid Dynasty Encyclopedy Britanica .
- "Qantara - The Rustamids (761-909)" . Qantara-med.org. Arkiverad från originalet 2013-09-21 . Hämtad 2013-04-19 .