Valda tal - Posen speeches
De Posentalen var två anföranden av Heinrich Himmler , chef för SS i Nazityskland , den 4 och 6 oktober 1943 i stadshuset i Posen ( Poznań ), i det tyskockuperade Polen . Inspelningarna är de första kända dokumenten där en medlem av Hitler -kabinettet talade om den pågående utrotningen av judarna i utrotningsläger . De visar att den tyska regeringen ville, planerade och genomförde Förintelsen .
Översikt
Posen -talen i oktober 1943 är två av 132 tal som erhållits i olika former som chefen för SS, Heinrich Himmler , höll inför tjänstemän i det nazistiska partiet. Det första talet hölls inför 92 SS -officerare, det andra inför Reichsleiters och Gauleiters , liksom andra regeringsrepresentanter. De utgör några av de viktigaste av Himmlers tal under kriget, eftersom de demonstrerar Himmlers roll som "Arkitekten för den slutliga lösningen" och en visionär för en elitras som hädanefter ska stödjas av SS -staten.
Även om folkmordet på judarna inte var det centrala ämnet i någon av dem, har båda historisk betydelse med hänvisning till det. Himmler avstod från de vanliga eufemismerna och talade uttryckligen om utrotningen av judarna via massmord, som han framställde som ett historiskt uppdrag för nazisterna. Detta samband blev tydligt i ytterligare fem tal som hölls mellan december 1943 och juni 1944 för befälhavare för Wehrmacht.
I litteraturen var bara det första talet känt som "Posen Speech" fram till 1970. Det andra talet, upptäckt vid den tiden, misstas ofta som det första eller likställs med det.
Historiska sammanhang
Himmler höll talen vid en tidpunkt då tyska militära motgångar ökade och det nazistiska politiska och militära ledarskapet privat uttryckte larm. Vid Casablancakonferensen i januari 1943 hade de allierade beslutat att det enda acceptabla resultatet av kriget var Tysklands ovillkorliga kapitulation. Den sovjetiska segern i slaget vid Stalingrad den 2 februari 1943 var en vändpunkt i kriget. USA: s president Franklin D. Roosevelt tillkännagav åtal mot dem som huvudsakligen är ansvariga för krig och folkmord den 12 februari, vilket den amerikanska kongressen gick med på den 18 mars. Amerikanska och brittiska trupper landade på Sicilien den 7 juli 1943 och invaderade framgångsrikt det italienska fastlandet den 3 september , och efter det italienska vapenstilleståndet den 8 september gick de gradvis framåt norrut. Den 1 oktober befriades Neapel från tysk ockupation.
Tyska förhoppningar om att återfå det militära initiativet på östfronten förstördes av misslyckandet i slaget vid Kursk i början av juli, och den resulterande massiva sovjetiska motoffensiven inledde permanenta tyska reträtt under resten av kriget. Veckan 27 juli-3 augusti 1943 attackerade allierade flygräder Hamburg i Operation Gomorrah , och beväpningscentret i Peenemünde skadades kraftigt av Operation Hydra natten den 17–18 augusti och kritiskt störde V- vapenutvecklingen. Samtidigt växte motståndet mot tyska styrkor i de västliga ockuperade områdena, och undantagstillstånd förklarades i Norge (17 augusti) och Danmark (29 augusti). Tyska dissidenter planerade Tysklands omorganisation ( Kreisau -kretsen ) och mordförsök på Adolf Hitler (som ledde till " Operation Walküre ", 20 juli 1944). En bränd jordpolitik infördes den 4 september för reträtt på östfronten och krigsrätt mot dem i de väpnade styrkorna som vägrade att följa order, som ursprungligen infördes av generalregeringen den 2 oktober.
Under samma period blev förstörelsen av judarna det viktigaste målet. Våren 1943 var Sonderaktion 1005 i full drift, utgrävning och förbränning av dem som mördats av Einsatzgruppen över hela östfronten, vars dödstal hittills hade nått 1,8 miljoner judar. Himmler beordrade likvidation av alla judiska getton i det tysk-ockuperade Polen den 11 juni och alla sovjetiska den 21 juni. Från och med den 25 juni färdigställdes fyra nya krematorier och gaskammarinstallationer i Auschwitz-II Birkenau i koncentrationslägret Auschwitz . Den 1 juli utsattes alla judar i riket för polislag. Den 24 augusti utnämndes Himmler till inrikesminister, och därför var alla polisstyrkor i riket och ockuperade områden underordnade honom. Senast den 19 oktober skulle Operation Reinhard avbrytas och de anslutna utrotningslägerna demonteras.
Ändå inträffade motståndshandlingar mot judarnas förstörelse. Det fanns fångaruppror i Treblinka (2 augusti 1943) och Sobibor (14 oktober 1943). Judar i Białystok -gettot gjorde ett uppror mot deras likvidation (16–23 augusti), och danskarna hjälpte de flesta danska judarna som planerade att gripas för att fly.
Tal av den 4 oktober 1943
Himmler förberedde inte de flesta av sina tal i förväg, utan använde kortfattade handskrivna anteckningar istället. Sedan slutet av 1942 dokumenterades hans verbala föreläsningar inte längre i stenografi utan spelades in via fonograf på vaxmastplattor . Dessa inspelningar skrevs sedan upp av SS- Untersturmführer Werner Alfred Wenn, som korrigerade uppenbara grammatiska fel och kompletterade saknade ord. Himmler lade sedan till sina egna handskrivna korrigeringar, och den sålunda auktoriserade versionen kopierades upp via skrivmaskin med stora tecken och arkiverades sedan bort.
Av Himmlers tre timmars tal den 4 oktober 1943 upptäcktes 115 sidor av den sista maskinskrivna upplagan (en sida gick förlorad) bland SS-filer och överlämnades till Nürnbergproven som dokument 1919-PS. På dag 23 i förhandlingen läste man upp ett avsnitt (som dock inte gällde Förintelsen). En liveinspelning av detta tal överlever, vilket gör det möjligt att undersöka skillnaderna mellan den talade och den kopierade versionen. De är mindre, och i inget fall snedvridande.
Adressater, skäl och syfte
Himmler höll det första talet i stadshuset i Posen , och inte i det kejserliga palatset som ofta felaktigt antas. Av SS: s ledarskap var 33 Obergruppenführer , 51 Gruppenführer och åtta Brigadeführer från hela riket närvarande. Många av dessa kom från områden i ockuperade Östeuropa. Stora delar av talet gällde därför den allt mer prekära situationen på östfronten, samtidigt som man försökte förklara sovjetiska militära framgångar som att de berodde på en kombination av kommunistisk hänsynslöshet och svagheterna hos Tysklands allierade.
Bara ungefär två minuter av talet gäller judarnas förstörelse. Himmler antar att hans publik har erfarenhet av massskjutningar, ghetto -likvidationer och förintelseläger och har därför redan kunskap om dem. Talet är att motivera de brott som redan begåtts, och att förplikta sina lyssnare till det "högre syfte" som ges dem. Omkring 50 närvarande befäl skickades en kopia av talet och fick bekräfta att de erkände det.
Under krigets gång
Efter en hyllning till de döda i kriget gav Himmler sin syn på kriget så här långt. Det hårda sovjetiska motståndet kunde hänföras till de politiska kommissarierna , den tyska invasionen av Sovjetunionen var en förebyggande strejk och på grund av misslyckanden från Tysklands allierade var en chans till seger 1942 bortkastad. Himmler spekulerade i den sovjetiska arméns potential, talade nedsättande om " Vlasov shivaree " ( der Wlassow-Rummel ), expatierade om den slaviska rasens underlägsenhet och inkluderade tankar om hur en tysk minoritet kan vinna över den.
I senare passager påstod Himmler att Italiens armé hade smittats av kommunism och var sympatisk mot de västerländska allierade . Han berör också situationen på Balkan och andra ockuperade territorier, vars motståndshandlingar han bortser från som irriterande nålar. Kriget i luften och havet nämns också, liksom den inhemska fronten ( die innere Front ) och faktorer från den såsom fiendens radiosändare och defaitism som härrör från flygräder.
Därefter vänder sig Himmler till situationen på fiendens sida och spekulerar i förhållandet mellan Storbritannien och USA och deras motståndskraft och beredskap för krig. Han går in på detaljerade detaljer om skillnader i SS, enskilda divisioner, polisorganisationer och beskriver sina uppgifter gällande SS: s ekonomiska verksamhet och att vara minister för riket.
Östeuropa, sovjetiska krigsfångar
I sin översikt av krigets gång i öst kommenterar Himmler dödsfallet av miljontals sovjetiska krigsfångar och tvångsarbetare . Liksom i förkrigstalen och i enlighet med Hitlers anmärkningar i Mein Kampf talar han om hur utrotningen av den slaviska Untermensch är en historisk och naturlig nödvändighet. Det får inte finnas någon plats för känslor:
En grundprincip måste vara den absoluta regeln för SS -männen: Vi måste vara ärliga, anständiga, lojala och kamratiska mot medlemmar i vårt eget blod och till ingen annan. Vad som händer med en ryss, med en tjeck, intresserar mig inte det minsta. Vilka andra nationer kan erbjuda i form av god blod vår typ, kommer vi att ta , om nödvändigt, genom att kidnappa deras barn och höja dem här med oss . Om nationer lever i välstånd eller svälter ihjäl intresserar mig bara så länge vi behöver dem som slavar för vår kultur; annars är det inget intresse för mig. Om 10 000 ryska honor faller ner från utmattning medan de gräver ett antitankdike intresserar mig bara i den mån antitankdiken för Tyskland är klar.
"Förintelse av det judiska folket"
Himmler talar uttryckligen om folkmordet på judarna, något som inte tidigare hade gjorts av en representant för det nazistiska partiet fram till denna punkt:
Jag syftar nu på evakueringen av judarna, utrotningen av det judiska folket. Det är en av de saker som lätt sägs: 'Det judiska folket utrotas', säger varje partimedlem, 'det här är väldigt uppenbart, det är i vårt program, eliminering av judarna, utrotning, vi gör det, hah, en liten sak. ' Och så dyker de upp, de uppstående 80 miljoner tyskarna, och var och en har sin anständiga jud. De säger att alla andra är svin, men just den här är en fantastisk jud. Men ingen har observerat det, tål det. De flesta av er här vet vad det betyder när 100 lik ligger bredvid varandra, när det finns 500 eller när det finns 1000. Att ha utstått detta och samtidigt förblivit en anständig person - med undantag på grund av mänskliga svagheter - har gjort oss tuffa och är ett härligt kapitel som inte har och inte kommer att pratas om. För vi vet hur svårt det skulle vara för oss om vi fortfarande hade judar som hemliga sabotörer, agitatorer och rabblare i varje stad, vad med bombningarna, med bördan och med krigets svårigheter. Om judarna fortfarande var en del av den tyska nationen, skulle vi med största sannolikhet komma nu till staten vi befann oss i 1916 och 17 [...]
Himmler berömmer sedan SS -mannens tankar och ägnar cirka 30 av de 116 sidorna åt deras dygder samt deras plikt att bli Europas härskande klass om 20 till 30 år.
Tal av den 6 oktober 1943
Av det andra Posen -talet finns Himmlers korta anteckningar tillgängliga, liksom en version inspelad via stenografi som sedan skrivs upp och korrigeras i detalj, och den slutliga versionen som godkänd av Himmler själv. Talet i vart och ett av dessa stadier fanns i filerna för Reichsführers Personal Staff ( Persönlichen Stabes Reichsführer-SS ), som beslagtogs i sin helhet av amerikanska myndigheter 1945. Talet i texten spelades in i mikrofilm av USA och släpptes till Bundesarchiv . Analys av dessa tidigare otillgängliga dokument av historikern Erich Goldhagen 1970 i Koblenz avslöjade ett tal som hittills var okänt. Den trycktes i sin helhet för första gången 1974 i Bradley Smiths och Agnes Petersons bok med utvalda Himmler -tal.
I slutet av september 1943 bjöd partikansliet in alla Reichsleiters och Gauleiters, chefen för Hitler Youth Artur Axmann och rikets ministrar Albert Speer och Alfred Rosenberg till en konferens. Konferensen började den 6 oktober klockan 9 på morgonen med Speers rapporter, hans talare och fyra stora industrier för rustningsproduktion. Samtal från Karl Dönitz och Erhard Milch följde. Himmler höll sitt tal från 17:30 till 19:00. Det andra talet är kortare än det första, men innehåller en något längre och mer tydlig passage om folkmordet på judarna.
Talets början
Himmler börjar med att diskutera partisaner i Ryssland och stöd från ryska befrielsearmén , Vlasovs samverkansstyrkor. Den utbredda idén att det skulle finnas ett 300 kilometer brett bälte som domineras av partisaner bakom den tyska fronten anses falskt. Ofta uttrycks uppfattningen att Ryssland bara kan erövras av ryssar. Denna uppfattning anses vara farlig och felaktig. Slavar ska anses vara opålitliga i princip, och av den anledningen får ryska hiwier endast användas som stridande i blandade enheter.
Faran för infiltrerade fallskärmshoppare, flyktiga krigsfångar och tvångsarbetare anses vara marginell, eftersom den tyska befolkningen är på ett oklanderligt sätt och ger motståndaren inget skydd och polisen har sådana faror under kontroll. En begäran från Gauleiters om en specialstyrka mot upproret i landet anses vara onödig och oacceptabel.
Om "judisk fråga"
Himmler avslöjar sedan för "denna hemligaste krets" sina tankar om den judiska frågan , som han beskriver som "det svåraste beslutet i mitt liv".
Jag ber er att det jag säger till er i denna krets egentligen bara ska höras och aldrig diskuteras. Vi stod inför frågan: hur är det med kvinnor och barn? - Jag bestämde mig för att hitta en tydlig lösning på det här problemet också. Jag ansåg mig inte motiverad att utrota männen - med andra ord att döda dem eller låta dem dödas och låta hämnare för våra söner och barnbarn i form av sina barn växa upp. Det svåra beslutet måste tas för att få detta folk att försvinna från jorden. För organisationen som var tvungen att utföra denna uppgift var det det svåraste vi någonsin haft. [...] Jag kände mig skyldig gentemot dig, som den högsta dignitären, som den högsta dignitären i partiet, denna politiska ordning, detta politiska instrument för Führer, att också tala öppet om denna fråga och säga hur den har varit. Den judiska frågan i de länder som vi ockuperar kommer att lösas i slutet av detta år. Endast rester av udda judar som lyckades hitta gömställen blir över.
Himmler diskuterar sedan Warszawa Ghetto -upproret (19 april - 16 maj 1943) och de tunga striderna under det:
Hela detta ghetto producerade pälsrockar, klänningar och liknande. Varje gång vi försökte få till det tidigare fick vi höra: Sluta! Vapenfabrik! Detta har naturligtvis ingenting att göra med partikamrat Speer. Det gjorde du inte. Det är denna del av påstådda rustningsfabriker som partikamrat Speer och jag tänker rensa ut under de närmaste veckorna.
Himmler diskuterar avskedandet av Benito Mussolini , som ska ha lett till defaitism. Några dödsdomar som utdöms på grund av frätande anmärkningar ska tjäna som avskräckande varningar för tusentals andra, och partimedlemmar måste visa exemplariskt beteende. Himmler diskuterar sedan sina uppgifter som rikets inrikesminister. Av Hitlers vilja är partiorganisation och administrativ organisation hädanefter två separata pelare. Decentraliserade beslut anses vara viktiga, men centraliserade arrangemang har företräde i den ansträngda krigssituationen. Som ett resultat gör Himmler bred kritik mot Gauleiters personliga politik. I den sista delen av sitt tal går han in på fördelarna med Waffen-SS . Himmler avslutar med att diskutera hur den tyska nationella gränsen kommer att skjutas 500 km österut med 120 miljoner människor som flyttas och slutar med överklagandet:
När vi ser detta kommer vi aldrig att förlora vår tro, aldrig kommer vi att bli illojala, aldrig kommer vi att vara fega, aldrig i onda sinnen, men vi kommer att sträva efter att vara värda att ha levt under Adolf Hitler och fått slåss med honom.
Albert Speer , rikets minister för vapen och ammunition sedan 1942, var sedan 2 september 1943 som rikets minister för beväpning och krigstid, ansvarig för all tysk vapenproduktion. Detta använde judiska tvångsarbetare som delvis var undantagna från att deporteras till sin utrotning till 1943. Efter 1945 hävdade Speer alltid att han lämnade konferensen innan Himmler höll sitt tal och visste ingenting om Förintelsen. Historiker nämner Himmlers direkta hänvisning till Speer som bevis på hans närvaro.
Ytterligare tal
Uttalanden från ytterligare fem tal från Himmler bekräftar den känsla han uttryckte i Posen om den "slutliga lösningen på den judiska frågan". Den 16 december 1943 sade han till Kriegsmarines befälhavare:
[...] Således har jag i princip gett order om att även döda dessa partisaners och kommisarers fruar och barn. Jag skulle vara en svagling och en kriminell för våra ättlingar om jag tillät de hatfyllda sönerna till de undermänniskor som vi har likviderat i denna mänsklighetens kamp mot undermänsklighet att växa upp.
Ett handskrivet memo från Himmlers tal den 26 januari 1944 i Posen till generaler av stridande trupper lyder:
Största stabiliseringen i GG sedan lösningen på den judiska frågan. - Race krig . Totallösning. Låt inte hämnare resa sig mot våra barn.
Den 5 maj 1944 förklarade Himmler för generalerna i Sonthofen att uthållighet i bombkriget bara har varit möjligt eftersom judarna i Tyskland har kasserats.
Den judiska frågan har lösts i Tyskland själv och i allmänhet inom de länder som ockuperas av Tyskland. [...] Ni kan förstå hur svårt det var för mig att genomföra denna militära order som jag fick och som jag genomförde av en känsla av lydnad och absolut övertygelse. Om du säger: "vi kan förstå vad männen angår men inte om barnen", då måste jag påminna dig om vad jag sa i början. [...] Enligt min uppfattning har vi som tyskar, hur djupt vi än känner i våra hjärtan, inte rätt att låta en generation av hämnare fyllda av hat växa upp som våra barn och barnbarn kommer att behöva hantera för att vi, för svag och feg, lämnade det åt dem.
Applåder kan höras på en inspelning av ett annat tal till generalerna i Sonthofen den 24 maj 1944, när Himmler säger:
En annan fråga som var avgörande för rikets och Europas inre säkerhet var den judiska frågan. Det löste sig kompromisslöst efter order och rationellt erkännande. Jag tror, mina herrar, att ni känner mig tillräckligt bra för att veta att jag inte är en blodtörstig person; Jag är inte en man som tar glädje eller glädje när något grovt måste göras. Men å andra sidan har jag så bra nerver och en så utvecklad pliktkänsla - jag kan säga så mycket för mig själv - att när jag erkänner något som nödvändigt kan jag genomföra det utan kompromisser. Jag har inte ansett mig ha rätt - särskilt detta gäller judiska kvinnor och barn - att låta barnen växa till de hämnare som sedan kommer att mörda våra barn och våra barnbarn. Det hade varit fegt. Följaktligen löstes frågan kompromisslöst.
Den 21 juni 1944 talade Himmler med generaler utbildade i den nazistiska världsbilden i Sonthofen och nämnde den judiska frågan igen:
Det var den mest fruktansvärda uppgiften och den mest fruktansvärda order som en organisation kunde ha fått: ordern att lösa den judiska frågan. I denna krets kan jag säga det uppriktigt med några meningar. Det är bra att vi hade svårigheten att utrota judarna i vårt område.
Historiskt mottagande
Judarnas förstörelse skulle hållas hemlig för dem som stod utanför nazistregimen, men kunde bara organiseras och genomföras med deltagande av alla relevanta stats- och partichefer. Posen -talen ger en retrospektiv titt på de massmord som redan genomförts och visar hur dessa och ytterligare mord ideologiskt motiverades av partiet. Utrotningen av den "inre fienden" ( innerer Feind ), den judiska rasen, hade blivit ett mål för kriget, och framgång på detta område var att kompensera för andra nederlag som uppkommit under krigets gång.
Saul Friedländer lyfter fram Himmlers självbild som en ovillkorligt lydig utförare av Hitlers planer för det germanska " Lebensraum i öst".
Reichsführer beskriver ofta utrotningen av judarna som ett tungt ansvar som tilldelats av Führer. Det finns alltså ingen debatt: denna uppgift kräver oavbruten hängivenhet och en anda av ständig självuppoffring av honom och hans män.
Konrad Kwiet kommenterar Himmlers associering av den "tyngsta uppgift" SS någonsin hade att utföra med Anständigkeit (anständighet) som hade bevarats av den:
Det är just denna monströsa kombination av mord och moral, av kriminalitet och anständighet som är kärnan i gärningsmannens mentalitet. Inom ramen för den nazistiska etiken skapades ett helt nytt begrepp om anständighet och gjordes som en plikt. Hannah Arendt myntade begreppet " ondskans banalitet ", andra författare betonar "brottslighetens normalitet". Nästan alla gärningsmän kännetecknades av sin förmåga att återgå till vardagen och att leva ett "normalt" liv efter att ha begått mord. De flesta reagerade med förvåning, förvirring och ilska när de åtalades och påminde om det förflutna. Okunnighet och oskuld betonades inför domstolen. Mördarna skonades - med undantag - från de traumatiska upplevelser som överlevande lämnades kvar.
Hans Buchheim kommenterar att de anklagade gärningsmännen med stor sannolikhet saknade en mens rea ("skyldigt sinne"). Himmlers omvärdering av soldatdygder var inte en total negation av moraliska normer, utan en avstängning av dem för den exceptionella situationen för utrotningen av judarna, som hade gått bort som en historisk nödvändighet. Därför godkände Himmler mordet på judarna inte genom instruktion, utan via de "korrekta" ideologiska motiven, samtidigt som man lät liknande mord begångna av sadism eller själviskhet bli åtalbara.
Historikern Dieter Pohl säger:
Traditionella institutioner i naziststaten började i hemlighet leta efter en försvarsstrategi för efterkrigstiden 1943: en hade inte informerats, och SS var uteslutande skyldig.
Den osparliga skildringen av folkmordet i Himmlers tal tolkas alltså som ett sätt att formellt göra senior SS och nazistfunktionärer till medsammandragare och medskyldiga i förintelsen av Förintelsen.
Joseph Goebbels anspelar på denna uppfattning i sin dagbokspost den 2 mars 1943:
Som alltid i partiets kretsar är det Führers närmaste vänners plikt att samlas kring honom i sådana tider av nöd [...] Framför allt med den judiska frågan är vi så fixerade på det att det inte längre finns någon flykt. Och det är bra. En rörelse och ett folk som har brutit broarna bakom dem kämpar av erfarenhet mycket mer utan förbehåll än de som fortfarande har möjlighet att dra sig tillbaka.
I en post av den 9 oktober 1943 kommenterade Goebbels Himmlers andra tal, där han var närvarande:
När det gäller den judiska frågan ger han [Himmler] en mycket osmyckad och uppriktig bild. Han är övertygad om att den judiska frågan kan lösas i slutet av detta år. Han förespråkar den mest radikala och allvarligaste lösningen, nämligen att utrota judar, väskor och bagage. Naturligtvis, om det är brutalt, är detta en konsekvent lösning. För vi måste ta ansvaret för att helt lösa denna fråga i vår tid. Efterföljande generationer kommer utan tvekan inte längre att våga ta itu med detta problem med modet och besattheten som vi kan göra idag.
Förnekelse av förintelsen
Förintelseförnekare har ofta försökt förneka Himmlers tal som bevis på Förintelsen. I synnerhet där Himmler - i sitt tal den 4 oktober 1943 - hänvisar till " Ausrottung des jüdischen Volkes " (utrotning av det judiska folket), kommer de att läsa verbet ausrotten (bokstavligen att "utrota", aus = ut; rott = root) och dess besläktade substantiv Ausrottung att erbjuda en mycket mer godartad tolkning, dvs Himmler hänvisade bara till deportation av judar och en önskan att "utrota dem", i motsats till deras massförstörelse.
Ausrotten kan betyda "att strypa ut/att utrota", men bara bildligt, t.ex. i konceptsammanhang eller ideal. I sammanhanget med levande saker (t.ex. ett folk eller ras) betyder ausrotten följaktligen att förstöra något så att det inte kan återvända. David Irving anser att användningen av ordet "Ausrotten" är mycket viktig och håller också med om att termen syftade på utrotning. Han bekräftar detta i en intervju från 2007 när han jämför dess användning med Goebbels halvord "Ausrott ..." under Sportpalast-talet från februari 1943. I det efterföljande stycket jämför Himmler sitt förakt för att individer vinner personligen (t.ex. stjäl) från Judiska offer och nödvändigheten för att förhindra denna personliga vinst, att bli sjuka och dö "av samma basill som vi har utrotat" ( weil wir den Bazillus ausrotten, an dem Bazillus krank werden und sterben ). Denna användning av ausrotten kan läsas som dödande eller utrotning i samband med levande saker, för att argumentera för utvisning av bakterier skulle vara meningslöst. Hänvisningen till en bacill i detta uttalande är dock figurativ, i linje med nazistisk retorik som uppmuntrade dehumaniserande begrepp om judar som en patogen eller malign närvaro, snarare än människor.
I avsnittet "Ausrottung des jüdischen Volkes" säger Himmler:
| Original | Översatt |
|---|---|
|
|
Himmler bekräftar således att sammanhanget uttryckligen är fysisk utrotning, eftersom umbringen helt enkelt inte har någon annan mening än "att döda". På grund av detta förklarar kritiker att förintelseförnekare godtyckligt kommer att välja ord från ordboken som inte har något att göra med det givna sammanhanget, till exempel att plocka definitionen för okraut (ogräs) och felaktigt tillämpa det på Volk (människor).
I det andra talet i Posen pekar kritiker på det faktum att han definierar betydelsen av ausrotten , där det operativa ordet är paraply .
| Original | Översatt |
|---|---|
|
|
Förintelseförnekare kommer också att erbjuda felaktiga översättningar av ausrotten genom att analysera ordets sammansättningar, utifrån att " aus " och " ruttna " är förknippade med engelska "out" och "root". För modersmål tyska är detta helt enkelt fel. Kritiker jämför denna försökte etymologiska förklaring till ett försök att citera det latinska ursprunget till "ex" (ur) och "terminal" (gränser) och hävdar på den grunden att "utrota" betyder deportation, vilket skulle vara lika meningslöst för modersmål engelska högtalare.
Kritiker påpekar att tyska förintelseförnekare inte vågar föreslå en översättning till en tysk publik där ausrotten inte betyder fysisk utrotning, med hänvisning till tyska förnekare som avfärdar misslyckade etymologiska analyser av engelsktalande genom att svara för att bekräfta att ausrotten betyder fullständig förstörelse och material skrivet av tyska förnekare där, i kontext av människor, ausrotten och vernichten används synonymt.
Germar Rudolf och Udo Walendy har hävdat att inspelningen av det första talet är en förfalskning: Himmlers röst var faktiskt den från en allierad röstimitatör från 1945. Upptäckten av det andra Posen -talet i Koblenz Bundesarchiv gjorde dock anklagelser om förfalskning helt irrelevanta. Himmlers uttryckliga uttalanden, som att fatta beslutet att få judarna att "försvinna från jorden", lämnar inget utrymme för alternativ tolkning.
Konstnärliga referenser
I Romuald Karmakars film The Himmler Project från 2000 läser skådespelaren Manfred Zapatka hela talet den 4 oktober 1943 ord för ord enligt inspelningen, inklusive alla nyanser och incidenter som också spelats in och repetitionerna där Himmler förlorar sin plats medan han läser från en förberedd manuskript. Under filmen bär Zapatka ingen uniform och står helt enkelt framför en grå vägg.
Heinrich Breloers tv -film Speer und Er innehåller en debatt om Albert Speer var närvarande under Himmlers tal den 6 oktober 1943.
I Jonathan Littell 's De välvilliga , den första person berättare, Maximilian Aue, kommer inte ihåg om Speer var närvarande eller inte, men citera Speer anmärkning att han (Speer) mindes många officerare är fruktansvärt berusad. Eftersom Speer bara anlände på morgonen för sitt tal, skulle det faktiskt betyda att Speer var närvarande under kvällens middag, efter Himmlers andra Posen -tal.
Se även
Referenser
Bibliografi
- Internationaler Militärgerichtshof Nürnberg (IMT): Der Nürnberger Process gegen die Hauptkriegsverbrecher. Delphin Verlag, Nachdruck München 1989, ISBN 3-7735-2523-0 , Band 29: Urkunden und anderes Beweismaterial
- Bradley F. Smith, Agnes F. Peterson (Hrsg.): Heinrich Himmler. Geheimreden 1933–1945 , Propyläen Verlag, Frankfurt am Main, Berlin/Wien 1974, ISBN 3-549-07305-4
- Peter Longerich : Der ungeschriebene Befehl , München 2001, ISBN 3-492-04295-3
- Richard Breitman: Himmler und die Vernichtung der europäischen Juden. Schöningh, Sammlung zur Geschichte und Gegenwart, 1996, ISBN 3-506-77497-2