Oudh State - Oudh State
1732–1859 | |||||||||
Status | Mughal Subah (1572-1732) Mughal suzernity (1732–1816) Brittiskt protektorat (1816–1858) |
||||||||
Huvudstad |
Ayodhya (1722-1740) Faizabad (1740-1775) Lucknow (1775-1858) |
||||||||
Vanliga språk | Urdu | ||||||||
Religion | Twelver Shia Islam | ||||||||
Regering | Mughal Subah (1572–1732) Oberoende stat (1732–1816) Huvudstat (1816–1856) Företag/brittisk stat (1856–1858) |
||||||||
Nawab | |||||||||
• 1722–1739 |
Saadat Ali Khan I (första) | ||||||||
• 1856 |
Wajid Ali Shah (sist) | ||||||||
Historia | |||||||||
• Oberoende från Mughal |
1732 | ||||||||
• Bilaga till Oudh |
1856 | ||||||||
5 - 25 juni 1858 | |||||||||
3 mars 1859 | |||||||||
• Sammanslagning av Oudh till nordvästra provinser |
1859 | ||||||||
Område | |||||||||
62.072 km 2 (23.966 kvm) | |||||||||
Valuta | rupee | ||||||||
|
Den Oudh State ( / aʊ d / , även Konungariket Oudh eller Awadh State ) var en furstlig stat i Awadh regionen norra Indien till dess annektering av britterna 1856. Namnet Oudh, nu föråldrad, var en gång anglicized statens namn, också historiskt skrivet som Oude .
När Mughal -riket minskade och decentraliserade började lokala guvernörer i Oudh hävda större autonomi och så småningom mognade Oudh till en oberoende politik som styr de bördiga länderna i centrala och nedre Doab . När det brittiska East India Company kom in i Bengal och avgörande besegrade Oudh i slaget vid Buxar 1764 föll Oudh i den brittiska bana.
Oudhs huvudstad var i Faizabad , men företagets politiska agenter, officiellt kända som "invånare", hade sitt säte i Lucknow . I paritet fanns en Maratha-ambassad i Oudh-domstolen, ledd av Vakil i Peshwa, fram till det andra Anglo-Maratha-kriget. Nawab of Oudh, en av de rikaste prinsarna, betalade för och reste ett bostad i Lucknow som en del av ett bredare program för medborgarförbättringar.
Oudh gick med i andra indiska stater i en omvälvning mot brittiskt styre 1858 under en av de sista serierna av aktioner i det indiska upproret 1857 . Under detta uppror övervann den brittiska indiska armén från Bombay -ordförandeskapet den uppdelade samlingen av indiska stater i en enda snabb kampanj. Beslutsamma rebeller fortsatte att utföra sporadiska gerillakrockar fram till våren 1859. Detta uppror är också historiskt känt som Oudh -kampanjen .
Efter den brittiska annekteringen av Oudh genom Doctrine of Lapse blev de nordvästra provinserna de nordvästra provinserna och Oudh .
Historia
Oudh Subah var en av de första 12 subaherna som upprättades av Mughal kejsaren Akbar under hans administrativa reformer 1572–1580. Subahs delades in i sarkarer eller distrikt. Sarkarer delades vidare in i Parganas eller Mahals . När Mughal -imperiet började upplösas i början av 1700 -talet blev Oudh, precis som många subaher, faktiskt oberoende.
Etablering
Saadat Ali Khan I utnämndes till Nawab av Oudh den 9 september 1722, efterträdde Girdhar Bahadur . Han dämpade omedelbart de autonoma Shaikhzadasna i Lucknow och Raja Mohan Singh från Tiloi och konsoliderade Oudh som en stat. År 1728 förvärvade Oudh vidare Varanasi , Jaunpur och omgivande marker från Mughal -ädla Rustam Ali Khan och etablerade en stabil inkomstinsamling i den provinsen efter att ha kvävt chefen för Azamgarh , Mahabat Khan . I 1739 Saadat Khan mobiliserade Oudh att försvara sig mot Nadir Shah : s invasion av Indien , slutligen fångas i slaget vid Karnal . Han försökte samarbeta med Nader Shah, men dog i Delhi.
År 1740 flyttade hans efterträdare Safdar Jang statens huvudstad från Ayodhya till Faizabad . Safdar Jang fick erkännande från Persien efter att ha hyllat. Han fortsatte Saadat Khans expansionspolitik och lovade militärt skydd till Bengal i utbyte mot forten vid Rohtasgarh och Chunar , och annekterade delar av Farrukhabad med Mughal militärt bistånd som styrdes av Muhammad Khan Bangash .
När regionala tjänstemän hävdade sin autonomi i Bengal och Deccan samt med uppkomsten av Maratha -riket , bekräftade härskarna i Oudh gradvis sin egen suveränitet. Safdar Jang gick så långt som att kontrollera härskaren i Delhi och satte Ahmad Shah Bahadur på Mughal -tronen med samarbete från annan Mughal -adel. År 1748 erhöll han subah av Allahabad med Ahmad Shahs officiella stöd. Detta var utan tvekan höjdpunkten i Oudhs territoriella spann.
Nästa nawab, Shuja-ud-Daula , utökade Oudhs kontroll över Mughal-kejsaren ytterligare. Han utnämndes till vazir till Shah Alam II 1762 och erbjöd honom asyl efter hans misslyckade kampanjer mot britterna i Bengalkriget .
Brittisk kontakt och kontroll
Eftersom Oudh var beläget i en välmående region, uppmärksammade British East India Company snart det välstånd som Nawabs i Oudh bodde i. Ursprungligen försökte britterna skydda gränserna i Bengal och deras lukrativa handel där; först senare skedde direkt expansion.
Shuja-ud-Daula
Brittisk dominans etablerades i slaget vid Buxar 1764, då East India Company besegrade alliansen mellan nawab Oudh Shuja-ud-Daula och den avsatta nawab i Bengal Mir Kasim . Slaget var en vändpunkt för den en gång stigande stjärnan i Oudh. Den omedelbara effekten var brittisk ockupation av fortet vid Chunar och avgången av provinserna Kora och Allahabad till Mughal -härskaren Shah Alam II enligt Benares -fördraget (1765). Shaja-ud-Daula fick vidare betala 5 miljoner rupier som ersättning, som betalades av på ett år. Det långsiktiga resultatet skulle vara direkt brittiskt ingripande i Oudhs interna statsfrågor, användbart som buffertstat mot Marathas . Fördraget gav också brittiska handlare särskilda privilegier och undantag från många tullar, vilket ledde till spänningar när brittiska monopol upprättades.
Shuja-ud-Daula köpte Mughal-provinserna Kora och Allahabad i Benares-fördraget (1773) med britterna (som de facto kontrollerade området) för 50 lakh rupier, ökade kostnader för företagets legosoldater och militärt bistånd i Första Rohilla -kriget för att utöka Oudh som en buffertstat mot Maratha -intressen. Utfört av Warren Hastings var detta drag impopulärt bland resten av företagsledningen, men Hastings fortsatte en hård politik mot Oudh, vilket motiverade det militära biståndet som ett försök att stärka Oudhs status som buffertstat mot Marathas. För att utforma Oudhs politik och styra dess inre angelägenheter utsåg Hastings också det bosatta Nathaniel Middleton i Lucknow. Vid slutet av det första Rohillakriget 1774 fick Oudh hela Rohilkhand och Mellan Doab -regionen och lämnade bara den oberoende Rampur -staten som en Rohilla -enklav.
Den turkiska och iranska persiska muslimska kungafamiljen Twelver som härskade i Oudh (Awadh) i Indien fick sina eunuchs (khwajasarais) genom att krossa hinduiska uppror av sina indiska hinduiska undersåtar som de styrde, massakera hinduiska män och förslava hinduiska kvinnor och barn med Sydasiatiska indiska hinduiska pojkar kastreras och skickas in i haremerna för tjänst som eunuchs, massakrerar hinduiska män och förslavar hinduiska kvinnor och barn med hinduiska pojkar som kastreras och skickas in i haremerna för tjänst som eunuchs. Jawahir Ali var en eunuch i staten Oudh som föddes som hindu. Härskarna i staten Oudh (Awadh) var Twelver Shia medan Rajput -hinduerna utgjorde de flesta av de lokala odlarna rajas. Hindu Rajas i Khairabad gjorde uppror eftersom de vägrade att betala skatt till Twelver Shia -distriktsadministratören Nawab Muhammad Ali Khan så Nawab Muhammad Ali besegrade hinduerna i strid och den muslimska historikern Muhammad Faiz Bakhsh noterade i sin bok Tarikh Farahbakhsh att Muhammad Ali skickade "hundratals av otroende (hinduer) till helvetet ", förslavade sina barn och kvinnor och kastrerade hinduiska pojkar bland barnen. Vuxna hinduiska kvinnor, hinduistiska flickor och hinduiska pojkar som Jawahir Ali förslavades av deras Twelver Shia -härskare. En hinduisk pojke dog av att bli kastrerad men resten av hinduiska pojkar inklusive Jawahir Ali överlevde kastrationen och gick in i Muhammad Alis tjänst som eunuchs. De kastrerade hinduiska pojkarna konverterades till Twelver Shia Islam och fick muslimska namn efter att ha blivit förslavade och sedan utbildade sig. Twelver Shia Turkic Nawab från Oudh Shuja-ud-Daula (en ättling till den turkiska Twelver Shia Qara Qoyunlu- dynastin genom sin far Safdar Jang) fick Nawab Muhammad Ali Khan att ge sina eunuchs inklusive Jawahir Ali till honom. Jawahir Ali (Joahir Ali) tjänstgjorde som nazir eunuch till Bahu Begum (Bahu Begam, Bahoo Begum eller Buhoo Begum) (Begum Amanat-uz Zahra Bano), den iranska persiska hustrun till den turkiska Twelver Shia-härskaren i Oudh, Shuja-ud-Daula . Bahu Begum ägde flera eunuker, alla med indisk hinduisk bakgrund. En av dem föddes som eunuch med defekt könsorgan och såldes till Nawab av hans familj, Darab Ali Khan och han var generalagent för Bahu Begam efter Jawahir Ali. En annan var en brahmin hinduisk pojke som kidnappades av kastratorer, förslavades och kastrerades när han var 14 efter att hans hungersnedsatta föräldrar sålde honom till en kvinna med Sayyid -bakgrund och han var kassör för Bahu Begam, Bahar Ali. Jawahir Ali var Bahu Begams första generalagent.
Bahu Begams gods förvaltades av Javahir Ali Khan. Twelver Shia -prästen Mawlavi Muhammad Munir som kom till Faizabad och var där under ett upplopp 1779 mellan sufipirer och läkare mot Twelver Shia -präster. Muhammad Munir fick ett stipendium och backades upp av Javahir Ali. Javahir Ali skickade soldater för att stödja Twelver -forskarna mot läkarna. Twelver Shia Usuli ulama fick också stöd av Javahir Ali när de genomförde fredagsböner 7 år efter upploppen. Javahir betalade 20 personer för att få människor att delta i de 5 obligatoriska bönerna och fredagsbönen under vintern och regnperioden. Bahu Begum var av persisk iransk härkomst. Det brittiska Ostindiska kompaniet under Warren Hastings torterade eunukarna Bahar Ali och Jawahir Ali efter att de arresterade Bahu Begum 1781 för att tvinga dem att överge sin skatt.
Jawahir Ali Khan beordrade 2 andra eunucher som tillhör Bahu Begum, Sa'adat och Basharat att hjälpa Qadi (Qazi) vid Ali Beg Khan -moskén. På grund av kallt väder försökte eunuchministern Darab Ali Khan hindra Bahu Begam från att recitera Fatiha vid Imam Husains tazia under Muharram men hon gick oavsett och fick feber och förkylning.
Bahu Begum tillät bara Jawahir att komma in när hon satt på sin Sedan -stol och talade inför brittiska East India Companys representant Lumsden i Lucknow. Darab Ali Khan kom från Salone -distriktet, Rusulabad. Jawahir begravdes i en imambarah gjord av trä efter att han dog 1799 i Faizabad. Bahu Begum hade en annan favorit eunuch, Tehsin Ali Khan som dog den 27 augusti 1818. Han byggde en moské och ägde en Serai. Bahu Begums namn var Amanat-uz Zahra och hennes eunuch Jawahar Ali Khan byggde en Imambara i Faizabad. Bahu Begam var Mirza Muhammeds yngre syster
Eftersom det finns en fullständig redogörelse för Jawahir 'Ali Ķbán i samband med Faizábád, behöver du inte tala om honom här. Efter att ha fyllt Nazarats kontor på jorden i trettiofyra år efter att Nusrat 'Ali ķhán dog, kallades han 1214 AH [1799 e.Kr.) för att övervaka Firdaus huris och skyndade sig. till paradiset. Sedan tilldelades Muhammad Dáráb de lukrativa möten som han hade lämnat. Ali Ķbán. Även om Jawahir. 'Ali Khán hade tre gånger sin fars värdighet och överflöd*, för hans auktoritet sträckte sig från berget Butwal i norr till Ganges stränder i söder, och han hade mer än 10 000 häst och fot och hade personlig egendom större än alla andra eunukar i Faizábád hade kunnat samla i hela sitt liv, men han var aldrig känd för att säga ett arrogant eller högmodigt ord och antog aldrig något sätt eller en form av tal som njöt av stolthet eller arrogans. Eftersom han redan från sin tidiga barndom hade visat en smak för litteratur, var han ständigt engagerad i läsning, och när någon litterär diskussion ägde rum lämnade han den mest angelägna verksamheten för att gå och dela dess fördelar. Under sina första år var han förtjust i arabiska, och när han blev skicklig i etymologi, syntax och logik började han studera Şadra; men på grund av sina turer och resor, som han var tvungen att göra till Lucknow varje år och ibland till berget Butwal, kunde han inte göra ytterligare framsteg.
Han var en skicklig expositor av oklarheterna i persisk poesi. Enigmas och gåtor löstes i sammankomster runt honom. Framför allt var han särskilt förtjust i historiska verk. Han läste från början till slut Sháhnáma, Hamla-i-Haidarí, Masnavís av Jalálu'ddín Rúmi, Ma'ariju'nnabuwat, Rauzatu'ssafa, Habibu'ssiyar, Shahjabánnáma, Akbarnáma, Taimúrnáma, Táriķh Farishta, som han kunde lägga händerna på. Skyldigheten att läsa dessa högt för honom tvingades på mig. Han brukade lyssna på dem från solnedgången till midnatt. Jag hörde många berättelser och berättelser samtidigt som jag blev privilegierad av att njuta av hans samhälle. Han sökte alltid sällskap av forskare, poeter och vetenskapsmän. Han är död och borta.
* Relationen mellan en gammal eunuch till en yngre som guru och chelá (präst och nybörjare) refereras ofta till i detta arbete. När en eunuch adopterade en annan talades de om som far och son. Detta är förhållandet som här anspelas på, Jawábir 'Ali betraktas som adoptivsonen till Nusrat' Ali, som han efterträdde. Muhammad Faiz Bakhsh , "Memoirs of Delhi and Faizábád: Being a Translation of the Táríḳh Farahbaḳhsh of Muhammad Faiz Baḳhsh from the Original Persian, Volume 1", sidor iv-v.
Yusuf Ali Khan och Ambar Ali Khan var 2 andra eunuchpojkar som växte upp med Jawahir Ali Khan. Ambar Ali Khan togs till fånga i samma strid som Jawahir Ali Khan när Twelver Shia -kommissionären Muhammad Ali Khan besegrade Hindu Rajputs i Khairabad (Sitapur) och kastrerade hinduiska pojkar. Jawahir Ali Khan använde vita kläder för Mewatis, svarta kläder för oregelbundna och livery i mangogrönt för hushållstrupper (Sahib Khanis) när han beordrade sina tjänare och soldater att paradera i Lucknow medan han var administratör. Jawahir Ali beskyddade intellektuella och kultur samt ägnade sig åt ridning och bågskytte varje dag. Han bar inte utsmyckade, dyra eller utarbetade kläder och gjorde inte extravagant grooming, eftersom som en högt uppsatt eunuch (khwajasarai) hans älskarinna inte behövde skryta med sin rikedom genom honom. Jawahir Ali Khan kon hade 1000 tjänare som ropade "Din, Din" medan de höjde fanor och hade vita kläder på sig efter att ha tagit av sig sina svarta kläder. En av hans tjänstemän var Akhund Ahmad. Jawahir Ali hade en tvist med sin älskarinna Bahu Begum när han en gång blockerade en väg och hon skickade en eunuch för att säga åt honom att stoppa den.
Asaf-ud-Daula
Asaf-ud-Daula anslöt sig till nawabship av Oudh med brittiskt bistånd i utbyte mot Benares-fördraget (1775) vilket ytterligare ökade kostnaden för legosoldater och avstod sarkar från Benares , Ghazipur , Chunar och Jaunpur . Från och med denna tid följde Oudh konsekvent med företaget, som fortsatte att kräva mer mark och ekonomisk kontroll över staten.
Chunarfördraget (1781) försökte minska antalet brittiska trupper i Oudhs tjänst för att sänka kostnaderna, men misslyckades i denna åtgärd på grund av instabiliteten i Asaf-ud-Daulas styre och därmed hans beroende av brittiskt bistånd i huvudsak som en marionettregim .
Senare härskare
Saadat Ali Khan II anslöt sig till tronen i Oudh 1798 på grund av sitt säte till brittiskt ingripande, inklusive generalguvernör i Bengal Sir John Shores personliga kungörelse i Lucknow om hans styre. Ett fördrag som undertecknades den 21 februari 1798 höjde subventionen till britterna till 70 lakh rupier per år.
Mot bakgrund av Napoleonkrigen och brittiska krav på större intäkter från företaget 1801 avsade Saadat Ali Khan II hela Rohilkhand och Nedre Doab samt sarkaren i Gorakhpur under Lord Wellesleys tryck till britterna i stället för årlig hyllning. Cessionen halverade storleken på politen och reducerade den till den ursprungliga Mughal- subahen i Awadh (med undantag för Gorakhpur som avstått) och omgav den av direkt administrerat brittiskt territorium, vilket gjorde den värdelös som en buffert. Fördraget föreskrev också att en regering skulle inrättas som främst tjänade Oudhs medborgare. Det var på grund av bristen på att uppfylla detta krav som britterna senare motiverade annekteringen av Oudh.
Farrukhabad och Rampur annekterades ännu inte av britterna; i stället fungerade de som separata furstestater för tillfället.
Riket blev ett brittiskt protektorat i maj 1816 (staten var dock ett inofficiellt brittiskt protektorat sedan 1764, med liten yttre autonomi). Tre år senare, 1819, tog Ghazi-ud-Din Haidar Shah titeln padshah (kung), vilket signalerade formellt oberoende från Mughal Empire under råd från Marquis of Hastings .
Under början av 1800 -talet fram till annekteringen avstod gradvis flera områden till britterna.
Sleeman rapporterade att Nawab i Lucknow "exklusivt lever i spelmännens, eunukarnas och kvinnornas samhälle" Nawab Vajid Ali -shah beordrade sina eunuker att leta efter sampan -märket (hans ormmärke) på hans konkubiner och tillfälliga fruar i hans harem, som betraktades som otur i september 1850. 8 av dem hade märket. Efter att först ha krävt skilsmässa och bett sin Twelver Shia -chef mujtahid Sayyid Muhammad Nasirabadi att göra det, fick han råd att söka råd från hinduiska brahmaner som istället rådde honom att bränna sampanmärkena av dem och 2 av dem fick dem att bränna av istället för skiljer sig från Nawab.
Brittisk annektering
Den 7 februari 1856 avsattes på order av lord Dalhousie , general för East India Company, kungen av Oudh ( Wajid Ali Shah ), och dess rike fogades till brittiska Indien enligt villkoren i doktrinen om bortfall på grund av påstådda påståenden interna felaktigheter.
Mellan den 5 juli 1857 och den 3 mars 1858 skedde en omvälvning genom att sonen till den avsatta kungen gick med i det indiska upproret 1857 . Vid tidpunkten för upproret förlorade britterna kontrollen över territoriet; de återupprättade sitt styre under de kommande arton månaderna, under vilken tid det förekom massakrer som de som hade inträffat under belägringen av Cawnpore .
Efter att Oudhs territorium slogs samman med de nordvästra provinserna bildade det den större provinsen North Western Provins och Oudh . År 1902 döptes den senare provinsen till Förenade provinserna Agra och Oudh , och 1904 döptes regionen inom de nya förenade provinserna , motsvarande de tidigare nordvästra provinserna och Oudh , till provinsen Agra .
Regering
Feudatoriska stater
Följande var feodatoriska gods - taluqdaris eller parganas - i Oudh:
- Balrampur Estate
- Benares State fram till 1775
- Bhadri Estate
- Itaunja Estate
- Nanpara Taluqdari
- Pratapgarh Estate
- Tulsipur -staten
Linjaler
Den första härskaren i Oudh-staten tillhörde den shia- muslimska Sayyid-familjen och härstammade från Musa al-Kadhim härstammar från Nishapur . Men dynastin tillhörde också från faderlinjen till Kara Koyunlu genom Qara Yusuf . De var kända för sin sekularism och vida syn.
Alla härskare använde titeln " Nawab ".
Titel | Reign Start | Regera slut | namn |
---|---|---|---|
Subadar Nawab | 1722 | 19 mar 1739 | Borhan al-Molk Mir Mohammad Amin Musawi Saʾadat ʾAli Khan I |
19 mar 1739 | 28 april 1748 | Abu'l Mansur Mohammad Moqim Khan | |
Nawab Wazir al-Mamalik | 28 april 1748 | 13 maj 1753 | |
Subadar Nawab | 5 november 1753 | 5 oktober 1754 | |
5 oktober 1754 | 15 februari 1762 | Jalal ad-Din Shojaʾ ad-Dowla Haydar | |
Nawab Wazir al-Mamalik | 15 februari 1762 | 26 januari 1775 | |
26 januari 1775 | 21 september 1797 | Asaf ad-Dowla Amani | |
21 september 1797 | 21 januari 1798 | Mirza Wazir ʾAli Khan | |
21 januari 1798 | 11 juli 1814 | Yamin ad-Dowla Nazem al-Molk Saʾadat ʾAli Khan II Bahadur | |
11 juli 1814 | 19 oktober 1818 | Ghazi ad-Din Rafaʾat ad-Dowla Abul-Mozaffar Haydar Khan | |
Kung ( Padshah-e Awadh, Shah-e Zaman ) | 19 oktober 1818 | 19 oktober 1827 | |
19 oktober 1827 | 7 juli 1837 | Naser ad-Din Haydar Solayman Jah Shah | |
7 juli 1837 | 17 maj 1842 | Moʾin ad-Din Abu'l-Fath Mohammad ʾAli Shah | |
17 maj 1842 | 13 februari 1847 | Naser ad-Dowla Amjad ʾAli Thorayya Jah Shah | |
13 februari 1847 | 7 februari 1856 | Naser ad-Din ʾAbd al-Mansur Mohammad Wajed ʾAli Shah | |
5 juli 1857 | 3 mars 1858 | Berjis Qadr (i uppror) |
Invånare
namn | Start | Slutet |
---|---|---|
Nathaniel Middleton | 1773 | 1774 |
John Bristow | 1774 | 1776 |
Nathaniel Middleton | 1776 | 1779 (andra gången) |
C. Purling | 1779 | 1780 |
John Bristow | 1780 | 1781 (andra gången) |
Nathaniel Middleton | 1781 | 1782 (tredje gången) |
John Bristow | 1782 | 1783 (tredje gången) |
William Palmer | 1783 | 1784 |
Gabriel Harper | 1784 | 1785 |
Edward Otto Ives | 1785 | 1794 |
George Frederick Cherry | 1794 | 1796 |
James Lumsden | 1796 | 1799 |
William Scott | 1799 | 1804 |
John Ulrich Collins | 1804 | 1807 |
John Baillie | 1807 | 1815 |
Richard Charles Strachey | 1815 | 1817 |
John.R. Monckton | 1818 | 1820 |
Felix Vincent Raper | 1820 | 1823 |
Mordaunt Ricketts | 1823 | 1827 |
Thomas Herbert Maddock | 1829 | 1831 |
John Low | 1831 | 1842 |
James Caulfield (interí) | 1839 | 1841 |
William Nott | 1841 | 1843 |
George Pollock | 1843 | 1844 |
JD Shakespear | 1844 | 1845 |
T. Reid Davidson | 1845 | 1847 |
Archibald Richmond | 1847 | 1849 |
Sir William Henry Sleeman | 1849 | 1854 |
Sir James Outram | 1854 | 1856 |
Demografi
I början av artonde århundradet uppskattades befolkningen i Oudh till 3 miljoner. Oudh genomgick en demografisk förändring där Lucknow och Varanasi expanderade till att bli metropoler av över 200 000 människor under 1700 -talet på bekostnad av Agra och Delhi . Under denna period led landet på Yamunas stränder ofta torrt, medan Baiswara inte gjorde det.
Även om det styrdes av muslimer var en majoritet, ungefär fyra femtedelar, av Oudhs befolkning hinduer .
Kultur
Nawaberna i Oudh härstammar från en Sayyid -linje från Nishapur i Persien. De var shiamuslimer och främjade shia som statsreligion. Ghazi-ud-Din Haidar Shah inrättade Oudh Bequest , ett system med fasta betalningar från britterna som betalades till de shia heliga städerna Najaf och Karbala . Dessa betalningar, tillsammans med livstidsbidrag till fruar och mor till Ghazi-ud-Din, tjänade som ränta på det tredje Oudh-lånet som togs 1825.
Städerna Allahabad , Varanasi och Ayodhya var viktiga pilgrimsfärdplatser för anhängare av hinduismen och andra dharmiska religioner . Staden Bahraich var också vördad av några muslimer .
Se även
Referenser
externa länkar
- Media relaterade till Oudh State på Wikimedia Commons
- Heraldik i Oudh State