John Black (martyr) - John Black (martyr)

John Black
Född tidigt 1500 -tal
Död 9 mars 1566, Edinburgh , Skottland
Ockupation Dominikaner , särskild predikant till drottningen, kungliga bekännaren, disputation och martyr

John Black, OP (tidigt 1500-tal- 9 mars 1566) var en romersk-katolsk dominikaner som tjänstgjorde som en nyligen utsedd post- tridentinisk specialpredikant och bekännare till Mary, Skottlands drottning när han mördades samma natt som David Rizzio i Edinburgh .

Karriär och tidigt mordmisshandel

Svart tros ha varit medlem i en Aberdeen -familj. Han var i det dominikanska huset i Aberdeen, där han var prokurator , och flyttade till Edinburgh år 1558. Han var baserad i Edinburgh 1559 när den dominikanska kyrkan brändes ner till grunden av våldsamma reformatorer. Tre böcker från hans bibliotek överlever vid University of Glasgow .

År 1559, med drottningregenten Mary of Guise vid en mässa i Palace of Holyrood House, var ärkebiskop Hamilton , Skottlands äldste präst, närvarande. Han uppskjöt Black när han höll predikan och bad om att han skulle bli ursäktad för att han "inte hade tränat i det yrket ... [och] ... visade för dem att det fanns en lärd man, vilket betyder Fryer Blake, som vill kom omedelbart efter honom till predikstolen, som skulle förklara för dem sanningen. "

Black deltog i Queen Regent den 7 maj 1560 på Edinburgh Castle , strax före hennes död den 10 juni, enligt John Knox beskrivning av mässan som följde firandet av det engelska nederlaget vid belägringen av Leith av kombinerade franska och skotska styrkor. Knox noterar också att Black var drottningregentens bekännare.

I april 1562 fängslades Black av Edinburghs borgarråd i Tolbooth , och rådet skickade ett brev till Mary, Queen of Scots, med en beskrivning av hans fel. Mary skrev tillbaka från St Andrews för att försäkra provosten i Edinburgh att det skulle bli en rättegång och de skulle överföra Black till häktet i Edinburgh Castle .

Av händelsen, den dominikanska historikern från 1900-talet Fr. Raymund Devas, OP, skriver en historia med en imprimatur , observerar bara att burgh -skivorna för Edinburgh visar att "våren 1562 skapade fr. Blacks fiender en obehaglig störning i Edinburgh".

John Durkan beskrev fallet i översikt, "Edinburghs kommunfullmäktige arresterar honom i kungliga kapellet för att leverera brev för utstationering, tydligen till Katherine Ewart eller Ewing. Några dagar senare anklagar de henne för äktenskapsbrott med Black. Drottningen skickar dock en tvingande order som kräver att Black släpps från Tolbooth och överlämnas till slottsmyndigheterna. lägg händerna på honom till varje pris. Det är ett intryck som fördjupas av upptäckten att den ifrågasatta damen är borgmästarens hustru. till korrespondenter utomlands. " Michael Lynch analyserade dessa händelser under den skotska reformationen i Edinburgh mer detaljerat.

Svart rapporterades falskt död efter att ha stenats av en protestantisk pöbel den 7 januari 1563. Som sådan beskrevs händelsen både av en samtida i Edinburgh, senatorn vid College of Justice , David Chalmers, Lord Ormond och nära samtida skotska Romersk -katolska historikern Thomas Dempster .

Följaktligen undgick att svart överlevde denna attack många historiker uppmärksamhet. Detta speglas av en lucka i den lokala samtida skotska historiska historien om Blacks vistelseort. (Se: #Diplomatiska rapporter till den engelska kronan )

Den 19 maj 1563 ställdes ärkebiskop Hamilton och många andra präster i Edinburgh för att ha tagit bekännelser och verkat mässa. Drottningen fick sin frigivning, men Black är inte namngiven bland deras antal.

År 1565, två år efter dessa händelser, finns Black igen på rekord i Skottland. Vid denna tidpunkt hade Trents råd avslutat sitt sammanträde, och Black utsågs till särskild predikant för drottningen vid Holyroodhouse , den första sådan utnämning på 7 år, och "i linje med tridentinska förordningar". Mest träffande om Blacks karaktär bekräftade rådet kontors celibat och stod emot konkubinat , ett tillstånd av livs munkar var som Black redan förväntas vara det bästa exemplet på grund av sin ambulerande löften om fattigdom. Samma år utsågs han till andra mästare vid St Mary's College, St Andrews , och behöll positionen tills han mördades.

Senare mordiska övergrepp

Svart attackerades vid minst två tillfällen 1566. Den 5 januari skadades han allvarligt i Cowgate i Edinburgh . Han blev knivhuggen i ryggen mellan axlarna. Fyra hantverkare från Edinburgh anklagades för att ha attackerat honom; Andrew Armstrong, James Young, en bestickare, William Johnston, en bower, Thomas Broune, en trängare eller skomakare. William Johnston befanns skyldig för att han hade gett Blacks kappa till sin kollega Richard, en piltillverkare, dagen efter överfallet.

De anklagade männen var protestantiska aktivister i Edinburgh, Jasper Ridley , en biograf av John Knox , karakteriserade dem som ett "protestantiskt mordgäng". Även om medlemmarna i assize vid rättegångarna kan identifieras som katolska sympatisörer, blev de flesta i gänget frikända.

Den 9 mars dödades Black i sin säng. Samma natt mördades David Rizzio på Holyrood Palace . Den senare dödades av en grupp protestanter i förbund med den då religiöst vacklande kungskonsorten Henry Stuart .

Inom två år skulle kungskonsorten Henry Stuart själv bli mördad.

Även om det finns officiella statliga register om mordet på Rizzio som går så långt som att implicera John Knox och John Craig , finns det inga statliga register om mordet på Black.

Den spanska domstolen informerades av ambassadören i London Diego Guzmán de Silva om att Rizzio, hennes sekreterare och svart, hennes bekännare, hade mördats.

De mordiska attackerna mot Rizzio och Black sammanfattades av historikern Michael Lynch som "att ha förmodligen lika många motiv som det fanns konspiratörer".

Som inträffar på kvällen före ett parlament som: i enlighet med Trents råd , skulle diskutera "att tillåta biskopar och rektorer att utöva sin fullmakt fullständigt"; och skulle också leda till rättegången mot Chasea om rebeller vid domstol, en betydande del av tidigare parlament. Rykten gick om svårighetsgraden av båda åtgärderna.

Offentlig disputation med protestanter

Svart var offentligt känt för att hålla disputationer med protestantiska reformerande präster. Den första disputationen spelades in i Holyrood Abbey , mellan den 16 juni och den 20 juli 1560, under William Cecils besök i Edinburgh, bekräftat av den senare rapporten från den engelska diplomaten Thomas Randolph .

Den andra inträffade i augusti 1561, strax innan Mary Queen of Scots återvände till Skottland. Blacks motståndare vid denna disputation var John Willock .

Frågorna som ställdes vid denna disputation beskrevs av John Lesley , biskop av Ross , som: "Oavsett om Kristi naturliga kropp verkligen var i altarets sakrament, var vertue of the wordis spokin vara prästen eller inte? Quhether i sakramentet efter invigningsordet, krig någon ytterliggare substans än kroppens substans och Kristi blåhet? Om det i Messekriget är ett offer som är proportionellt för syndarna hos quicke och deid? " Black skrev en redogörelse för sin disputation med Willock.

Ett annat av Blacks verk, Conciones piae/Conciones doctissime pias (Patriotic Debates/Learned Patriotic Debates) bekräftar frekvensen av dessa disputationer.

Diplomatiska rapporter till den engelska kronan

Thomas Randolph rapporterade att John Black förvisades från Skottland för att ha uppfört sig illa i Edinburgh Castle lilla personliga kapell kungliga St Margaret

I juni 1563 beskrev den engelska diplomaten Thomas Randolph mötet med en tjänare till John Black i St Andrews . Han mutade tjänaren för att visa honom Friar Blacks korrespondens och Randolph gjorde kopior. Randolph noterade att Black tidigare hade tvisat med protestanter i Holyrood Abbey . Randolph nämnde att Friar Black hade förvisats från Skottland för äktenskapsbrott begått i kapellet i Edinburgh Castle . Vid den här tiden, juni 1563, enligt Randolph, var Black i England och tjänstgjorde den gamla Lady Percy . Lady Percys man betraktades allmänt som en populär martyr , och hennes äldsta son blev saligförklarad av påven .

Den Earl of Bedford , en engelsk diplomat stationerad vid Berwick rapporterade morden till William Cecil , skrift, "på samma tyme också slayne med som ordning, en Frier Blacke en ranke Papiste, och en man av Evill liv, vars död var försökt av en annan tidigare, och han slog och gjorde ont ".

Thomas Randolph skrev också från Berwick med nyheter om mordet. Randolph noterade att Black dödades i sin säng och påminde Cecil om den äldre berättelsen att Black tidigare hade blivit förvisad från Skottland för äktenskapsbrott. Randolph beskrev också det tidigare överfallet 1566, när hans överfallare attackerade honom på natten beväpnad med en tapp och dolk.

John Black och de tidiga historikerna

John Lesley , biskop av Ross , beskriver en offentlig disputation mellan John Black och John Willock sommaren 1561. De diskuterade doktrinerna om transubstansiering och mässan . Lesley tyckte att diskussionen bara tjänade till att öka tvivel hos publiken.

Ett manuskript av David Calderwoods History of the Kirk of Scotland nämner händelsen i kapellet i Edinburgh Castle, men placerar den några år tidigare, under Regency of Mary of Guise . En vers antyder att hans partner också var hans tvättstuga. Den katolska författaren Thomas Dempster , följde Lesley, men gav ett mer generöst meddelande om Black som en vältalig talare mot protestantiska kätterier.

Arbetar

Svarta huvudverk är följande:

  • De reali prasentia corporis Christi in sacramento alataris, lib. i.
  • Acta colloquii cum Willoxio symmista, lib. i.
  • Conciones piae/Conciones doctissime pias, lib, i.
  • Monitorium ad apostatas, lib. i.

Se även

Referenser