Francis Parker Yockey - Francis Parker Yockey

Francis Parker Yockey
Född ( 1917-09-18 )18 september 1917
Chicago , Illinois , USA
Död 16 juni 1960 (1960-06-16)(42 år)
San Francisco , Kalifornien , USA
Alma mater University of Arizona ( BA )
Notre Dame Law School ( JD )
Ockupation Författare, advokat, politisk filosof
Rörelse Nya Högern , höger , vit nationalism , fascism , Neo-Fascism
Författarkarriär
Pseudonym Ulick Varange
Filosofikarriär
Anmärkningsvärt arbete
 Imperium: Historien och politikens filosofi
Påverkan
Påverkad

Francis Parker Yockey (18 september 1917-16 juni 1960) var en amerikansk fascist , vit nationalist , metafysiker och högerextremt politisk filosof . En advokat till yrket, är han mest känd för sin neo Spenglerian bok Imperium: The Philosophy of History och politik , som publicerades 1948 under pseudonymen Ulick Varange . Denna bok, som i sin inledning beskrivs som en "uppföljare" till Spenglers The Decline of the West , argumenterar för en kulturbaserad, totalitär väg för bevarandet av västerländsk kultur.

Yockey stödde aktivt många högerextrema orsaker runt om i världen och är fortfarande en av de spännande influenserna från många vita nationalistiska och nya högerrörelser. Yockey var en stark förespråkare för antisemitism och uttryckte en vördnad för tysk nazism och en allmän affinitet för fascistiska orsaker. Yockey kontaktade eller arbetade med de nazistiska Silvertröjorna och den tysk-amerikanska Bunden . Efter nederlaget för Axis i andra världskriget , Yockey blev ännu mer aktiva i neo-fascistisk orsaker.

Yockey trodde att USA var en liberalismens motor, kontrollerad av sionistiska judar . Yockey träffade också den egyptiska presidenten Gamal Abdel Nasser och skrev anti-zionistisk propaganda på uppdrag av den egyptiska regeringen, och såg den pan-arabiska nationalistiska rörelsen som en annan allierad för att utmana "den judisk-amerikanska makten". Medan han satt i fängelse för förfalskade pass fick han besök av en amerikansk nyfascist Willis Carto , som slutligen blev förespråkare och utgivare av Yockeys skrifter.

Tidigt liv

Många biografiska fakta om Yockey kan inte kännas med absolut säkerhet. Majoriteten kommer från berättelserna för dem som kände honom och från FBI: s ansträngningar att få intelligens om hans verksamhet, som hans biograf Kevin Coogan skrev i hans bok Dreamer of the Day: Francis Parker Yockey och Postwar Fascist International.

Yockey föddes i Chicago , Illinois , den yngsta av fyra syskon.

Innan han blev en hängiven elitist och antimaterialist Oswald Spengler flirtade han kort med marxismen . Bortsett från Spengler var han starkt påverkad av idéerna från den tyska rättsvetaren Carl Schmitt . Liksom Spengler förkastade han den strikta biologiska synen på ras, i stället föredrog han en andlig uppfattning om ras som var gift med Karl Haushofers idé om geopolitik ; men till skillnad från Spengler, som ignorerade nazisterna för att vara för borgerliga och antisemitiska, trodde Yockey på nazism och stödde olika fascistiska och nyfascistiska orsaker för resten av sitt liv, inklusive antisemitism .

Som universitetsstudent i slutet av 1930 -talet publicerade Yockey sin första politiska uppsats i Social Justice , en tidskrift som distribuerades av Fr. Charles Coughlin , känd som "radio präst," På den tiden Coughlin var vida känd för sin sympatiska utsikt över de anti bolsjevikiska politik i samband med Adolf Hitler 's Tyskland , Benito Mussolini ' s Italien , och general Franco 's Spanien .

Yockey gick på minst sju universitet. Han studerade under två år (1934-1936) som en grundutbildning vid University of Michigan , och överfördes sedan till George 's School of Foreign service . Han avslutade sin grundutbildning vid University of Arizona och tog cum laude från Notre Dame Law School 1941.

Senare liv och verk

Med tiden kontaktade eller arbetade Yockey med många av hans högerextrema figurer och organisationer på sin tid. Dessa inkluderade tysk-amerikanska Bund , den nationella tyska-amerikanska alliansen , William Dudley Pelley 's Silver shirts , Sir Oswald Mosley s fackföreningsrörelsen , George Sylvester Viereck , American H. Keith Thompson , Gerald LK Smith och James H. Madole ' s National Renaissance Party . Efter kriget blev Thompson och Madole förespråkare för Yockeys världsbild och publicerade några av hans uppsatser. Medan Yockeys pro-fascistiska aktiviteter började i slutet av 1930-talet slutade de inte där. Oberörd av nederlag Axis i andra världskriget , Yockey faktiskt blev ännu mer aktiv i nyfascistiska orsaker efter 1945. Från denna punkt framåt, han förblev som enbart till sin sak att återuppliva fascismen. Han avstod från alla sken av ett vanligt liv, och stannade ständigt i rörelse, reser till vart han än kände att han kunde sträva efter sina mål mest effektivt och odlade otaliga kontakter längs vägen.

Yockeys idéer omfamnades vanligtvis bara av de som dock kunde ta hänsyn till nödvändigheten av en allians mellan yttersta vänstern och den yttersta högern, som var en grundpelare i Yockeys idéer. Det amerikanska nazistpartiet i George Lincoln Rockwell , till exempel, avvisade Yockey på grundval av hans anti-amerikanska attityd, liksom hans vilja att arbeta med anti-zionistiska kommunistiska regeringar och rörelser, eftersom ANP enbart anslöt sig till absoluta ideal anti- bolsjevistisk nazism, som förespråkats av Hitler. (Yockey verkar dock ha varit omedvetet om Rockwell, eftersom han berättade för Willis Carto att han aldrig hade hört talas om ANP när Carto besökte honom i fängelset 1960.) Andra förespråkare för universell nazism , som Rockwells allierade Colin Jordan , var oense. med Yockeys åsikter om ras, och såg Yockeyism som förespråkar ett slags "New Strasserism " som skulle undergräva sann nazism.

I början av 1946 började Yockey arbeta för USA: s krigsavdelning som en prövningsadvokat efter rättegången för Nürnbergproven i Tyskland. Han började snart agitera mot allierad ockupation av Tyskland, liksom vad han uppfattade vara de partiska förfarandena vid Nürnberg -domstolen. Så småningom fick han sparken för "övergivande av position" i november 1946.

Utan anteckningar skrev Yockey sin första bok, Imperium: The Philosophy of History and Politics , i Brittas Bay , Irland under vintern och tidiga våren 1948. Det är en spengleriansk kritik av 1800 -talets materialism och rationalism . Den är tillägnad "Hjälten under 1900 -talet, han tänkte att beskrivningen skulle gälla Adolf Hitler . I en motbevisning mot anklagelserna från Arnold Leese uppgav Yockey att "hjälten" som han talade om verkligen var Hitler. De åsikter som uttrycktes i Imperium godkändes av högerextrema tänkare runt om i världen, inklusive före detta tyska generalen Otto Remer ; Professor i klassiker vid University of Illinois , Revilo P. Oliver ; och den italienska esoterikern Julius Evola . Yockey blev förbittrad med Sir Oswald Mosley efter att den senare vägrade publicera eller granska Imperium efter dess slutförande, efter att ha lovat att göra det. Guy Chesham , en av ledarna för Mosleys rörelse, avgick faktiskt från den, delvis på grund av Mosleys behandling av Yockey. Imperium går med på Spenglers förslag att Tyskland hade varit avsett att fullgöra den 'romerska' rollen i västerländsk civilisation genom att förena alla dess konstituerande stater till ett stort imperium.

Tillsammans med före detta mosleyiterna Guy Chesham och John Gannon bildade Yockey European Liberation Front (ELF) 1948–49. ELF gav ut ett nyhetsbrev, Frontfighter , och publicerade Yockeys virulenta anti-amerikanska , antikommunistiska och antisemitiska text The Proclamation of London . Enligt Yockeys uppfattning genomsyrades "socialt förfall" av juden, som som "kulturförvrängare" och "bärare av kultursjukdom" instinktivt allierade sig med alla former, teorier, doktriner och praxis om dekadens på alla områden. av livet". "Amerika är [judens och den liberalkommunistiska-demokrats] program som håller på att aktualiseras, och dess exempel visar Europa vad den liberalkommunistiska-demokratiska regimen för kulturförvrängning förbereder för det under de kommande generationerna". Yockey kontaktades också av gruppen kring den antikommunistiska senatorn Joseph McCarthy 1951. Han blev ombedd att spöke-skriva ett tal för McCarthy som betonade vikten av större vänskap mellan Tyskland och USA, även om McCarthy aldrig höll det som tema för talet, när det tillkännagavs, väckte stor kontrovers.

I slutet av 1952 reste Yockey till Prag och bevittnade Pragproven . Han trodde att de "förutsade ett ryskt brott med judarna ", en syn han lade fram i sin artikel Vad ligger bakom de elva judarnas hängande i Prag? . Denna förutsägelse bekräftades faktiskt av det faktum att den sista judiska ledamoten i Sovjetpresidiet, Lazar Kaganovich , utvisades 1957 - efter att ha avlägsnats redan 1953. (Dessutom efter att ha sympatiserat med Israel under kriget 1948–49 , SSSR bytte sida och stöds araber i efterföljande konflikter.) Yockey trodde att stalinismen hade spolats sovjetiska kommunismen av judiskt inflytande . Han tillbringade resten av sitt liv med att försöka knyta en allians mellan kommunismens globala krafter och det internationella nätverket för extremhögern som han var en del av, i syfte att försvaga eller störta USA: s regering.

Yockey träffade den egyptiska presidenten Gamal Abdel Nasser , som han kallade "en stor och energisk man", i Kairo 1953. Han arbetade kort för det egyptiska informationsdepartementet och skrev anti-zionistisk propaganda . Yockey såg uppkomsten av icke-allierade stater i tredje världen , och i synnerhet arabisk nationalism , som betydande geopolitiska utmaningar för "den judisk-amerikanska makten". Vissa spekulerar i att Yockey gjorde hemliga resor under 1950 -talet till Östtyskland , och möjligen till och med till Sovjetunionen själv, för att försöka odla kommunistiska band.

Arrestering och död

Yockey förföljdes kontinuerligt av Federal Bureau of Investigation (FBI) i över ett decennium, vilket han undvek genom att anta många alias. Han greps slutligen 1960 efter att ha återvänt till USA från utlandet, då hans resväska skickades till fel flygplats. När myndigheterna öppnade den för att avgöra vems resväska det var, upptäckte de flera av Yockeys förfalskade pass och födelsebevis. När detta rapporterades till den federala regeringen spårade FBI honom i Oakland, Kalifornien och arresterade honom. I fängelset besökte han Carto, som senare blev chefsförespråkare och utgivare av Yockeys idéer. Yockey hittades strax efter död med en tom cyanidkapsel i närheten i en fängelsecell i San Francisco under FBI -övervakning, och lämnade en lapp där han hävdade att han begick självmord för att skydda anonymiteten i sina politiska kontakter.

Påverkan av idéer

Yockey var ganska ovanligt bland tänkare på det högerextrema efter andra världskriget . Medan vissa europeiska och amerikanska nationalister från efterkrigstiden förespråkade en allians med USA som det bästa hoppet för västerländsk kulturs överlevnad under hotet av kommunism eller, i andra fall, en strikt tredjepositionism , ansåg Yockey att en allians av höger med vänster var en mycket mer önskvärd kurs. Denna föreslagna allians kallas en rödbrun allians (färgen röd som representerar längst till vänster och färgen brun som representerar den högerextrema ). Yockey trodde att amerikansk universalism, demokrati och konsumentkultur, som då spred sig till Västeuropa och mycket av resten av världen, liksom dess allians med sionismen , var mycket mer frätande och dödligt för västens sanna anda. än Sovjetunionen. Yockey stödde en allians med Sovjetunionen på filosofisk och geopolitisk grund, den senare härstammade från hans närvaro av Slánský-rättegången , vilket fick honom att tro att Sovjetunionen verkligen blivit anti-sionist under Joseph Stalin , att den i sin auktoritarism bevarade något av det traditionella europeiska hierarkibegreppet, och han ansåg att det lättare kunde anpassas till en högerorientering över tid än vad som var möjligt i det jämlika och liberala USA. Den förra, som härrör från sitt spenglerianska begrepp om kulturpatologi, trodde Yockey att Amerika, även om det var korrumperat av liberal materialism, var en koloni i väst och följaktligen skulle kunna skada västligt andligt på grund av dess påstådda judiska hegemoni, medan Sovjetunionen var en slavisk regim och kunde bara skada västvärlden materiellt. Han trodde således att sanna högerpersoner borde hjälpa spridningen av kommunism och antikoloniala rörelser från tredje världen om möjligt när det hotade USA, och han förblev starkt emot USA: s regering och kultur, som han ansåg vara korrumperad av Liberalism.

Arv

Yockey själv hade dock inte ett särskilt stort inflytande på den amerikanska högern, som under hela det kalla kriget för det mesta förblev starkt antikommunistisk och liberal. Han hade en mycket större inverkan i Europa, där högerns intellektuella, särskilt tankeströmmen ibland kallade den europeiska nya högern , inklusive belgaren Jean Thiriart , ryska Aleksandr Dugin och franska författare Alain de Benoist och Guillaume Faye , intog ståndpunkter liknande Yockeys, även om det finns få bevis på att hans arbete påverkat dem i detta. Han påverkade också amerikansk nazistpartiet medlem Dan Burros , James H. Madole och även Carl Schmitt hade en kopia av Imperium.

Yockeys nuvarande inflytande återspeglas mestadels genom arbetet från Willis Carto och hans Liberty Lobby och efterföljande organisationer. Carto drev gruppen Youth for George Wallace som stödde segregationisten George Wallaces presidentkampanj från 1968. Den gruppen utgjorde grunden för National Youth Alliance , som främjade Yockeys politiska filosofi och hans bok Imperium . Många anhängare av Yockey, som H. Keith Thompson , hävdar att Carto misslyckades med att förstå Yockeys idéer på sin djupaste nivå.

I sin brevbok från 2011 med den amerikanska dirigenten David Woodard rekommenderar schweiziska författaren Christian Kracht Yockeys Imperium . Året därpå publicerade Kracht sin bästsäljande roman Imperium .

Se även

Referenser

Informationsanteckningar

Citat

Bibliografi

  • Coogan, Kevin (1999) Dreamer of the Day: Francis Parker Yockey and the Postwar Fascist International , Brooklyn, New York: Autonomedia ISBN  1-57027-039-2
  • Yockey, Francis Parker (2013) Imperium , London: Abergele: The Palingenesis Project (Wermod och Wermod) ISBN  978-0-9561835-7-6

Vidare läsning

externa länkar