Exklusiv Psalmody - Exclusive psalmody

Psalm 1 från 1562 -upplagan av Genevan Psalter

Den exklusiva psalmlåten är att bara sjunga de bibliska psalmerna i församlingssång som tillbedjan . Idag praktiseras det av flera protestantiska, särskilt reformerade valörer. Psalmer förutom Psaltaren har består av kristna eftersom de tidigaste dagarna av kyrkan, men psalmer föredrogs av tidiga kyrkan och används nästan uteslutande till slutet av det fjärde århundradet. Under protestantiska reformationen , Martin Luther och många andra världsförbättrare, inklusive de som är förknippade med den reformerta traditionen används psalmer samt psalmer, men John Calvin drog Psaltaren och de var de enda musiken tillåts för dyrkan i Genève . Detta blev normen för de kommande 200 åren av reformerad gudstjänst . Hymnody blev igen acceptabelt för de reformerade i mitten av artonhundratalet, även om flera valörer, i synnerhet de reformerade presbyterianerna , fortsätter att utöva exklusiv psalodi.

Historia

Sång av psalmer ingick i synagogan tjänsten vid tidpunkten för Jesus. Tidiga kristna tillägnade sig denna tradition, liksom många andra delar av synagoga -dyrkan. Det hela församlingen kan ha sjungit eller det kan ha funnits en kantor som skulle sjunga varje vers med församlingen svarar med att sjunga " Hallelujah ". Ett sådant mönster förekommer utanför psalmerna; varje sång i den dunkla tidiga kristna diktsamlingen, känd som Salomos oder, avslutas med ett "Halleluja", vilket indikerar ett liknande liturgiskt syfte för dess gamla användare. Davids Psalmer utgjorde kärnan i liturgisk musik för den tidiga kyrkan, till vilken andra sånger från Gamla och Nya testamentet ( canticles ) lades till. Dessutom skrev tidiga kristna originalkompositioner för att sjunga i gudstjänst tillsammans med bibeltexter. Strax efter Nya testamentets tid intog psalmodin en föredragen position i dyrkan av kyrkan. Det förekom viss psalmskrivning i östliga kyrkor , men i väst användes psalmer och canticles nästan uteslutande fram till tiden för Ambrosius i Milano i slutet av det fjärde århundradet. Redan då ersattes aldrig psalmerna helt av originalsalmer.

Under den protestantiska reformationen skrevs ny kyrkomusik för att återuppliva praxis med församlingssång, som hade ersatts av sång av klosterkörer på latin. Martin Luther och ledare för den reformerade flygeln i reformationen i Strasbourg , Constance och på andra ställen skrev musik för psalmtexter samt originalsalmer, men John Calvin i Genève använde bibliska psalmer nästan uteslutande i Genevan Psalter , även om det innehöll några evangeliska vittnen och kateketiska sånger. Denna psalter skulle bli en prototyp för reformerad gudstjänst , men Calvin hade ingen invändning mot att använda originella psalmer i andra kyrkor, och han vädjade inte till skriften i sitt förord ​​till psalter som motiverade hans preferens för Psalmerna.

När Genevan Psalter översattes till tyska 1573 blev exklusiv psalmodi det dominerande sättet för reformerad församlingssång i 200 år efter John Calvin överallt utom i Ungern . Anglikaner hade ingen teologisk invändning mot psalmer, men de lyckades inte vårda en tradition av engelskspråkig psalm. Verk som 1562 engelska Sternhold och Hopkins Psalter var mycket populära bland de reformerade. Bokstavliga översättningar av Psalmerna började föredras av de reformerade framför de lösare översättningarna av Genevan och Sternhold och Hopkins psalter under senare delen av sextonde århundradet. Några av de mest inflytelserika psalterna under sjuttonhundratalet var den skotska psalten 1635 och Bay Psalm Book 1640, som var den första boken som trycktes i Amerika.

Sjuttonhundratalets reformerade teologer nådde inte enighet om psalmers lämplighet i gudstjänsten, och flera hävdade att de var tillåtna, inklusive John Ball och Edward Leigh . Thomas Ford verkar också ha gynnat en inkluderande snarare än exklusiv psalodi, men föredrar helt klart bibliska psalmer. Benjamin Keach , en särskild baptist , introducerade psalmsång i sin församling 1673, vilket ledde till en debatt med Isaac Marlow , som helt motsatte sig församlingssång. I slutet av sjuttonhundratalet var hymnsång på väg att bli acceptabelt bland engelska baptister.

År 1719 publicerade Isaac Watts , en engelsk kongregationalistisk minister i början av artonhundratalet , Davids psalmer, imiterade i det nya testamentets språk, där "imiterad" betyder "tolkad", snarare än att vara en strikt översättning. Några klagade på att hans psalmer inte alls var översättningar, utan omskrivningar. Watts skrev också många psalmer, varav många imiterade psalmerna. Ökningen av pietism på sjuttonhundratalet ledde till en ännu större dominans av psalmer, och många av den reformerta återinfördes psalmer i början av sjuttonhundratalet. Hymnody blev acceptabelt för presbyterianer och anglikaner runt mitten av artonhundratalet, även om de reformerade presbyterianerna fortsätter att insistera på exklusiv a cappella psalmody.

Bibeln

Utövandet av exklusiv psalmodi är ibland baserat på en strikt (ibland kallad ' puritansk ') tolkning av den reglerande gudstjänstprincipen , läran att endast bibeln kan ingå i gudstjänsten. John Calvin åberopade dock inte en sådan princip i sin motivering för praktiken. Senare exklusiva psalmodister hävdade att eftersom Gud har gett kristna en samling med 150 gudstjänstsånger och tillhandahåller exempel från dem som sjungs, kräver Gud att dessa sånger ska användas i offentlig tillbedjan och förbjuder andra att sjungas (2 Krönikeboken 5:13, 2 Krönikeboken 20:21, 2 Krönikeboken 29:30, Esra 3:11, 2 Mosebok 15: 1). Som sådan skulle "psalmer, psalmer och andliga sånger" i Efesierna 5:19 och Kolosserna 3:16 fungera som en hendiatris , med hänvisning till de olika titlarna i Psalmerna som användes i Septuaginta .

En annan grund skulle vara Psalmernas kristologi, särskilt ses i Hebreerbrevet 2:12 som citerar Psalm 22:22 som Kristi ord, vilket visar att Kristus är bland församlingarna under tillbedjan. Den rena, rena och heliga i Psalm 24, som kan stå perfekt inför Fadern, skulle också vara härlighetens kung och den enda medlaren som kan leda församlingen att tillbe Fadern (Johannes 14: 6).

Valörer

Presbyterianska valörer som utövar exklusiv psalmodi:

Nederländska reformerade valörer som utövar exklusiv psalmodi:

Se även

Referenser