Basilica della Santa Casa - Basilica della Santa Casa

Denna artikel handlar om en kyrka i Loreto, Italien. För en kyrka i Prag, se Loreta (Prag) . För ett kapell i Santa Fe, New Mexico, se Loretto Chapel .
Basilica della Santa Casa
Basilica Pontificia della Santa Casa di Loreto.jpg
Fasadbyggnaden för Basilica della Santa Casa.
Plats Loreto, Marche , Italien
Valör Katolsk kyrka
Historia
Status Påvlig mindre basilika
Arkitektur
Stil Sent gotiskt
Avslutad 1500 -talet
Administrering
Biskopsområde Territoriell prelatur av Loreto

Den Basilica della Santa Casa (engelska: Basilica of the Holy House ) är en Marian helgedom i Loreto , Italien . Basilikan är känd för att förankra huset där den heliga jungfru Maria tros av några katoliker ha levt. Fromma legender hävdar att samma hus flögs över av änglar från Nazareth till Tersatto (Trsat i Kroatien ), sedan till Recanati , innan de anlände till den aktuella platsen.

Basilikan är också känd för att förankra bilden av Madonna och barn av "Our Lady of Loreto". Påven Benedikt XV betecknade den religiösa bilden som beskyddare av flygpassagerare och lyckosamma resor den 24 mars 1920. Påven Pius XI beviljade en kanonisk kröning till den vördade bilden av gjord av Libanon Cedar den 5 september 1922 och ersatte den ursprungliga Marian -bilden som förtärdes i eld den 23 februari 1921.

Kyrkan

Basilikan som innehåller Santa Casa är en sen gotisk struktur som byggdes från 1468 och fortsatte av Giuliano da Maiano , Giuliano da Sangallo och Donato Bramante . Den är 93 meter lång, 60 meter bred och campanilen är 75,6 meter hög.

Kyrkans fasad restes under Sixtus V , som 1586 befäst Loreto och gav den privilegierna i en stad; hans kolossala staty står på parvisen , ovanför trappstegen, en tredjedel av vägen till vänster när man går in. Över huvudporten finns en livstids bronsstaty av Jungfru och barn av Girolamo Lombardo ; de tre fantastiska bronsdörrarna som utfördes i slutet av 1500-talet under Paul V (1605–1621) regering är också av Lombardo (1506-1590), hans söner och hans elever, bland dem Tiburzio Vergelli (1551-1609) , som också gjorde det fina bronsfonten i inredningen. Dörrarna och hänglamporna är av samma konstnärer.

Den rikt dekorerade campanilen (1750 till 1754), av Luigi Vanvitelli , är av stor höjd; huvudklockan, presenterad av Leo X 1516, väger 11 ton.

Interiören i kyrkan har mosaiker av Domenichino och Guido Reni och andra konstverk, inklusive statyer av Raffaello da Montelupo . I sakristierna på varje sida av det högra transeptet finns fresker , till höger vid Melozzo da Forlì , till vänster av Luca Signorelli och i båda finns några fina intarsier ; basilikan som helhet är alltså ett samarbete av generationer av arkitekter och konstnärer.

The Santa Casa

Marmorskärm runt det heliga huset

Den största attraktionen i Loreto är Holy House själv (i italienska , den Santa Casa di Loreto ). Det har varit en katolsk pilgrimsresa sedan minst 1300 -talet och ett populärt turistmål också.

Huset"

Själva "huset" består av tre stenmurar. Det är en vanlig stenstruktur, med en dörr på norra sidan och ett fönster i väster. Storleken är 31 x 13 fot, dvs 9 x 4 m (eller 9,52 m x 4,10 m och 4,30 m hög.

The Black Madonna of Our Lady of Loreto

Vår Fru av Loreto

En nisch innehåller en 33 tum hög bild av Jungfru och barn rikt prydda med juveler, är ovanför altaret. Statyn togs i drift efter att en brand i Santa Casa 1921 förstörde den ursprungliga Madonnan, och den beviljades en kanonisk kröning 1922 av påven Pius XI .

En legend tillskriver den ursprungliga statyn av olivträ till Saint Luke , men stilen antyder att den skapades på 1400 -talet. Den ursprungliga statyn, som går tillbaka till 1400 -talet, var en bild av den svarta madonnan med Kristusbarnet, som båda var täckta sedan 1500 -talet med en juvelerad mantel eller dalmatik.

Statyn stals av Napoleons trupper 1797 och fördes till Paris. Den återlämnades med Tolentino-fördraget och hamnade i Rom, varifrån bilden gjorde en åtta dagars resa som en pilgrim Madonna och anlände till Loreto den 9 december 1801. Under frånvaron av den ursprungliga statyn från det heliga huset, en kopia av poppelträ placerades i nischen och är fortfarande den enda kopian som har vördats i det heliga huset. Detta exemplar är nu förankrat i Chiesa della Buona Morte i Cannara .

År 1921 utbröt en brand inne i det heliga huset som förbrände skulpturen. På befallning av påven Pius XI huggades omedelbart en ny bild som liknade originalet med hjälp av träet från en libanesisk cederträ från Vatikanen. Den modellerades av Enrico Quattrini och utfördes och målades av Leopoldo Celani. År 1922 kröntes statyn i Peterskyrkan i Vatikanen och transporterades högtidligt till Loreto.

Det finns en lokal tradition i staden Treia att den ursprungliga statyn av Our Lady of Loreto var gömd och ersatt med en kopia innan Napoleons trupper plundrade basilikan. När kopian skickades tillbaka till Loreto skedde aldrig utbytet med den ursprungliga statyn. Således var det kopian som förstördes av brand. Den ursprungliga statyn gömdes i ett kloster och togs sedan av visitandines nunnor till Treia, där den är förankrad i kyrkan Santa Chiara. Ungefär som det heliga huset är det förknippat med mirakel.

Den skulpterade marmorskärmen

Runt huset finns en hög marmorskärm designad av Bramante och utförd under påvarna Leo X, Clement VII och Paul III . En liten del av denna skulptur var Andrea Sansovinos verk , men större delen utfördes av Raffaello da Montelupo , Tribolo och andra av hans assistenter och elever. De fyra sidorna representerar Bebådelsen , Födelsen , Ankomsten av Santa Casa i Loreto respektive Jungfruens födelse .

Skattkammarens sal

Skattkammarhallen är från början av 1600 -talet. Den innehåller votivoffer, liturgiska föremål och kläder. Freskerna på det välvda taket är utsökta exempel på senromersk manism och skapades 1605-1610 av Cristoforo Roncalli , känd som Pomarancio. Apsis är dekorerad med tyska fresker från 1800-talet.

Traditionellt konto

Fresco av Melozzo da Forlì på kupolen på sakristian St Marc i basilikan

Senmedeltida religiösa traditioner utvecklades som tyder på att detta var huset där den heliga familjen (Maria, Josef och Jesus) hade bott i Judea i början av det första århundradet e.Kr. Enligt denna berättelse är detta Nazaret -huset där Maria hade fötts och fötts upp, mottagit Bebådelsen , tänkt Jesus genom den Helige Ande och levt under Kristi barndom. Efter Jesu uppstigning omvandlades huset till en kyrka där apostlarna placerade ett altare, där den helige Petrus firade den första nattvarden efter uppståndelsen , där "Apostlarnas altare" inuti "huset" vördades som det äkta.

Strax innan de kristna korsfararnas slutliga utvisning från det heliga landet , för att skydda det från muslimska soldater, bar huset mirakulöst av änglar och deponerades ursprungligen 1291 på en kulle vid Tersatto (nu Trsat, en förort till Rijeka , Kroatien) ), där ett utseende av Jungfru och många mirakulösa botemedel vittnade om dess helighet. Den mirakulösa översättningen av huset sägs ha bekräftats av undersökningar som gjordes i Nasaret av budbärare från guvernören i Dalmatien .

Eftersom pilgrimer var byten för banditer, år 1294, bar änglar det igen över Adriatiska havet till skogen nära Ancona (även om resonemanget inte är klart om varför detta hände); från dessa skogar (latin lauretum , italienska Colle dei Lauri eller från namnet på dess innehavare Laureta) härledde kapellet det namn som det fortfarande behåller (Lat. sacellum gloriosæ Virginis i Laureto ). Huset som gav upphov till titeln Our Lady of Loreto , gällde jungfrun.

Det togs sedan bort 1295 till en kulle nära Recanati , men var för nära havet och utsattes därför för farorna med turkiska räder, efter åtta månader till en kulle en mil bort, Monte Prodo, nära Loreto. Här försökte två grevar förvärva äganderätt till landet för att tjäna på pilgrimsfärderna. En år 1296 flyttas Santa Casa för femte gången till vägen som går från Recanati till Porto Recanati, och därför inte på privat egendom.

Historicitet

En myndighet på Loreto har sammanfattat kontroversen angående den mirakulösa flykten från det heliga huset genom att skriva att det har lockat till "förlöjligandet av ena halvan av världen och andaktens andakt".

Pro argument

Analys av italienska arkeologer och arkitekter nådde slutsatsen att det heliga huset

  • är byggd av två typer av kalksten som finns i Nasaret, men inte i Loreto och Marche
  • murbruk mellan stenarna är typiskt för Palestina från första århundradet, men inte för Italien
  • den graffiti på väggarna [1] är liknande och samtida med de som upptäcktes vid Grotto av Bebådelsen i Nazareth
  • "huset" har inga grunder, står direkt på dammig mark som inte rensas på något sätt och innehåller snäckskal, ekollon och en torkad valnöt, och står till och med ovanpå en taggig buske
  • det treväggiga "huset" passar exakt till måtten på de grunder som grävts framför grottan i Nasaret, och de "saknade" väggarna passar till grottan, därför:
  • Det heliga huset är placerat delvis på en allmän väg som förbinder Recanati med Porto Recanati , dess uppenbarelse tvingar magistraten i Recanati att bygga en avledning av vägen - detta får en avsiktlig konstruktion på en sådan plats att se osannolik ut

Motargument

Översättning av Angelos/Angeli -familjen

I modern tid spårade kyrkan historiens språkliga ursprung till en aristokratisk familj som kallades " Angelos ", som var ansvariga för överföringen. Det finns basreliefer från 1500-talet, som tyder på att det heliga huset transporterades till sjöss. I maj 1900 angav påvläkaren Giuseppe Lapponi att han i Vatikanens arkiv hade läst dokument som tyder på att medlemmarna i den ädla bysantinska familjen vid namn Angelos hade räddat husets stenar från muslimsk förödelse och transporterat dem till Loreto. I ett andra steg, i slutet av 1294, skickade Nikephoros , härskare över Epirus från familjen Angelos (på italienska: Niceforo Angeli) tegelstenarna till Italien som bröllopspresent till sin dotter som hade gift sig med prins Philip , son till kungen i Neapel , i oktober samma år. På både grekiska och latin betyder släktnamnet Angelos/Angeli "änglar". De stenar som forskare anser vara äkta är fortfarande synligt märkta med romerska siffror, genom repor eller med kol, vilket tyder på att de tre väggarna noggrant togs isär med avsikt att troget sätta ihop dem på en annan plats, vilket faktiskt hände. Det traditionella datumet för den mirakulösa översättningen, den 12 maj 1291, är förenligt med de historiska datumen - hamnstaden Acre , korsfararnas huvudstad, föll sex dagar senare, vilket teoretiskt möjliggjorde transport av stenarna när de hade transporterats med vagn från Nasaret till hamnen i Acre.

Arkeologiska utgrävningar utfördes 1962–65. Bland de många mynt som hittades under byggnaden fanns två med inskriptionen "Gui Dux Atenes". Menar Guy II de la Roche , regent i Aten från 1280 till 1287. Hans föräldrar var den frankiske adelsmannen, William I , hertig av Aten , och aromanska grekiska prinsessan Helena Angelina Komnene , dotter till John Doukas , prins av Thessalien , också känd som John Angelos . Genom sin mor var Guy släkt med de bysantinska familjerna Komnenos och Doukas , kejsare i Konstantinopel och Epirus. Helena var Regent av Hertigdömet Aten från makens död i 1287 tills hennes sons når åldern i 1294, som täcker hela tidsperioden för översättningen av Holy House från Nasaret, till Epirus, Recanati (Loreto) . Förekomsten av de två mynten är ett bevis på att familjen Angelos, på italienska känd som Angeli och senare som De Angeli, övervakade händelsen. Lagen i Recanati förbjöd kategoriskt att bygga någon typ av byggnad på allmänna vägar, vilket möjliggör omedelbar rivning; bara ett ingripande från en mycket hög myndighet kunde ha lett till ett upphävande av lagen, som det uppenbarligen hände i kammarens fall. Arkeologisk undersökning gav ytterligare bevis för både stenarnas ursprung från Nazareth och för att de återmonterades vid Loreto, där flera faser av stödkonstruktion för treväggsstrukturen kunde upptäckas.

Kronologiska frågor och sent ursprung

Husets dokumenterade historia kan endast spåras så långt tillbaka som slutet av korstågen , runt 1300 -talet. En tidig referens görs i Italia Illustrata av Flavius ​​Blondus (1392–1463), sekreterare för påven Eugene IV , Nicholas V , Calixtus III och Pius II ; den kan läsas i sin helhet i Redemptoris mundi Matris Ecclesiæ Lauretana historia , som finns i Opera Omnia (1576) av Baptista Mantuanus .

Enligt Herbert Thurston är Lauretansk tradition i vissa avseenden "besatt av svårigheter av det allvarligaste slaget", vilket noterades i ett arbete från 1906 om ämnet. Det finns dokument som tyder på att en kyrka tillägnad den heliga jungfrun redan fanns på Loreto under det tolvte och trettonde århundradet, det vill säga 180 år före tiden för den förmodade översättningen; och det nämns inte den förmodade mirakulösa översättningen av det heliga huset 1472.

Staty före legendsteori

Thurston föreslår att en mirakelverkande staty eller bild av Madonnan fördes från Tersatto i Illyria (närmare bestämt: Dalmatien) till Loreto av några fromma kristna och förvirrades sedan med det gamla rustika kapellet där det var inrymt, den vördnad som tidigare gavs till statyn efteråt som passerar till byggnaden.

Historia

År 1797 avskedade Napoleons trupper kyrkan. Skattkammaren tömdes, antingen plundrades av soldater, eller dess innehåll begärdes av påven som behövde pengar för de betalningar som krävs enligt Tolentino -fördraget , som han hade undertecknat med Napoleon. Ändå hade 1821 den svarta madonnan returnerats från Louvren via Rom, och statskassan fylldes igen med värdefulla erbjudanden.

Påvligt stöd

Påvligt stöd för Loreto -traditionen kommer relativt sent. Den första tjuren som nämner översättningen är den av Julius II 1507), och är ett ganska bevakat uttryck. Julius introducerar klausulen " ut pie creditur et fama est ", "som man fromt tror och rapporterar att är".

Den 4 oktober 2012 besökte Benediktus XVI helgedomen för att markera 50 -årsdagen av John XXIII : s besök. I sitt besök anförtrodde Benedikt formellt världssynoden av biskopar och troens år till Jungfru av Loreto.

Den 20 juni 2020 under högtiden i Marias Obefläckade Hjärta , Franciskus lagt till tre anrop till litania av Loreto : Moder nåd , Moder hopp och tröst av invandrare . Senare godkände han förlängningen av jubileumsåret i Loreto till 2021. Jubileumsåret markerar 100 -årsjubileet för den officiella kungörelsen av Our Lady of Loreto som beskyddare för piloter och flygpassagerare. Det började 8 december 2019 och skulle avslutas 10 december 2020, festen för Our Lady of Loreto, men förlängdes till 10 december 2021 på grund av störningar på grund av coronaviruset.

Liknande traditioner

En konkurrerande tradition hävdar att platsen för Bebådelsen var på eller nära platsen för den nuvarande Bebådelsekyrkan , vars lägre nivå rymmer Bebådelsens grotta, som sägs vara resterna av Marias barndomshem. ( Saint Anne -kyrkan i Jerusalem sägs också ha byggts på platsen för Marias barndomshem.) Men förespråkarna för Loreto hävdar att det heliga huset och grottan ursprungligen var en del av samma bostad.

Helgedomen i Walsingham är den heliga helgedomen för den välsignade jungfrun på engelska. Legenden om "Our Lady's house" (nedskriven omkring 1465, och följaktligen tidigare än Loreto -översättningstraditionen) antar att under tiden för St. Edward Konfessören byggdes ett kapell i Walsingham, som exakt återgav det heliga husets dimensioner från Nasaret. När snickarna inte kunde slutföra den på den plats som hade valts, flyttades den och restes av änglars händer på en plats två hundra meter bort.

Vördnad

Our Lady of Loreto är titeln på Jungfru Maria med avseende på det heliga huset i Loreto och bilden som visas däri.

På 1600 -talet godkändes en mässa och en mariansk litani. "Litany of Loreto" är Litany of the Blessed Virgin Mary , en av de fem litanier som godkänts för offentlig recitation av kyrkan.

Den ryska ikonen för Guds moder "Addition of Mind" är baserad på bilden av Our Lady of Loreto.

Festdag

I oktober 2019 återställdes påven Franciskus till den universella romerska kalendern, festen för Vår Fru av Loreto, som ett valfritt minnesmärke den 10 december.

Beskydd

1920 förklarade påven Benedikt XV Madonna of Loreto skyddshelgon för flygresenärer och piloter.

Ikonografi

Santa Casa representeras ibland i religiös konst som bärs av änglar.

I populärkulturen

På grund av att Our Lady of Loreto var flygare som beskyddare tog Charles Lindbergh med sig en Loreto -statyett på sin flygning över Atlanten, och Apollo 8 bar en Loreto -medaljong på sin flygning till månen.

Se även

Referenser

Bibliografi

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område :  Herbermann, Charles, red. (1913). "Santa Casa di Loreto". Katolska encyklopedi . New York: Robert Appleton Company.

externa länkar

Koordinater : 43 ° 26′27 ″ N 13 ° 36′38 ″ E / 43,44095 ° N 13,610578 ° E / 43.44095; 13.610578