Albaner i Montenegro - Albanians in Montenegro
| Total befolkning | |
|---|---|
|
30 439 etniska albaner 4,91% av Montenegros befolkning (2011) 32671 albanska högtalare 5,27% av Montenegros befolkning (2011) | |
| Regioner med betydande populationer | |
| Montenegro | |
| Ulcinj kommun | 14 076 |
| Tuzi kommun | 7.786 |
| Bar kommun | 2 515 |
| Podgorica kommun | 1.752 |
| Gusinje kommun | 1642 |
| Rožaje kommun | 1 158 |
| Plav kommun | 833 |
| Övriga kommuner | 677 |
| språk | |
| Albanska , montenegrinska | |
| Religion | |
|
Sunni islam majoritet romersk katolsk minoritet | |
| Relaterade etniska grupper | |
| Albaner , Arbëreshë , Arbanasi , Arvanites , Souliotes | |
Albaner i Montenegro ( albanska : Shqiptarët e Malit të Zi ; montenegrinska : Crnogorski Albanci ) är en etnisk grupp i Montenegro av albansk härkomst , som utgör 4,91% av Montenegros totala befolkning. De är den största icke- slaviska etniska gruppen i Montenegro.
Albaner är särskilt koncentrerade i sydöstra och östra Montenegro vid gränsen till Albanien i följande kommuner inklusive Ulcinj (71%av den totala befolkningen), Tuzi (68%), Gusinje (40%), Plav (19%), Bar (6%) ), Podgorica (5%) och Rožaje (5%).
Den största albanska staden i Montenegro är Ulcinj , där det albanska nationella rådets högkvarter ligger.
Geografi
Albaner i Montenegro är koncentrerade längs gränsen mellan Albanien och Montenegro i områden som införlivades i Montenegro efter kongressen i Berlin (1878) och Balkankrigen (1912-13). Kusten bor de i Ulcinj (Ulqin) och Bar (Tivar) kommuner som utgjorde en del av det venetianska Albanien . Historiska albanska regioner ligger i den gränsöverskridande bergsområdet Malësia i Tuzi kommun , söder om Montenegrin huvudstad Podgorica . I östra och nordöstra Montenegro är albanerna koncentrerade till kommunerna Plav (Plavë) och Gusinje (Gucia) och ett mindre samhälle ligger i Rožaje kommun (Rozhajë).
Historia
Medeltiden
Under medeltiden bodde albaner i nuvarande Montenegro på höglandet i Malësia - Brda (båda termerna betyder högland ), runt sjön Scodra och kustnära i det område som kallas Albanien Veneta . Tuzi , en viktig albansk bosättning idag, nämns 1330 i Dečani chrysobulls som en del av den albanska ( arbanas ) katun (semi-nomadiska pastoralgemenskapen) Llesh Tuzi ( Ljesa Tuzi i originalet), i ett område som sträcker sig söderut från modern Tuzi kommun längs sjön Skadar till en by nära moderna Koplik . Denna katund inkluderade många samhällen som senare bildade sina egna separata samhällen: Reçi och hans söner, Matagushi , Bushati och hans söner, Pjetër Suma och Pjetër Kuçi, först kända förfader till Kuči . I 1330 -krysobullarna nämns Hoti -stammen för första gången i Hotina Gora (Hoti -bergen) i Plav- och Gusinje -regionerna på Lim -flodområdet.
Osmanska
.jpg)
Efter den territoriella expansionen av Montenegro mot de ottomanska territorierna 1878 blev albaner för första gången medborgare i det landet. Albaner som erhöll montenegrinskt medborgarskap var muslimer och katoliker och bodde i städerna Bar och Ulcinj , inklusive deras omgivning, vid stranden av floden Bojana och stranden av sjön Skadar , samt i Zatrijebač .
Den 26 oktober 1851 reste Arnaut -hövdingen Gjonlek från Nikšić med 200 Arnauts, med tanke på uppgiften att försvara ottomanska albanska intressen. De attackerades av montenegrinska styrkor från Gacko. Den 11 november 1851 korsade montenegrinska styrkor med nummer 30 floden Moraca och attackerade det albanska ottomanska citadellet, under Selim Aga, med 27 man. Fem dödades och fyra skadades medan Selim Aga drog sig tillbaka, sårad, in i hans hus. Nästa morgon återvände han för att motverka Montenegrinerna. Pasha från Scutari började omedelbart samla trupper.
År 1877 annekterades Nikšić av montenegrinerna i enlighet med Berlinfördraget. Den amerikanske författaren William James Stillman (1828-1901) som reste i regionen vid den tiden skriver i sin biografi om de montenegrinska styrkorna som på prinsens order började bomba fästningen Studenica i Nikšić med artilleri. Cirka 20 albanska nizamer befann sig inne i fästningen som gjorde motstånd och när murarna gick sönder gav de sig och frågade Stillman om de skulle halshuggas. En albaner som följde med Stillman översatte hans ord och sa att de inte skulle dödas där albanerna firade. Kort efter fördraget började den montenegrinska prinsen utvisa albanerna från Nikšić, Žabljak och Kolašin som sedan flydde till Turkiet , Kosovo ( Pristina ) och Makedonien . De montenegrinska styrkorna rånade också albanerna före utvisningen. Efter fallet av Nikšić skrev prins Nicholas I en dikt om segern.
Den 31 januari 1879 informerade montenegrinska lärare Shcepan Martinovied regering Cetinje att muslimerna i Nikšić önskade en skola. Osmanerna hade öppnat skolor i Nikšić, bland andra grannregioner, på 1600- och 1700 -talet.
År 1879 kämpade Zenel Ahmet Demushi från Geghyseni -stammen med 40 familjemedlemmar mot montenegrinska styrkor under ledning av Marko Miljanov i Nikšić. Konflikten intensifierades 1880 när de albanska oegentligheterna kämpade under Ali Pash Gucia mot de montenegrinska styrkorna som leddes av bror till Marko Milajnov, Teodor Miljanov, slaget varade i fem timmar, enligt brev skrivna av två lokala albaner från Shkodër som deltog i striden .
År 1899 arresterade regeringen i Montenegro albaner i Nikšić och Danilovgrad av rädsla för att malesorierna skulle attackera de unga turkarna i regionen, och fångarna satt i fängelse i mer än sex månader.
1900 -talet
Efter Balkankrigen blev nya territorier bebodda av albaner en del av Montenegro. Montenegro fick sedan en del av Malesija , respektive Hoti och Gruda , med Tuzi som centrum, Plav , Gusinje , Rugovo , Peja och Gjakova . Under första världskriget skickade albanska immigranter från Nikšić som hade blivit utvisade till Cetinje ett brev till Isa Boletini där de sa att de riskerade att svälta om han inte skickade pengar för mat.
Med skapandet av kungariket serber, kroater och slovener efter första världskriget blev albaner i Montenegro diskriminerade. Positionen skulle förbättras något i Titos Jugoslavien . I mitten av 1900-talet bodde 20 000 albaner i Montenegro och deras antal skulle växa i slutet av seklet. I slutet av 1900 -talet började antalet albaner sjunka som ett resultat av invandringen.
Modern period
Den 26 november 2019 drabbade Albanien en jordbävning . I Montenegro var albaner från Ulcinj inblandade i en stor hjälpinsats som skickade saker som mat, filtar, blöjor och mjölk från mjölk genom en lokal humanitär organisation Amaneti och i Tuzi genom insamlingsinsatser.
Demografi
Albaner i Montenegro är bosatta i sydöstra och östra delar av landet. Ulcinj kommun , bestående av Ulcinj ( albanska : Ulqin) med omgivningen och Ana e Malit-regionen, tillsammans med den nybildade Tuzi-kommunen , är de enda kommunerna där albaner är majoriteten (71% respektive 68% av befolkningen). Ett stort antal albaner bor också i följande regioner: Bar (Tivar) och Skadarska Krajina (Krajë) i Bar Municipality (2515 albaner eller 6% av befolkningen), Plav (Plavë) och Gusinje (Guci) i Plav Municipality (2475) eller 19%) och Rožaje (Rozhajë) i Rožaje kommun (1 158 eller 5%).
Den största albanska bosättningen är Ulcinj , följt av Tuzi .
Kommuner med albansk majoritet
Av de 24 kommunerna i landet har 2 en etnisk albansk majoritet.
| Emblem | Kommun | Area km² (kvm) |
Avräkningar | Befolkning (2011) | Borgmästare | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Total | % | |||||
|
Ulcinj Ulqin |
255 km 2 (98 kvm) | 41 | 19 921 | 70,66% | Ljoro Nrekić ( DPS ) |
 |
Tuzi Tuz |
236 km 2 (91 kvm) | 37 | 12 096 | 68,45% | Nik Gjeloshaj ( AA ) |
| - | 2 | - | 78 | 32 017 | - | - |
Antropologi
Albanerna i Montenegro är Ghegs .
Stammar
Det finns fyra Malësor albanska stammar i Montenegro: Hoti , Gruda , Zatrijebač och Kučka krajina .
Kultur
Montenegrinsk albansk kultur i denna region är nära besläktad med albanernas kultur i Albanien, och staden Shkodër i synnerhet. Deras albanska dialekt är Gheg som albaner i norra Albanien .
Religion
Enligt folkräkningen 2003 var 73,37% av albanerna som bodde i Montenegro muslimer och 26,08% var romersk -katolska . Muslimska albaners religiösa liv organiseras av den islamiska gemenskapen i Montenegro , som inte bara omfattar albaner utan även andra muslimska minoriteter i Montenegro. Katolska albaner, som vanligtvis bor i Malesija , Šestani och några i Bar- och Ulcinj -kommunerna, är medlemmar i den romersk -katolska ärkestiftet Bar , vars medlemmar huvudsakligen är albaner, men som också inkluderar ett litet antal slaver. Den nuvarande ärkebiskopen, Zef Gashi , är en etnisk albaner.
Språk
Albaner i Montenegro talar den albanska dialekten Gheg , nämligen den nordvästra varianten, medan det enligt folkräkningen 2011 finns 32 671 infödda av det albanska språket (eller 5,27% av befolkningen).
Enligt artikel 13 i Montenegros konstitution är albanska (tillsammans med serbiska , bosniska och kroatiska ) ett officiellt språk, officiellt erkänt som minoritetsspråk.
Utbildning
Montenegros regering tillhandahåller albanskspråkig utbildning i de lokala grund- och gymnasieskolorna. Det finns en avdelning vid University of Montenegro , som ligger i Podgorica , som erbjuds på albanska, nämligen lärarutbildning
Politik
Det första politiska partiet som albanerna skapade i detta land är Democratic League i Montenegro , grundat av Mehmet Bardhi 1990. De flesta albaner stöder landets integration i EU : under folkomröstningen i Montenegrin för självständighet 2006 , i Ulcinj kommun, där albaner vid den tiden utgjorde över 72% av befolkningen, 88,50% av väljarna röstade på ett oberoende Montenegro. Sammantaget säkerställde den albanska minoritetens röst landets avskildhet från Serbien och Montenegro .
År 2008 inrättades Albaniens nationella råd ( albanska : Këshilli Kombëtar i Shqiptarëve , abb . KKSH) för att företräda det albanska samhällets politiska intressen. Den nuvarande ordföranden för KKSH är Genci Nimanbegu.
Framstående individer
Se även
| Del av en serie om |
| Albaner |
|---|
 |
| Efter land |
|
Native Albanien · Kosovo Kroatien · Grekland · Italien · Montenegro · Nordmakedonien · Serbien Diaspora Australien · Bulgarien · Danmark · Egypten · Finland · Tyskland · Norge · Rumänien · Sydamerika · Spanien · Sverige · Schweiz · Turkiet · Ukraina · Storbritannien · United stater |
| Kultur |
| Arkitektur · Konst · Mat · Dans · Klänning · Litteratur · Musik · Mytologi · Politik · Religion · Symboler · Traditioner · Fis |
| Religion |
|
Kristendom ( katolicism · ortodoxi ) · islam ( sunnism · bektashism ) · judendom |
| Språk och dialekter |
|
Albanska Gheg ( Arbanasi · Upper Reka · Istrian ) · Tosk ( Arbëresh · Arvanitika · Cham · Lab ) |
| Albaniens historia |
Galleri
Albaner i Montenegro 1921-2011.
Andel albaner efter kommuner, 1953.
Andel albaner efter bosättningar, 1961.
Andel albaner efter bosättningar, 1971.
Andel albaner efter bosättningar, 1981.
Andel albaner efter bosättningar, 1991.
Andel albaner efter bosättningar, 2003.
Andel albaner efter bosättningar, 2011.
Referenser
Bibliografi
- Ahmetaj, Mehmet (2007). "Toponi av Hoti" . Studietid Albanologjike . 37 .
- Curtis, Matthew (2012). Slavisk-albansk språkkontakt, konvergens och samexistens . Ohio State University.
- Elsie, Robert (2003). Tidigt Albanien: En läsare av historiska texter, 11–17 -talet . Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447047838.
- Gawrych, George (2006). Halvmånen och örnen: Osmanskt styre, islam och albanerna, 1874–1913 . London: IB Tauris. ISBN 9781845112875.
- Morrison, Kenneth (2018). Nationalism, identitet och statlighet i postjugoslaviska Montenegro . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1474235198.
- Morozova, Maria (2019). "Språkkontakt i socialt sammanhang: släktskapens villkor och släktskapsrelationer för Mrkovići i södra Montenegro" . Journal of Language Contact . 12 (2): 305–343. doi : 10.1163/19552629-01202003 .
- Morozova, Maria; Rusakov, Alexander (2018). "SLAVISK-ALBANISK INTERAKTION I VELJA GORANA: TIDIGT OCH NUVÄNDANDE AV EN BALANCERAD SPRÅKKONTAKTSITUATION" . Internationella vetenskapliga konferensen "Multikulturalism och språkkontakt" .
- Pulaha, Selami (1975). "Kontribut për studimin e ngulitjes së katuneve dhe krijimin e fiseve në Shqipe ̈rine ̈ e veriut shekujt XV-XVI '[Bidrag till studiet av byn bosättningar och bildandet av stammarna i norra Albanien på 1400-talet]" . Studime Historike . 12 .
- Redžepagić, Jašar (1970). Jag vill att det inte är så att jag vet att det är 1918 . Enti i teksteve d i mjeteve mësimore i Krahinës Socialiste Autonome to Kosovës.