Tiferet Yisrael Synagogue - Tiferet Yisrael Synagogue

Koordinater : 31,775369 ° N 35,232339 ° E 31 ° 46′31 ″ N 35 ° 13′56 ″ E  /   / 31,775369; 35,232339

Tiferet Yisrael Synagogue
בית הכנסת תפארת ישראל
Tiferet Yisrael Synagogue.jpg
Tiferet Yisrael-synagogan före 1948
Religion
Anslutning Judendomen
Rit Nusach Sefard
Beskyddare Rabbi Yisrael Friedman från Ruzhin
Plats
Plats Judiska kvarteren i Gamla stan
Kommun Jerusalem
Arkitektur
Arkitekt (er) Nisan Bak
Förstörd 21 maj 1948

Tiferet Yisrael Synagogue ( hebreiska : בית הכנסת תפארת ישראל ; Ashkenazi hebreiska : Tiferes Yisroel ), stavas oftast Tiferet Israel , även känd som Nisan Bak Shul ( jiddisch : ניסן ב"ק שול ), efter dess grundare, Nisan Bak . var en framstående synagoga mellan 1872 och 1948 i den judiska kvarteren i Gamla stan i Jerusalem .

Synagogen invigdes 1872 av Ruzhin Hasidim bland medlemmarna i den gamla Yishuv och förstördes av den jordanska arabiska legionen den 21 maj 1948 under striden om Jerusalem i arabisk-israeliska kriget 1948 .

Synagogen lämnades som ruiner efter återövringen av den gamla staden i sexdagars kriget . I november 2012 tillkännagav Jerusalems kommun sitt godkännande för planer på att bygga synagogen. Hörnstenen lades den 27 maj 2014.

Ursprung och namn

Förvärvsrulle, 1872

Synagogen byggdes på 1860-talet av anhängarna av Rabbi Yisrael Friedman från Ruzhin och hans son Rabbi Avrohom Yaakov från Sadigura , och fick namnet "Tiferet Yisrael" efter Reb Yisrael - tiferet betyder "ära" eller "prakt" på hebreiska , och Rabbi Yisrael var känd för att leda sin domstol med en kunglig uppvisning av guld och rikedom. Ändå ledde det starka engagemanget från Nissan Bak till den utbredda användningen av namnet "Nissan Bak synagoga".

En annan tradition, publicerad av en släkting till familjen Bak, hävdar att den fick sitt namn efter Yisrael Bak (Nissan Baks far), som hade en avgörande roll i byggandet av synagogen.

Även om Hasidim hade anlänt till Jerusalem 1747, var det först 1839 som Nissan Bak påbörjade planer på en Hasidisk synagoga . Fram till dess hade de bett på små, privata platser som Yisrael Baks hus.

År 1843 reste Nissan Bak från Jerusalem för att besöka Ruzhiner-rebben i Sadigura . Han meddelade honom att tsar Nikolai I avsåg att köpa en tomt nära västra muren med avsikt att bygga en kyrka och kloster där. Ruzhiner-rebben, som var mycket inblandad i att hjälpa yishuen , gav Bak uppgiften att motverka tsarens försök. Bak lyckades köpa marken från sina arabiska ägare för en orimlig summa bara några dagar innan tsaren beordrade den ryska rådet i Jerusalem att göra köp för honom. Tsaren tvingades köpa en annan tomt till en kyrka, som idag kallas den ryska föreningen . När Rabbi Friedman dog 1851 fortsatte hans son, Rabbi Avrohom Yaakov Friedman , den första rebellen i Sadigura , uppgiften att samla in nödvändiga medel för projektet.

Konstruktion

Förbereder sig för bön, c.1940

Enligt rabbin Menachem Brayer var Nissan Beck (bättre känd som Nisan Bak ) arkitekt och entreprenör för projektet. Bak rådfrågade arkitekten Martin Ivanovich Eppinger  [ de ] , själva mannen som designade den ryska föreningen, som var tvungen att byggas utanför den gamla staden mot tsarens ursprungliga avsikter på grund av insatserna från rabbinerna Bak och Friedman. En studie av arkitekten Faina Milstein drar slutsatsen att det är troligt att Eppinger antingen helt utformade eller åtminstone rådgivit Nisan Bak om byggandet av synagogen.

Till en början vägrade de ottomanska myndigheterna att bevilja tillstånd att gräva fundamenten, och när tillståndet så småningom beviljades upptäckte besättningen en muslimsk sheikgrav på platsen. Så småningom gick den muslimska religiösa domaren med på att graven skulle flyttas utanför stadsmuren. Efter att grunderna hade grävts upp, sköt ytterligare ett bakslag. Det blev uppenbart att det var nödvändigt att få ett bygglov från de tjänstemän i Turkiet som inte var angelägna om att bevilja begäran. Bak, en österrikisk medborgare, övertygade Franz Joseph I av Österrike att gå i förbön och 1858 beviljades en firman . Över tio år spenderades med att samla in pengar när byggnaden långsamt tog form.

Officiell stämpel, 1872

Det finns en legend, som forskaren Tamar Hayardeni har visat sig vara icke-faktisk och att den har kommit fram drygt 30 år efter slutet av synagogans konstruktion, att Franz Joseph i november 1869 , på väg till invigningen av Suezkanalen , gjorde en besök i Jerusalem. Ingår i hans resplan var en rundtur i de judiska institutionerna i staden. När han turnerade i Gamla stan med Bak och andra frågade han varför synagogen stod utan tak. Bak frågade: "Synagogen tog av sig hatten för att hedra din majestät!" Kaisaren log och svarade: "Jag hoppas att taket kommer att byggas snart" och lämnade det österrikiska rådet med 1 000 franska franc för att bygga kupolen. Från och med då kallades kupolen av lokalbefolkningen som "Franz Josephs mössa".

Synagogen med tre våningar invigdes den 19 augusti 1872, 29 år efter att marken köptes. Under de närmaste 75 åren fungerade det som centrum för det Hasidiska samhället i staden. Det ansågs vara en av de vackraste synagogorna i Jerusalem, med en befallande utsikt över Tempelberget , utsmyckade dekorationer och vackra silverföremål donerade av Hasidim.

Förstörelse

Synagogen i ett tillstånd av avancerad förstörelse, saknade sin kupol och led ett stort gapande hål till en av dess ytterväggar, maj 1948

Under det arabisk-israeliska kriget 1948 användes Tiferet Yisrael-synagogen som ett inlägg av Haganah i försvaret av den gamla staden. Under den jordanska legionens kampanj för att erövra den gamla staden sprängde den synagogen en timme efter midnatt natten till 20–21 maj 1948.

Det första stora Haganah- fästet som föll var Nissan Bek-synagogen, byggnaden vars kupol hade donerats av kejsaren Franz Joseph. Det var viktigt för Rusnacks försvarsplan och Haganah kämpade ihärdigt för att hålla fast vid den ... Fawzi el Kutub beordrade äntligen åtta av sina män att rusa över ett öppet utrymme och placera en avgift vid basen av synagogen. Alla dödades eller sårades. Ingen skulle frivilligt göra ett andra försök. I hopp om att tvinga sina mäns händer genom sitt exempel sprang Kutub själv över rymden. När han kom till basen av synagogan såg han att ingen hade följt honom. Som en spindel pressade han sig upp mot dess vägg tills äntligen den tunisier som han hade lovat en fru rusade ut till honom med en femtiofem pund. Explosionen flög knappt väggen. Ytterligare tre misslyckade försök krävdes innan Kutub lyckades spränga ett hål i synagogan och ett parti legionärer rusade genom röken in i Nissan Beks interiör. Säker på att Haganah skulle göra en motattack och att de oregelbundna som svärmade in i synagogen snabbt skulle vända sig till plundring, bestämde Kutub att förstöra den med en avgift på 220 pund. Hans starkaste anhängare, en enögd före detta portör på järnvägsstationen med smeknamnet Whalen, vacklade upp med sprängämnet. Ett fruktansvärt brus skakade kvarteren och blåste ut byggnaden. När röken tömdes och den fruktansvärda förödelse som orsakades av bomben blev uppenbar hörde Kutub ett rop av förskräckt stigande från de judiska posterna runt honom. Det ersattes snabbt av ett triumferande skrik. En liten grupp Haganah ledd av Judith Jaharan motattackade och tog de rökande ruinerna av Nissan Bek från araberna. Som Kutub hade misstänkt hade de oregelbundna tillbringat sin tid på att plundra synagogen. Hagana hittade kropparna av arabiska oregelbundna dödade i deras motattack med altardukar runt midjan, sidor av Torah fyllda i deras skjortor, ljuskronor och lampor i fickorna.

Moderna ruin- och återuppbyggnadsplaner

Efter sexdagars kriget fattades beslutet att lämna ruinerna av synagogen som de var. Endast dess västra mur återstår. År 2010, vid invigningen av den rekonstruerade Hurva-synagogen , som också förstördes 1948, tillkännagavs planer av samma givare som sponsrade Hurva-ombyggnaden, att också bygga upp Tiferet Yisrael-synagogen.

I november 2012 godkände Jerusalems kommun en plan för att återuppbygga synagogen. Finansieringen kommer från en anonym givare. Under 2014 byggs synagogen om.

Tiferes Yisroel-yeshiva och synagoga

Tiferes Yisroel-yeshiva (vänster) och synagoga (höger) i Västra Jerusalem (Nya staden)

1953 lade Rabbi Mordechai Shlomo Friedman , Boyaner- rebben i New York, grunden för ett nytt Ruzhiner Torah-centrum i den nya staden Jerusalem för att ersätta den förstörda Ruzhiner-synagogen. 1957 invigdes Ruzhiner yeshiva, kallad Mesivta Tiferes Yisroel, med stöd av alla rebber från Ruzhiner-dynastin. En stor synagoga byggdes intill den, som också bar namnet Tiferes Yisroel; den nuvarande Boyaner-rebben, Rabbi Nachum Dov Brayer , leder sin Hasidut härifrån. Synagogans utformning, belägen vid den västra änden av Malkhei Yisrael Street nära Central Bus Station , inkluderar en stor vit kupol som påminner om den välvda Tiferet Yisrael Synagogue som förstördes i den gamla staden.

Se även

Referenser

externa länkar