Polen är ännu inte förlorat - Poland Is Not Yet Lost

Mazurek Dąbrowskiego

Engelska: "Polen är ännu inte förlorat"
Nationalsång Polen
Också känd som	"Pieśń Legionów Polskich we Włoszech" (engelska: "Song of the Polish Legions in Italy") "Jeszcze Polska nie zginęła" (engelska: "Poland Is Not Yet Lost" )
Text	Józef Wybicki , 1797
musik	Kompositör okänd (arrangerad av Kazimierz Sikorski ), 1820 -talet
Antagen	1926 ; 95 år sedan ( 1926 )
Ljudprov
"Mazurek Dąbrowskiego" (instrumental, en vers) fil hjälp

" Mazurek Dąbrowskiego " ( polska uttal:  [mazurɛɡ dɔmbrɔfskʲɛɡɔ] " Dąbrowski s Mazurka '), på engelska officiellt känd under sitt incipit ' Polen är ännu inte förlorade " är nationalsång i Polen .

De texter skrevs av Józef Wybicki i Reggio Emilia , Cisalpinska republiken i norra Italien , mellan 16 och 19 juli 1797, två år efter den tredje partitionen Polen raderat polsk-litauiska samväldet från kartan. Det var ursprungligen tänkt att stärka moralen hos polska soldater under general Jan Henryk Dabrowski : s polska legioner som serveras med Napoleon 's franska revolutionära armén i italienska kampanjer de franska revolutionära krig . "Dąbrowskis Mazurka", som uttryckte tanken på att nationen Polen, trots att de saknade en självständig stat, inte hade försvunnit så länge det polska folket fortfarande levde och kämpade i dess namn, blev snart en av de mest populära patriotiska sångerna i Poland.

Musiken är en maurka som inte tillskrivs och betraktas som en " folkmusik " som den polska kompositören Edward Pałłasz kategoriserar som "funktionell konst" som var "på modet bland herrarna och den rika borgarklassen". Pałłasz skrev, "Wybicki använde förmodligen melodiska motiv som han hade hört och kombinerade dem i en formell struktur för att passa texten".

När Polen återuppstod som en självständig stat 1918 blev "Dąbrowskis Mazurka" dess de facto nationalsång. Den antogs officiellt som Polens nationalsång 1926. Den inspirerade också liknande låtar av andra folk som kämpar för självständighet under 1800 -talet, till exempel den ukrainska nationalsången och låten " Hej, Sloveni " som användes som nationalsången. av socialistiska Jugoslavien under den statens existens.

Etymologi

Ett av vykorten, designat av Juliusz Kossak , som illustrerar texterna till "Mazurek Dąbrowskiego"

Det är också känt med sin ursprungliga titel, " Pieśń Legionów Polskich we Włoszech " ( IPA:  [pjɛɕɲ lɛˈɡʲɔnuf ˈpɔlskʲiɣ vɛ ˈvwɔʂɛx] , "Song of the Polish Legions in Italy"). Engelska översättningar av dess polska incipit (" Jeszcze Polska nie zginęła "[ˈJɛʂt͡ʂɛ ˈpɔlska ɲɛ zɡʲiˈnɛwa] ) inkluderar: "Polen har ännu inte omkommit", "Polen har inte förgått ännu", "Polen är inte förlorat", "Polen är inte förlorat än" och "Polen är ännu inte förlorat".

Text

Fax från Wybickis manuskript av polska legionernas sång i Italien

De ursprungliga texterna, författade av Wybicki, är en dikt som består av sex quatrains och en refrain quatrain upprepad trots allt utom den sista strofen , alla efter ett ABAB -rimschema . De officiella texterna, baserade på en variant från 1806, visar en viss avvikelse från originaltexten. Den missar två av de ursprungliga stroferna och vänder ordningen på andra två. Den första versen, "Polen har ännu inte dött" ersattes med "Polen har ännu inte gått under", vilket tyder på en mer våldsam orsak till nationens möjliga död. Wybickis ursprungliga manuskript var i händerna på hans ättlingar fram till februari 1944, då det förlorades i Wybickis barnbarnsbarn, Johann von Roznowskis hem i Charlottenburg under den allierades bombning av Berlin . Manuskriptet är idag känt endast från faxkopior , varav tjugofyra gjordes 1886 av Edward Rożnowski, Wybickis sonson, som donerade dem till polska bibliotek.

Huvudtemat för dikten är tanken som var ny i tidiga nationalismers tid baserad på centraliserade nationalstater-  att bristen på politisk suveränitet inte utesluter existensen av en nation. Som Adam Mickiewicz förklarade 1842 för studenter i slavisk litteratur i Paris, börjar låten "Den berömda sången från de polska legionerna med rader som uttrycker den nya historien: Polen har inte förgått ännu så länge vi lever. Dessa ord betyder att människor som har i sig vad som utgör kärnan i en nation kan förlänga sitt lands existens oavsett dess politiska omständigheter och kan till och med sträva efter att göra det verkligt igen ... "Sången innehåller också en uppmaning till vapen och uttrycker hoppet om att, under General Dąbrowskis kommando, legionärerna skulle åter ansluta sig till sin nation och hämta "vad den främmande styrkan har gripit" genom väpnad kamp.

Bonaparte har visat oss sätt att vinna

Refrängen och efterföljande strofer inkluderar hjärtlyftande exempel på militära hjältar, som förebilder för polska soldater: Jan Henryk Dąbrowski , Napoleon, Stefan Czarniecki och Tadeusz Kościuszko . Dąbrowski, för vilken hymnen är uppkallad, var befälhavare i det misslyckade Kościuszko -upproret 1794 mot Ryssland. Efter den tredje uppdelningen 1795 kom han till Paris för att söka fransk hjälp för att återupprätta polskt självständighet och 1796 startade han bildandet av de polska legionerna, en polsk enhet i den franska revolutionära armén. Bonaparte var, vid den tidpunkt då låten skrevs, befälhavare för den italienska kampanjen för franska revolutionskriget och Dąbrowskis överordnade. Efter att redan ha bevisat sina färdigheter som militär ledare beskrivs han i texten som den "som har visat oss vägar till seger." Bonaparte är den enda icke-polska personen som nämns vid namn i den polska hymnen.

Som Czarniecki till Poznań ...

Stefan Czarniecki var en hetman från 1700-talet (militär befälhavare), känd för sin roll i att driva den svenska armén ur Polen efter en ockupation som hade lämnat landet i ruiner och som polarna minns som syndfloden . Med utbrottet av ett dansk-svenska krig fortsatte han sin kamp mot Sverige i Danmark, varifrån han "återvände över havet" för att bekämpa inkräktarna tillsammans med kungen som då var på Kungliga slottet i Poznań . På samma slott, Józef Wybicki, började sin karriär som advokat (1765). Kościuszko, som nämns i en strof som nu saknas i hymnen, blev en hjälte i det amerikanska revolutionskriget innan han återvände till Polen för att försvara sitt hemland från Ryssland under kriget 1792 och ett nationellt uppror han ledde 1794. En av hans stora segrar under upproret var slaget vid Racławice där resultatet delvis berodde på polska bönder beväpnade med lie . Vid sidan av ljåna nämnde låten andra typer av vapen, som traditionellt använts av den polska szlachta , eller adeln: sabeln , känd på polska som szabla , och bakordet .

Basia (ett kvinnligt namn, diminutiv av Barbara ) och hennes far är fiktiva karaktärer. De används för att representera de kvinnor och äldre män som väntade på att de polska soldaterna skulle återvända hem och befria sitt fosterland. Rutten som Dąbrowski och hans legioner hoppades följa när de lämnade Italien antyds av orden "vi kommer att korsa Vistula , vi kommer att korsa Warta ", två stora floder som rinner genom de delar av Polen som fanns i österrikiska och preussiska händer på den tiden.

musik

Melodin av den polska hymnen är en livlig och rytmisk mazurka . Mazurka som musikalisk form härrör från stiliseringen av traditionella melodier för folkdanserna i Mazovia , en region i centrala Polen. Den kännetecknas av en trippelmätare och starka accenter som placeras oregelbundet på andra eller tredje takten. Anses vara en av Polens nationella danser i pre-partition tider, är skyldig sin popularitet i 19-talets västeuropeiska balsalar till Mazurkas av Frédéric Chopin .

Kompositören av "Mazurek Dąbrowskiego" är okänd. Melodin är troligen Wybickis anpassning av en folkmusik som redan hade varit populär under andra hälften av 1700 -talet. Kompositionen tillskrivs tidigare felaktigt Michał Kleofas Ogiński som var känd för att ha skrivit en marsch för Dąbrowskis legioner. Flera historiker förväxlade Ogińskis " Marche pour les Légions polonaises " (" Marsch för de polska legionerna") med Wybickis mazurka, möjligen på grund av mazurkas kör "Marsch, marsch, Dąbrowski", tills Ogińskis noter för marschen upptäcktes 1938 och visat sig vara ett annat musikstycke än Polens nationalsång.

Den första kompositören som använde hymnen för ett konstnärligt musikstycke uppges alltid vara Karol Kurpiński . År 1821 komponerade han sitt piano/orgel Fugue på "Jeszcze Polska nie zginęła" (den publicerades 1821 i Warszawa; den första moderna upplagan av Rostislaw Wygranienko trycktes först 2009). Men Karol Lipiński använde den i en ouvertyr för hans opera Kłótnia przez Zakład sammansatt och iscensatt i Lviv ca.1812.

Wojciech Sowiński  [ pl ] var nästa som arrangerade "Mazurek Dąbrowskiego" för pianot. Arrangemanget, tillsammans med texterna på polska och franska, publicerades 1829 i Paris. Tyska kompositörer som rördes av novemberupprorets lidande vävde mazurek i sina verk. Som exempel kan nämnas Richard Wagners Polonia Overture och Albert Lortzing 's Der Pole und sein Kind .

Det nuvarande officiella musikaliska partituret för nationalsången arrangerades av Kazimierz Sikorski och publicerades av det polska kulturdepartementet och nationalarvet . Sikorskis harmonisering gör att varje sångversion kan utföras antingen a cappella eller tillsammans med någon av instrumentversionerna. Vissa orkesterpartier, markerade i noten som ad libitum , kan utelämnas eller ersättas av andra instrument av motsvarande musikalisk skala.

1908 citerade Ignacy Jan Paderewski , senare för att bli självständig Polens första premiärminister, hymnen på ett förklätt sätt i sin symfoni i h -moll "Polonia" . Han gjorde det i dubbelmätare snarare än sin standard trippelmätare.

Hymnen citerades av Edward Elgar i hans symfoniska förspel Polonia , komponerad 1915.

Föreskrifter

Nationalsången är, tillsammans med nationalvapnet och nationalfärgerna , en av tre nationella symboler som definieras av den polska konstitutionen . Som sådan är den skyddad av lag som förklarar att behandling av de nationella symbolerna "med vördnad och respekt" är "rätt och skyldighet" för varje polsk medborgare och alla statliga organ, institutioner och organisationer. Hymnen ska framföras eller reproduceras, särskilt vid firandet av nationella helgdagar och jubileer. Civila bör respektera hymnen genom att stå värdigt; dessutom borde män avslöja sina huvuden. Medlemmar av uniformerade tjänster bör vara uppmärksamma. om deras uniform innehåller huvudbonader och de inte står i en organiserad grupp, bör de också utföra tvåfingershälsningen . Låten måste spelas i nyckeln till F-dur om den spelas för ett offentligt ändamål. Färgvakter respekterar hymnen genom att doppa sina banderoller.

Historia

Ursprung

Jan Henryk Dąbrowski (1755–1818)

År 1795, efter en långvarig nedgång och trots sista minuten försök till konstitutionella reformer och väpnat motstånd, den polsk-litauiska samväldet slutligen delades av sina tre grannar: Ryssland , Preussen och Österrike . Ett en gång stort och mäktigt imperium raderades effektivt från kartan medan monarker i uppdelningsmakterna lovade att aldrig använda namnet "Polen" i sina officiella titlar. För många, inklusive även ledande representanter för den polska upplysningen , innebar denna nya politiska situation ett slut på den polska nationen. Med Hugo Kołłątajs ord , en anmärkningsvärd polsk politisk tänkare på den tiden, "tillhörde Polen inte längre nationer som för närvarande existerar", medan historikern Tadeusz Czacki förklarade att Polen "nu försvann från antalet nationer".

Józef Wybicki (1747–1822)

Samtidigt vände sig polska patrioter och revolutionärer för att få hjälp till Frankrike , Polens traditionella allierade, som då var i krig med Österrike (medlem i den första koalitionen ). Józef Wybicki var bland de ledande måttliga emigrantpolitikerna som sökte franskt bistånd för att återupprätta polsk självständighet. År 1796 kom han på idén att skapa polska legioner inom den franska revolutionära armén . För detta ändamål övertygade han general Jan Henryk Dąbrowski , en hjälte i kampanjen Storpolen i Kościuszko -upproret 1794 , att komma till Paris och presentera planen för det franska katalogen . Dąbrowski skickades av katalogen till Napoleon som sedan sprider den franska revolutionen i norra Italien. I januari 1797 accepterade den nyskapade franskkontrollerade kisalpinska republiken Dąbrowskis erbjudande och en polsk legion bildades. Dąbrowski och hans soldater hoppades att slåss mot Österrike under Napoleon och därefter marschera över det österrikiska territoriet, "från Italien till Polen", där de skulle tända ett nationellt uppror.

En minnesplakett i Reggio Emilia , Italien

I början av juli 1797 anlände Wybicki till Reggio Emilia där de polska legionerna sedan var kvar och där han skrev Song of the Polish Legions kort därefter. Han sjöng den först vid ett privat möte med polska officerare i legionernas högkvarter vid biskopspalatset i Reggio. Den första offentliga föreställningen ägde troligen rum den 16 juli 1797 under en militärparad på Reggios Piazza del Duomo (katedralplatsen). Den 20 juli spelades det igen när legionerna marscherade iväg från Reggio till Milano , huvudstaden i Cisalpine.

Med sina hjärtlyftande texter och folkmelodi blev låten snart en populär melodi bland polska legionärer. Den 29 augusti 1797 skrev Dąbrowski redan till Wybicki från Bologna : "soldater får mer och mer smak för din sång." Den tilltalade både officerare, vanligtvis emigrerade adelsmän och enkla soldater, varav de flesta var galiciska bönder som hade dragits in i den österrikiska armén och fångats som krigsfångar av fransmännen. Den sista strofen, med hänvisning till Kościuszko, som berömd kämpade för hela nationens frihet snarare än adeln ensam, och "Raclawices ljungar" tycks riktas särskilt mot den senare. Wybicki kan till och med ha hoppats på att Kościuszko skulle anlända till Italien och personligen leda legionerna, vilket kan förklara varför refrängen "Marsch, marsch, Dąbrowski" inte upprepas efter den sista strofen. Vid den tiden var Wybicki ännu inte medveten om att Kościuszko redan hade återvänt till Philadelphia .

Stigande popularitet

Låten blev populär i Polen så sent som 1797 och blev snabbt ett föremål för variationer och modifieringar. En variant från 1798 introducerade några stilistiska förändringar, som sedan har blivit standard, till exempel att ersätta nie umarła ("inte död") med nie zginęła ("inte omkommit") eller gör Polski z ziemi włoski ("till Polen från det italienska landet" ) med z ziemi włoskiej do Polski ("från det italienska landet till Polen"). Den lade också till fyra nya strofer, nu glömda, skrivna ur synvinkel från polska patrioter som väntar på att general Dąbrowski ska föra frihet och mänskliga rättigheter till Polen.

Far, säger i tårar till sin Basia ...

De polska legionernas slutliga öde i Italien skilde sig från det som utlovades av Wybickis sång. I stället för att komma tillbaka till Polen, utnyttjades de av den franska regeringen för att dämpa uppror i Italien, Tyskland och senare i Haiti där de dödades av krig och sjukdom. Polska nationella förhoppningar återupplivades med utbrottet av ett fransk-preussiska krig (del av kriget i den fjärde koalitionen ) 1806. Napoleon ringde Dąbrowski och Wybicki för att komma tillbaka från Italien och hjälpa till att samla stöd för den franska armén i polskbefolkade delar av Preussen. Den 6 november 1806 anlände båda generalerna till Poznań , hälsade entusiastiskt av lokalbefolkningen som sjöng "Polen är ännu inte förlorat". Det efterföljande upproret i Storpolen och Napoleons seger över ryska styrkor vid Friedland ledde till skapandet av en franskkontrollerad polsk marionettstat som kallades hertigdömet Warszawa .

"Polen är ännu inte förlorat" var en av de mest populära patriotiska låtarna i hertigdömet, och slutade bli den enhetens nationalsång. Bland annat sjöngs den i Warszawa den 16 juni 1807 för att fira slaget vid Friedland, i Kraków då den befriades av prins Józef Poniatowski den 19 juli 1809 och vid en bal i Warszawa den 23 december 1809, Frederiks födelsedag. Augustus , kung av Sachsen och hertig av Warszawa. Med anledning av Dąbrowskis namndag den 25 december 1810 i Poznań ledde Dąbrowski och Wybicki mazurka till melodin av "Polen är ännu inte förlorat". Även om melodin av Wybickis sång förblev oförändrad och allmänt känd, fortsatte texten att förändras. Med undertecknandet av en fransk-rysk allians vid Tilsit 1807 togs den fjärde strofen, som specifikt nämnde ryssarna som Polens fiender, bort. Den sista strofen, med hänvisning till Kościuszko, som hade blivit misstänksam mot Napoleon och vägrade att ge sitt stöd åt kejsarens krig i Polen, mötte samma öde.

Hymnen nämns två gånger i Pan Tadeusz , det polska nationaleposet skrivet av Adam Mickiewicz 1834, men utspelat sig under åren 1811–1812. Författaren gör den första hänvisningen till låten när Tadeusz, huvudpersonen, återvänder hem och, som återkallar barndomsminnen, drar i snöret på en klockande klocka för att återigen höra "gamla Dąbrowskis Mazurka". Musiklådor och musikklockor som spelar melodin från Polen är ännu inte förlorat tillhörde den tidens populära patriotiska tillbehör. Sången dyker upp i den episka dikten igen när Jankiel, en judisk dulcimerist och ivrig polsk patriot, spelar mazurka i närvaro av general Dąbrowski själv.

Charles Michel Guilbert d'Anelle, utgående frihetssoldat (1849). Målningen visar en döende frihetskämpe som kryper "Polen är ännu inte förlorat" i blodet.

Med Napoleons nederlag och kongressen i Wien 1815 kom ett sekel av utländsk dominans över Polen varvat med enstaka utbrott av väpnat uppror. Polen är ännu inte förlorat fortsatte att sjungas under den perioden, särskilt under nationella uppror. Under novemberupproret mot Ryssland 1830–1831 sjöngs låten på slagfälten Stoczek , Olszynka Grochowska och Iganie . I fredstid utförde polska patrioter det hemma, officiella funktioner och politiska demonstrationer. Nya varianter av låten, av olika konstnärligt värde och livslängd, florerade. Minst 16 alternativa versioner skrevs bara under novemberupproret. Ibland ersattes Dąbrowskis namn av andra nationella hjältar: från Józef Chłopicki under novemberupproret till Józef Piłsudski under första världskriget till Władysław Sikorski under andra världskriget. Nya texter skrevs också på regionala dialekter av polska, från Schlesien till Ermland och Masurien . En variant som kallas Marsz Polonii ("Mars Polonia ") spreds bland polska invandrare i Amerika.

Masspolitisk emigration efter nederlaget för novemberupproret, känt som den stora emigrationen , förde Polen ännu inte förlorat till Västeuropa. Det fann snart nåd från Storbritannien till Frankrike till Tyskland där det utfördes som en symbol för sympati med den polska saken. Det var också mycket uppskattat i Centraleuropa där olika, mestadels slaviska , människor som kämpar för sitt eget oberoende, letade efter den polska hymnen för inspiration. Tillbaka i Polen blev det dock alltmer riskabelt att sjunga hymnen offentligt, särskilt i delarna under rysk och preussisk styre. Polska patriotiska sånger förbjöds i Preussen 1850; mellan 1873 och 1911 dömde tyska domstolar 44 meningar för att sjunga sånger, varav 20 specifikt för att sjunga Polen är ännu inte förlorat . I ryska Polen slutade den offentliga framförandet av låten ofta med en polisinsats.

Val av nationalsång

När Polen återuppstod som en självständig stat efter första världskriget 1918, var det tvunget att fatta ett beslut om sina nationella symboler. Medan vapnet och flaggan officiellt antogs så snart som 1919, fick frågan om en nationalsång vänta. Förutom "Poland Is Not Yet Lost" fanns det andra populära patriotiska sånger som skulle kunna tävla om statusen för en officiell nationalsång.

Noter för Bogurodzica från 1407

På medeltiden spelades rollen som en nationalsång av psalmer. Bland dem fanns Bogurodzica (engelska: "Guds mor" ), en av de äldsta (11–12 -talet) kända litterära texterna på polska, och latinska Gaude Mater Polonia ("Gläd dig, moder Polen"), skriven på 1200 -talet för att fira kanoniseringen av biskop Stanislaus av Szczepanów , Polens skyddshelgon. Båda sjöngs vid speciella tillfällen och på slagfält. Det sistnämnda sjungs numera vid universitetsceremonier. Under renässansen och upplysningen skrevs flera sånger, både religiösa och sekulära, med det specifika syftet att skapa en ny nationalsång. Exempel är latinbönen från 1500-talet Oratio pro Republica et Rege ("Bön för samväldet och kungen") av en kalvinistisk poet, Andrzej Trzeciński och " Hymn do miłości Ojczyzny " ("Hymn to the Fatherland Love") skrivet 1744 av prinsbiskop Ignacy Krasicki . De misslyckades dock med att vinna en väldig tjänst hos befolkningen. En annan kandidat var " Bóg się rodzi " ("Gud är född"), vars melodi ursprungligen var en kröningspolonaise (dans) från 1500-talet för polska kungar.

Den officiella hymnen för det ryskkontrollerade kongressriket Polen var " Pieśń narodowa na pomyślność Króla " ("National Song to the King's Well-being") skriven 1816 av Alojzy Feliński och Jan Kaszewski. Ursprungligen impopulärt utvecklades det i början av 1860 -talet till en viktig religiös och patriotisk psalm. Den sista versen, som ursprungligen bad "Save, Oh Lord, our King", ersattes av "Return us, Oh Lord, our free Fatherland" medan melodin ersattes med den av en Marian -psalm. Resultatet, idag känt som " Boże, coś Polskę " ("Gud rädda Polen"), har sjungits i polska kyrkor sedan dess, med den sista versen som växlar mellan "Return ..." och "Bless, Oh Lord, our free Fädernesland ", beroende på Polens politiska situation.

En nationell sång som var särskilt populär under novemberupproret var " Warszawianka ", ursprungligen skriven på franska som " La Varsovienne " av Casimir Delavigne , med melodi av Karol Kurpiński . Sången berömde polska upprorer som tog sina ideal från den franska julirevolutionen 1830. Ett bondeuppror mot polska adelsmän, som ägde rum i västra Galicien 1846 och uppmuntrades av österrikiska myndigheter som ville hindra ett nytt upprorförsök, flyttade Kornel Ujejski till skriv en sorglig koral med titeln " Z dymem pożarów " ("Med röken från bränder"). Med musiken komponerad av Józef Nikorowicz  [ pl ] blev den en av tidens mest populära nationella sånger, även om den sjönk till dunkel under 1900 -talet. 1908 skapade Maria Konopnicka och Feliks Nowowiejski " Rota " ("eden"), en sång som protesterade mot förtrycket av den polska befolkningen i det tyska riket , som utsattes för avhysning från deras land och tvångsassimilering. Först offentligt framförd 1910, under en femhundraårsfirande av den polsk -litauiska segern över de teutoniska riddarna i Grunwald , blev det också en av de mest uppskattade nationella polska sångerna.

Vid FN: s invigning 1945 hade ingen delegation från Polen bjudits in. Den polska pianisten Artur Rubinstein , som skulle genomföra invigningskonserten vid invigningen, inledde konserten med att uttrycka sin djupa besvikelse över att konferensen inte hade någon delegation från Polen. Rubinstein beskrev senare att bli överväldigad av en blind ilska och ilsket påpeka för allmänheten frånvaron av den polska flaggan . Han satte sig sedan vid pianot och spelade "Polen är ännu inte förlorat" högt och långsamt och upprepade den sista delen i en stor dundrande forte . När han var klar, stod allmänheten på fötterna och gav honom en stor ovationer.

Över 60 år senare, 2005-09-22 , sa Aleksander Kwaśniewski , Polens president :

För FN kritiseras med rätta för att vara anakronistisk, för att spegla den gamla världen som driver bort i det förflutna. Särskilt vi, det polska folket och alla nationer i Central- och Östeuropa har svårt att glömma det . FN -idén går tillbaka till 1943; till mötet med de "tre stora" i Teheran ; till de illusioner som Roosevelt hade om Stalin , som välvilligt fick smeknamnet "farbror Joe". Som ett resultat ledde vägen till San Francisco via Jalta . Och även om Polen hade gjort ett stort bidrag till den seger som satte stopp för andra världskriget, fick en representant för vårt land i juni 1945 inte skriva under på FN: s stadga . Vi minns den händelsen när Artur Rubinstein, då han såg att det inte fanns någon polsk delegation vid konserten för att markera stadgans undertecknande, bestämde sig för att spela Dąbrowski Mazurka, Polens nationalsång, för att visa att "Polen inte var förlorat än", att Polen levde vidare. Jag minns detta eftersom jag hade ett mycket rörande ögonblick för några dagar sedan i samma operahus i San Francisco, som jag blev inbjuden till för säsongsöppningen. Den här gången var det orkestern som spelade Dąbrowski Mazurka, och i det ögonblicket kom minnena från den stora Artur Rubinstein och hans framträdande tillbaka med full kraft och det var väldigt rörande för mig. FN är förankrat i andra världskriget och i efterkrigssituationen; det återspeglar maktbalansen under den tiden.

Inflytande

Under de europeiska revolutionerna 1848 vann "Polen är ännu inte förlorat" fördel i hela Europa som en revolutionär hymn. Detta ledde till att den slovakiska poeten Samo Tomášik skrev den etniska hymnen " Hej, Sloveni ", baserad på den polska nationalsångens melodi. Det senare antogs av första kongress Pan-slaviska rörelsen i Prag som Pan-slaviska Anthem. Under andra världskriget blev en översättning av denna hymn nationalsången i Jugoslavien , och senare Serbien och Montenegro . Likheterna mellan sångerna orsakade ibland förvirring under dessa länders fotbolls- eller volleybollsmatcher. Men efter 2006 -splittringen mellan de två behöll varken Serbien eller Montenegro låten som nationalsång, istället valde de " Bože pravde " respektive " Oj, svijetla majska zoro ". Den polska nationalsången är också känd för att påverka texterna till den ukrainska hymnen, " Shche ne vmerla Ukrayina " ( Ukrainas ära har ännu inte förgått ).

Raden "Polen är inte förlorad ännu" har blivit ordspråklig på vissa språk. Till exempel, på tyska, är ist ist Polen nicht verloren ett vanligt talesätt som betyder "allt är inte förlorat".

Anteckningar

Referenser

Vidare läsning

• "Polen" . NationalAnthems.info . nd Arkiverad från originalet den 22 mars 2008 . Hämtad 21 juli 2018 .
• Herter, Joseph (augusti 1999). "Historia: Edward Elgar's Polonia" . Polsk musik nyhetsbrev . Los Angeles: Polish Music Center, University of Southern California. 5 (8). ISSN  1098-9188 . Arkiverad från originalet den 1 september 2000 . Hämtad 19 juli 2008 .

externa länkar

• Polen: "Mazurek Dąbrowskiego" (Polen är ännu inte förlorat) , ljud, information, texter
• Museum of National Anthem at Będomin - Ett museum tillägnat nationalsången (polska)
• Den polska nationalsången - Reklamwebbplatsen "Polska" har en sida på hymnen med en instrumentell version.
• Hymn Polski - Webbplatsen för Center for Citizenship Education har en sida på hymnen än den innehåller sång- och instrumentversioner.
• Virtual Library of Polish Literature - En kopia av den äldsta kända inspelningen av hymnen, 1926 av Ignacy Dygas, finns här.
• Russian-Records.com- Edison fonografcylinderplatta utförd av Stanisław Bolewski. Det är förmodligen den äldsta inspelningen av hymnen.