Ignacy Krasicki - Ignacy Krasicki

Hans excellens

Ignacy Krasicki
Ärkebiskop av Gniezno
Primate i Polen
Krafft den äldre Ignacy Krasicki (detalj) .jpg
Porträtt av Per Krafft den äldre , ca 1768
Ärkebispedom Gniezno
I kontor 1796–1801
Företrädare Michał Jerzy Poniatowski
Efterträdare Ignacy Raczyński
Personliga detaljer
Född ( 1735-02-03 )3 februari 1735
Dubiecko , Sanok Land
Dog 14 mars 1801 (1801-03-14)(66 år),
Berlin
Nationalitet putsa
Valör Romersk katolicism
Ockupation Författare, Primate of Poland
Vapen Ignacy Krasickis vapen

Ignacy Błażej Franciszek Krasicki (3 februari 1735 - 14 mars 1801), från 1766 prinsbiskop av Warmia (på tyska, Ermland ) och från 1795 ärkebiskop av Gniezno (alltså Polens primat ), var Polens ledande upplysningspoesi ("prinsen of Poets "), en prästkritiker, Polens La Fontaine , författare till den första polska romanen , dramatiker, journalist, uppslagsverk och översättare från franska och grekiska .

Hans mest anmärkningsvärda litterära verk var hans fabler och liknelser (1779), satirer (1779) och poetiska bokstäver och religiösa texter, där hans poetiska språks konstnärskap nådde sin topp.

Liv

Porträtt av Per Krafft den äldre , ca 1768

Krasicki föddes i Dubiecko , vid södra Polens flod San , i en familj med titeln räkningen av det heliga romerska riket . Han var släkt med de mest berömda familjerna i det polsk-litauiska samväldet och tillbringade sin barndom omgiven av sin egen familjs kärlek och omsorg.

Han gick på en jesuitskola i Lwów och studerade sedan på ett katolskt seminarium i Warszawa (1751–54). 1759 tog han heliga ordningar och fortsatte sin utbildning i Rom (1759–61). Två av hans bröder kom också in i prästadömet.

Återvändande till Polen blev Krasicki sekreterare för Polens primat och utvecklade en vänskap med framtida kung Stanisław August Poniatowski . När Poniatowski valdes till kung (1764) blev Krasicki hans kapellan. Han deltog i kungens berömda " torsdagsmiddagar " och grundade Monitor , den framstående polska upplysningstidningen, sponsrad av kungen.

År 1766 höjdes Krasicki, efter att ha tjänat som år som coadjutor till prinsbiskopen av Warmia Adam Stanisław Grabowski , själv till prinsbiskop av Warmia och ex officio- medlemskap i senaten i Commonwealth . Detta kontor gav honom en hög ställning i den sociala hierarkin och en känsla av självständighet. Det visade sig dock inte vara en lugn oas. Katedralen i Warmia välkomnade sin överlägsen svalt och fruktade förändringar. Samtidigt ökade provokationer och tryck från Preussen , förberedande för att beslagta Warmia i den första partitionen av det polsk-litauiska samväldet . Krasicki protesterade offentligt mot extern intervention.

1772, som ett resultat av den första partitionen , initierad av preussens kung Frederik II ("den store"), blev Krasicki ett preussiskt ämne. Han hyllade emellertid inte Warmias nya mästare.

Han besökte nu ofta Berlin, Potsdam och Sanssouci till budgivning av Frederick, med vilken han odlade en bekantskap. Detta skapade en svår situation för poeten-biskopen som, medan den polska kungens vän var, upprätthöll nära förbindelser med den preussiska kungen. Dessa verkligheter kunde inte annat än påverka karaktären och riktningen av Krasickis efterföljande litterära produktioner, kanske ingenstans mer än i fablerna och liknelserna (1779).

Sommarpalats för biskoparna i Warmia vid Smolajny

Strax efter den första partitionen tjänstgjorde Krasicki vid 1773-invigningen av Berlins St. Hedwigs katedral , som Frederick hade byggt för katolska invandrare till Brandenburg och Berlin. År 1786 kallades Krasicki till den preussiska vetenskapsakademin . Hans bostäder i slottet för biskoparna i Warmia vid Lidzbark Warmiński (på tyska, Heilsberg ) och i sommarpalatset för biskoparna i Warmia i Smolajny blev centrum för konstnärligt beskydd för alla delar av det partitionerade Polen .

Efter Frederik den Stores död fortsatte Krasicki relationerna med Fredericks efterträdare.

År 1795, sex år före hans död, höjdes Krasicki till ärkebiskop av Gniezno (alltså till Primate of Poland ).

Krasicki hedrades av Polens kung Stanisław Augusti Poniatowski med Order of the White Eagle och Order of Saint Stanisław , samt med en speciell 1780 medalj med den latinska enhet " Dignum laude Virum Musa vetat mori " ( "The Muse kommer inte låt förgås en man som förtjänar ära "); och av Preussens kung Frederik den store , med röda örns ordning .

Vid sin död i Berlin 1801 blev Krasicki till vila vid St. Hedwigs katedral, som han hade invigt. 1829 överfördes hans kvarlevor till Polens Gniezno-katedral .

Czesław Miłosz beskriver Krasicki:

Han var en man med det gyllene medelvärdet, en leende, skeptisk visman [som] berömmer [redigerar] måttlighet och föraktar [ytter] ytterligheter. Han var en mentalitet som återvände till Horatian ideal renässansen , till ett liv i kontemplativ pension. Detta störde inte hans talanger som kurator: han var en favorit hos [Polens kung] Stanisław August [Poniatowski] och efter [F] första [P] -artitionen [av Polen, 1772] , när hans biskopsråd i Warmia blev Preussens egendom, han var en favorit hos kung Frederik den store . [H] e var en kosmopolit [e] och var skyldig sin imponerande litterära kunskap till sina läsningar på främmande språk, ändå ... han var skuldsatt till mentaliteten i den polska "guldåldern" och i detta avseende hans beundran för Erasmus av Rotterdam är betydelsefullt. Som poet var han [huvudansvarig] för destillationen av det [polska] språket som under en stund tonade ner barockens kaotiska rikedom . På ett sätt återvände han till [Jan] Kochanowskis klara och enkla språk , och hans roll i polsk poesi kan jämföras med Alexander Pope i engelsk poesi. [Han tänkte litteraturen som ett specifikt kallelse, nämligen att ingripa som moralist i mänskliga angelägenheter. Eftersom han inte var modig av temperament (i motsats till en av hans herrar, Voltaire ), [visar inte hans moraliserande, sällan urskiljbar från ren lek, vitriolika accenter.

Arbetar

Ignacy Krasicki
Krasicki's A Collection of Essential Information (vol. I, 1781), Polens andra polsspråkiga allmänna uppslagsverk

Ignacy Krasicki var den ledande litterära representanten för den polska upplysningen - en prosaskribent och poet högt uppskattad av hans samtida, som beundrade hans verk för deras skicklighet, fantasi och flytande stil.

Krasickis litterära skrifter gav glans till polens kung Stanisław August Poniatowskis regeringstid , samtidigt som de inte direkt förespråkade kungens politiska program.

Krasicki, ledande företrädare för polska klassicism , debuterade som poet med strofen - psalmen " Święta miłości kochanej ojczyzny " ( " O Sacred Love of den älskade land "). Han närmade sig då fyrtio. Det var alltså en sen debut som förde den extraordinära framgången med denna strof, som Krasicki skulle införliva som en del av sång IX i sin mock-heroiska dikt, Myszeida (Mouseiad, 1775). I "O Sacred Love" formulerade Krasicki en universell idé om patriotism, uttryckt i hög stil och förhöjd ton. Strofen skulle senare, under många år, fungera som en nationalsång och se många översättningar, inklusive tre till franska.

Prinsbiskopen av Warmia gav utmärkt polsk form till alla genrer av europeisk klassicism . Han banade också vägar för nya genrer. Framträdande bland dessa var den första moderna polska romanen Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki ( The Adventures of Nicholas Experience , 1776), en syntes av alla varianter av Upplysningens roman: det social-satiriska, äventyret ( à la Robinson Crusoe ), Utopian och didaktiken .

Traditionen säger att Krasickis mock-heroiska dikt, Monachomachia (War of the Monks, 1778), inspirerades av en konversation med Frederick II i slottet Sanssouci , där Krasicki bodde i en lägenhet som en gång hade använts av Voltaire . Vid den tiden orsakade dikts publicering en offentlig skandal.

Det mest bestående litterära monumentet för den polska upplysningen är Krasickis fabler : Bajki i Przypowieści ( fabler och liknelser , 1779) och Bajki nowe (nya fabler, publicerad postumt 1802). Poeten lade också ner sina fördjupade observationer av världen och människans natur i Satyry (Satires, 1779).

Andra verk av Krasicki inkluderar romanerna Pan Podstoli (Lord High Steward, publicerad i tre delar, 1778, 1784 och postumt 1803), som skulle hjälpa till att inspirera verk av Mickiewicz och Historia (History, 1779); det episka, Wojna chocimska (Chocim-kriget, 1780, om Khotyn- kriget); och många andra inom homiletik , teologi och heraldik .

I 1781-1783 Krasicki publicerade två volymer uppslagsverk, Zbiór potrzebniejszych Wiadomosci (En samling av att veta), den andra polska språk allmänna uppslagsverk efter Bene Chmielowski 's Nowe Ateny (Atens nya, 1745-1746).

Krasicki skrev Listy o ogrodach (Brev om trädgårdar) och artiklar i Monitor , som han var med och grundade, och i sin egen tidning, Co Tydzień (varje vecka).

Krasicki översatt , till polska, Plutarchos , Ossian , fragment av Dante 's gudomliga komedin , och verk av Anacreon , Boileau , Hesiod och Theocritus . Han skrev en uppsats från 1772 "Om översättningen av böcker" (" O przekładaniu ksiąg ") och en annan, publicerad postumt 1803, "Om att översätta böcker" (" O tłumaczeniu ksiąg ").

Berömmelse

Krasickis stora verk vann europeisk berömmelse och översattes till latin, franska, tyska, italienska, ryska, tjeckiska, kroatiska, slovenska och ungerska. Det breda mottagandet av hans verk upprätthölls under hela 1800-talet.

Krasicki har varit föremål för verk av poeter från den polska upplysningen - Stanisław Trembecki , Franciszek Zabłocki , Wojciech Mier  - och på 1900-talet av Konstanty Ildefons Gałczyński . Han har varit hjälten till prosaverk av Wincenty Pol , Adolf Nowaczyński och Henryk Sienkiewicz .

Litterär reflektion

Forskare har sett Krasickis fabler och satirer som anpassningsbara till den kultur som de skrevs för och som politiskt laddade. Karakteriseringarna baserades inte på rekonstruktioner av individer från direkt observation, utan var fiktiva konstruktioner som återspeglade samhällets faktiska värden. Krasicki hävdade att polackerna, och mänskligheten i allmänhet, styrdes av girighet, dårskap och vice.

Målgrupp

Bevis för detta finns i förordet " Till barnen ", som inte riktar sig till barn utan till bybor, församlingar och gemensamhet. Fablerna var avsedda att fästa uppmärksamhet vid dagens stora frågor och att förespråka sociala reformer. Även om de nya fablerna , uppföljaren till fablerna och liknelserna , publicerades postumt 1803, hittade de bättre kända fablerna och liknelserna sin publik mellan 1735 och Krasickis död 1801, de flesta publicerades efter Polens första partition 1772 Fablerna finner vanligtvis sin betydelse i den sista raden, genom berättelsens symbologi snarare än genom en komplex presentation av ideologin, och förmedlar därigenom till och med de analfabeter det moraliska och upplysningsidealet som ligger bakom det.

Upplysningsbidrag

Katarzyna Zechenter argumenterar i The Polish Review att västerländska historiker i allmänhet har förbisett Krasickis verk, och att utgivaren av Polish Fables förbisett vikten av att det "politiska och sociala sammanhanget bidrar till [fabels] ursprung." Det är dock lätt att se Krasickis inflytande på hans samtida och i början av 1800-talet, som i fallet med Gabriela Puzynina , en polsk prinsessa, poet och dagbok. År 1846 startade hon en tidning för Vilnius och Warszawas intelligentsia och främjade upprättandet av Krasickis fabler i Polens undertryckta politiska liv. I sin dagbok över åren 1815–1843 fokuserar Puzynina på fabeln "Fåglar i en bur" som en kommentar till Polens partitioner .

Se även


Anteckningar

Referenser

  • Edward Balcerzan , red., Pisarze polscy o sztuce przekładu, 1440–1974: Antologia (Polish Writers on the Art of Translation, 1440–1974: an Anthology), Poznań, Wydawnictwo Poznańskie, 1977.
  • Jan Zygmunt Jakubowski, red., Literatura polska od śreniowiecza do pozytywizmu (polsk litteratur från medeltiden till positivism), Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1979, ISBN  83-01-00201-8 , s. 245–54.
  • Encyklopedia Polski (Encyclopedia of Poland), Kraków, Wydawnictwo Ryszard Kluszczyński, 1996, ISBN  83-86328-60-6 .
  • Julian Krzyżanowski, Historia literatury polskiej: Alegoryzm - preromantyzm (A History of Polish Literature: Allegorism - Preromanticism), Warszawa, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1974, s. 435–54.
  • Zbigniew Landowski, Krystyna Woś, Słownik cytatów łacińskich: wyrażenia, sentencje, przysłowia (A Dictionary of Latin Citations: Expressions, Maxims, Proverbs), Kraków, Wydawnictwo Literackie, 2002, ISBN  83-08-02866-7 .
  • Czesław Miłosz , The History of Polish Literature , andra upplagan, Berkeley, University of California Press, 1983, ISBN  0-520-04477-0 , s. 176–81.

externa länkar

Regnal titlar
Föregås av
Adam Stanisław Grabowski
Prinsbiskop av Warmia (Ermland)
1767–1795
Efterföljare av
Karl von Hohenzollern-Hechingen
Katolska kyrkans titlar
Föregås av
Michał Poniatowski
Primat av Polens
ärkebiskop av Gniezno

1795–1801
Efterföljare av
Ignacy Raczyński