Pella, Jordanien - Pella, Jordan
Πέλλα | |
 Klassisk Pella, 2005.
| |
  Visas i Jordanien
| |
| alternativt namn | Fihl, Tabaqat Fahl |
|---|---|
| Plats | Irbid Governorate , Jordanien |
| Område | Levant |
| Koordinater | 32 ° 27′N 35 ° 37′E / 32.450 ° N 35.617 ° E Koordinater: 32 ° 27′N 35 ° 37′E / 32.450 ° N 35.617 ° E |
| Typ | Lösning |
| Webbplatsanteckningar | |
| Äganderätt | Jordans regering |
| Förvaltning | Avdelningen för antikviteter i Jordanien |
Pella ( grekiska : Πέλλα , hebreiska : פחל ) ligger i nordvästra Jordanien vid en rik vattenkälla vid de östra foten av Jordandalen , nära den moderna byn Ṭabaqat Faḥl ( arabiska : طبقة فحل ) cirka 27 km (17 mi) söder om Galileasjön (Tiberiasjön). Platsen ligger 130 km (81 mi) norr om Amman, en bilresa på ungefär en och en halv timme (på grund av den svåra terrängen), och är en kortare halvtimme med bil från Irbid , i norra delen av landet. Idag har stadens ruiner, främst tempel, kyrkor och bostäder, delvis grävts ut av team av arkeologer och lockar tusentals turister varje år, men särskilt på våren, under vilken tid området är fullt av vårblommor.
namn
Forntida semitiska
Det semitiska namnet på den gamla , pre- hellenistiska platsen var Pahil eller Pihil . Pehal är namnet under vilket staden nämns i tidiga egyptiska ( bronsålders ) historiska texter.
Hellenistisk
Pella är namnet på Alexander den stores födelseort i Makedonien . Det är inte känt (från 2006) som grundade den hellenistiska staden Pella i Transjordanien, vilket gör det svårt att bedöma vem som exakt gav det sitt grekiska namn och exakt varför. Stephanos (fl. 6th century CE), en ganska sen källa, tycks tyda på att den grundades av Alexander själv, och Ptolemaios III Euergetes är en annan möjlig grundare. Getzel M. Cohen ser det som troligt att namnet Pella valdes antingen på grund av dess likhet med det äldre semitiska namnet, eller på grund av en gemensam egenskap hos både de makedonska och Transjordanska platserna: deras rikedom i källor. För den grekiska betydelsen av namnet, se Etymology -stycket i artikeln om den ursprungliga Pella .
Ursprungligen hette staden Pihilum .
Berenike på grekiska, ofta latiniserat till Berenice , är ett annat namn på Pella från den hellenistiska perioden, baserat på endast en källa: Stephanos. Det makedonska namnet Berenike användes ofta i kungafamiljen i Ptolemaiska Egypten , som erövrade södra Syrien och därmed Pella 301 , och härskade över staden fram till 218 fvt, då de förlorade det till den seleukidiska kungen Antiochos III . Det är inte möjligt att bedöma efter vilket staden Ptolemid bytt namn, möjliga kandidater är hustrun till Ptolemaios I , en dotter till Ptolemaios II och hustrun till Ptolemaios III . Cohen antar att staden under Seleucid -styret återvände direkt till att kallas Pella.
Philippeia är ett annat namn på staden från den romerska perioden, sett av Cohen som ett försök att hävda Marcius Philippus som dess grundare som en reaktion på andra städer i regionen som hävdar en berömd, men fiktiv stamtavla.
Arabiska
Den arabiske geografen av grekiskt ursprung, Yaqut (1179–1229), kunde inte hitta någon arabisk betydelse för det moderna namnet Fahl och trodde att det var av utländskt ursprung.
Historia och arkeologi
Pella har nästan ockuperats sedan den neolitiska tiden. Under den hellenistiska perioden bildade staden tillsammans med andra likasinnade städer i regionen en politisk och kulturell liga känd som " Decapolis ", en allians som växte i statur och ekonomisk betydelse för att bli regionalt inflytelserik under romersk jurisdiktion. Pella expanderade dock till sin största storlek under den bysantinska perioden , då det var ett biskopsråd i provinsen Palaestina Secunda . I islamisk tid, efter 635 e.Kr., blev staden en del av Jund al-Urdunn (provinsen Jordan), men med tiden påverkades det negativt av naturkatastrofer och förmörkades av de geo-politiska framgångarna i de närliggande städerna Amman , Beisan och särskilt Tabariyah (Tiberias).
Yngre stenåldern
University of Sydney's Pella Excavation Project upptäckte vid Tabaqat Fahl resterna av neolitisk bostad daterad till ca. 6000 f.Kr.
Kalkolitiskt
De australiensiska lagen hittade lagringskomplex från den kalkolitiska perioden (ca 4200 fvt).
Bronsåldern
De pågående utgrävningarna vid University of Sydney, som leddes av Stephen Bourke på 1990 -talet, har fokuserat på platsens tempel för bronsålder och järnålder och administrativa byggnader.
Tidig bronsålder
I maj 2010 tillkännagav Bourke för pressen upptäckten av en stadsmur och andra strukturer som går tillbaka till 3400 f.Kr. och vissa till och med 3600 f.Kr., vilket indikerar att staden som stod högst upp i Pellas Tell Husn vid den tiden var en "formidabel" stad -stat omkring 3400-3200 fvt, samtidigt som städerna i Sumer tog form. Den officiella University of Sydney -utgrävningssidan nämner endast stenförsvarande plattformar från tidig bronsålder från ca. 3200 f.Kr.
Mellanbronsåldern
Den mellersta bronsåldern staden ca. 1800 f.Kr. skrytte massiva lermurstensmurar. Australiska arkeologer upptäckte också tempel och bronsålderstempel och palatsresidens (ca 1800-1200 f.Kr.), samt en egyptisk guvernörs bostad från sent brons från ca. 1350 f.Kr. innehållande lertabletter .
Ett kanaanéiskt tempel upptäcktes under kampanjerna 1994-2003.
Staden nämndes första gången på 1800 -talet fvt i egyptiska avrättningstexter , och den fortsatte att blomstra under hela bronsåldern .
Sen bronsålder
Australiska arkeologer upptäckte också tempel och bronsålderstempel och palatsresidens (ca 1800-1200 f.Kr.), samt en egyptisk guvernörs bostad från sent brons från ca. 1350 f.Kr. innehållande lertabletter .
Under Amarna -perioden (ca 1350 f.Kr.) styrdes staden av Mutbaal , en son till Labaya från Shechem. Uppenbarligen gjorde de uppror och utökade sitt territorium och förknippades med Habiru .
Järnåldern
Även om orsaken inte är känd, innebar järnålders gryning slutet på makten i Pihilum . Stadshjärtat i järnålders stadsriket tycks ha lidit en stor förstörelse under senare 900-talet, från vilket det inte återhämtade sig.
Hellenistisk period
Återupprättat som ett stadscentrum under de tidiga seleukiderna , dess gamla namn måste fortfarande ha varit känt, för det nya, grekiska namnet var en nära synonym, Pella - födelseplatsen för Alexander den store i Makedonien.
Ännu har inga offentliga byggnader från den hellenistiska perioden identifierats, även om välutrustade privata hus vittnar om deras integration i de bredare normerna för stadsliv, såsom väggmålningar och statyer. Flera av dessa hus led vad som verkar vara samma eldiga förstörelse under den senhellenistiska perioden. Detta har tillskrivits en massiv förstörelse av den hasmoneanska kungen , Alexander Jannaeus , cirka 83 eller 82 fvt ( Josephus , judiska kriget 14.4.8 ; antikviteter 14.4.4 ). Från Josephus är det klart att Pella hade skadats och därför behövde återställas av Pompejus decennier efteråt, men hans specifika hänvisning till förstörelsen av Pella av Jannaeus eftersom dess invånare vägrar följa judiska sedvänjor tycks hänvisa till en annan plats ( antikviteter , XIII.395-397): det är listat som bland södra levantinska städer och ur sin mer normala sekvens mellan Gadara , Gerasa och Scythopolis .
Romersk tid
År 63 f.Kr. integrerade den romerske generalen Pompejus regionen i den östra delen av det romerska riket och omvandlade det gamla Seleucidimperiet till provinsen Coele-Syrien och införlivade Judaea som ett klientrik. En grupp städer som hävdade grekiska hellenistiska stiftelser bad Pompejus om frihet från hotet att införlivas i Roms nya klientstat Hasmonaean Judaea. Pompejus höll med, och dessa städer kallades Decapolis - bokstavligen de tio städerna - även om listorna som har överlevt varierar i sammansättning och antal. Pella är emellertid genomgående en "Decapolis" -stad och staden i de nordligaste gränserna i regionen, känd som Perea . Om dessa städer tidigare hade daterat sina år från grundandet under Alexander den store eller Seleucis I Nicator , hedrade de nu Pompejus genom att räkna 63 f.Kr. som ett nytt "år ett". Liksom de flesta städer inom imperiet hade Pella haft ett eget kommunfullmäktige. Det myntade också mynt under den romerska perioden.
Pella införlivades inom romersk judiskt territorium ( judiska krig 3.5). Enligt Josephus ”slängde Scaurus landet runt Pella” ( judiska kriget 1.8.1). Pella var ett av elva administrativa distrikt (toparkier) i romerska Judea . Under utbrottet av det första judisk-romerska kriget , när de syriska invånarna i Caesarea hade dödat sina judiska medborgare, uppstod ett allmänt judiskt uppror mot grannländerna i Syrien, som sökte hämnd för mordet på sina landsmän, under vilken tid Pella plundrades och förstördes. En växande judisk oenighet om romersk militär ockupation i Judea medförde romerska repressalier mot judiska enklaver i regionerna i Galilea, kustslättarna i Judea, Idumea och Perea, tills den romerska armén i längden hade underkastat sig alla uppror och deras militära guvernörer som upprättades under den judiska revolten.
University of Sydney gräver grävde upp teater, bad och nymfeum i den romerska staden ca. 150 CE.
Första kristna: "flyget till Pella"
I det som kallas " flyget till Pella ", någon gång före den romerska förstörelsen av Jerusalem 70 CE , hävdar traditionen att en judisk-kristen sekt nazoréer tog sig till Pella och bosatte sig i staden som blev ett judiskt kristet nav under kristendomens tidiga dagar . Enligt Epiphanius hade lärjungarna på mirakulöst sätt blivit tillsagda av Kristus att överge Jerusalem på grund av belägringen som det skulle genomgå.
Epiphanius hävdar att efter förstörelsen återvände några till Jerusalem. På samma sätt som Epiphanius berättar Eusebius från Caesarea om hur Pella var en fristad för kristna i Jerusalem som flydde från det första judiskt -romerska kriget på 1 -talet CE . Pella påstås ha varit platsen för en av kristendomens tidigaste kyrkor, men inga bevis har hittats för detta. Enligt historikern Edward Gibbon flydde Jerusalems tidiga kyrka till Pella efter ruinerna av templet och stannade där tills de återvände under kejsar Hadrians regering, vilket gjorde det till en sekundär pilgrimsfärdsplats för tidiga kristna och moderna kristna idag.
Bysantinsk period
I den sena romerska och bysantinska perioden sträckte staden sig över den gamla källan (arkeologisk hög), över den breda centrala dalen i staden idag känd som Wadi al-Jirm (se fotografi), och över sluttningarna och toppen av södra södra kulle känd som Tell al-Husn . Vid den bysantinska eran hade Pella nått sin maximala storlek och förmodligen välstånd. Som en del av provinsen Palaestina Secunda ("andra Palestina") hade den verkligen en biskop år 451 e. Kr. Minst tre triapsidala kyrkor har identifierats inom staden: Västkyrkan vid källarens västra fot; Civic Complex-kyrkan i Wadi al-Jirm vid den sydöstra foten av källaren och som på grund av dess storlek och läge troligen var katedralen; och den förhöjda östkyrkan på de högre sluttningarna av Jebel Abu el-Khas . Ett biskopspalats från ca. 550 CE upptäcktes också. På Tell, var hela toppmötet planat ut och en ny inrutade stadsområde konstruerade under tiden för den bysantinske kejsaren Justinianus I . Tillfartsgatorna kantades av nybyggda butiker och stora byggnader som betjänade både kommersiella och bostadsfunktioner. Denna oro för stadsutveckling matchade liknande aktiviteter i andra städer i Decapolis, till exempel Gadara (Umm Qays) och Gerasa ( Jerash /Jarash), och återspeglar regionala centralers roll för att betjäna lokalbefolkningen under senantiken.
Tidig islamisk period
På Jordans slätt nedanför Pella ägde ett historiskt avgörande slag rum i januari 635 CE (13 AH) mellan en muslimsk armé och de bysantinska styrkorna stationerade vid Pella och Scythopolis ( Beit She'an ; Beisan). Detta möte, ett av de tidigaste mellan muslimer och bysantiner, blev känt som slaget vid Fihl (även slaget vid Fahl , Fahl är en senare variant av Fihl). Muslimernas styrkor mötte litet motstånd med att staden Pella kapitulerade genom fördrag och undvek därigenom ockupation genom militär erövring. Följaktligen visar den arkeologiska uppteckningen inga störningar som beror på islams ankomst, vilket var fallet för nästan alla städer i Bilad al-Sham . Snarare fortsatte kyrkorna, marknaderna och husen i Pella, där arkeologin visade sin progressiva modifiering för att möta utvecklande sociala och politiska förhållanden, som i många av de andra städerna i Decapolis -alliansen i norra Jordanien. I synnerhet installerades en stor marknad och verkstadsområde intill Civic Complex -kyrkan i hjärtat av den bysantinska stadsplanen.
Umayyad Pella, som vid 800 -talet CE officiellt hade återvänt till sitt ursprungliga semitiska namn Fihl (variant av Pihil), blev totalt förkrossad av den massiva jordbävningen i Galilea 749 , eftersom en Jordan Valley -spricklinje går direkt under platsen. Tvåvåningshusen i sten och lera på toppen av berget (huvudhögen) föll ihop mot sig själva och fångade därmed invånarna-människor och djur-och bevarade en rik samling fynd från avlägsna regioner, såsom Egypten och Arabian Halvön .
Efterföljande bosättning vid Pella, daterad från senare åttonde till elfte århundradet CE (från Abbasiden till Fatimid- perioden), minskade i storlek, men innehöll ett slutet arkitektoniskt komplex med dubbla gårdar i dalen omedelbart norr om berget. Komplexets konfiguration föreslår marknader (khans), med kommersiella aktiviteter som glasverkstäder. En Abbasid khan (caravanserai) från ca. 950 CE upptäcktes vid Pella. Det senaste arbetet med källaren har identifierat en omfattande ombyggnad efter jordbävningen 749, vilket indikeras av väggfundament, putsade golv och sopgropar fyllda med fint bearbetat ben och gjutet glas.
Korsfarare, Ayyubid och Mamluk perioder
Bevis för en närvaro under korsfarartiden (1100-talet e.Kr.) är svaga-endast några få krukmakeri-men i de följande Ayyubid- och Mamluk- perioderna beboddes plattens toppmötet av en stor by med en stenbyggd moské med en minbar (predikstolen), bostadsområden som definieras av körfält och en stor kyrkogård. Australiska arkeologer upptäckte en Mameluke -moské och administrativ förening (ca 1350 e.Kr.).
Osmanska perioden
I slutet av 1500-talet listar ottomanska efterföljare en by som heter Fahl el Tahta i administrativa distriktet Ajlun där man odlade vete, korn och sesam och skatter samlades in på getter, bikupor och vattendrivna kvarnar.
Utforskningshistoria
Webbplatsen publicerades först som en del av en regional undersökning av G. Schumacher , men den första utgrävningen utfördes av Funk och Richardson först 1958 och avslöjade brons- och järnåldersmaterial i två sondor. Från 1966–1967 ledde RH Smith ett team från Wooster College (Ohio) för att förbereda en plan för platsen och dess omgivningar och påbörja utgrävningar, men avbröts av sex dagars krig . Ett gemensamt projekt med University of Sydney (Australien), men med separata utgrävningsteam och årstider, utforskade staden från 1978–1985. Den australiensiska expeditionen leddes ursprungligen av prof. JB Hennessy och Dr AW McNicoll. Wooster stoppade utgrävningar 1985, men det australiensiska projektet fortsätter. Mellan 1994 och 1996 genomförde Pam Watson (vid den tiden, Asst Director för British Institute vid 'Amman ) och Dr Margaret O'Hea vid University of Adelaide Pella Hinterland Survey för att identifiera markanvändning i ett område ca. 30 kvadratkilometer runt staden. Sedan 1990 -talet, med projektet som leddes av Stephen Bourke , har fokus legat på platsens tempel i brons- och järnåldern och administrativa byggnader. Ett kanaanitiskt tempel upptäcktes mellan 1994 och 2003. År 2010 tillkännagav Stephen Bourke upptäckten av en stadsmur och andra strukturer, några som går tillbaka till mitten av 4: e årtusendet f.Kr.
Se även
- Flyg till Pella
- Stift av Pella
- Bayt Nattif , en annan "Pella" från den romerska provinsen Judea
Referenser
Bibliografi
- Adams, Russell B., red. (2008). Jordan: En arkeologisk läsare . Equinox Publishing (Sheffield) . ISBN 9781845530372.
- Sheedy, Kenneth A .; Carson, Robert AG; Walmsley, Alan G. (2001). da Costa, Kate (red.). Pella i Jordan 1979-1990: Mynten . Sydney: Adapa. ISBN 9780957889002.
- Weber, Thomas (1993). Studien zur Geschichte, Architektur und Bildenden Kunst einer Hellenisierten Stadt des nördlichen Ostjordanlandes [ Pella of the Decapolis: Studies on the history, architecture and art of a Hellenised city from norra Transjordan ] (på tyska). Wiesbaden: Harrassowitz Verlag . ISBN 9783447033770.
externa länkar
- Foton från ACOR Starchive, mestadels från 1980 -talet (sök efter Tabaqat Fahl eller Pella)
- Bilder på Pella , 2013, på PBase.com