Kora (instrument) - Kora (instrument)

Kora
Kora DSC 0355.JPG
Stränginstrument
Klassificering Västafrikansk stränginstrument med 21 stråkar
Hornbostel – Sachs klassificering 323-5
(sammansatt kordofon som låts av bara fingrarna )
Tagit fram 1500 -talet
Spelområde
Traditionellt sortiment av koran
Relaterade instrument
harpa , gravi-kora , seperewa , ngoni , bolon
Musiker
Toumani Diabaté , Ballaké Sissoko , Sona Jobarteh , Foday Musa Suso , Seckou Keita , Toubab Krewe , Jacques Burtin , Alhaji Bai Konte och sönerna Dembo och Sherrifo , Mory Kante , Sidiki Jobarteh, Alahji Malamini Jobarteh far till Tatadinding, Pabobo, Pabobo, Pabobo Lame keba Drameh Jobarteh

Den kora ( bambara : ߞߐߙߊ Köra ) är en stränginstrument används i stor utsträckning i Västafrika. En kora har vanligtvis 21 strängar, som spelas genom att plocka med fingrarna. Den kombinerar funktioner i lut och harpa .

Beskrivning

Koran är byggd av en stor kalabas , halverad och täckt med kohud för att skapa en resonator med en lång lövhals. Huden stöds av två handtag som löper under den. Den har 21 strängar, som alla spelar en annan ton. Dessa strängar stöds av en hackad, dubbel fristående bro . Koran passar inte in i någon kategori av musikinstrument , utan snarare flera, och måste klassificeras som en "dubbelbro-harpa-lut". Strängarna löper i två delade led, karakteristiska för en dubbelharpa . De slutar inte i en ljudplatta utan hålls istället i hack på en bro, vilket klassificerar den som en broharpa. Strängarna härrör från en strängarm eller hals och korsar en bro som direkt stöds av en resonanskammare, vilket också gör den till en luta.

Ljudet av en kora liknar en harpa, men när det spelas i traditionell stil liknar det en gitarr som spelas med flamenco eller Delta blues -teknik för att plocka polyrytmiska mönster med båda händerna (använd de återstående fingrarna för att säkra instrumentet genom att hålla handstolparna på vardera sidan av strängarna). Ostinato riff ( "Kumbengo") och improviserade solo körningar ( "Birimintingo") spelas samtidigt med duktiga spelare.

Kora -spelare har traditionellt kommit från jalifamiljer (även från Mandinka -stammarna) som är traditionella historiker, släktforskare och berättare som överför sina färdigheter till sina ättlingar. Även om det spelades i Guinea , Guinea-Bissau , Mali , Senegal och Burkina Faso , upptäcktes instrumentet först i Gambia . Medan de från grannlandet Guinea var kända för att bära luten, var senegalesiska Griots kända som bärare av en handtrumma känd som Sabar. De flesta västafrikanska musiker föredrar termen "jali" framför "griot", vilket är det franska ordet. "Jali" betyder något som liknar en "bard" eller muntlig historiker.

Traditionella koror har strängar, elva spelade med vänster hand och tio med höger. Moderna koror tillverkade i Casamance -regionen i södra Senegal har ibland ytterligare bassträngar, vilket ger upp till fyra strängar till den traditionella 21. Strängar var traditionellt gjorda av tunna remsor av skinn, som ko- eller antilopskinn. Idag är de flesta strängar gjorda av harpsträngar eller nylonfiske, ibland flätade ihop för att skapa tjockare strängar.

Ett viktigt tillbehör tidigare var nyenmyemo, en bladformad plåt av tenn eller mässing med trådöglor som är gängade runt kanten. Klämd fast vid bron eller den övre änden av nacken gav det sympatiska ljud, som fungerade som en förstärkare eftersom ljudet bar väl ut i det fria. I dagens miljö föredrar eller behöver spelare vanligtvis en elektronisk upphämtning .

Genom att flytta konso (ett system med läderinställningsringar) upp och ner i nacken kan en koraspelare ställa om instrumentet till en av fyra skalor med sju toner. Dessa skalor är nära för att anpassa sig till västra major , minor och Lydian -lägen.

Historia

På 1300 -talet nämnde resenären Ibn Battuta att kvinnorna som följde med Dugha för att uppträda bar pilbågar som de plockade. Han nämnde inte antalet strängar, men detta visar tydligt att det finns harpinstrument i Mali från 1300 -talet och kan vara den tidigaste skriftliga referensen till koran. Koran är utformad som en rosett med en kalebass, på samma sätt som Ibn Battutas beskrivning, men Battuta gick inte in tillräckligt med detaljer om instrumenten för att de skulle kunna identifieras. Den tidigaste europeiska hänvisningen till koran i västerländsk litteratur finns i Travels in Interior Districts of Africa (1799) av Scotsman Mungo Park . Det mest troliga scenariot, baserat på Mandinka muntlig tradition, tyder på att koras ursprung i slutändan kan kopplas till Jali Mady Fouling Cissoko, en tid efter Kaabus grundande på 1500 -talet.

Koran nämns i den senegalesiska nationalsången " Pincez Tous vos Koras, Frappez les Balafons ."

Numera tillverkas koror alltmer med gitarrmaskinhuvuden istället för den traditionella konso (läderringar). Fördelen är att de är mycket lättare att justera. Nackdelen är att denna design begränsar instrumentets inställningsområde eftersom stränglängder är mer fasta och lättare strängar behövs för att lyfta det mycket mer än en ton. Att lära sig att stämma en traditionell kora är förmodligen lika svårt som att lära sig att spela den, och många turister som förtrollas av ljudet medan de är i Västafrika köper koror och sedan finner sig själva oförmögna att hålla den i harmoni när de är hemma och förflyttar dem till prydnadens status. Koror kan omvandlas till att ersätta läderringarna med maskinhuvuden. Träpinnar och harpinnar används också, men båda kan fortfarande orsaka inställningsproblem i dämpare klimat om de inte görs med stor skicklighet.

I slutet av 1900-talet utvecklades en 25-strängad modell av koran, även om den har antagits av endast ett fåtal spelare, främst i regionen Casamance , i södra Senegal. Vissa koraspelare som Seckou Keita har dubbelhalsade koror, så att de kan växla från en inställning till en annan inom några sekunder, vilket ger dem ökad flexibilitet.

De franska benediktinermunkarna i Keur Moussa -klostret i Senegal (som möjligen var de första som introducerade gitarrmaskinhuvuden istället för läderringar i slutet av sjuttiotalet) kom på en metod baserad på noter för att lära ut instrumentet. Broder Dominique Catta, körmästare vid Keur Moussa Abbey, var den första västerländska kompositören som skrev för koran (solostycken samt duetter med västerländska instrument).

Ett elinstrument modellerat på koran (men främst tillverkat av metall) som kallas gravikorden uppfanns i slutet av 1900 -talet av instrumentbyggaren och musikern Robert Grawi. Den har 24 strängar och är inställd och spelad annorlunda än koran. Ett annat instrument, gravi-kora , ett 21-strängat elektroakustiskt instrument, utvecklades senare av Robert Grawi speciellt för koraspelare som ville ha ett modernt instrument. Dess spel och stämning är samma som den traditionella koran. Gravi-koran har antagits av koraspelare som Daniel Berkman, Jacques Burtin och Foday Musa Suso , som presenterade den i inspelningar med jazzinnovatören Herbie Hancock , med sitt band Mandingo , och på Susos New World Power- album.

Poäng

Kora noter (fragment av partituret av tusen källor , för solo kora, av Jacques Burtin).

Som en del av den muntliga traditionen i Västafrika skrevs inte musik för koran förrän på 1900 -talet. Etnomusikologer var de enda som spelade in några traditionella sändningar i den normala grand staff -metoden, med hjälp av G -nyckeln och F -spärren .

Idag skrivs kora -poäng på en enda G -nyckel, efter Keur Moussa -noteringssystemet. Detta noteringssystem skapades för koran i slutet av 1970 -talet av broder Dominique Catta , en munk från Keur Moussa -klostret (Senegal). De sju låga tonerna som ska skrivas på F -nyckeln ersätts med arabiska eller romerska siffror och skrivs på G -nyckeln.

Medan jali fortfarande komponerar på det traditionella sättet (utan att skriva noter) började några västerländska musiker skriva partiturer för koran och antog Keur Moussa -noteringssystemet i början av 1980 -talet. Mer än 200 noter har redan skrivits för korasolo eller kora och västerländska instrument. Två anmärkningsvärda västerländska kompositörer för koran är broder Dominique Catta och Jacques Burtin ( Frankrike ), som skrev de flesta av dessa noter, även om kompositörer som Carole Ouellet ( Kanada ), bror Grégoire Philippe (Monastère de Keur Moussa) och syster Claire Marie Ledoux (Frankrike) ) har också bidragit med sina egna originalverk.

Derek Gripper ( Kapstaden, Sydafrika ) har transkriberat ett antal västafrikanska korakompositioner av Toumani Diabaté och andra för uppträdande på klassisk gitarr i västerländsk stil , och har utfört några av dessa transkriberingar på två inspelningar och i konsert från 2012 till 2017.

Bibliografi

  • Eric Charry, Mande Music: Traditional and Modern Music of the Maninka and Mandinka of Western Africa , University of Chicago Press, 2000.
  • Ousmane Sow Huchard, La kora: objet-témoin de la civilization manding: essai d'analyse organologique d'une harpe-luth africaine , Presses universitaires de Dakar, Dakar, 2000.

Vald diskografi

Afrikanska kompositörer (muntlig tradition)

  • Mali: cordes anciennes ("Mali: Ancient Strings"), Sidiki Diabaté och Djelimadi Sissoko, Buda Music, 2000. För första gången publicerad 1970 var denna CD det första albumet som helt ägnades åt koran. Sidiki Diabaté var far till Toumani Diabaté och Mamadou Sidiki Diabaté , och Djelimadi Sissoko var far till Ballaké Sissoko . Toumani och Ballaké spelade in New Ancient Strings - Nouvelles Cordes Anciennes 1999 (Hannibal), som en hyllning till sina fäder.
  • Gambie: l'art de la kora , Jali Nyama Suso, redigerad av Roderic Knight, Ocora, 1996. För första gången publicerad 1972 är denna CD också en historisk inspelning.
  • Kora Melodies from the Republic of The Gambia, West Africa , Alhaji Bai Konte , Inspelad och producerad av Marc D. Pevar; fotografi och anteckningar av Marc och Susan Pever. Rounder Records 5001.
  • Jali Kunda - Griots of West Africa & Beyond , Ellipsis Arts, 1996. En bok och en CD redigerad av Foday Musa Suso , producerad av Bill Laswell . Fotografier av Daniel Lainé. En resa genom traditionell koramusik och tre originalmöten: kora och piano ("Spring Waterfall" av Foday Musa Suso och Philip Glass ); kora och synthesizers ("Lanmbasy Dub '", med Bill Laswell, bas och Jeff Bova , synthesizers); kora och saxofon ("Samma", en duett med jazzsaxofonisten Pharoah Sanders ).
  • Mandé Variations , Toumani Diabaté, World Circuit, 2008. Tjugo år efter hans första CD, Kaira (Hannibal, 1988) - den första CD: n som någonsin spelats in med solokorastycken utan någon låt, alternerar Toumani Diabate traditionella stycken på en kora med läderringar och hans egna skapelser med en speciell stämning på en kora med träpinnar.

Västra kompositörer (skriven musik)

  • Quand renaît le matin , Abbaye de Keur Moussa , Art et Musique, 2007. Detta album publicerades första gången 1991 och samlar stycken komponerade och framförda av Brother Dominique Catta och Carole Ouellet: solokorastycken, sånger med korakompanjemang och en konsert för flöjt och tre koror. Det finns också ett stycke komponerat av broder Grégoire för tre koror som är olika stämda och spelade av en musiker.
  • Le Jour des Merveilles , Jacques Burtin , 3-CD Box Set, Bayard Musique, 2009. Pjäser för solo-kora, duetter med cello, viola, gitarr och koto, sviter för flöjt, gitarr och tre koror.

Anmärkningsvärda spelare

Huvudsida: Kategori: Kora -spelare
Mästarkoratillverkaren Alieu Suso från Gambia

Se även

Referenser

externa länkar