Everybody Draw Mohammed Day - Everybody Draw Mohammed Day

Tecknad film, "Alla ritar Mohammed -dagen!"

Everybody Draw Mohammed Day (eller Draw Mohammed Day ) var en händelse 2010 till stöd för artister som hotats med våld för att rita representationer av den islamiska profeten Muhammad . Det härstammade från en protest mot censur av det amerikanska tv -programmet South Park -avsnittet " 201 ", ledt av showens distributör Comedy Central , som svar på dödshot som hade framförts mot några av de ansvariga för två segment som sändes i april 2010. A teckning som representerar Mohammed publicerades på Internet den 20 april 2010, med ett meddelande som tyder på att "alla" skapar en teckning som visar Mohammad den 20 maj till stöd för yttrandefrihet.

Den amerikanska tecknaren Molly Norris från Seattle , Washington , skapade konstverket som reaktion på hot om internetmord som hade framförts mot animatörerna Trey Parker och Matt Stone för att ha skildrat Muhammad i ett avsnitt av South Park . Uppslag på RevolutionMuslim.com (under pseudonymet Abu Talha al-Amrikee, senare identifierat som Zachary Adam Chesser ) hade sagt att Parker och Stone kunde sluta som Theo van Gogh , en nederländsk filmare som knivhöggs och sköts till döds.

Norris hävdade att om folk ritar bilder av Muhammed skulle radikala islamistiska terrorister inte kunna mörda dem alla, och hot om att göra det skulle bli orealistiskt. Inom en vecka blev Norris idé populär på Facebook , fick stöd av många bloggare och genererade täckning på bloggwebbplatserna för stora amerikanska tidningar. När publiciteten ökade, tog Norris och mannen som skapade den första Facebook -sidan som marknadsförde evenemanget den 20 maj avskildhet från det. Ändå fortsatte planeringen av protesten med att andra "tog upp orsaken". Facebook hade en "Everybody Draw Mohammed Day" -sida, som växte till över 100 000 deltagare (101 870 medlemmar senast den 20 maj). En protestsida på Facebook mot initiativet med namnet "Against 'Everybody Draw Mohammed Day" "lockade lite fler anhängare (106 000 före den 20 maj). Därefter blockerades Facebook tillfälligt av Pakistan; förbudet upphävdes efter att Facebook gick med på att blockera sidan för användare i Indien och Pakistan.

I media lockade Everybody Draw Mohammed Day stöd från kommentatorer som ansåg att kampanjen representerade viktiga frågor om yttrandefrihet och behovet av att stå upp för denna frihet.

Historia

Denna artikel är av en serie om
Religionskritik
Efter religion
Av religiös figur
Med text
Religiöst våld
Relaterade ämnen

Bakgrund

South Park -avsnitten " 200 " och " 201 ", som sändes i april 2010, innehöll en karaktär i en björndräkt, om vilken olika andra karaktärer uppgav att det var Muhammed. Den South Park episoden utlöste uttalanden från extremist webbplats Revolution Muslim , som skrivit en bild av den delvis halshuggen kropp holländska filmaren Theo van Gogh, med ett uttalande om att Parker och stenen kunde möta ett liknande öde. Gruppen som driver webbplatsen sa att det inte hotar Parker och Stone, men det postade också adresserna till Comedy Centrals kontor i New York och produktionsstudion i Kalifornien där South Park tillverkas. Comedy Central självcensurerade avsnittet när det sändes genom att ta bort ordet "Muhammad" och ett tal om skrämsel och rädsla från South Park- avsnittet.

Molly Norris tecknad film

Molly Norris ritade den ursprungliga, affischliknande tecknade filmen den 20 april 2010, som förklarade den 20 maj 2010 att vara den första årliga "Everybody Draw Mohammed Day". Ritningen visade olika antropomorfiserade föremål, inklusive en kaffekopp, ett körsbär och en kartong med pasta, var och en som påstod att det var Muhammeds likhet. Norris använde en alternativ translitteration av "Mohammed" på sin affisch. Överst i illustrationen skrev hon:

Mot bakgrund av de senaste dolda (ha!) Hoten riktade mot skaparna av tv -programmet South Park ... av bloggare på Revolution Muslims webbplats anser vi härmed den 20 maj 2010 som den första "Everybody Draw Mohammed Day!" Gör din del för att både vattna ner i poolen av mål och , åh ja, försvara lite något vårt land är känt för (men kanske inte länge? Comedy Central samarbetade med terrorister och drog avsnittet) den första ändringen.

-  Molly Norris (20 april 2010), Molly.Norris.com

Affischen innehöll krav på sponsring av en organisation som heter "Citizens Against Citizens Against Humor eller CACAH (uttalas ca-ca)", vilket Norris senare sa var rent fiktivt. Norris tillägnade teckningen till skaparna av South Park , Matt Stone och Trey Parker.

I slutet av april, efter att hon hade avvisat idén till 20 maj -protesten, konstaterade Norris på sin webbplats: "Detta var alltid en ritning om rättigheter, MÅSTE aldrig respektera religion. Ack - om vi inte har rättigheter kommer vi inte att kunna utöva den religion vi väljer. [...] Ingen av dessa små karaktärer ÄR lik Mohammed, de HÄLLER bara att vara det! " Hon skrev också: "Jag, tecknaren, lanserade ALDRIG en dragning av Mohammed -dagen. Det står i denna FICTIONAL -affisch som sponsras av denna FICTIONAL GROUP", med hänvisning till "Citizens Against Citizens Against Humor" i teckningen. "SATIRE om ett AKTUELLT EVENT, människor !!! (Det är vad tecknare [ sic ] gör!)"

Tidig publicitet

Norris sprang tecknet till bloggare baserade i Seattle, Washington. Hon skickade en kopia av hennes illustration till Dan Savage , som publicerade den på sin blogg den 22 april. Den 23 april intervjuades hon av Dave Ross från KIRO , en radiostation i Seattle. Norris svarade på en fråga, "Är du säker på att du vill göra det här?", Och sa "Ja, jag vill vattna ut målen ... som tecknare kände jag bara så mycket passion för det som hade hänt, jag ville för att motverka Comedy Centrals budskap om att känna sig rädd. " Motiveringen för protesten var inte bara att försvara skaparna av South Park , utan också att stödja rätten till yttrandefrihet enligt den första ändringen av USA: s konstitution . Hon sa också, "det är en tecknares uppgift att vara icke-PC ." På sin webbplats sa Norris att tanken inte var att respektera islam utan att stödja allas yttrandefrihet.

En "Everybody Draw Mohammed Day" Facebook -sida skapades av Jon Wellington. På morgonen den 26 april hade sidan nästan 6000 bekräftade gäster. Senast den 25 april hade någon (vars identitet är okänd) startat en "Ban Everybody Draw Muhammad Day" -motprotestsida på Facebook, som hade 800 bekräftade gäster. Bloggare på The Atlantic , Reason , National Review Online och Glenn Reynolds i sin " Instapundit " -blogg publicerade alla kommentarer och länkar om den föreslagna dagen, vilket gav den stor publicitet. Bloggar på The Washington Post och Los Angeles Times webbplatser publicerade också nyheter om idén. Newser kategoriserade proteströrelsen bland "online -rörelser mot tyranni". The Raw Story kallade idén om proteströrelsen "ett lurvigt svar" på hoten från Revolution Muslim mot South Park . En blogg skapades för den fiktiva gruppen "" Citizens Against Citizens Against Humor ", på www.cacah.org.

Den 27 april bekräftade över 9 000 gäster att de planerade att delta i evenemanget. En historia om proteströrelsen var en av de mest populära artiklarna som lyftes fram på webbplatsen Digg.com . Den 28 april rapporterade The Malaysian Insider att proteströrelsen "verkar vinna mark", och några skolor planerade att delta i evenemanget. Michael C. Moynihan of Reason uppgav att han planerade att välja några av hans favoritskildringar av Muhammed från proteströrelsen och sedan lägga till dem på Reason.com -webbplatsen. Den 3 maj 2010 fanns 11 000 medlemmar av proteströrelsen på Facebook och individer hade skickat in över 460 bilder.

Tecknare och Facebook -sida skapare sluta engagemang

Den 25 april skrev Norris på sin webbplats att svaret på hennes idé hade förvånat och chockat henne: "Jag tänkte inte att min tecknad film skulle bli viral . Jag tänkte inte vara i fokus för någon" grupp ". Jag övar Första ändringen genom att rita vad jag önskar. Just denna tecknad film av en "affisch" verkar ha slagit en gigantisk nerv, något jag var helt oförberedd på. Jag går tillbaka till ritbordet nu! " Den 26 april skrev hon på sin webbplats: "Jag är INTE inblandad i" Everybody Draw Mohammd [ sic  ] Day! Jag gjorde en tecknad film som blev viral och jag går inte med den. Många andra människor har använt min tecknad film för att starta sajter, etc. Gå till dem eftersom jag är en privatperson som ritar saker ". Hon bad också Savage att ersätta den ursprungliga illustrationen hon hade gett honom med en annan hon tecknade som var tammare, men Savage vägrade. Frågade varför hon först publicerade det, svarade hon, "För att jag är en idiot."

Norris sa att kampanjen hade blivit mycket större än hon ursprungligen tänkt sig, och att hennes tecknad film användes på sätt som hon inte kunde kontrollera. "Jag vill bara gå tillbaka till mitt lugna liv", berättade hon författaren till en blogg om serier på The Washington Post . Wellington meddelade den 26 april att även han hoppar av rörelsen. "Jag är förskräckt över att så många människor publicerar djupt stötande bilder av profeten", skrev han. "Ni går vidare om det är din väska, men räkna ut mig." Norris erkände: "Jag sa att jag ville motverka rädsla och sedan blev jag rädd." Den 29 april föreslog Norris att "Everybody Draw Mohammed Day" skulle avbrytas: "Låt oss avbryta" Everybody Draw Mohammed Day "genom att ändra det till" Every Draw Draw Al Gore Day "istället. Det har redan gjorts tillräckligt med Mohammed -ritningar för att få pekar över. Vid denna tidpunkt är sådana ritningar bara skadliga för mer liberala och måttliga muslimer som inte har gjort något för att äventyra våra första ändringsrättigheter. " Den 1 maj publicerade Norris en märkt version av sin originaltecknad film och bad muslimer om ursäkt.

Norris ställningsförändring fick olika reaktioner från kommentatorer. Kathleen Parker , en opinionskrönikör för The Washington Post , skrev: "Norris tecknad film var en bra idé, men hon borde befrias från ytterligare plikt eller ansvar." Alex Spillius skrev för The Daily Telegraph och kommenterade: "Ingen ska skylla på Norris för att han tog sig ur striden, för den här typen av fall väcker långvariga och lömska osäkerheter. Varje hot kan blåsa över snabbt eller bestå i Rushdie-stil i årtionden. Raden över teckningarna som visar Mohammed i den danska tidningen Jyllands-Posten perkolerade i månader innan han bubblade över till våldsamma protester. " William Wei från The Business Insider var mer kritisk till serietecknarens beslut att dra sig ur proteströrelsen, med en artikel med titeln "Artist Who Proposed 'Everybody Draw Mohammed Day!' För att protestera mot South Park -censuren tar slut. "

Proteströrelsen fortsatte

En specialist på informationsteknik vid namn Mimi, baserad i Toronto, Kanada, hjälpte till att leda proteströrelsen i kölvattnet av avgångarna från Norris och Wellington. Mimi förklarade för AOL News att proteströrelsen borde betraktas som "pro-free speech, not anti-Muslim." Hon kommenterade: "Om [muslimer] kränks har de rätt att bli kränkta - precis som kristna." När det gäller att hålla fast vid principerna om yttrandefrihet tillåter Mimi en mängd olika skildringar av Muhammed "utom de som uppmuntrar till våld eller pornografisk karaktär." "Det vanliga samhället gör vad det muslimska samhället ber om av rädsla för våld eller politisk korrekthet. Men om du vill leva i ett västerländskt samhälle och använda systemet för att skydda dina rättigheter måste du vara villig att låta andra också ha sina. ", sa Mimi.

Enligt Paste Magazine , den 30 april 2010, hade "Norris lilla protest [vuxit] att omfatta 32 Facebook -evenemang med sammanlagt över 11 000 personer som planerar att delta." Ron Nurwisah från National Post noterade att "Norris backtracking kan vara lite sent eftersom händelsen verkar ha tagit ett eget liv", och Fox 9 påpekade också, "hon kan ha startat något hon inte kan stoppa. Andra har tagit upp orsaken till 'Everybody Draw Muhammed Day'. " Tim Edwards från The First Post påpekade: "Det verkar som att ingenting nu kan hindra den 20 maj 2010 att bli den första" Every Draw Draw Mohammed Day ". Även om dess största stödmän i en ironisk twist nu har blivit skrämda."

Laura Hudson skrev för ComicsAlliance och noterade att webbplatsen stödde proteströrelsen och skulle delta i evenemanget den 20 maj 2010: "Det finns makt i siffror, och om du är en konstnär, skapare, tecknare eller i princip någon som skulle gillar att utöva din rätt till yttrandefrihet på ett sätt som är aktivt hotat, det skulle vara dagen att göra det ... ... om du är en konstnär, tecknare eller skapare som planerar att delta, släpp oss en rad och meddela oss - vi kommer att lägga till vår egen fruktansvärt ritade återgivning av profeten här på ComicsAlliance när dagen rullar runt och vi skulle älska det om du gick med oss. " I en artikel från 3 maj 2010 för The Washington Post -bloggen skrev grundaren och presidenten för Secular Coalition for America , Herb Silverman, till stöd för proteströrelsen. Silverman förklarade att han höll med om tanken bakom idén och kommenterade: "Oavsett om detta lyckas eller inte, och jag har inget personligt intresse av att dra Muhammed, jag stöder konceptet. Vi måste gå samman för att stoppa orättvisor."

En krönikör för The Washington Post Writers Group skrev att Norris inte ska anses ha ytterligare ansvar i samband med rörelsen och bekräftade att hennes Muhammed -tecknad film hade väsentligt påverkat en större diskussion om frågan. Telepolis beskrev några av de bilder som lämnades till Facebook -gruppen till stöd för proteströrelsen som "roliga, grova, dumma, originella, hela utbudet av möjligheter." Jawa -rapporten uppmanade individer att delta i proteströrelsen, men uppmuntrade dem att lägga upp bilder som reflekterar positivt över Muhammed. Jason Greaves skrev i en ledare för The Washington Times och uppmanade individer att delta i protestevenemanget den 20 maj. Greaves avslutade: "Theo van Gogh mördades för att ha gjort en film kritisk till islam." South Park "-skaparna Trey Parker och Matt Stone hotas av samma öde. De förtjänar vår solidaritet, och jag kommer att stå med dem genom att hålla bilder av Muhammed på min egen webbplats. Vänligen stå med oss. "

I en artikel från 17 maj 2010 i The Daily Bruin noterade författaren Tyler Dosaj att antalet både anhängare och kritiker av proteströrelsen ökade: "Facebook-gruppen är 35 000 starka. För att jämföra är gruppen anti-Draw Mohammed Day nästan 30 000 starka. Båda får medlemmar snabbt. " I ett 18 maj 2010 artikeln "Varför vi har en Everybody Draw Mohammed tävling på torsdagen den 20 maj", Reason redaktör Nick Gillespie förklarade: "Ingen har rätt till en publik eller till ett sympatiskt hörsel, än mindre en Engagerad publik. Men ingen ska bli misshandlad eller dödad eller fängslad bara för att de har sagt sina tankar eller ber till en gud i motsats till den andra eller ingen alls eller att fortsätta med det lilla företaget att leva sitt liv på ett fredligt sätt. Om vi ​​inte kan eller kommer inte att försvara den principen med full hals, då förtjänar vi att kvävas av vad jihadister av alla ränder kan tvinga ner i halsen. " Gillespie hävdade: "Vår Draw Mohammed -tävling är inte en lättsinnig övning av höftig, ironisk och skrämmande helgelse mot en minoritetsreligion i USA (även om det förtjänar allt det skydd som de mest seriosistiska politiska kommentarerna ger). Det är ett försvar av vad är kärnan i ett samhälle som är smärtsamt inkompetent att uppfylla sitt löfte om frihet, tolerans och lika rättigheter. " När den 20 maj 2010 kom närmare, uppgav Molly Norris att hon höll sig borta från att vara direkt involverad i proteströrelsen. Norris berättade för Dave Ross , "Jag är emot att mitt eget koncept skulle bli verklighet .... Om jag hade velat bli tagen på allvar skulle jag bli glad, men nu är jag livrädd för att folk tog det som en verklig dag. Engångstecknad film är inte bra som en långsiktig plan eftersom den är kränkande. " Fox News Channel rapporterade att den 19 maj 2010 hade en Facebook -grupp som stöder proteströrelsen 41 000 medlemmar, och The Register rapporterade att detta ökade till 43 000 samma dag. Norris berättade för Fox News Channel i ett uttalande den 19 maj: "Det har förvandlats till något helt annat, inget jag kunde ha föreställt mig att det skulle utvecklas till. Jag är glad att vissa människor pratar, för det är uppenbart att detta måste åtgärdas." Den 20 maj rapporterade Toronto Sun att både gruppen "Everybody Draw Mohammed Day" och Facebook -gruppen "Against 'Everybody Draw Mohammed Day" "som protesterade mot initiativet hade lockat mer än 100 000 supportrar, med 101 870 medlemmar respektive 106 000 medlemmar.

Den 20 maj 2010 offentliggjorde Nick Gillespie och Matt Welch of Reason vinnarna av publikationens tävling "Everybody Draw Mohammed Day". Gillespie och Welch varnade läsaren för att inte se bilden "om du blir kränkt av grafiska framställningar av profeten Mohammed." Av de belysta bilderna förklarade Gillespie och Welch: "Det enskilt viktigaste elementet - och det som knyter samman dessa val - är att varje bild tvingar betraktaren att göra två saker. För det första ifrågasätter de medvetet representationens natur, ingen liten sak i slagsmål om huruvida det är tillåtet enligt islamisk lag att skildra Mohammed ... För det andra tvingar var och en av bilderna betraktaren att aktivt delta inte bara i skapandet av mening utan att faktiskt konstruera själva bilden. " Det fanns två bilder i positionen som tvåa - en var en konstnärlig återgivning av en tobaksrökpipa . Skildringen refererar till den surrealistiska konstnären René Magritte och innehåller texten "Detta är inte ett rör. Detta är Muhammed." The Reason -journalisterna kommenterade att bilden lekte med Magrittes "berömda uttalande om den nödvändiga upplösningen mellan en bild och det den försöker representera." Den andra tvåan var en parodi på Where's Waldo? serien, och vinnaren var en connect the dots -bild. Gillespie och Welch kommenterade vinnaren av Reason -tävlingen, "Det finns en djupare läxa här: Anslut prickarna och upptäck att vi alla måste vara Spartacus på Everybody Draw Mohammad Day. Och att i ett fritt samhälle är varje dag Alla Rita Mohammed -dagen. "

Pakistans internetblock

Huvudartiklar: Censur i Pakistan och hädelse i Pakistan

Efter ett beslut från Högsta domstolen i Lahore den 19 maj 2010 förbjöd Pakistans regering, genom sin myndighet Pakistans telekommunikationsmyndighet (PTA) Facebook på obestämd tid i landet, som svar på det stundande datumet den 20 maj i fokus för proteströrelsen. Befälet att genomföra avstängning av Facebook i Pakistan gavs av Pakistans telekommunikationsmyndighet, som också offentliggjorde en e -postadress och telefonnummer och uppmanade personer att kontakta byrån för att informera dem om "alla liknande webbadresser där sådant kränkande material finns ". Representanten Khoram Ali Mehran från pakistanska byrån uppgav till CNN: "Det är uppenbarligen (blockering av Facebook) relaterat till det stötande material som lagts ut på Facebook. Det är därför det är blockerat. Vi har blockerat det på obestämd tid . Vi följer bara regeringens instruktioner och domen från Lahore High Court. Om regeringen beslutar att låsa upp den är det vad vi kommer att göra. " Byrån svarade på en åtgärd från en grupp islamiska advokater baserade i Pakistan, som hade agerat för att få domstolsbeslutet på grund av en Facebook -grupp "Everybody Draw Mohammad Day — 20 May". Azhar Siddique hade lämnat framställningen till Lahore High Court på uppdrag av organisationen, Islamic Lawyers Forum. Regeringen stod inför påtryckningar från offentliga protester mot Facebook. I sin framställning till regeringen beskrev Islamiska advokatforumet "Everybody Draw Mohammed Day" -händelsen som "blasfemisk". Siddique berättade för The Times , "Domstolen har också beordrat UD att undersöka varför en sådan tävling hålls." Advokaterna lyckades få regeringen att blockera Facebook -gruppen själv individuellt den 18 maj, men de islamiska advokaterna begärde ett fullständigt block av hela Facebook -sajten, eftersom organisationen hade tillåtet att den specifika gruppen skulle kunna läggas ut på sin webbplats. De hävdade att om inte hela Facebook -webbplatsen blockerades skulle det vara svårt att stoppa proteströrelsekampanjen på webbplatsen. Lahore -domstolen genomförde denna begäran och beordrade regeringen att utfärda ett tillfälligt block på Facebook för att gälla fram till den 31 maj 2010. Rättvisa Ejaz Chaudhry från Lahore High Court meddelade domstolen. Domstolens dom fastställde att innehållet i proteströrelsen på Facebook skulle skada den religiösa övertygelsen hos 45 miljoner användare av webbplatsen i Pakistan. Förbudets kraft gällde omedelbart efter domstolens dom. De närvarande för domstolens dom inkluderade många religiösa präster, advokater och studenter. Domstolen höll en fördjupad förhandling i ärendet den 31 maj 2010.

Biträdande åklagare i Punjab -provinsen, Naveed Inayat Malik, bekräftade för Press Association att domstolen i Lahore hade beordrat Facebook förbjudet i landet fram till den 31 maj 2010. Sekreteraren för Pakistans informationsdepartement, Naguib Malik, sa till Associated. Press att han begärde Pakistans telekommunikationsmyndighet att verkställa domen i Lahore -domstolen. Pakistans lagminister Babar Awan sa till ABC News , "den här frågan kommer att tas upp på alla internationella forum." Enligt Press Trust of India , i mitten av dagen den 19 maj 2010, kunde individer i Pakistan inte få tillgång till Facebook-webbplatsen via dator, men kunde komma in med en smartphone . Hinduen rapporterade att före domstolens dom hade flera internetleverantörer vidtagit oberoende åtgärder för att blockera Facebook, mot bakgrund av protester mot webbplatsen i Pakistan.

Proteströrelsens 20 maj planer utlöste demonstrationer på Pakistans gator och invändningar mot Facebook av grupper inklusive den pakistanska muslimska advokatrörelsen. I flera pakistanska städer brände demonstranter den norska flaggan även om norska nyhetsbyrån rapporterade att den norska flaggan av misstag brändes i tron ​​att det var den danska. I Lahore brändes både svenska och danska flaggor, en advokat involverad i aktionen i Lahore -domstolen, Rai Bashir, sa till The Daily Telegraph: "Det finns så många förolämpningar mot profeten på Internet och det var därför vi kände att vi var tvungna att ta med detta fall. Alla muslimer i Pakistan och världen kommer att stödja oss. " Bashir förklarade för Sky News: "Vi flyttade framställningen i kölvattnet av utbredd motvilja i det muslimska samhället mot Facebook -tävlingen." Islamiska advokatforums advokat, Chaudhry Zulfikar Ali, sa till Xinhua News Agency: "Tävlingen har skadat muslimernas känslor." Demonstranter mot Facebook och "Everybody Draw Mohammed Day" samlades i Karachi den 19 maj 2010 och höll upp skyltar och skrek fraser som var kritiska till Facebook. Enligt Associated Press protesterade cirka 2 000 kvinnliga studenter i Karachi och uppmanade Facebook -förbudet för att tillåta rörelsen "Everybody Draw Mohammed Day" på webbplatsen. Agence France-Presse jämförde detta med protesterna 2006 om skildringarna av Muhammed i europeiska tidningar. De fortsatte med att rapportera att det fanns cirka 20 personer som demonstrerade utanför domstolen i Lahore efter beslutet och höll tecken som var negativa angående Facebook. Picketer utanför hovet höll upp tecken som var prisvärda av Muhammed. I ett protestskylt vid en picket i Lahore stod det: "Vi älskar Muhammad. Säg nej till Facebook." BBC News noterade rapporter i pakistanska medier om att det fanns protester mot Facebook den 19 maj 2010 utanför parlamentet i Islamabad . Individer skickade vidare textmeddelanden och bad andra Facebook -användare att stödja förbudet mot webbplatsen. Advokater som stod utanför domstolen i Lahore den 19 maj 2010 upprepade frasen "Ner med Facebook". Protester mot Facebook organiserades i Lahore , Kasur , Narowal , Gujranwala , Rawalpindi och Peshawar ; av pakistanska religiösa partier inklusive Jamaat-e-Islami , Islami Jamiat Tulba och Jamiat Ulema-e-Islam . Enligt Financial Express "hölls protester mot webbplatsen över hela landet". Vancouver Sun rapporterade att Hamid Saeed Kazmi, Pakistans religionsminister, "starkt fördömde" Facebook -gruppernas ansträngningar och bad premiärminister Yousuf Raza Gilani "att omedelbart vidta åtgärder och kalla till en muslimsk konferens".

Den Facebook-grupp hade supportrar inklusive holländska politiker Geert Wilders , tidigare holländska politiker och feministisk aktivist Ayaan Hirsi Ali . En islamisk studentförening med säte i Lahore , Pakistan, delade ut pamfletter som uppmanade individer att bojkotta Facebook; i broschyren stod: "Västerlandet konspirerar mot profeten och muslimernas ära. Det yttre frihetens egentliga syfte är att provocera muslimernas känslor." En representant för det Karachi -baserade internetföretaget Creative Chaos vid namn Shakir Husain sa till The Guardian att ett förbud mot Facebook inte skulle vara lätt att genomföra på grund av möjligheten att kringgå det med hjälp av taktiker som proxyservrar . Husain noterade: "Genom att förbjuda denna webbsida kommer det bara att göra människor mer nyfikna. Det häller bensin på en liten eld som kan bli mycket större. Du kan inte polisera Internet. Saudierna har provat det, liksom andra regeringar , och alla har misslyckats. Det är slöseri med statliga pengar. "

Den VD i bolaget Nayatel, Wahaj-us-Siraj, berättade Reuters att beslutet av Lahore domstol var inte klokt: "Blockering av hela webbplatsen skulle ilska användare, särskilt unga vuxna, eftersom socialt nätverkande webbplats är så populär bland dem och de lägger mest tid på det. I grund och botten är våra domare inte tekniskt bra. De har precis beställt det, men det borde ha gjorts på ett bättre sätt genom att bara blockera en viss webbadress eller länk. " Gabriel Consulting Groups analytiker Dan Olds kommenterade Pakistans regerings förbud mot Computerworld , "Jag tror att vi kan förvänta oss att se mer av den här typen av saker komma från diktatoriska länder när de försöker hålla sina medborgare inlåsta." Olds observerade, "Att försöka stoppa medborgarna från att komma åt Internet blir alltmer som ett litet barn som försöker stoppa tidvattnet med en leksakspade och en hink." En ledare i den pakistanska tidningen Express Tribune kommenterade Facebook-förbudet: "Många användare av webbplatsen för sociala medier har lagt upp sina egna sidor som uttrycker sin beundran för den helige profeten-det är säkert ett bättre svar. Dessutom har nämnda sida är en av miljoner på Facebook och att blockera den innebär helt och hållet att miljoner användare i Pakistan inte kommer att kunna komma åt en webbplats som har blivit en del av deras dagliga liv. Ett bättre sätt skulle vara att blockera den stötande webbsidan men tillåta användare att detta land tillgång till resten av Facebook. "

En företrädare för Facebook berättade för CBS News att blocket av webbplatsen i Pakistan undersöktes av företaget. Företaget släppte ett uttalande den 19 maj 2010: "Även om innehållet inte bryter mot våra villkor, förstår vi att det kanske inte är lagligt i vissa länder. Vi undersöker detta. I sådana fall är tillvägagångssättet ibland att begränsa vissa innehåll från att visas i specifika länder. " Jakarta Globe rapporterade att flera muslimska religiösa forskare i Indonesien var kritiska till Facebook mot bakgrund av proteströrelsen. Rohadi Abdul Fatah i Indonesien, minister för religionsfrågor för islam och sharialag, meddelade att Facebook skulle betraktas som haram (förbjudet) enligt muslimsk lag. Rohadi Abdul Fatah sa: "Vi kan inte tolerera det. De som skapade kontot var extremt oansvariga." Indonesiens kommunikations- och informationsminister Tifatul Sembiring sade till The Jakarta Globe: "Jag anser att detta är en provokation för att förstöra den religiösa harmoni som indoneserna åtnjuter. Jag uppmanar alla att vara lugna. Låt oss alla svalna." Sembiring uttalade sin avsikt att skriva ledningen för Facebook och noterade: "Att ta bort det är värdelöst eftersom en annan part bara kan lägga upp det igen på kontot. Därför måste vi alla vara medvetna om detta."

Den 20 maj 2010 förlängdes internetförbudet från Pakistans regering avseende "Everybody Draw Mohammed Day" till att omfatta videodelningswebbplatsen YouTube . YouTube släppte ett uttalande och sa att det "undersöker saken och arbetar för att säkerställa att tjänsten återställs så snart som möjligt". Pakistans telekommunikationsmyndighet uppgav att det beordrade stängning av YouTube i landet på grund av "blasfemiskt innehåll". En representant för YouTube sa till BBC News: "YouTube erbjuder medborgarna världen över ett viktigt fönster om kulturer och samhällen och vi anser att människor inte ska nekas tillgång till information via video. Eftersom YouTube är en plattform för alla typer av yttrandefrihet, tar vi stor omsorg när vi tillämpar våra policyer. Innehåll som bryter mot våra riktlinjer tas bort så snart vi blir medvetna om det. " Ytterligare webbplatser inklusive Flickr blockerades i Pakistan den 20 maj. Pakistans telekommunikationsmyndighet hade först försökt blockera separata sidor på YouTube; företrädare för byrån uppgav till Reuters , "men det blasfemiska innehållet fortsatte att visas så vi beordrade en total avstängning".

Pakistan begränsade tillgången till Wikipedia och förbjöd visning av vissa sidor på webbplatsen i landet den 20 maj 2010, enligt Fast Company , The New York Times , Radio France Internationale , The Express Tribune , The Washington Post , Computerworld , Newsweek , Agence France-Presse och Financial Times . Agence France-Presse noterade: "Pakistans telekommunikationsmyndighet (PTA) förlängde ett förbud mot Facebook, beslutat av en domstol till den 31 maj, till den populära videodelningswebbplatsen YouTube och begränsad Wikipedia." Washington Post rapporterade: "Minst 450 webbplatser, inklusive Wikipedia, stängdes också av vid middagstid" den 20 maj. Radio France Internationale citerade redaktören för The Friday Times , som sa: "De har förbjudit inte bara Facebook, nu du har YouTube. De blockerar också Flickr, jag har precis hört att de har blockerat Wikipedia ... ivriga bäver som sitter i PTA och i andra ministerier bara pågår och blockerar webbplatser. " New York Times rapporterade att förbudet "också omfattade vissa sidor på Flickr och Wikipedia". Enligt Radio France Internationale och Newsweek blockerades sidor på Wikipedia av pakistanska byrån på grund av vad regeringen beskrev som "växande helgande innehåll". Ahmad Rafay Alam från den pakistanska engelskspråkiga dagstidningen The Express Tribune kommenterade, "Pakistans telekommunikationsmyndighet har tagit på sig att blockera bland annat Wikipedia." Christian Science Monitor rapporterade, "Pakistan blockerade YouTube, Wikipedia och andra webbplatser ... för att försöka undertrycka en Facebook -sida som förklarar torsdag Alla tecknar Mohammad -dag." Reuters rapporterade den 20 maj att "webbplatser, inklusive Wikipedia och Flickr, har varit otillgängliga i Pakistan" sedan kvällen innan. Enligt Agence France-Presse , en representant för organisationen Internet Service Providers Association of Pakistan, Wahaj us Siraj, uppgav "Wikipedia hade blockerats" i landet.

En företrädare för USA: s utrikesdepartement vägde in den pakistanska regeringens agerande med avseende på bilderna. Biträdande utrikesminister Philip J. Crowley uppgav att USA var kritisk till ett "avsiktligt försök att kränka muslimer". Crowley kommenterade, "Pakistan brottas med denna fråga. Vi respekterar alla åtgärder som måste vidtas enligt pakistansk lag för att skydda sina medborgare från kränkande tal." Den assisterande statssekreteraren fortsatte att notera: "Samtidigt måste Pakistan se till att när du vidtar särskilda åtgärder, begränsar du inte talet till de miljoner och miljoner människor som är anslutna till Internet och har en universell rätt till det fria informationsflödet. " Den 22 maj 2010 skickade ambassadören i USA från Pakistan, Hussain Haqqani , formellt ett klagomål till USA i kommunikation med USA: s särskilda representant Richard Holbrooke . Pakistans ambassad i USA skickade ett formellt klagomål till det amerikanska utrikesdepartementet. Högsta domstolen i Lahore hade beordrat Pakistans representant att lämna klagomålet till USA angående bilderna på Facebook. Pakistans ambassad i USA sa till amerikanska utrikesdepartementet att bilderna på Facebook "gjorde enormt ont och obehag för folket och Pakistans regering"; ambassaden bad den amerikanska regeringen "vidta effektiva åtgärder för att förhindra, stoppa eller blockera denna blasfemiska tävling omedelbart". Den 25 maj 2010 rapporterade The Nation att en undersökning bland medborgare i Pakistan genomförd av ProPakistani.pk avslöjade att 70 procent av de tillfrågade ville att Facebook skulle förbjudas permanent i landet.

Den 31 maj 2010 rapporterade PC World att Lahore High Court hade upphävt förbudet mot Facebook. Tidningen citerade Pakistans regering som sa att "webbplatsen hade lovat att göra material som anses nedvärderande otillgängligt för användare i Pakistan." Detta var i linje med ett tidigare uttalande från en talesperson för Facebook, där det stod att Facebook "kan överväga IP -blockering i Pakistan vid ytterligare granskning av lokala regler, standarder och tullar". Pakistans IT- och telekomsekreterare sa i en intervju att Facebook hade "bett om ursäkt" och gått med på att blockera åtkomst till sidan från Pakistan. Facebook hade redan på föregående vecka blockerat åtkomst till sidan för användare från Indien på begäran av de indiska myndigheterna. Den 30 maj 2010, dagen innan Facebook -förbudet i Pakistan upphävdes, införde Bangladesh ett eget förbud mot Facebook.

Rättvisa Ijaz Chaudhry från Lahore High Court planerade att granska fallet den 15 juni 2010 för att se om Facebook hade tillåtit att visa mer blasfemiskt material. Granskningen skjuts upp till 9 juli 2010.

MillatFacebook

Huvudartikel: MyMFB

Millat av Millat Ibrahim (Abrahams tro) är ett ord som används för att beskriva den muslimska tron. På grund av blocket på Facebook i Pakistan skapades en spinoff -version av webbplatsen, MillatFacebook, för att främst tillgodose muslimer. Detta är Pakistans första sociala nätverkssajt och en författare för Agence France Presse rapporterade i maj 2010 att det hade fått dåliga recensioner och dragit få följare.

Reception

Stöd

Idén till protesten den 20 maj fick stöd av Kathleen Parker , en opinionskrönikör för The Washington Post : "Amerikanerna älskar deras yttrandefrihet och har fått nog av dem som tror att de kan diktera gränserna för den grundläggande rättigheten. [...] Dra till vilket hjärtas missnöje som helst. Det är ett fritt land. För tillfället. " Idén fick också stöd från framstående bloggare och bloggare på framstående webbplatser, till exempel Michael C. Moynihan på Reason -tidningens "Hit & Run" -blogg, som uppmuntrade sina läsare att skicka sina teckningar till honom. Moynihan uppgav att han planerade att välja några av hans favoritskildringar av Muhammed från proteströrelsen och sedan lägga till dem på Reason.com -webbplatsen. Moynihan kommenterade: "I South Park-avsnittet som startade allt detta gör Buddha koksrader och det fanns ett avsnitt där Cartman startade ett kristet rockband som sjöng mycket homo-erotiska låtar. Ändå finns det en religiös figur som vi inte kan göra kul med. Poängen med avsnittet som startade kontroversen är att kändisar ville att Muhammeds makt inte skulle förlöjligas. Hur kommer det sig att icke-muslimer inte får göra skämt? " Moynihan föreslog att beslutet från Comedy Central att anta självcensur av South Park- avsnittet skulle få effekten att förvärra situationen.

Maayana Miskin från Arutz Sheva karakteriserade rörelsen som "en massprotest". Ethel C. Fenig skrev för The American Thinker och beskrev proteströrelsen som en orsak till yttrandefrihet. Westword kommenterade positivt på protestidén, "Låter som en idé vi skulle vilja rama in." Redaktören för Family Security Matters , Pam Meister, diskuterade proteströrelsen ur yttrandefrihetens perspektiv och kommenterade: "Jag inser att i ett fritt samhälle kommer någon alltid att göra eller säga något som kommer att kränka någon någonstans. Jag inser också att mer yttrandefrihet, inte censur, är svaret. " Andrew Mellon från Big Journalism skrev för proteströrelsen och kommenterade: "Slutsatsen är att det första ändringsförslaget garanterar yttrandefrihet inklusive kritik av alla folk. Vi är ett land med lika möjligheter. Att censurera oss själva för att undvika att rubba en viss gruppen (inte mindre i en tecknad film) är oamerikansk. " Mario Roy från La Presse diskuterade händelsen och noterade att "det är troligt att institutioner kommer att tillämpa mer och mer självcensur. Rädsla för ett eventuellt hot är ingenting värre än rädslan för rädsla."

Jeremy Lott skrev för The American Spectator och kommenterade positivt om proteströrelsen: "Medan kostymerna på Comedy Central och Yale University Press har blivit kuade har människor över hela landet bestämt sig för att uttala sig och därmed förstora brottet tusenfaldigt." Helge Rønning, professor vid Institute of Media and Communication vid University of Oslo , sa att brottet mot muslimer uppvägdes av yttrandefrihet. "Indignation från dem som hävdar rätten att delta i kritik av religion är lika viktig som den indignation som kommer från muslimsk sida", sa han till NRK (Norwegian Broadcasting Corporation). "Jag tror att det här är en attityd som går djupare än om dessa ritningar är blasfemiska eller inte." Vebjørn Selbekk , en norsk redaktör som hotades 2006 efter att han återtryckt danska tecknade serier av Mohammed i sin publikation, stödde protesten den 20 maj. "Jag tror att detta kanske är det rätta sättet att reagera - med humor, och också att sprida detta antal, så det är inte bara några få som sitter med alla hot och allt obehag som är förknippat med att försvara vår yttrandefrihet på detta område ," han sa. I en analys av proteströrelsen och kringliggande kontrovers, noterade personalförfattaren Liliana Segura från AlterNet , "I ett demokratiskt samhälle där yttrandefriheten är vaksamt skyddad är det helt rimligt att utropa censur, särskilt när det härrör från någon form av tyranniskt religiöst extremism."

Kritik

Juriprofessorn och bloggaren Ann Althouse avvisade idén Everybody Draw Mohammed Day eftersom "skildringar av Muhammed kränker miljontals muslimer som inte är en del av de våldsamma hoten." James Taranto , som skrev i kolumnen "Best of the Web Today" på The Wall Street Journal , invände också mot tanken, inte bara för att skildra Mohammed "är obetydlig för andras känslor", utan också för att "den definierar de andra - Muslimer - som utanför vår kultur, ovärdiga för den artighet som vi gärna ger insiders. " Bill Walsh från Bedford Minuteman skrev kritiskt om initiativet, som verkade "petulant och barnsligt" för honom: "Det försöker bekämpa religiös nitlighet med oförskämdhet och helgelse, och vi kan bara vänta på att se vad som händer, men jag fruktar att det inte kommer var snäll." Janet Albrechtsen skrev i The Australian , "Som en tecknad film var det milt roligt. Som en kampanj är det krångligt och omöjligt kränkande." Jeremy F. Walton skrev för New York University : s Center for Religion and Media -publikation , The Revealer , och kallade evenemanget för en "blasfemisk faux -helgdag", som "bara skulle stärka bredare amerikanska missförstånd av islam och muslimer".

Franz Kruger, som skrev för Mail & Guardian , kallade Everybody Draw Mohammed Day för ett "dumt Facebook -initiativ" och fann "undertonen i ett" sammanbrott av civilisationer "" i det "störande" och noterade att "det är klart att vissa känns bra tillfredsställelse med vad de ser som att "hålla det till muslimerna". " The Mail & Guardian , som själv hade publicerat en kontroversiell tecknad film om Mohammed på sina sidor, tog avstånd från gruppen och noterade att den "påstod att vara en protest mot begränsningar av yttrandefrihet och religiös fanatism, men till synes hade blivit ett forum för släppa ut islamofobisk känsla. " Hugo Rifkind , som skriver för The Times , kallade Facebook -initiativet för ett "grubby project": "... det är något här som får mig att rycka. Jag tror att det är" alla ". Det är" alla "för en man på baksidan av en pöbel som försöker övertyga andra människor om att få lynch. Om en tecknare vill satirisera islam genom att rita Mohammed är jag på hans sida hela vägen. Men bland de 13 000 bilderna på EDMD Facebook -sidan har du Mohammed som hund i en slöja, Mohammed som en gris och Mohammed som en apa. Det är inte motstånd, utan att välja kamp. Att utfärda ett dödshot mot någon som ritade en bild är inte min grej, men det är inte heller. " Bilal Baloch, som skrev för The Guardian , kallade initiativet "ungdomligt" och "en oansvarig pet-i-ögat", samtidigt som han kritiserade den pakistanska regeringens svar och uppmanade "Pakistans internetsamhälle att delta i en organiserad och övertygande dialog: om inte med gärningsmännen, så säkert med resten av världen som tittar. "

I Pakistan sa en ledare i Dawn , landets äldsta engelskspråkiga tidning, att det inte råder någon tvekan om att Facebook-initiativet "var i dålig smak och förtjänade ett starkt fördömande", och tillade att det var "diskutabelt om yttrandefriheten skulle sträcka sig" till material som är kränkande för känslor, traditioner och övertygelser i religiösa, etniska eller andra samhällen. " Redaktionen kallade dock Lahore High Court: s beslut att blockera Facebook en "knäböjsreaktion" och sa att "många användare känner, och med rätta, att de själva kan bestämma vad som är kränkande eller inte, och väljer att inte få tillgång till material som är motbjudande för deras övertygelse, "och som blocket" kan ha spelat rätt i händerna på dem som inte tänker på att visa eller publicera material som förnedrar deras tro. Genom att reagera som vi gör skadar vi bara oss själva och, i processen, till och med bli föremål för hån. "

Analys

Proteströrelsen och incidenter kring censuren av South Park -avsnittet diskuterades i National Public Radio -programmet, Talk of the Nation , där kommentatorer inklusive Ross Douthat analyserade fenomenet Norris som drog sig tillbaka från tecknad film. Stephanie Gutmann från The Daily Telegraph skrev att hon hade gått med i Facebook -gruppen och kommenterade att om bilbombförsöket på Times Square 2010 visade sig vara relaterat till South Park -avsnittet " 200 ", kommer denna typ av protest att vara viktigare än någonsin." Journalisten Noah Lederman skrev för The Faster Times och noterade att Norris tecknade "var hennes sätt att stödja seriens skapare och det första ändringsförslaget." John Lloyd skrev för Financial Times och kommenterade Norris beslut att dra sig ur proteströrelsen och konstaterade att "Molly Norris föreslog en" låt oss alla rita Mohammed -dagen " - då, uppenbarligen förfärad av hennes egen djärvhet, backade han snabbt bort."

Austin Dacey skrev för Religion Dispatches och jämförde proteströrelsen med Martin Luther och sade: "Glöm South Park dust up; glöm Everybody Draw Muhammad Day. Om du vill se riktigt chockerande antireligiösa tecknade serier måste du gå tillbaka till Sextonhundratalet. I slutet av Luthers liv blev hans propagandakampanj mot Rom allt mer vitriolisk och hans språk groteskt skarpt. " Dacey hävdade: "Debatten om tecknade skildringar av profeten Muhammed framställs ofta som en krock mellan yttrandefrihet och religiösa attityder. Men det är lika mycket en krock mellan motstridiga religiösa attityder, och friheten som står på spel är inte bara yttrandefrihet. men medan religionsfrihet. För medan Luther säkert ägnade sig åt kränkande yttrande utövade han också en rätt till samvetsfrihet, som inkluderade rätten att avvika från katolsk ortodoxi. "

I en analys av proteströrelsen för Daily Bruin kommenterade journalisten Jordan Manalastas: "Everybody Draw Mohammed Day är en chans att återupprätta brott och uppriktighet till sin rätta plats, befriad från terror eller tystnad ... Det rätta (och, kl. risken att se jingoistiskt , amerikanskt) sätt att bekämpa dåligt tal är med bättre tal. Att tysta och bli tyst är fega tillflykt. " I en analys av proteströrelsen för Spiked var Brendan O'Neill kritisk till begreppet att "håna Muhammed", skriva "... dessa två läger-Muhammed-knockers och muslimska brottstagare-är inlåsta i en dödliga omfamning. islamiska extremister behöver västerländska skildringar av Muhammed som bevis på att det finns ett nytt korståg mot islam, medan Muhammed-rattar behöver flagg-bränning , street-stampar upptåg av extremister som bevis för att deras försvar av upplysningen är en riskfylld , viktiga affärer. "

Flera redaktionella serietecknare som citerades av The Washington Post -bloggaren Michael Cavna var kritiska till Draw Mohammed Day -idén eller avböjde att delta, även om alla stödde tecknarnas rätt att skildra Mohammed om de valde det. Ordföranden för Association of American Editorial Cartoonists motsatte sig engagemang eftersom "något sådant kan alltför lätt samarbeta av intressegrupper som, misstänker jag, har en agenda som går utöver ett enkelt försvar av yttrandefriheten." Andra serietecknare som citerades i artikeln kallade händelsen, "barnslig och onödigt provocerande", eller avskräckt för att de ogillar "koreograferad sparsamhet".

Tarek Kahlaoui, en biträdande professor i islamisk konst vid Rutgers University , analyserade orsakerna bakom islamisk anikonism i en artikel om Global Expert Finder och påpekade att trots anikonism är avbildningen av Muhammad inte helt förbjuden i islam, och i princip borde det vara så möjligt för icke-muslimer att dra honom också, även om det står "Vad som bör vara ett problem är dock alla möjliga konsekvenser mellan visuell representation och bigotry." Han försvarade också den första ändringen av den amerikanska konstitutionen på det sättet att det är en viktig rättighet för alla amerikaner.

Anwar al-Awlaki

Hot mot Molly Norris liv, tvingat att gömma sig

Den 11 juli 2010 rapporterades att den jemenitisk-amerikanska al-Qaida-prästen Anwar al-Awlaki hade satt Molly Norris på en hitlista. I den engelska versionen av al-Qaida- tidningen Inspire skrev Al-Awlaki, "Läkemedlet som föreskrivs av Allahs budbärare är avrättningen av de inblandade" och citerades för att säga:

Det stora antalet deltagare gör det lättare för oss eftersom det finns fler mål att välja på utöver svårigheten att regeringen erbjuder dem alla ett särskilt skydd ... Men även då bör vår kampanj inte begränsas till bara de som är aktiva deltagarna.

FBI -tjänstemän rapporterade enligt uppgift till Norris och varnade henne för att de ansåg att det var ett "mycket allvarligt hot".

Norris har sedan bytt namn och gömt sig. Enligt Seattle Weekly (hennes tidigare arbetsgivare) baserades detta beslut på "insisteran från högsta säkerhetsspecialister vid FBI".

Hotet mot Norris tycktes förnyas när Al Qaida's Inspire inkluderade henne i mars 2013 -upplagan med elva andra i en bildspridning med titeln "Efterlyst: Död eller levande för brott mot islam" och med rubriken "Yes We Can: A Bullet A Dag håller de otrogna borta. " Tecknaren Stéphane "Charb" Charbonnier lades också till på Al-Qaidas mest eftertraktade lista, tillsammans med Lars Vilks och tre anställda i Jyllands-Posten : Kurt Westergaard , Carsten Juste och Flemming Rose .

Från och med 2015 gömmer sig Norris fortfarande och jihadistiska hot mot hennes liv fortsätter.

Galleri

Bilder och media relaterade till "Everybody Draw Mohammed Day"

Se även

Referenser

externa länkar