Östtimors folkmord - East Timor genocide

Östtimors folkmord
Östtimors folkmord
Del av indonesisk ockupation av Östtimor
	Den Santa Cruz massakern ägde rum under en 1991 begravning procession till graven av Sebastião Gomes.
Plats	Östtimor under ; indonesisk ockupation
Datum	Ockupationen varade från 1975 till 1999, även om mycket av dödandet inträffade på 1970 -talet
Mål	Befolkning i Östtimor
Attack typ	Tvångsförsvinnande , folkmordsmord
Dödsfall	Uppskattningar av det totala antalet krigsdöda varierar från 100 000–300 000
Motiv	Antikommunism och antikolonialism (officiella skäl som anges av Indonesien), Greater Indonesia

Den Östtimor folkmord hänvisar till "pacifica kampanjer" av statsterrorism som förs av den indonesiska New Order regeringen under USA backade indonesiska invasionen och ockupationen av Östtimor . Även om vissa källor anser att de indonesiska morden i Östtimor utgör folkmord , är andra forskare oense.

Initial invasion

Från starten av invasionen i augusti 1975 såväl som efteråt engagerade TNI -styrkorna massmordet på civila timoreser. I början av ockupationen skickade FRETILIN -radio följande sändning: "De indonesiska styrkorna dödar urskillningslöst. Kvinnor och barn skjuts på gatorna. Vi kommer alla att dödas .... Detta är en vädjan om internationell hjälp . Gör något för att stoppa denna invasion. " En flykting från Timor berättade senare om "våldtäkt [och] kallblodiga mord på kvinnor och barn och kinesiska butiksägare". Dilis biskop vid den tiden, Martinho da Costa Lopes , sa senare: "Soldaterna som landade började döda alla de kunde hitta. Det fanns många döda kroppar på gatorna - allt vi kunde se var soldaterna som dödade, dödade, dödade." I en incident stod en grupp med femtio män, kvinnor och barn - inklusive australiensisk frilansreporter Roger East - uppradade på en klippa utanför Dili och sköts, och deras kroppar föll i havet. Många sådana massakrer ägde rum i Dili, där åskådare beordrades att observera och räkna högt när varje person avrättades. Det beräknas att minst 2000 Timorese massakrerades under de första två dagarna av invasionen i Dili ensam. Förutom FRETILIN -anhängare utpekades också kinesiska migranter för avrättning; femhundra dödades enbart under den första dagen.

Massmorden fortsatte oförminskat när indonesiska styrkor avancerade mot de Fretilin-hållna bergsområdena i Östtimor. En timoresisk guide för en högre indonesisk officer berättade förre australiensiska konsulen för portugisiska Timor James Dunn att under de första månaderna av de stridande TNI -trupperna "dödade de flesta Timorese de stötte på." I februari 1976 efter att ha fångat byn Aileu - söder om Dili - och kört ut de återstående Fretilin -styrkorna, sköt indonesiska trupper maskin mest av stadens befolkning och påstods ha skjutit alla över tre år. De små barn som skonades fördes tillbaka till Dili i lastbilar. När Aileu föll till indonesiska styrkor var befolkningen cirka 5 000; När indonesiska hjälparbetare besökte byn i september 1976 återstod bara 1 000. I juni 1976 krävde TNI: s trupper hårt misshandlade av en Fretilin -attack vedergällning mot ett stort flyktingläger med 5–6 000 timoreser vid Lamaknan nära gränsen till Västtimor. Efter att ha eldat upp flera hus massakrerade indonesiska soldater så många som 4000 män, kvinnor och barn.

I mars 1977 publicerade ex-australiensiska konsulen James Dunn en rapport med uppgifter om anklagelser som sedan december 1975 hade indonesiska styrkor dödat mellan 50 000 och 100 000 civila i Östtimor. Detta överensstämmer med ett uttalande den 13 februari 1976 av UDT -ledaren Lopez da Cruz om att 60 000 Timorese hade dödats under de senaste sex månaderna av inbördeskriget, vilket tyder på en dödsfall på minst 55 000 under invasionens första två månader. En delegation av indonesiska hjälparbetare höll med om denna statistik. En sen rapport från den katolska kyrkan från 1976 uppskattade också dödsfallet till mellan 60 000 och 100 000. Dessa siffror bekräftades också av dem i den indonesiska regeringen själv. I en intervju den 5 april 1977 med Sydney Morning Herald sa Indonesiens utrikesminister Adam Malik att antalet döda var "50 000 människor eller kanske 80 000".

Den indonesiska regeringen presenterade sin annektering av Östtimor som en fråga om antikolonial enhet. Ett häfte från det indonesiska utrikesdepartementet från 1977 med titeln Decolonization in East Timor hyllade den "heliga självbestämmanderätten" och erkände APODETI som de sanna företrädarna för östtimorisk majoritet. Det hävdade att FRETILINs popularitet var ett resultat av en "politik för hot, utpressning och terror". Senare upprepade den indonesiska utrikesministern Ali Alatas denna ståndpunkt i sin memoar från 2006 The Pebble in the Shoe: The Diplomatic Struggle for East Timor . Öns ursprungliga uppdelning i öst och väst, hävdade Indonesien efter invasionen, var "resultatet av kolonialt förtryck" som verkställts av de portugisiska och nederländska kejserliga makterna. Enligt den indonesiska regeringen var dess annektering av den 27: e provinsen alltså bara ytterligare ett steg i enandet av skärgården som hade börjat på 1940 -talet.

Vidarebosättning och påtvingad svält

Monument med Indonesiens nationella emblem i Viqueque (2016)

Som ett resultat av förstörelsen av matgrödor tvingades många civila att lämna kullarna och ge upp för TNI. Ofta, när överlevande bybor kom ner till lägre områden för att kapitulera, skulle militären avrätta dem. De som inte dödades direkt av TNI -trupper skickades till mottagningscentraler som var förberedda i förväg. Dessa läger var belägna i närheten av lokala militärbaser där indonesiska styrkor "screenade" befolkningen för att utesluta medlemmar av motståndet, ofta med hjälp av timoresiska samarbetspartners. I dessa transitläger registrerades de avgivna civila och förhördes. De som misstänktes vara medlemmar i motståndet greps och dödades.

Dessa centra byggdes ofta av halmtakstugor utan toaletter. Dessutom hindrade den indonesiska militären Röda korset från att distribuera humanitärt bistånd och ingen fångades av sjukvård. Som ett resultat dog många av Timorese - försvagade av svält och överlevde på små ransoner som deras fångare gav - av undernäring, kolera, diarré och tuberkulos. I slutet av 1979 hade mellan 300 000 och 370 000 timoreser passerat dessa läger. Efter en period på tre månader bosattes de fångar i "strategiska byar" där de fängslades och utsattes för påtvingad svält. De i lägren hindrades från att resa och odla jordbruksmark och utsattes för utegångsförbud. Rapporten från FN: s sanningskommission bekräftade den indonesiska militärens användning av påtvingad svält som ett vapen för att utrota den östtimoriska civilbefolkningen och att ett stort antal människor "nekades positivt tillgång till mat och dess källor". Rapporten citerade vittnesbörd från individer som nekades mat och detaljerad förstörelse av grödor och boskap av indonesiska soldater. Den drog slutsatsen att denna politik med avsiktlig svält resulterade i döden av 84 200 till 183 000 Timorese. En kyrkomedarbetare rapporterade att femhundra östtimorer dör i svält varje månad i ett distrikt.

World Vision Indonesia besökte Östtimor i oktober 1978 och hävdade att 70 000 östtimorer riskerade att svälta. En sändebud från Internationella Röda korsets kommitté rapporterade 1979 att 80 procent av ett lägres befolkning var undernärda, i en situation som var "lika illa som Biafra ". ICRC varnade för att "tiotusentals" riskerar att svälta. Indonesien meddelade att det arbetade genom det regeringsstyrda indonesiska Röda korset för att lindra krisen, men NGO Action for World Development belastade den organisationen med att sälja donerade hjälpmedel.

Indonesiska pacificeringsoperationer

Operasi Keamanan: 1981–82

År 1981 lanserade den indonesiska militären Operasi Keamanan (Operation Security), som vissa har benämnt programmet "staket av ben". Under denna operation uppmanade indonesiska styrkor 50 000 till 80 000 timoresiska män och pojkar att marschera genom bergen inför TNI -trupper som mänskliga sköldar för att avskärma en FRETILIN -motattack. Målet var att sopa gerillorna in i den centrala delen av regionen där de kunde utrotas. Många av de värnpliktiga i "benstaket" dog av svält, utmattning eller sköts av indonesiska styrkor för att de lät gerillan glida igenom. När "staketet" konvergerade på byar massakrerade indonesiska styrkor ett okänt antal civila. Minst 400 bybor massakrerades i Lacluta av bataljon 744 från den indonesiska armén i september 1981. Ett ögonvittne som vittnade inför den australiensiska senaten uppgav att soldater avsiktligt dödade små barn genom att krossa huvudet mot en sten. Operationen misslyckades med att krossa motståndet, och folklig motvilja mot ockupationen blev starkare än någonsin. När FRETILIN -trupperna i bergen fortsatte sina sporadiska attacker, utförde indonesiska styrkor många operationer för att förstöra dem under de kommande tio åren. I städerna och byarna började under tiden en icke-våldsam motståndsrörelse ta form.

'Operation Clean-Sweep': 1983

Misslyckandet med efterföljande indonesiska kampanjer mot kampanjer ledde befälhavaren för det Dili-baserade subregionala militära resortkommandot, överste Purwanto att inleda fredsförhandlingar med FRETILIN-befälhavaren Xanana Gusmão i ett FRETILIN-kontrollerat område i mars 1983. När Xanana försökte åkalla Portugal och FN i förhandlingarna, ABRI-befälhavare Benny Moerdani bröt vapenvilan genom att i augusti 1983 meddela en ny motinflytandeoffensiv som kallas "Operational Clean-Sweep" och förklarar: "Den här gången ska vi inte lura. Den här gången kommer vi att slå dem utan nåd."

Uppdelningen av vapenvilaavtalet följdes av en förnyad våg av massakrer, sammanfattande avrättningar och "försvinnanden" i händerna på indonesiska styrkor. I augusti 1983 brändes 200 människor levande i byn Creras, med 500 andra dödade vid en närliggande flod. Mellan augusti och december 1983 dokumenterade Amnesty International arresteringar och "försvinnanden" av över 600 personer bara i huvudstaden. Anhöriga fick höra av indonesiska styrkor att de "försvunna" skickades till Bali.

De som misstänks för att stå emot integration greps och torterades ofta. År 1983 publicerade Amnesty International en indonesisk manual som den hade mottagit från Östtimor som instruerade militär personal om hur man åsamkar fysisk och psykisk ångest och varnade trupper för att "Undvik att ta fotografier som visar tortyr (av någon som får elektriska stötar, avskalas naken och så vidare) ". I hans 1997 memoar Östtimors Unfinished Struggle: Inside the timorianska motståndsrörelsen , Constâncio Pinto beskriver torteras av indonesiska soldater: "Med varje fråga, skulle jag få två eller tre slag i ansiktet när någon slag så mycket och så hårt, det. känns som om ditt ansikte är trasigt. Folk slog mig på min rygg och på mina sidor med sina händer och sparkade mig sedan .... [på en annan plats] de torterade mig psykologiskt; de slog mig inte, men de gjorde starka hot om att döda mig. De lägger till och med en pistol på bordet. " I Michele Turners bok Telling East Timor: Personal Testimonies 1942–1992 beskriver en kvinna vid namn Fátima hur tortyr utspelar sig i ett Dili -fängelse: "De får människor att sitta på en stol med stolens framsida på egna tår. Det är galet , ja. Soldaterna urinerar i maten och blandar sedan ihop det för personen att äta. De använder elchock och de använder en elektrisk maskin .... "

Våld mot kvinnor

Indonesiska militära övergrepp mot kvinnor i Östtimor var många och väldokumenterade. Förutom att drabbas av godtyckliga frihetsberövanden, tortyr och utomrättsliga avrättningar, utsattes kvinnor för våldtäkt och sexuella övergrepp - ibland för brottet att vara släkt med en självständighetsaktivist. Problemets omfattning är svår att avgöra, på grund av den intensiva militära kontroll som infördes under ockupationen, förvärrad av den skam som offren känner. I en rapport från 1995 om våld mot kvinnor i Indonesien och Östtimor skrev Amnesty International USA : "Kvinnor är ovilliga att vidarebefordra information till icke-statliga organisationer om våldtäkt och sexuella övergrepp, än mindre för att rapportera kränkningar till militären eller polismyndigheterna. "

Andra former av våld mot kvinnor inträffade i form av trakasserier, hot och äktenskap. Amnesty -rapporten citerar fallet med en kvinna som tvingades bo hos en befälhavare i Baucau , som sedan trakasseras dagligen av trupper efter hennes frigivning. Sådana "äktenskap" ägde regelbundet rum under ockupationen. Kvinnor uppmuntrades också att acceptera steriliseringsprocedurer , och vissa pressades att ta preventivmedlet Depo Provera , ibland utan full kunskap om dess effekter.

År 1999 släppte forskaren Rebecca Winters boken Buibere: Voice of East Timorese Women , som berättar många personliga berättelser om våld och övergrepp från de tidigaste ockupationsdagarna. En kvinna berättar om att hon förhördes medan hon var avskalad, halvt naken, torterad, utsatt för övergrepp och hotad till döden. En annan beskriver att han var kedjad vid händer och fötter, våldtogs upprepade gånger och förhördes i veckor. En kvinna som hade lagat mat till FRETILIN -gerillan greps, brändes med cigaretter, torterades med el och tvingades gå naken förbi en rad soldater in i en tank fylld med urin och avföring.

Santa Cruz -massakern

Under en minnesmässa den 12 november 1991 för en oberoende ungdom som skjutits av indonesiska trupper, rullade demonstranter bland den 2500-starka publiken Fretlin-flaggan och fanor med paroler för självständighet och sjöng högljutt men fredligt. Efter en kort konfrontation mellan indonesiska trupper och demonstranter öppnade 200 indonesiska soldater eld mot publiken och dödade minst 250 timoreser.

Vittnesmål från utlänningar på kyrkogården rapporterades snabbt till internationella nyhetsorganisationer, och videofilmer från massakern sändes i stor utsträckning internationellt och orsakade upprördhet. Som svar på massakern organiserade aktivister runt om i världen i solidaritet med östtimorerna, och en ny brådska uppmanades att kräva självbestämmande. TAPOL , en brittisk organisation som bildades 1973 för att förespråka demokrati i Indonesien, ökade sitt arbete kring Östtimor. I USA grundades East Timor Action Network (nu East Timor och Indonesia Action Network ) och hade snart kapitel i tio städer runt om i landet. Andra solidaritetsgrupper dök upp i Portugal, Australien, Japan, Tyskland, Irland, Nederländerna, Malaysia och Brasilien. Täckningen av massakern var ett levande exempel på hur tillväxten av nya medier i Indonesien gjorde det allt svårare för "Nya ordningen" att kontrollera informationsflödet in och ut ur Indonesien, och att regeringen efter 1990-talet efter kalla kriget var kommer under allt större internationell granskning. Ett antal pro-demokratiska studentgrupper och deras tidningar började öppet och kritiskt diskutera inte bara Östtimor utan också "Nya ordningen" och Indonesiens bredare historia och framtid.

Skarpt fördömande av militären kom inte bara från det internationella samfundet, utan från delar av den indonesiska eliten. Massakern avslutade regeringarnas öppnande av territoriet 1989 och en ny period av förtryck började. Warouw avlägsnades från sin ställning och hans mer tillmötesgående inställning till Timorese -motståndet tillrättavisades av hans överordnade. Misstänkta Fretilin -sympatisörer greps, kränkningar av de mänskliga rättigheterna ökade och förbudet mot utländska journalister återinfördes. Hat intensifierades bland Timorese av den indonesiska militära närvaron. Generalmajor Prabowo , Kopassus Group 3 tränade militsgäng klädda i svarta huvor för att krossa det återstående motståndet.

Antal dödsfall

Det är svårt att avgöra exakta uppskattningar av antalet döda. 2005 års rapport från FN: s kommission för mottagande, sanning och försoning i Östtimor (CAVR) rapporterar ett uppskattat minsta antal konfliktrelaterade dödsfall på 102 800 (+/- 12 000). Av dessa säger rapporten att cirka 18 600 (+/- 1 000) antingen dödades eller försvann, och att cirka 84 000 (+/- 11 000) dog av hunger eller sjukdom utöver vad som hade kunnat förväntas på grund av dödlighet i fred. Dessa siffror representerar en minsta konservativ uppskattning som CAVR säger är dess vetenskapligt baserade huvudfynd. Rapporten gav ingen övre gräns, men CAVR spekulerade i att det totala antalet dödsfall på grund av konfliktrelaterad hunger och sjukdom kunde ha varit så högt som 183 000. Sannhetskommissionen höll indonesiska styrkor ansvariga för cirka 70% av de våldsamma morden.

Forskaren Ben Kiernan säger att "en avgift på 150 000 är sannolikt nära sanningen", även om man kan kasta ut en uppskattning på 200 000 eller högre. Den Centrum för försvarsinformation uppskattade också en total nära 150.000. En katolsk kyrkans uppskattning från 1974 av befolkningen i Östtimor var 688 711 personer; 1982 rapporterade kyrkan endast 425 000. Detta ledde till en uppskattning av 200 000 människor som dödades under ockupationen, vilket rapporterades mycket om världen. Andra källor som Amnesty International och Human Rights Watch stöder också en uppskattning av över 200 000 dödade.

Enligt specialisten Gabriel Defert, på grundval av statistiska data från portugisiska och indonesiska myndigheter, och från den katolska kyrkan, mellan december 1975 och december 1981, förlorade cirka 308 000 timoreser livet. detta utgjorde cirka 44% av befolkningen före invasionen. På samma sätt drog indonesiska professorn George Aditjondro, tidigare vid Salatiga -universitetet i Java, fram till sin studie av den indonesiska arméns uppgifter att i själva verket 300 000 timoreser hade dödats under ockupationens första år.

Robert Cribb från Australian National University hävdar att vägtullarna var betydligt överdrivna. Han hävdar att folkräkningen från 1980 som räknade 555 350 Timorese, även om den "den mest tillförlitliga källan av alla", förmodligen var en uppskattning av minimum snarare än av maximal befolkning. "Det är värt att erinra om att hundratusentals östtimorer försvann under våldet i september 1999, för att senare dyka upp igen", skriver han. 1980 års folkräkning blir mer osannolikt inför folkräkningen 1987 som räknade 657 411 Timorese - detta skulle kräva en tillväxttakt på 2,5% per år, nästan identisk med den mycket höga tillväxttakten i Östtimor 1970 till 1975, och en mycket osannolik en med tanke på villkoren för den brutala ockupationen, inklusive indonesiska ansträngningar att avskräcka reproduktion. Han noterar den relativa bristen på personliga redogörelser för grymheter eller för traumatiserade indonesiska soldater och tillägger vidare att Östtimor ”på grundval av nyhetsrapporter och akademiska berättelser inte framstår som ett samhälle som är traumatiserat av massdöd ... den omständighet som leder fram till Dili -massakern 1991 ... indikerar ett samhälle som behöll sin kraft och förargelse på ett sätt som förmodligen inte hade varit möjligt om det hade behandlats som Kambodja behandlades under Pol Pot . " Även den indonesiska militära strategin baserades på att vinna befolkningens "hjärtan och sinnen", ett faktum som inte stöder anklagelser om massmord.

Kiernan, med utgångspunkt från en basbefolkning på 700 000 timoreser 1975 (baserat på folkräkningen från katolska kyrkan 1974) beräknade en förväntad 1980 -befolkning på 735 000 timoreser (förutsatt en tillväxttakt på endast 1% per år till följd av ockupationen). Kiernan accepterade 1980 -talet som Cribb anser vara minst 10% (55 000) för lågt och drog slutsatsen att så många som 180 000 kan ha dött i kriget. Cribb hävdade att den tillväxt på 3% som föreslogs av folkräkningen 1974 var för hög, med hänvisning till att kyrkan tidigare hade postulerat en tillväxttakt på 1,8%, vilket skulle ha producerat en siffra i linje med den portugisiska befolkningsuppskattningen på 635 000 för 1974 .

Även om Cribb hävdade att den portugisiska folkräkningen nästan säkert var en underskattning, trodde han att det var mer sannolikt korrekt än kyrkoräkningen, på grund av att varje försök att försöka extrapolera storleken på den totala befolkningen "måste ses mot bakgrund av dess ofullständig tillgång till samhället "(mindre än hälften av Timorese var katolska). Om vi antar en tillväxttakt i linje med de andra nationerna i Sydostasien, då skulle det ge en mer exakt siffra på 680 000 för 1975 och en förväntad befolkning på 1980 på drygt 775 000 (utan att ta hänsyn till nedgången i födelsetalen till följd av Indonesisk ockupation). Återstående underskott skulle vara nästan exakt 200 000. Enligt Cribb begränsade indonesisk politik födelsetalen med upp till 50% eller mer, så cirka 45 000 av dessa föddes inte snarare än dödades; ytterligare 55 000 "saknades" till följd av att Timorese undvek från de indonesiska myndigheterna som genomförde 1980 års folkräkning. En mängd olika faktorer - tiotusentals utvandring från deras hem för att fly FRETILIN 1974–5; tusentals dödsfall i inbördeskriget; dödsfall av kombattanter under ockupationen; mord av FRETILIN; och naturkatastrofer - minskar ytterligare den civila vägtull som kan tillskrivas indonesiska styrkor under denna tid. Med tanke på alla dessa uppgifter argumenterar Cribb för en mycket lägre vägavgift på 100 000 eller mindre, med ett absolut minimum av 60 000, och bara en tiondel av civilbefolkningen dör onaturligt under åren 1975–80.

Kiernan svarade dock med att hävda att tillströmningen av migrerande arbetare under ockupationen och ökningen av befolkningstillväxten som är typisk för en dödlighetskris motiverar att acceptera folkräkningen från 1980 som giltig trots uppskattningen från 1987, och att folkräkningen från 1974 - fastän en "möjligt maximalt" - kan inte diskonteras eftersom kyrkans bristande tillgång till samhället mycket väl kan ha resulterat i ett underskott. Han drog slutsatsen att minst 116 000 kombattanter och civila dödades av alla sidor eller dog "onaturliga" dödsfall från 1975–80 (om det är sant skulle detta ge resultatet att cirka 15% av civilbefolkningen i Östtimor dödades från 1975–80 ). F. Hiorth uppskattade separat att 13% (95 000 av förväntade 730 000 när de redogjorde för minskningen av födelsetalen) av civilbefolkningen dog under denna period. Kiernan tror att underskottet troligen var cirka 145 000 när han stod för minskningen av födelsetalen, eller 20% av Östtimors befolkning. Mellanvärdet av FN-rapporten är 146 000 dödsfall; RJ Rummel , analytiker för politiska mord, uppskattar 150 000.

Många observatörer har kallat den indonesiska militära aktionen i Östtimor ett exempel på folkmord . Oxford hade en akademisk konsensus som kallade evenemanget folkmord och Yale University lär det som en del av deras "folkmordstudier" -program. I en studie av ordets juridiska betydelse och tillämplighet på ockupationen av Östtimor drar jurist Ben Saul slutsatsen att eftersom ingen grupp som erkänns enligt internationell rätt var inriktad på de indonesiska myndigheterna, kan en åtal för folkmord inte tillämpas. Men han noterar också: "Konflikten i Östtimor kvalificerar mest exakt som folkmord mot en" politisk grupp ", eller alternativt som" kulturellt folkmord ", men inget av dessa begrepp är uttryckligen erkänt i internationell rätt." Ockupationen har jämförts med morden på Röda khmeren , Jugoslaviska krig och folkmordet i Rwanda .

Exakta antal indonesiska skadade är väldokumenterade. De fullständiga namnen på cirka 2300 indonesiska soldater och pro-indonesiska miliser som dog i aktion samt av sjukdom och olyckor under hela ockupationen är inristade i Seroja-monumentet, som ligger i TNI: s högkvarter i Cilangkap, östra Jakarta .

Skildringar i skönlitteratur

Balibo (2009)

Se även

Anteckningar

Bibliografi

Aditjondro, George. "Utsikter för utveckling i Östtimor efter tillfångatagandet av Xanana Gusmão". Internationell lag och frågan om Östtimor . London: Catholic Institute for International Relations, 1995. ISBN 1-85287-129-6 . s. 50–63.
Aditjondro, George. "Våra timoresiska systrars tysta lidande". Fri Östtimor: Australiens skuld i Östtimors folkmord . Random House Milsons Point: Australia Pty Ltd, 1998. ISBN 0-09-183917-3 s. 243–265.
Amnesty International. Östtimors kränkningar av de mänskliga rättigheterna: utomrättliga avrättningar, "försvinnanden", tortyr och politiskt fängelse, 1975–1984 . London: Amnesty International Publications, 1985. ISBN 0-86210-085-2 .
Amnesty International. Östtimor: Santa Cruz -massakern . London: Amnesty International, 1991. OCLC 28061998
Amnesty International USA. Kvinnor i indonesiska och östtimor: Standing Against Repression . New York: Amnesty International USA, 1995. OCLC 34283963
Budiardjo, Carmel och Liem Soei Liong. Kriget mot Östtimor . London: Zed Books Ltd, 1984. ISBN 0-86232-228-6 .
Carey, Peter. "Historisk bakgrund". Generationer av motstånd . Av Steve Cox. London: Cassell, 1995. ISBN 0-304-33252-6 . s. 13–55.
Chinkin, Christine. "Australien och Östtimor i internationell rätt". Internationell lag och frågan om Östtimor . London: Catholic Institute for International Relations / International Platform of Jurists for East Timor, 1995. ISBN 1-85287-129-6 . s. 269–289.
Clark, Roger S. "Avkoloniseringen" av Östtimor och FN: s normer för självbestämmande och aggression ". Internationell lag och frågan om Östtimor . London: Catholic Institute for International Relations / International Platform of Jurists for East Timor, 1995. ISBN 1-85287-129-6 . s. 65–102.
Comissão de Acolhimento, Verdade e Reconciliação de Timor Leste (CAVR). Chega! Rapporten från kommissionen för mottagande, sanning och försoning . Dili, Östtimor: 2005. Online på Östtimor och Indonesiens handlingsnätverk . Hämtad 11 februari 2008.
Dunn, James (1996). Timor: A People Betrayed . Sydney: Australian Broadcasting Corporation. ISBN 0-7333-0537-7.
Friend, T. (2003). Indonesiska öden . Harvard University Press. ISBN 0-674-01137-6.
Gunn, Geoffrey C. Komplicitet i folkmord: Rapport till Östtimors "Sanningskommission" om internationella aktörer (Macau: författare, 2006) ISBN 99937-706-4-7
Horner, David (2001). Att göra den australiensiska försvarsstyrkan . Australiens hundraåriga försvarshistoria. Volym IV. Melbourne: Oxford University Press. ISBN 0-19-554117-0. |volume=har extra text ( hjälp )
Hainsworth, Paul och McCloskey, Stephen (red.) Östtimorfrågan: Kampen för självständighet från Indonesien . New York: IB Tauris Publishers, 2000, ISBN 1-86064-408-2
Hill, Helen Mary. Fretilin: ursprung, ideologier och strategier för en nationalistisk rörelse i Östtimor . Canberra: Center for Continuing Education, Australia National University, 1978. OCLC 07747890
Indonesien. Utrikesdepartementet. Avkolonisering i Östtimor . Jakarta: Institutionen för information, Indonesien, 1977. OCLC 4458152 .
Indonesien. Utrikesdepartementet och Informationsavdelningen. Provinsen Östtimor: utveckling pågår . Jakarta: Institutionen för information, Republiken Indonesien, 1981.
Jardine, Matthew. Östtimor: Folkmord i paradiset . Monroe, ME: Odonian Press, 1999. ISBN 1-878825-22-4 .
Jolliffe, Jill. Östtimor: nationalism och kolonialism . Queensland: University of Queensland Press, 1978. OCLC 4833990
Kiernan, Ben. "Demografin om folkmord i Sydostasien: Dödstullarna i Kambodja, 1975–79, och Östtimor, 1975–80" . Kritiska asiatiska studier . 35: 4 (2003), 585–597.
Kohen, Arnold och John Taylor. En folkmordsakt: Indonesiens invasion av Östtimor . London: TAPOL, 1979. 0-9506751-0-5.
Krieger, Heike, red. Östtimor och den internationella gemenskapen: grundläggande dokument . Melbourne: Cambridge University Press, 1997. ISBN 0-521-58134-6 .
Marker, Jamsheed (2003). Östtimor: En minnesbok om förhandlingarna om självständighet . North Carolina: McFarlnad & Company, Inc. ISBN 0-7864-1571-1.
Martin, Ian (2002). Självbestämmande i Östtimor: FN, omröstningen och internationell intervention. International Peace Academy Occasional Paper Series . Boulder: Rienner.
Nevins, Joseph (2005). En inte så avlägsen skräck: Massvåld i Östtimor . Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 0-8014-8984-9.
Ramos-Horta, José. Funu: The Unfinished Saga of East Timor . Lawrenceville, NJ: The Read Sea Press, 1987. ISBN 0-932415-15-6 .
Schwarz, A. (1994). En nation i väntan: Indonesien på 1990 -talet . Westview Press. ISBN 1-86373-635-2.
Smith, MG (2003). Fredsbevarande i Östtimor: Vägen till självständighet. International Peace Academy Occasional Paper Series . Boulder: Rienner.
Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesien: Folk och historier . New Haven och London: Yale University Press. ISBN 0-300-10518-5.
Taylor, John G. The Indonesian Occupation of East Timor 1974–1989 . London: Catholic Institute for International Relations, 1990. ISBN 1-85287-051-6 .
Taylor, John G. Indonesiens glömda krig: Östtimors dolda historia . London: Zed Books Ltd, 1991. ISBN 1-85649-014-9 .
Turner, Michele. Telling East Timor: Personal Testimonies 1942–1992 . Sydney: University of New South Wales Press Ltd., 1992.
Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia . Cambridge University Press. ISBN 0-521-54262-6.
Wesley-Smith, Rob. "Radio Maubere och länkar till Östtimor". Fri Östtimor: Australiens skuld i Östtimors folkmord . Milsons Point: Random House Australia, 1998. s. 83–102.
Vintrar, Rebecca. Buibere: Östtimorernas kvinnors röst . Darwin: East Timor International Support Center, 1999. ISBN 0-9577329-3-7 .

Languages

In other projects