Circesium -Circesium
  Visas i Syrien
| |
| Plats | Syrien |
|---|---|
| Område | Deir ez-Zor Governorate |
| Koordinater | 35°09′21″N 40°25′48″E / 35,15583°N 40,43000°E Koordinater: 35°09′21″N 40°25′48″E / 35,15583°N 40,43000°E |
| Längd | 540 m |
| Bredd | 190 m |
Circesium ( klassisk syrianska : ܩܪܩܣܝܢ Qerqesīn , antikgrekiska : Κιρκήσιον ), känd på arabiska som al-Qarqisiya , var en romersk fästningsstad nära korsningen mellan Eufrat och floderna Khabur empireir öster, vid gränsen till empireirerna . Det erövrades senare av de muslimska araberna på 700-talet och var ofta en stridspunkt mellan olika muslimska stater på grund av dess strategiska läge mellan Syrien och Irak. Den moderna staden al-Busayra motsvarar platsen för Circesium.
Etymologi och plats
Namnet Circesium eller castrum Circense är av grekisk-romerskt ursprung och översätts som "slottet med cirkusen ". Qerqusion (även stavat Qarqūsyōn ) och al-Qarqīsiyā (även stavat ' Qarqīsīā ) är de syriska respektive arabiska versionerna av det latinska namnet. Den parthiska translitterationen, som intygas i Shapur I:s inskription vid Ka'ba-ye Zartosht , är Krksyʾ . Namnets etymologi var känd för den medeltida muslimske geografen, Hamza al-Isfahani , som skrev att al-Qarqīsiyā härrörde från qirqīs , den arabiserade formen av "cirkus". Den antika platsen var belägen på den östra stranden av Eufratfloden , intill sammanflödet av Khaburfloden .
Historia
Antiken
En romersk militärstation fanns sannolikt på denna plats så tidigt som 256 e.Kr. eftersom platsen är listad i kung Shapur I :s ( r. 240–270) inskription vid Ka'ba-ye Zartosht , bland städer tagna från romarna 256 under det andra romerska fälttåget . Senare, efter att ha återgått till romerska händer, tvingade kejsar Diocletianus ( r. 284–286) Circesium ytterligare till en starkt befäst utpost vid imperiets avlägsna östliga gräns, för att förbättra defensiva förmågan mot sasanerna . Circesium överläts till sasaniderna av kejsar Jovian ( r. 363–364) i ett fördrag som undertecknades 363.
I början av 363, under sin ödesdigra sasaniska kampanj , flyttade kejsar Julian ( r. 361–363) genom Circesium och korsade Khaburfloden genom att använda en pontonbro . Enligt samtida källor var kejsar Gordian III :s cenotaf (som hade dödats under sin egen sasaniska kampanj 244 ) fortfarande synlig vid Zaitha (som låg i närheten av Circesium) när Julian och hans armé rörde sig genom området.
Det återställdes igen till romarna och enligt Notitia Dignitatum var Circesium huvudkontoret för Legio IV Parthica fram till 500-talet. Fästningen Circenium restaurerades och utökades av kejsar Justinianus I ( r. 527–565) under hans ansträngningar "att omorganisera systemet för gränsskydd i början av hans regeringstid". Joseph Wiesehöfer / Encyclopædia Iranica noterar att detta kan ha varit en av anledningarna till att den sasaniske kungen Khosrow I ( r. 531–579), under sin offensiv 540, bestämde sig för att invadera det romerska riket längre norrut, "utmed den västra stranden av Eufrat". Circesium, på grund av dessa omorganisationsförsök av Justinianus I, blev så småningom garnisonplatsen för en dux .
År 573, under Khosrow I:s offensiv under det bysantinska–sasanska kriget 572–591 , beordrade den sasaniska kungen general Adarmahan att korsa Eufrat nära Circesium för att därifrån attackera de östra bysantinska provinserna. År 580 förvandlades Circesium till garnisonbas för kejsar Maurices offensiv under det bysantinska– sasanska kriget 572–591. Under flygningen av Khosrow II ( r. 590–628) år 590, fick den senare ett kort skydd av den bysantinske garnisonchefen för Circesium, Probus, innan han flyttade till Hierapolis .
Medeltida era
Under de muslimska erövringarna tillfångatogs Circesium från bysantinerna utan motstånd av en muslimsk armé under befäl av Habib ibn Maslama al-Fihri , själv utsänd av den muslimska guvernören i Jazira (Övre Mesopotamien), Iyad ibn Ghanm . Även om många muslimska källor uppger att detta inträffade år 637, inträffade det mer troligt år 640. Enligt Joseph Wiesehöfer / Encyclopædia Iranica återerövrades Circesium med all sannolikhet kort efter av bysantinerna. Men 690-691, under kalifen Abd al-Malik ibn Marwans ( r. 685-705) regeringstid, blev Circesium en definitiv del av Umayyad-kalifatet . Staden blev sedan huvudstad i Khabur-distriktet i Jazira-provinsen. Under det andra muslimska inbördeskriget blev Circesium högkvarter för Qaysi -stamledaren Zufar ibn al-Harith al-Kilabi som erkände kalifatet Abd Allah ibn al-Zubayr i uppror mot umayyaderna. Abd al-Malik tvingades kämpa med Zufar innan han kunde ge sig ut på sin erövring av Irak från Zubayriderna. För det ändamålet belägrade han Circesium omkring 690 och efter flera månader kapitulerade Zufar till slut och hoppade av till Umayyaderna.
I slutet av 800-talet utvidgade den autonoma guvernören i Egypten, Ahmad ibn Tulun , sina domäner så långt som till Circesium, men abbasiderna under al-Muwaffaq återerövrade den 881. Staden, tillsammans med närliggande al-Rahba , spelade en viktig roll i striderna som involverade hamdaniderna som styrde Jazira autonomt under 1000-talet. Enligt Istakhri och Ibn Hawqal var al-Qarqīsiyā / al-Qarqīsīā (Circesium) en blomstrande stad så sent som på 900-talet. År 1265 erövrade den mamlukska sultanen Baybars Circesium från mongolerna och massakrerade dess mongoliska och georgiska garnison. Men den befästa staden var tillbaka i mongoliska händer 1281. På grund av dess strategiska läge nämnde muslimska geografer under hela den islamiska eran Circesium men gav ingen detaljerad redogörelse för staden i sina beskrivningar av regionen. Detta kan tyda på att Circesium inte blev en stor stad under de olika muslimska dynastierna som styrde den.
Modern tid
Platsen för Circesium är idag ockuperad av staden al-Busayra . I början av 1900-talet skrev historikern M. Streck att al-Busayra var en by med trettio till fyrtio lerhus intill en stor plats med ruiner.
Biskopsråd
Biskopsrådet i Circesium var en suffragan av Edessa , huvudstaden i den romerska provinsen Osrhoene .
En nestoriansk författare säger att en biskop Jonas från denna ser var en av deltagarna vid det första konciliet i Nicaea (325) som hade lidit stympning under den föregående förföljelsen. Hans namn förekommer dock inte i den autentiska listan. Abrahamius, deltog i rådet i Chalcedon 451 och var en undertecknare av det gemensamma brev som biskoparna i provinsen Osrhoene skickade till den bysantinske kejsaren Leo I den Thracier 458 angående mordet på patriarken Proterius av Alexandria . Nonnus var en anhängare av Severus av Antiokia och fördrevs av kejsar Justinus I 518. Han agerade också som representant för monofysiterna vid en konferens som hölls i Konstantinopel 532. Davithas (David) var medlem av rådet som kallades av patriarken Menas av Konstantinopel år 536, och Thomas var vid Konstantinopels andra koncilium år 553. Mikael den syrier listar fjorton jakobitiska biskopar av söet, förutom Nonnus, den sista varelsen på 1000-talet.
Circesium är inte längre ett bostadsbiskopsråd, men är idag listat av den katolska kyrkan som en titulär ser .
Referenser
Bibliografi
- Amitai-Preiss, Reuven (1995). Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, 1260-1281 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-46226-6.
- Streck, M. (1978). "Karkisiya" . I van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Ch. & Bosworth, CE (red.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volym IV: Iran–Kha . Leiden: EJ Brill. s. 654–655. OCLC 758278456 .
- Wiesehöfer, Joseph (1991). "CIRCESIUM" . Encyclopaedia Iranica, vol. V, Fasc. 6 . s. 595–596.
Vidare läsning
- Hamarneh, Basema (2018). "Circesium" . I Nicholson, Oliver (red.). Oxford Dictionary of Late Antiquity . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866277-8.