Buddistiska gudar - Buddhist deities

Buddhismen innehåller ett brett utbud av gudomliga varelser som är vördade i olika ritualer och populära sammanhang. Ursprungligen inkluderade de främst indiska figurer som devas , asuror och yakshas , men senare kom de att inkludera andra asiatiska andar och lokala gudar (som de burmesiska natsarna ). De sträcker sig från upplysta buddor till regionala andar som antagits av buddhister eller praktiserats på religionens marginaler. I synnerhet saknar buddhismen en högsta skapargud .

Buddhister kom senare också att införliva aspekter från de länder som det spreds till. Som sådan innehåller den många aspekter hämtade från andra mytologier i dessa kulturer.

Buddhas

Mandala av de fem Buddha -familjerna, Tibet, 1800 -talet

En Buddha är ett väsen som är helt väckt och fullt ut har förstått de fyra ädla sanningarna . I Theravada -traditionen, medan det finns en lista över erkända tidigare Buddhas, är den historiska Buddha Sakyamuni den enda Buddha i vår nuvarande era och ses i allmänhet inte som tillgänglig eller som existerande på något högre existensplan. Den Pali litteratur av Theravādaen tradition innehåller berättelser om tjugonio Buddhas , som Sakyamuni och tjugoåtta Buddhas som föregick honom.

Mahayana -buddhister vördar många buddor, mer än Theravada -traditionen, inklusive Maitreya och Amitābha , som ses som varelser med stor visdom och makt som presiderar över rena länder som man kan resa till efter döden. Mahayana- och Vajrayana -traditioner erkänner också fem primära Buddhas : Vairocana , Aksobhya , Ratnasambhava , Amitābha och Amoghasiddhi . Var och en är associerad med en annan konsort, riktning, aggregat (eller aspekt av personligheten), känslor, element, färg, symbol och fäste. Andra buddor förutom dessa fem inkluderar Bhaisajyaguru (medicinens Buddha) och Nageshvara Raja (kungen av Nāgas ). Det finns också idén om Adi-Buddha , den "första Buddha" för att uppnå Buddhahood . Den olika Buddha, som olika namn kallas Vajradhara , Samantabhadra och Vairocana , är också förknippad med begreppet Dharmakaya .

I tibetansk buddhism erkänns också flera kvinnliga buddor, till exempel Tara , den mest populära kvinnliga buddha i tibetansk buddhism , som finns i många former och färger. Andra kvinnliga Buddha -figurer inkluderar Vajrayogini , Nairatmya och Kurukullā . Vissa historiska figurer ses också som Buddhas, såsom den buddhistiska filosofen Nagarjuna och figuren Padmasambhava .

Bodhisattvas

Ett altare till den tusenarmade manifestationen av Bodhisattva Guanyin i Taoxi-templet , Zunyi , Guizhou , Kina

I Theravada -buddhismen är bodhisatta en term som huvudsakligen användes för Sakyamuni Buddha innan han vaknade. Det är också allmänt troligt att den framtida Buddha, Maitreya (Pali: Metteya) för närvarande bor i Tavatimsa -himlen , och denna figur är en av få bodhisattvas som har en framträdande plats i Theravada.

Buddha med beskyddaren Vajrapāni i grekisk stil som liknar Herakles eller Zeus , andra århundradet.

I Mahayana -buddhismen är en bodhisattva varje varelse som har väckt bodhicitta (sinne för uppvaknande) och därmed arbetar mot full Buddhahood . Bodhisattvas som ses som kraftfulla och mycket avancerade är mycket vördade i denna tradition. I de östasiatiska buddhistiska traditionerna , som huvudsakligen är Mahayana, omfattar stora bodhisattvas: Guanyin , Maitreya , Samantabhadra , Manjushri , Ksitigarbha , Mahasthamaprapta , Vajrapani och Akasagarbha . Andra bodhisattvas inkluderar Candraprabha , Suryaprabha , Bhaiṣajyasamudgata , Bhaiṣajyarāja , Akṣayamati , Sarvanivāraṇaviṣkambhin och Vajrasattva . Den mest populära bodhisattva i den östasiatiska pantheonen är Guanyin (den östasiatiska formen av den indiska Avalokitesvara ), som också tros av buddhister att ta på sig många manifestationer, bland annat flera andra bodhisattvas som Cundi och Cintamanicakra . Dessutom har buddhistiska traditioner i olika länder också absorberat inhemska gudar i sin lokaliserade buddhistiska pantheon, ibland som Bodhisattvas. Några exempel är Guan Yu i kinesisk buddhism , som är vördad som Sangharama Bodhisattva ( kinesiska : 伽藍 菩薩; Pinyin : Qiélán Púsà ) samt en gudom, och Hachiman i japansk buddhism , som vördas som Bodhisattva Hachiman ( japanska : 八 幡 大菩薩; Romanji : Hachiman Daibosatsu ).

I den tibetanska buddhismen, en buddhistisk tradition från Vajrayana , är de stora bodhisattvorna kända som "åtta stora bodhisattvorna": Ksitigarbha , Vajrapani , Akasagarbha , Avalokitesvara , Maitreya , Sarvanivāraṇaviṣkambhin , Samantabhadra och Manjushri . Andra kvinnliga Bodhisattvas inkluderar Vasudhara och Cundi . Anhängare av den tibetanska buddhismen anser att återfödda tulkus som Dalai Lamas och Karmapas är emanationer av bodhisattvas.

Wisdom Kings

The Five Wisdom Kings är den viktigaste gruppen av Wisdom Kings (Vidyaraja) inom kinesisk esoterisk buddhism .

Visdomskungarna (Vidyārāja) är varelser som är vördade i östasiatisk buddhism och i Vajrayana buddhism. De avbildas ofta med ett aggressivt eller häftigt utseende som symboliserar deras makt att bli av med negativa krafter. De är därför ett uttryck för Buddhas medkänsla.

I östasiatisk buddhism ses ofta de fem visdomskungarna som utstrålningar av buddorna. Dessa fem är:

Andra viktiga Wisdom Kings inkluderar

Yidam

Yidam, eller ishta-devata, är en personlig meditationsguddom. Den Sanskrit ord iṣṭadevatā eller iṣṭadevaḥ definieras av VS Apte som "en favorit gud, ens tutelary gudom ." Även om denna term används i många populära böcker om buddhistiskt tantra, har termen işţadevatā inte bevisats i någon buddhistisk tantrisk text på sanskrit. Den orelaterade tibetanska versionen av termen, möjligen av helt ursprung, är yi-dam sägs vara en sammandragning av Tib. yid-kyi-dam-tshig , som betyder " samaya of mind " -med andra ord tillståndet att vara oförstörbart bunden till sinnets naturligt rena och befriade natur.

Hinduismens ishta-devata är en aspekt av Gud för personlig tillbedjan. I buddhismen är en yidam en manifestation av upplysning och kan ha formen av Sambhogakāya -buddhas, tantriska gudar som Dakinis , bodhisattvas, Dharma -beskyddare ( Dharmapalas ) eller andra historiska figurer som tidigare guruer eller religiösa ledare.

Vansinniga gudar

I de buddhistiska tantraerna manifesteras buddhas och Bodhisattvas ofta i ovanliga och hårda former, som används i tantra som yidamer eller meditationsgudar.

Medan några av dessa gudar har ett hemskt och häftigt utseende, är de inte personifieringar av onda eller demoniska krafter. Dessa gudomars grymma utseende används för att ingjuta rädsla hos onda andar som hotar Dharma.

Gudomliga varelser

Devas

Staty av Maheśvara ( kinesiska : 大 自在 天; Pinyin: Dàzìzàitiān ) i Tiefo -templet i Gaoping , Shanxi , Kina

Devaer är gudomliga varelser, även om de inte alla nödvändigtvis är kloka eller på den buddhistiska vägen och därför inte är de sista tillflyktsobjekten. De har mycket långa liv som har mycket mindre lidande än människor, men är inte odödliga eller immuna mot lidande. Vissa devor har ingen fysisk form och finns i de formlösa sfärerna. Ingen av dem är skapargudar , och de är varken allvetande eller allmaktiga . Med buddhismens spridning har olika kulturer också integrerat eller synkretiserat lokala gudar i sin devan. Till exempel vördar kinesisk buddhism de tjugofyra skyddande devorna , som inkluderar både ursprungligen indiska gudar, såsom Mahesvara ( Shiva ), Sakra ( Indra ), Brahma , Sarasvati , Laksmi , Marici och Hariti , samt några få gudar integrerade från Taoismen , som kejsaren Zi Wei och Leigong . Guan Yu , som betraktas som en krigsgud inom taoismen , betraktas också som både en bodhisattva och en deva. I japanska buddhismen , Shinto var gudar också syncretized i pantheon under honji suijaku teorin genom att conflated med de indiska gudar som importerats från buddhismen, såsom Ugajin och O-Kuni-Nushi .

Asuror

Asurorna, ibland översatta som titaner eller halvgudar, avbildas ofta som fiender till devorna och bekämpar dem i krig. De sägs ha besegrats av devorna, ledd av Sakra, gudarnas konung. De ses ofta som ledda av starka passioner, såsom hat och girighet.

Māra

Māra (bokstavligen betyder "död") avser antingen en specifik varelse eller en klass av varelser, som avbildas som antagonistiska mot Buddha, Dharma och Sangha. Som herre över begärsriket skildras Māra som att arbeta för att hålla varelser under hans kontroll.

Cāturmahārājakāyika devas

Vaiśravaṇa ( Tamonten-Bishamonten ) i Tōdai-ji , Japan

Dessa är den lägsta gudomliga nivån. Namnet hänvisar till de fyra himmelska kungarna ( Cāturmahārāja ) som härskar över denna värld tillsammans med församlingen eller mängden ( kāyika ) av varelser som bor där.

De fyra himmelska kungarna är ledarna för olika varelser som bor här:

Det finns många andra världsliga andar och legendariska varelser som finns i buddhistiska texter och buddhistisk mytologi . Många av dessa delas med hinduistisk mytologi . Dessa inkluderar:

Yaksha

Yaksha, Kinkaew -templet, Samutprakarn, Thailand

De yaksha är en bred klass av naturandar, vanligen välvilliga, som är förvaltare av de naturliga skatter gömda i jorden och trädrötter. Efter att ha dyrkats i Indien sedan före den vediska perioden , antog hinduismen dyrkan av yaksha som Kubera . Senare antogs deras tillbedjan av buddhismen. I Jainism , yakshaer dyrkades som shasana Devatas från början.

I buddhismen tror man att de bor djupt under Himalaya där de bevakar jordens rikedom. Den yaksha styrs över av Kubera, herre rikedom.

I Burma finns det den populära dyrkan av naturandar som kallas nats som dyrkas vid sidan av buddhismen.

Se även

Referenser

Vidare läsning