Rör citer - Tube zither
.jpg) Modern form av rörciter bland highland minoritetsgrupper i Kambodja, Vietnam och Thailand. Det kan hållas mot bröstet. Detta instrument är kongringen គង់ រេ ង, som tyst kan ersätta en kör av gonger.
| |
| Stränginstrument | |
|---|---|
| Klassificering | Slaginstrument |
| Hornbostel – Sachs klassificering |
Lista över ackordofoner efter Hornbostel – Sachs nummer (312, enkel ackordofon, tubciter
|
| Tagit fram | Utvecklad i Sydasien och/eller Sydostasien. Variation synlig inom konst och litteratur i mer än 1000 år. |
| Förfall |
|
| Relaterade instrument | |
|
Denna lista försöker inte inkludera alla varianter. Vissa instrument kan vara kända under mer än ett namn.
Myanmar (Burma)
| |
Det rör cittra är ett stränginstrument i vilken ett rör fungerar både som ett instruments hals och dess soundbox . Som nacke håller den strängar spända och låter dem vibrera. Som en ljudlåda eller det modifierar ljudet och överför det till det fria. Instrumenten är bland de äldsta av ackordofoner , som är "ett mycket tidigt skede" i utvecklingen av ackordofoner, och föregår några av de äldsta ackordofonerna, såsom kinesiska Se , zithrar byggda på ett rör delat i två. De flesta tubzithrar är gjorda av bambu, som spelas idag i Madagaskar , Indien , Sydostasien och Taiwan . Rörzithrar gjorda av andra material har hittats i Europa och USA, tillverkade av material som majsstjälkar och kaktus.
Kulturella kopplingar
De områden där bambuströrsitern har använts kopplades ihop med handel och folkvandringar. En utbredd grupp som fortfarande har några medlemmar som använder bambu-tubciteren idag var de austronesiska folken , som bodde i ett område som inkluderar Madagaskar, Sydostasien, Oceanien och Taiwan.
Musikologer använder ikonografi, lingvistik och litteratur för att leta efter ledtrådar om existens och drag av musikinstrument i det förflutna, liksom moderna instrument och variationer bland dem. Av dessa ledtrådar skapar de en historia, baserade sin historia om instrumentet på de ledtrådar de har avslöjat. Befintliga instrument, namn på olika språk, tillverknings- och spelmetoder, musikteori och tonala system ger alla ledtrådar till instrumentets ursprung. Bland de historiska trenderna i bakgrunden av bambuströrsitern seglade handlare från Indien österut och "passerade den malaysiska halvön" vid 600 -talet f.Kr. Indonesierna seglade västerut till Madagaskar vid 1: a århundradet. i Java, och på 800-talet e.Kr. grundades det "indianiserade" Srivijaya-imperiet (650-1377) i Sumatra. Den Khmer imperiet (802-1431 e.Kr.) grundades den 9: e århundradet annons Wars mellan länderna (inklusive Khmerriket, Champa ) (192-1832) och Đại Việt orsakade folk att migrera land, inklusive en besegrad stam från Tonkin slätterna i moderna Vietnam som rör sig över land österut till Assam nära norra Indien.
För närvarande kända bevis på bilderna för tubciter och stavsitter går till mellan sjunde och tionde århundradet e.Kr. Tubzithers historia är sammankopplad med bar-zithers historia. Det är kanske inte alltid möjligt att se från konstverket om en pinne eller ett tunt bambuströr är avbildat på ett reliefkonstverk.
Grundläggande indelningar
Rörzithrar kan delas upp med de material som används för att skapa röret och strängarna. De kan delas med den metod som används för att få ljud från strängarna. De kan delas upp efter hur strängarna är ordnade på röret, vilket kan interagera med hur strängarna låter. De kan delas med om röret är ett helt eller ett halvt rör.
De flesta rörzithrar är gjorda av bambu, ett material som är naturligt ihåligt. Andra växter har anpassats för att göra rör, inklusive kaktus och brödfruktträd. Halva zithrar är gjorda av både bambu och av krökt träskivor, lika mycket en brädcitre som en rörciter.
Efter att ha tagit upp enheten som används för att sträcka strängarna, ett rör i motsats till en pinne för en bar-citer, delar Hornbostel-Sachs rörets zithrar i två typer, baserat på de typer av strängar de använder: idiochord och heterochord. Idiochord tube zithers har "strängar" som är gjorda av materialet i själva röret. Med bambu skärs rörets yta och skalas i remsor, så att båda ändarna fortfarande är fästa vid röret. Små bitar av bambu läggs under remsan för att göra det tätt. Den täta remsan av bambu fungerar som ett snöre och kan plockas, hamras eller böjas. Heterochord -rörzithrar använder ett separat material för strängar, till exempel tråd, fiskelina eller gitarrsträngar. Strängarna är fästa vid röret i varje ände och spänning läggs på dem. Vissa liknar idiokorden zithers, strängen satt genom hål i röret, fäst där och bambu satt under för att göra dem spända. En annan version säkrar ena änden genom ett hål i röret, den andra änden lindad runt en pinne som kan dras åt.
Ett annat sätt att se på instrumenten är hur strängar är arrangerade på röret. Polykordala rörzithrar cirkulerar röret med strängrader. Däremot har parallella strängsitrar strängar anordnade parallellt, ofta bara ett par för röret och kopplade ihop så att de låter tillsammans.
Rörzithrar kan vara plockade ackordofoner, knackade eller slagna slagkordofoner eller böjda ackordofoner.
Bambu
Bambu-röret citer finns på 2000-talet i fickor från Madagaskar, till Indien, Sydostasien och de filippinska öarna Northern Luzon och Mindanao . Historiskt sett hittades det i Indien och Kina, där Rudra veena och icke-bambu guzheng under 2000-talet är moderna relationer. De grundläggande instrumenten konstruerades genom att skära remsor i ytterkanterna, höja remsorna med kilar för att skapa spänning och göra idiokordsträngar. De kunde ställas in genom kilens placering, åtdragning och lossning av bambu-strängarna. Under remsorna expanderades hålen som började under bambustrimorna nedåt tills de gick hela vägen genom rörets sida. Moderna instrumenttillverkare i Madagaskar, Kambodja, Thailand och Vietnam har utnyttjat moderna material. Fiskelinje, tråd och andra moderna strängmaterial har återanvänds som musikinstrumentsträngar, med pinnar för att stämma instrumenten. Det är mindre fall av noten med de nya materialen och ljudet från instrumenten är annorlunda.
Instrumenten är kopplade till gongar i kulturer i Burma, Kambodja, Vietnam, Indonesien och Filippinerna. När de hamras har zithrarna med bambusträngar en gong- eller klockliknande ton som ringer och faller av. I Indonesien har det funnits gong-ensembler helt och hållet av bambuinstrument, och vissa grupper använder ett ord för gong i instrumentens namn (t.ex. ogoeng boeloeg [gong bamboo]). offentligt instrument, kan polychord bambu-zithers användas privat i hemmet. Dessutom, med en tub-citer, kan en musiker spela musik som normalt tar en hel grupp gongar. Kolitong och kulibaw efterliknar gangsas cykliska sekvens (ensembler av platta gonger). För detta är kolitongens sex strängar inställda exakt på gongernas tonhöjd.
- Kambodja: Kong
- Indonesien: Kolintang gong) Kolitong citer
- Tagalog: Agong
- Sumatra: Ogoeng
- Vietnam: Goong
Afrika
Tubcitern, kallad valiha , anlände till Madagaskar på 1400 -talet med Hova -folket , ett malaysiskt folk. Det finns två former. Den traditionella formen har hela 14 strängar klippt och höjt från bambuströret. Från och med 1900 -talet ersattes bambustrimorna av metallsträngar, vilket ändrade instrumentets ljud.
Afrika använder också flotten citer , där rörzithrar sätts ihop till ett enda musikinstrument. Ett exempel på en flottciter är Totombito -citern, från Kongo. Andra afrikanska exempel kan hittas i Nigeria och Östafrika.
Sydöstra Asien
Instrumenten användes olika, beroende på kulturer. I Kambodja plockades Kong -ringen, som användes som ersättning för ljudet av en cirkel av gonger, på samma sätt som ett piano kan ersätta en orkester. I Filippinerna plockades citersträngarna men också hamrade med en pinne, som en trumma. Utanför Burmas och Thailands kust spelade Moken-folket sin kating ga-un med en rosett.
Bambu-rör-zithers Kong-ringen i Kambodja, goàn goong i Vietnam. Instrumenten finns också i Burma och Thailand bland folken Pa'O (Black Karen), Kayaw (Red Karen), Sgaw Karen , Khamu och Shan .
Khamu har mer än ett slags bambu-tubciter, med bambusträngar. Den bringa är en parallell strängciter, använt päls slagverk. Liksom andra parallella strängar perkussiva bambu-zithrar har den två sting skurna från bambu, stingarna kopplade ihop med en tunn bit bambu, ett litet hål skuren i rörväggen nedanför kontakten. Bring är annorlunda än många tubzithers, med bambu -rörets två ändar öppna. Ena änden hålls mot musikerns kropp medan han spelar den, stänger den änden, och musikern använder en hand för att täcka och avslöja det andra hålet och ändra ljudet. De har också zithers utformade för plockning.
Indonesien, Java, Sumatra
Tidig kunskap om indonesiska musikinstrument kommer från konstverk och litteratur från den hindu-javanesiska civilisationen, som började med hinduiska kolonister under 500-talet e.Kr. Eftersom bambuinstrument förfaller, kommer bevis på dem genom ikonografi, bilder i konst och litteratur. Det är troligt att instrumenten före sin första representation i bildspråk. Instrumentet finns i Kinddung Sunda , ett verk på mellanjavanesiska som användes på ungefär 1300- och 1400 -talen. I det arbetet kallades det guntang , och kallas det fortfarande på Bali. Instrumentet finns i Kinddung Sunda , ett verk på mellanjavanesiska som användes på ungefär 1300- och 1400 -talen. Det finns också i "hela skärgården" men under olika namn, inklusive gumbeng eller bumbeng .
Instrument kan skapas med enkelsträngar, strängpar (parallella strängar) och med tre eller flera strängar (polykordala). Antalet strängar påverkar hur de spelas. Instrument med tre eller färre strängar spelas som trummor, strängarna slås med en pinne. Instrument med tre eller flera strängar kan plockas med miniatyrbilderna. Dessa kan också spelas med en kombination av miniatyrbild och stick, spelaren rör sig fram och tillbaka mellan plockade och hamrade toner.
Ensembler, gumbeng och chelempung
Den traditionella ensemblemusiken i Indonesien handlar om gong- och gong-chime-baserade ensembler, så kallade gamelans . Musiken imiterades med andra instrument, inklusive bambu-baserade ensembler.
Den Gumbeng ensemble innefattar en polychordal bambu-rör cittra med bambu strängar att spela melodi, ett andra bambu-rör cittra inrättas som en parallell-stråkinstrument (strängar sammankopplade och sounding tillsammans och fungerar som "kempul") en annan sträng som gör "Kenong beats ", ett bambu-rör (inte ett citer) som fungerar som" kedang "genom att slå öppna ändar av röret med handflatorna, ett bambu-rörinstrument blåst som en gong.
Den chelempung ensemble eller celempung fann i dag på Java och på platser under javanesiska inflytande (inklusive Sumatra), består normalt av rader av "Bonang" vattenkokare klockor, i rader med 3 eller 5 klockor. Dock kan instrument ersätta grytklockorna, inklusive en enda celempung metallsträngad citer eller en chelempungorkester bestående av idiochord-bamboo tube zithers. I den sista ensemblen kan instrument namnges för sin funktion i orkestern: kendang awi (bamboo kendang) ersätter kendangtrumman ; den ketuk AWI (bambu ketuk) ersätter ketuk gong-chime delen. Ett annat instrument som används med denna ensemble är celempung renteng , som hänvisar till en rad (reteng) av parallellsträngade rörzithrar ( celempung ). Denna rad har tubzithrar av olika storlekar, var och en spelar en annan ton, som tonstänger på en xylofon. Strängar inställda på högre toner efterliknar gamelan -klockorna och lägre tonsträngar imiterar gongs.
En annan citer som används i chelempungensemblen är en tre-strängad celempung indung. Instrumentet är polykordalt, med strängar som spelas individuellt för att göra olika noter. Broar kan placeras under strängarna i mitten av två av strängarna, vilket möjliggör ännu fler anteckningar, på vardera sidan av bron. Den lägsta notsträngen har utformats för att göra en "ihållande bom" genom att använda en klaff, över ett hål i bambu -slangen; klaffen vibrerar med strängen och "detta ljud/energi överförs genom rörets längd genom det lilla hålet." Den kendang Trumman är imiteras genom att träffa den öppna änden av röret med handflatan av musikern hand. En spelare kan också påverka ljudets tonhöjd genom att göra öppningen på instrumentets ände större eller mindre med handflatan - ett helt öppet hål ger det högsta tonhöjden och stängning av hålet ger det lägsta slaget.
Filippinerna
Filippinerna har en mängd olika namn och former för bambu-rör citer, och plocka instrumenten lägga till använda för slagverk, och i modern tid har utvecklat en böjd form. De olika versionerna av namn kan vara resultatet av att transkribera dem till engelska, men kan också vara versionerna av namn på olika dialekter eller språk. Instrumenten är gjorda av ett rör av bambu, cirka 10 centimeter över, med ändarna blockerade. Ändarna kan vara delvis öppna eller instrumentet kan ha lagt till hål eller vara avsiktligt sprucken för att hjälpa resonans. Instrumenten är idiokord , med strängar avskurna från röret, i remsor fästa i båda ändar och ges spänning med kilar placerade mellan rör och sträng. De kan vara polykord, med längdrader av stickor utspridda runt röret, eller parallella strängade med strängar i en eller två grupper om två.
Instrumenten kan spelas i orkestrar av bambu-zithrar, "lantliga gamelan-ensembler", där instrumenten tar platsen för bonang , kenong och kempul gong.
Polykord
De polykordala tubzithrarna spelas på norra Luzon , ön Mindanao och Palawan . På norra Luzon inkluderar zithrarna Ilongot fem-strängad kollesing eller kulisin , Bontok kolitong , kollitong eller kullitong , Kalinga sexsträngad kolitong och sex eller elva-strängad kulibit , Isneg femsträngad ohitang .
På Mindanao i Bagobo kallar det Taw-go , tugo eller padang . Den B'laan eller Bilaan, kalla det sluray , sluday eller sloroy . Den Subanun kallar sin fem-string cittra i sigitan . Den Maguindanaon kallar den tangkel . Den Manobo kallar sin sju-strängade cittra i tugo , tangkew eller takul . Den Mansaka kallar den takul . Den T'boli kallar det sludoy eller s'ludoi . Den Tiruray kalla sina åtta sträng cittra den Tangke , tangkel eller togo . Den Bukidnon Matigsalug namnge sina sex-strängade cittra i saluray .
På Palawan kallas det pagang .
Parallellsträngade instrument
Parallellsträngade rörzithrar används på Mindanao av Maranao, Tiruray och Manobo, och på North Luzon vid Isneg. En platt platta skapas på en bambuslängd, med ett hål i mitten. Två strängar skärs på vardera sidan av den platta sektionen. En plattform placeras för att ansluta de två sticken (ovanför hålet) så att de vibrerar tillsammans. Instrumenten kan ha antingen ett eller två par strängar och kan antingen plockas eller slås med bambustänger.
Maranao kallar sin citer för serongagandi . Isneg kallar deras tadcheng (eller varianter tedcheng , gacheng och ayudding ).
Spelmetoder
Kalingas sexsträngade kulibet hålls i spelarens händer och plockas. Spelaren använder tummar på två strängar och sina mitten- och pekfingrar för de andra fyra, plockar omväxlande med varje sida för att upprätthålla en melodi. Den Isneg spela sin fem-strängad ohitang på samma sätt, plockning med tummen och fingrarna. Ilongglot har ett sätt för två personer att spela ett instrument, mannen som håller den femsträngiga kollewing i händerna, kvinnan slår slagverk på strängarna med bambustänger. Subanunen leker med hållaren som plockar och personen med pinnar som knackar på instrumentets kropp med pinnar. Truray gör samma sak, men det är specifikt två kvinnor som leker med sätt.
För lite underhållning, till exempel dans, kopplar vissa grupper tub-citer med 2-strängad kudlongluta , inklusive Bilaan, T'boli, Vukidnon Matigsalug.
Indien
Den Rudra veena (annan än den Saraswati vina ) är en plockad instrument, ett trä eller bambu röret som håller strängar och greppbräda och har 2 kalebass resonatorer. Tidiga former inkluderade Alapini Vina och Eka-tantri Vina . Organologer har placerat Rudra veena i olika positioner i sina klassificeringar, antingen som en barciter eller som en tubciter. Som tubciter finns det en historisk koppling till andra tubzithrar. Sydostasien har en mängd olika utvecklingar för rörzithrar och kan inte uteslutas som utvecklare av denna instrumentstil. Tubzithrarna kan ha flyttat från Sydostasien till norra Indien genom handel över land. Den mer vanliga vyn visar stick-zithers med kalebasser (ser ungefär ut som Rudra Veena som möjligen en form före bambu) gick från Indien till Java.
Zithers med halvrör
Musiker måste hantera formen på sina instrument. En metod var att fästa en kalebass för att vila instrumentet på marken eller varvet, eller trycka mot musikerns bröst. Att spotta bambuströret på mitten skapade ett instrument som kunde ligga platt stabilt.
Asiatisk citer
I antiken kan den kinesiska guzheng ursprungligen ha varit en citer i bambu. Det var det som beskrevs i Shuowen Jiezi . Kurt Sachs påpekade att bambu som var tillräckligt stor för att bilda kroppen av en guzheng bara växte längst söderut. Det skulle omformuleras senare för att imitera och använda krökta brädor som Se för att ersätta det böjda halvröret av bambu. Det sades också att ha utvecklats från Se . I sin nuvarande form är båda instrumenten vad som beskrivs vara brädzithrar snarare än halvrörsitrar.
Den japanska Koto är också en halvröra citer. Kotos förfader var kinesen guzheng . Det introducerades för första gången för Japan från Kina på 800- och 800 -talet. Den första kända versionen hade fem strängar, som så småningom ökade till sju strängar. (Den hade tolv strängar när den introducerades för Japan i den tidiga Nara -perioden (710–784) och ökade till tretton strängar). Den japanska koto tillhör den asiatiska citerfamiljen som också omfattar den kinesiska zheng (förfäder till de andra zithrarna i familjen), den kazakiska jetigen , den koreanska gayageum , daejaeng och ajaeng , den mongoliska yatga , den sundanesiska kacapi och den vietnamesiska dan tranh .
Parallellsträngad halvrörssitter
Den bambu halvrörsitern som finns på Filippinerna bland Ifugao kallas Tadcheng , Tedcheng , Gacheng eller Ayudding . Den har två till fyra strängar som, beroende på spelstil, plockas med fingrarna eller slås med små bambustänger. Pojkar och män spelar tadcheng för underhållning, ofta knackar rytmer mönstrade efter dem som spelas på gongs . Den Ibaloi of North Luzon har också en halv-rör polychord rör cittra som de kallar kaltsang .
Böjda rörzithrar
Mergui skärgård, Burma och Thailand
De Moken människor, som bor i Mergui skärgården i södra änden av Burma, har en två-string bambu-rör cittra, den Kating ga-un som de plockar och båge. Instrumentet, tillverkat av ett rör av bambu som var cirka 622 millimeter (24,48 tum) långt och 48–52 mm (1,8 - 2 tum) tvärs, var ursprungligen strängt med växtfibrer eller tarm från hajar eller hundar. Moken har moderniserat sitt instrument med hjälp av nylonfiske i stället för växten eller tarmsträngarna. En lång sträng viks på mitten och den vikta viken hakas fast på instrumentets nedre ände. De två strängändarna är var och en åtdragna och bundna i toppen av instrumentet. Strängarna hålls utanför instrumentets botten med en bro. Fören är gjord av bambu, med en rottinglist för en sträng och bivax för kolofonium. Bambusröret är stängt i botten och öppet upptill, och tre hål bränns genom bambun i den nedre halvan av instrumentet. Ljudet strålar uppåt så att spelaren hör det bäst. Fören lagras inuti bambuströret.
Instrumentsträngarna är inställda "ungefär en fjärde från varandra" till "ungefär F4 - A#4". Musikern spelar instrumentet genom att använda en rosett på strängarna, fingrarna under strängarna högst upp på instrumentet. Musikern höjer och sänker spänningen på strängarna och ändrar tonhöjden i en ungefär "fyrtonig skala". Strängen med högre ton används för att spela melodi, och den lägre tonhöjden spelas ibland som en drönare , vilket ger " heterofoni ".
Kating ga-un spelas som en del av Moken-folkets religiösa livssyn. De två stråken representerar förfäderpar, och musiken har genom att spela instrumentet "dialog med enheterna i det mytiska förflutna".
Arizona
White Cloud och San Carlos Apache- folket i Arizona utvecklade en bockad citer på 1800-talet, kallad idag, Apache-fiolen . Instrumentet gjordes från den urholkade stem av en agave kaktus , toppen förseglad med pinon tall beck , en kil drivs upp genom botten av instrumentet så att att kanten av kilen stödde vikten av bron från insidan. Instrumentet och pilbågen var båda sträckta med hästhår, håret på fiolen vriden till en tät sträng, håret på rosetten rakt. Stämpinnen spände fiolsträngen till "C# under mitten C."
Det kan också ha spelats av Yakutat -folket (en del av Tlingit på nordvästkusten i Nordamerika. Diegueno i södra Kalifornien hade också ett böjt instrument och serifolket på ön Tiburón , även om Seris traditionella fiol var äneg .
Tonen i instrumentet var "ett svagt torrt pip", karakteriserat humoristiskt av Apaches som "buzz, buzz, sound". De kallade det också "träsång".
Galleri
Böjd
Arizona , 2011. Apache fiol , agave stjälk för tub.
Arizona 1996. Apache fiol med rosett.
Plockade
Vietnam. Bro med stämpinnar för trådsträngar, resonator kalebass.
Vietnam. Goàn goong med stämpinnar för trådsträngar. Kalebass på botten. Goong betyder gong.
Rote Island , Indonesien . Sasando bambu-tubciter med trådsträngar och bladresonator.
Norra Sumatra, Indonesien, Toba Batak -folk , c. 1852. Tanggetong . Kallas även gondang buluh . "Gondang", indonesiska för Ficus variegata . "Buluh", indonesiskt för bambu. Rör citer med idiochord strängar (strängar gjorda av själva röret). Polykord.
Indonesien. Lamanole Village, East Flores . Tatabuang . Bambu. Dessa var också gjorda av brödfruktlemmar, ihåliga. Polykord.
Filippinerna. Bagabo -musiker ställde ut på Louisiana Purchase Exposition i St. Louis , 1904. Flickorna håller tubzithers [möjligen saluray], och mannen har en kutiyapi -luta .
Madagaskar . Valiha , modern med metallsträngar. Instrumentets soundboard-yta har en modern finish.
Bambusträngar; valiha plockade eller slog med pinne, spelar folksång, Iny Hono Izy Ravorona - Take Him -Her With You O Bird .
Metallsträngar; valiha plockade, spelade en folkvisa.
Filippinerna. Oklart om den plockas eller knackas med en pinne som en trumma.
Filippinerna. Tagbanua -instrument med Tagbanua -tecken.
.jpg)
Slagverk
Bali, Indonesien . Guntang eller Gintang , en sträng slagverk cittra, även en idiochorde bambu-rör cittra, en rytm brytande slagverksinstrument i balinesisk musik, som antogs i musik Lombok .
Indonesien, Maluku Utara , Sula Islands Regency . Tuba auyota parallellsträngad slagcirkel från Sula- kulturen. Strängarna spelas i par. Detta instrument har 2 par strängar.
Filippinerna. Takumbo slagrör-citer. Kan också plockas.
Dhutang, slagverksrör citer från Assam , Indien
Referenser
externa länkar
- Video, bambu-tubciter med bambusträngar, spelad som trumma och plockad med tummen. Väst Sumatra.
- Celempung reteng-ensemble, med en rad med parallellsträngade celempung-retengs (och spaltrummor som en del av den raden) och ett par celempungs med bassträng.)
- Video, Kambodja, citer i bambu-rör med trådsträngar och kalebassresonator.
- Mondulkiri, tub-citer, tennburkresonator, metallsträngar.
- Vietnamesiska Đàn bầu, elektronisk siloförstärkning. Instrumentet börjar spela 1:47.