Lady of the Lake (dikt) - The Lady of the Lake (poem)

Titelsida till åttonde upplagan, 1810

Lady of the Lake är en berättande dikt av Sir Walter Scott , som publicerades första gången 1810. Den ligger i Trossachs- regionen i Skottland och består av sex kantor som var och en rör handlingen av en enda dag. Det finns omfattande antikvariska anteckningar. Dikten har tre huvudsakliga intriger: tävlingen mellan tre män, Roderick Dhu, James Fitz-James och Malcolm Graeme, om att vinna kärleken till Ellen Douglas; fejden och försoningen mellan kung James V av Skottland och James Douglas; och ett krig mellan Lowland Scots (ledd av James V) och Highland-klanerna (ledd av Roderick Dhu från Clan Alpine). Dikten var oerhört inflytelserik på 1800-talet och inspirerade Highland Revival .

Bakgrund

Den första antydan till The Lady of the Lake inträffar i ett brev från Scott till Lady Abercorn daterad 9 juni 1806, där han säger att han har 'ett stort verk i eftertanke ... en höglandsromantik av Love Magic and War grundad på uppförandet av våra bergsklättrare. '. Han såg detta som att göra för högländerna vad The Lay of the Last Minstrel hade gjort för gränserna. Men i januari 1807 hade han beslutat att skjuta upp Highland-arbetet till förmån för Marmion, eftersom 'det skulle kräva en resa av en viss längd in i landet, inte bara för att uppdatera mitt bleka eller felaktiga minne av landskapet; Men också för att plocka upp några av de traditioner som fortfarande svävar i minnet om invånarnas dikt började så småningom under ett besök i södra höglandet i slutet av augusti och början av september 1809, men i ett tidigt skede verkar det inte har skrivits på ett enkelt sätt, skriver Scott till sin Highland-korrespondent fru Clephane den 27 oktober samma år: 'Jag har roat mig med att försöka skrapa ut en Douglas-berättelse men det här är bara för ditt eget öra och din familj som jag har inte bildat någon allvarlig avsikt att kombinera eller systematisera de delar jag har skrivit '. Men dikten hade nu sitt namn, The Lady of the Lake . Scott meddelade goda framsteg i november och december. Det var en del avbrott från juridiska affärer, men de två första kantorna var tryckta den 14 mars och de två följande senast den 14 april med det femte i pressen och det sjätte inom räckhåll för slutförandet.

Utgåvor

Den första upplagan av The Lady of the Lake publicerades den 8 maj 1810 i Edinburgh av John Ballantyne och Co. och i London den 16 maj av Longman , Hurst, Rees och Orme och William Miller . Priset var två guinéer (£ 2 2s eller £ 2,10) och 2000 exemplar trycktes. Flera ytterligare utgåvor följde samma år och den 20 februari meddelade Scott John Leyden att 'inte mindre än 25 000 exemplar har försvunnit på åtta månader och efterfrågan är så långt ifrån minskad, att ytterligare en upplaga på 3000 nu är på tryck'.

En kritisk upplaga av The Lady of the Lake kommer att visas som Volym 3 av The Edinburgh Edition av Walter Scotts Poetry.

Tecken

  • Kung James V av Skottland reser inkognito som James Fitz-James, Snowdouns riddare
  • Ellen Douglas, dotter till James Douglas
  • James Douglas, en gång jarlen av Bothwell, mentorn för den ungdomliga King James, förvisades nu som en fiende
  • Allan-Bane, en bard
  • Roderick Dhu, chefen för Clan Alpine, förbjuden efter att ha begått ett kallblodigt mord vid den skotska domstolen
  • Lady Margaret, mor till Roderick Dhu
  • Malcolm Graeme, en ung höglandschef och före detta hovmästare för King James, älskad av Ellen
  • Eremiten Brian, en hednisk profet i Druid- traditionen
  • Duncan, en ledande medlem av Clan Alpine som just har dött
  • Angus, son till Duncan
  • Norman, en brudgum och medlem av Clan Alpine
  • Mary, Normans brud
  • Blanche of Devan, en skotsk låg kvinna, vars brudgum mördades på hennes bröllopsdag av männen i Clan Alpine, vilket fick Blanche att förlora sin anledning

Berättande

Canto I: The Chase

Dikten börjar med en snabb jakt som jagar en hjort i skogarna i Trossachs. Stag överträffar jakten och utmattar alla dess medlemmar tills bara en jägare - som vi senare lär oss är James Fitz-James - följer den tills hans häst faller ner död av utmattning.

1879 målning av Ellens Isle

Jägaren blåser sitt horn för att försöka kontakta någon och vandrar till stranden av Loch Katrine där en ung kvinna, Ellen Douglas, ror över och hämtar honom i en skiff . Han tas sedan till en lodge, som han misstänker är ett dolt gömställe för en höglandschef. Där får han middag av Ellen, bard Allan-Bane och Lady Margaret, och en säng för natten. Den natten drömmer han om Ellen, bara för att se hennes ansikte plötsligt förändras till hans förvisade fiende, James Douglas - vilket får honom att misstänka att Ellen och Douglas är släkt.

Canto II: ön

En scen från 'The Lady of the Lake' (1849), av Alexander Johnston

Fitz-James lämnar ön först på morgonen. Ellen och Allan Bane diskuterar Roderick Dhu, Malcolm Graeme och Fitz-James, och håller med om att den första är blodtörstig och mord, men den enda personen som skulle försvara Douglas, och att Fitz-James är en attraktiv person, men kan vara en hemlig fiende av deras släktingar. Clan Alpine eskorterar Roderick Dhu till ön och sjunger båtlåten " Hail to the Chief ". Roderick ber Douglas om Ellens hand i äktenskap, för att ingå en allians mellan Douglas och Clan Alpine, som kan ligga till grund för ett uppror mot King James. Douglas vägrar, dels för att han inte kommer att tvinga Ellen till ett kärlekslöst äktenskap, dels för att han fortfarande, trots alla skador han har lidit, är lojal mot King James. Roderick och Malcolm grälar över Ellen och håller på att dra sina svärd mot varandra, men Douglas förklarar att den första som drar kommer att vara hans fiende. Douglas säger också att det är en förolämpning för ett landsflykt för hans dotter att vara bytet i en strid mellan två chefer. Roderick ber Malcolm att lämna sitt territorium, vilket han gör, och vägrar till och med att låna en båt och simma över sjön till stranden.

Canto III: The Gathering

Ellens Isle (En t-Eilean Molach) fotograferad på 1890-talet

Trots Douglas vägran att delta i upproret beslutar Roderick att påbörja upproret ändå. Med en hednisk profet, Brian Hermit, klär han upp och sätter eld på det eldiga korset och överlämnar det till sin handlärare, Malise, för att kalla medlemmarna i klanen till krig. Medlemmarna i klanen släpper allt de gör för att svara på sin chefs kallelse. Malise springer runt på landsbygden och slutligen passerar det brinnande korset vidare till Angus, son till Duncan, en ledande klanmedlem som just har dött; och Angus vidarebefordrar i sin tur kallelsen till Norman, en brudgum, som avbryter Normans bröllop. Douglas flyr från ön för en eremitgrotta så att han inte kommer att förknippas med Clan Alpine-upproret. När Roderick ska lämna ön hör han Ellen sjunga en psalm till Jungfruen. Han inser tyvärr att det är sista gången han någonsin kommer att höra Ellens röst och förbereder sig sedan för att gå ut i striden.

Canto IV: Profetian

Malise och Norman diskuterar den kommande striden. Roderick har beslutat att kvinnor och gamla män ska ta skydd på ön mitt i Loch Katrine. När Norman frågar varför Roderick håller sig utanför truppernas huvuddel säger Malise att det är resultatet av en profetia från Brian. Roderick Dhu hade rådfrågat Brian om vad som skulle bli resultatet av striden. För att avgöra detta offrade de ett av de finaste djuren som klanen hade fått från en av dess boskap, en mjölkvit tjur. Brian profeterade, "Vilket släpper ut den främsta foemanens liv, / Det partiet erövrar i striden" (strofe 6; | rad 2524–25).

Rhoderick frågar om någon av de lokala vänliga klanerna kommer att slåss på Clan Alpines sida; när han hör att ingen kommer, tappar han en tår, men bemästrar sig genast och säger att Clan Alpine kommer att slåss i Trossachs Glen. Ellen oroar sig emellertid för sin fars öde, som förklarade att de skulle träffas i himlen nästa om de möttes ingen annanstans. Allan-Bane försöker distrahera henne genom att sjunga Alice Brands ballad . När balladen slutar dyker Fitz-James upp. Han har bett en guide, Murdoch, att föra honom tillbaka till Loch Katrine. Där vädjar han till Ellen att lämna högländerna och gå med honom. Ellen säger att hon inte kan gifta sig med honom; för det första är hon dotter till en förbjuden person; för det andra lovas hennes hjärta till en annan. Fitz-James är besviken, men innan han lämnar ger han henne en ring och säger att om hon behöver något från King of Scotland, har hon bara att presentera ringen och det kommer att föra henne till honom och han kommer att ge henne önskan. Murdoch guidar Fitz-James vidare när de möter Blanche of Devan. Blanches brudgum dödades av Clan Alpine på hennes bröllopsdag, varefter hon förlorade sin anledning. Blanche sjunger en jaktsång för att varna Fitz-James för att Murdoch och de andra Clan Alpine-männen planerar att fånga och mörda honom. Fitz-James drar sedan sitt svärd; Murdoch skjuter av en pil som saknar Fitz-James men träffar Blanche och skadar henne allvarligt. Fitz-James förföljer Murdoch och sticker honom ihjäl. Han återvänder till Blanche, som varnar honom för bakhållet. Blanche har haft en brudgås hårlås ända sedan hans mord. Blanche dör. Fitz-James skär av ett hårlås av Blanche, blandar det bland hennes brudgums hår och tränger in det i hennes blod och lovar att stänga låset i blodet från Roderick. Han planerar sedan att ta sig ut ur fällan i höglandet genom att gå ut på natten. Han lyckas göra detta tills han vänder en sten och plötsligt stöter på en bergsklättrare som sitter vid en eld. Krigaren utmanar honom, och Fitz-James säger att han inte är en vän till Roderick. Men de två männen känner igen varandra som värda krigare, och bergsklättraren lovar Fitz-James säker passage till Coilantogle ford. De två delar en måltid och somnar sida vid sida.

Canto V: The Combat

Gryningen går sönder och de två männen tar sig iväg. De börjar diskutera om förhållandena mellan högländare och lågländer; Fitz-James fördömer klanernas stölder och fejder, medan hans guide svarar genom att hänvisa till de låga anslagens och legaliserade brott. Slutligen förklarar Fitz-James att om han någonsin möter hövdingen kommer han att hämnas sig helt. På detta visslar det från bergsklättraren, och fem hundra man står upp från sina gömställen; bergsklättraren avslöjar att han är Roderick. Önskar att ha denna strid helt för sig själv, avfärdar han de män som väntade på att bakhåll.

När de anlände till fordet, började de slåss, hövdingen för att lösa sina skillnader på något annat sätt. Även om Roderick är starkare är han mindre skicklig och skadas allvarligt. när Fitz-James stannar för att tala till honom, griper hövdingen honom trotsigt i halsen; men han har tappat för mycket blod, och hans styrka sviker honom. Fitz-James vinner efter en lång kamp och kallar med sin bugle medicinsk hjälp till Roderick innan han avgår till Stirling , där en festival äger rum.

När han närmar sig slottet ser han Douglas på avstånd. Douglas har kommit att ge upp sig för att rädda Roderick och Malcolm; men innan han gör det slutar han för att delta i festens spel. Han vinner så många evenemang att han fördes för att möta kungen, men kungen, som ger honom handväskan med prispengar, kommer inte att erkänna honom som en bekant. Provokerad namnger Douglas sig själv och grips omedelbart.

En budbärare rusar upp för att meddela att Earl of Mar håller på att börja slåss mot Roderick Dhu, och han beordras att återvända med nyheten att både Roderick och Douglas har fångats och att ingen strid behövs.

Canto VI: Vaktrummet

Nästa morgon går Ellen och Allan-Bane in i vaktrummet på Stirling Castle i hopp om att besöka Douglas i fängelset. Ellen tas till ett möblerat rum på övervåningen för att vänta; Allan-Bane visas för cellen till den allvarligt skadade Roderick, som dör när Allan sjunger av den senaste striden mellan Rodericks män och de kungliga styrkorna. Ellen lutar sig ut genom fönstret och är förskräckt och krossad av att höra Malcolms röst som sjunger i ett av tornen. Strax därefter anländer Fitz-James för att berätta för henne att det är dags för hennes publik med kungen.

Ellen går in i rummet och letar sig efter King James. Till sin förvåning har varje man doffat sin hatt förutom Fitz-James, och hon inser att Fitz-James är kungen själv.

Ellen kollapsar, men kungen lyfter upp henne och försäkrar henne om att hennes far har fått benådning och frågar vem hon annars vill släppa. Hennes generösa första tanke är Roderick, men James berättar för henne att han har dött. Ellen är på väg att be om Malcolm, men kan inte tala; kungen kungar hennes önskan och beordrar skämtsamt att Malcolm sätts i kedjor, och efter att ha lagt en guldkedja runt mannens hals ger han spännet till Ellen.

Källor

Dikten är inte baserad på specifika historiska händelser, men har vissa element som inträffade i skotsk historia :

  • I myten ansågs kung James V av Skottland resa anonymt bland sina undersåtar.
  • Flera kungar i Skottland grälade med Clan Douglas .
  • Clan Alpine är en mycket gammal Highland-klan i återupprättande, som många klaner hävdar att de kommer från, t.ex. MacGregors . De representerar Highland-folket och deras maktkamp med skotsk monarki.

Reception

Lady of the Lake i allmänhet fick ett mycket positivt kritiskt mottagande, vissa anser att det är Scotts bästa dikt hittills. Flera granskare ansåg att defekter som upplevdes i Marmion hade eliminerats, George Ellis talade för många när han skrev i The Quarterly Review : 'Handlingen är inte lagt i den fantastiska samstämmigheten av osannolika olyckor; det är inte otydligt och mödosamt upplöst; det finns ingen småförvirring eller intrassling; huvudaktörerna är inte förorenade av sådana laster som förstör vårt intresse för deras öde; det finns ingen ouppmärksamhet för skotska känslor eller skotsk karaktär; inga hänvisningar till engelska svarta bokstäver; och inte ett ord om tjänarnas leveranser. Stilens jämnhet uppskattades, men det fanns tvivel om antalet sånger som introducerades och deras varierande kvalitet.

Påverkan

Lady of the Lake fortsatte att vara en standardläsning i grundskolor fram till början av 1900-talet. Dess inflytande är både omfattande och mångsidigt, med tanke på att både efternamnet som den ledande afroamerikanska avskaffaren , Frederick Douglass , och Ku Klux Klans sed för korsförbränning härrör från dikts påverkan (genom filmen The Birth of a Nation .) Men Fiery cross eller Crann Tara var en anordning för att samla människor i Skottland och bar inte rasistiska konnotationer.

Rossinis La Donna del Lago

Gioachino Rossini komponerade en opera , La Donna del Lago , baserad på dikten. Operan förnedrar de andra ploterna till förmån för kärlekshistorien. I operaen säger James Douglas till Ellen att hon måste gifta sig med Roderick Dhu. Några av karaktärernas namn ändras något: Roderick Dhu blir Rodrigo, Ellen blir Elena och James Fitz-James blir Uberto.

Schuberts Sieben Gesänge aus Walter Scotts "Fräulein am See"

Se även: Sju låtar från Walter Scotts Lady of the Lake och Ave Maria (Schubert)

Walter Scotts dikt, i den tyska översättningen av Adam Storck, sattes till musik av Franz Schubert i hans arbete med titeln Sieben Gesänge aus Walter Scotts "Fräulein am See" ( Sju låtar från Walter Scotts Lady of the Lake ). Detta inkluderar de tre "Ellen-sångerna": "Ellens Gesang I", "Ellens Gesang II" och " Ellens Gesang III ." På grund av dess inledande ord "Ave Maria" kallas Ellens Gesang III ibland också för "Schuberts Ave Maria". Musiken har dock blivit mer känd i en senare anpassning som ersatte Scott / Storck-texten med den latinska texten i den katolska "Ave Maria" (" Hail Mary ") bönen. Andra låtar från dikten av Schubert är "The Boat-Song" som börjar med de berömda raderna "Hail to the Chief", en sorgsång som sjungits för Duncan, "Coronach", "Normans Gesang", som sjungits av Norman till Mary när han lär sig att han måste gå med i Clan-Alpine Muster, och slutligen "Lied des gefangenen Jägers" (Lay av den fängslade jägaren), sjungen av Malcolm Graeme, den förlovade av Ellen Douglas, medan han är fången i Stirling Castle. "Boot Gesang" och "Coronach" är körstycken, och eftersom de andra låtarna i cykeln är för solo-röst är kompletta föreställningar av cykeln alltså mycket sällsynta.

Korsförbränning

I dikts tredje canto används ett bränt kors för att kalla Clan Alpine för att resa sig mot King James. Denna metod för att samla supportrar och offentliggöra sina attacker anpassades av den andra Ku Klux Klan 1915 efter filmen The Nation of a Nation .

Och medan Fiery Cross tittade runt, som en meteor.

Hövdingen dödade en get, gjorde ett kors av lätt trä, tände de fyra ändarna i eld och släckte lågorna med offret av getblodet. Korset fördes till den första byn av en budbärare som talade ett ord; platsen att träffas. Byn skulle skicka en budbärare med korset till nästa by och förmedla samma meddelande.

Varje man mellan 16 och 60 år som kunde bära vapen och som inte lyckades anlända till den utsedda trysten i full stridsutrustning mötte samma öde som geten och korset - själv dödad och hans chattlar brända.

Efternamnet på Frederick Douglass

Frederick Douglass tog sitt efternamn från dikten. När Douglass flydde från slaveriet ändrade han sitt efternamn för att gömma sig från sin tidigare herre. En vän föreslog en ny:

Jag gav herr Johnson privilegiet att välja ett namn, men sa till honom att han inte får ta från mig namnet "Frederick". Jag måste hålla fast vid det för att bevara en känsla av min identitet. Mr. Johnson hade just läst Lady of the Lake och föreslog genast att mitt namn skulle vara "Douglass."

Ellen Douglas Birdseye Wheaton

Ellen Douglas Birdseye Wheaton (1816–1858), författare till The Diary of Ellen Birdseye Wheaton (1923, privat tryckt, Boston), hustru till avskaffaren Charles Augustus Wheaton (1809–1882), utsågs till Scott-hjältinnan av sina föräldrar.

Klassiker Illustrerad upplaga

I september 1950 utgav serietidningsförlaget Gilberton Company, Inc. , New York City, Classics Illustrated nummer 75, "The Lady of the Lake". Det illustrerades av Henry C. Kiefer , en av Gilbertons bästa grafikartister för serietidningsgenren. Redaktör var Helene Lecar, som förvandlade kantorna till en kortfattad berättelse som skulle vara intressant för barn i skolåldern. Den har 44 sidor tillägnad historien av Sir Walter Scott, plus en sida med biografi om Sir Walter. Klassiker Illustrerad nummer 75 såldes ursprungligen för 15 cent och tiotusentals exemplar trycktes på billigt tidningspapper. Det är fortfarande en samlarobjekt mer än sex decennier senare och säljs ofta i begagnade serietidningsbutiker.

Dramatisering

Henry Siddons anpassning av dikten för scenen producerades på Theatre Royal, Edinburgh 1811 och Theatre Royal, Dundee 1812.

Filmanpassning

År 1928 tjänade dikten som grund för en tyst film The Lady of the Lake regisserad av James A. FitzPatrick med Percy Marmont och Benita Hume i huvudrollen . Den gjordes på Islington Studios av Gainsborough Pictures .

Referenser

externa länkar